Вопрос на тему «Грех»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 10
При размышлении над поступками можно попасть в грех осуждения. Есть ли какие-то критерии, по которым можно это понять?
В размышлениях нужно видеть предел, оглядываться, согласовывать всё со Священным Писанием, туда ли тянешь борозду. Ставить постоянно вопросы, о чём я тоже не раз уже говорил: что ищешь этими размышлениями или даже поступками уже: своё или Божье, небесное или земное, временное или вечное? Если наша мысли захватывают и влекут к спасению, то на благом пути. Если в унижение объекта размышления, то перекрестись, сотворив молитву ко Господу, возопи, чтобы Он отогнал нашептывающего злодейские размышления. Никак не заглушите голос из совести – это один из самых верных определителей. Если только не сожжена она и в бессовестности не утонула. Когда мысли перешли на язык, в присутствии кого-то судил, или даже просто обсуждал кого-то, но не так, как бы если в его присутствии, то когда он появится, на сердце неудобство, стыд и виноватость – значит перешёл грань и не сможешь дословно и с радостью пересказать весь разговор про него. Совесть восстала и давит нас. Тут уже на колени и проси прощения у Бога, и кого осуждал, лучше ничего ему не говорить, если это возможно, чтобы ещё более того не растравить.
Иак.5:9 – «Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей»
Иов.36:17 – «Но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение — близки»
В размышлениях всегда нужно искать ответ на несправедливости в отношении кого бы то ни было и находить их у Бога нашего в Библии.
Иов.21:7 – «Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки?»
Сколько секретарей, идеологов людоедской компартии дожили до глубоко старости и со своей идеологией бандитской получают персональные пенсии – не в Нюрнберге окончили жизнь на техасской петле.
Пс.72:5 – «На работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам»
Ответ непогрешимый обрящешь в храме Божием.
Пс.72:17 – «Доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их»
Критерий – чистое намерение, цель спасения по Писанию.
Простота, понятная любому,
Слов изогнутых умышленно не хвалит.
На своих местах тогда все вещи в доме,
В собственном - не то, что на вокзале.
Если выкинуть слова, что понатыкали
Из разных словарей и академий,
Чтоб не козыряли головами-тыквами,
С ящиками мусора под теменем!
Говорили б просто и понятно,
Языком Библейским и по-русски.
Чёрных дыр, провалов - тёмных пятен
Век не знать и не лепить искусственно.
Секуляризаций, онтологий
Почему Апостолы не знали?
Ждали, когда змей дитя-страну проглотит,
Не с народом шли, а в трапезные залы?
Диссертации глотали на десерт
Доктора, профессора и кандидаты.
Тьма страну накрыла, воцарилась смерть -
Страшная по осени расплата.
Выйди же с Евангелием к народу,
Говори со словом истины в руках,
Сладость благовестия испробуй -
В мир с Христом иди из затхлого мирка.
Речь свою порастряси стократ,
Семинарским не пугай конспектом;
Колхозники, рабочие, а не мудрец Сократ,
Слушатели ваши, и разный сброд отпетый.
Распашите и засейте семя -
Чистую пшеницу Иеговы.
Проповедь должна услышана быть всеми,
И понятна каждому, любому.
В изложенье мысли простоту
Отшлифуйте на точиле Божьем.
Души не к себе ведите, а к Христу,
Дух Святой закваску даст и дрожжи.
21.9.04. ИгЛа
После Вашего выступления по радио о почитании родителей Вам позвонила парализованная женщина и рассказала, что её, не могущую отогнать от себя муху, бьёт родная мать. Как ей чтить такую мать?