Противный ветер
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 23
Указатель: Мрк.6:48
21.09.07. Мрк.6:48 – «И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошёл к ним, идя по морю, и хотел миновать их». Реальное событие было. Что из него можно взять? Иоанн Златоуст говорит: не пропускай мимо ни одной буквы из Священного Писания, ни одного знака, ибо всё имеет смысл. Мне главным показалось, что требует особого внимания: почему они вместе не поехали на лодке? В Его руке бури, ветра. Да, Он попутный дал бы им ветер, они бы до другого берега мгновенно доплыли. Но ветер был противный. И далее трудное обстоятельство. Конечно, они молятся, они Апостолы. Он не идёт к ним сразу и является в четвёртую стражу. То есть в самый последний момент, когда лодка уже наполняется водой и готова опрокинуться, и тогда только Господь является. Видите, сколько открывается уже и заложено мыслей. Я останавливаюсь на слове «противный». Противный - это не только ветер. Противные бывают люди, противные обстоятельства, события. Как они дуют на нас и как мы должны с ними бороться. Мрк.6:45 – «И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперёд на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ». Вот что говорит книга Исход: Исх.5:13 – «Приставники же понуждали, говоря: выполняйте работу свою каждый день, как и тогда, когда была [у вас] солома». Господь понудил учеников Своих, вот ещё слово какое. Понудил. Я решил по Писанию и на него посмотреть. Редкое слово очень. Когда нас Господь понуждает? Он понудил их попасть в непреодолимые трудности. Вот что ещё от Господа-то, удивительное дело. Чтобы мы поняли, что когда сознаюсь, что ничего не могу, руки опустились, помощи нет, глаза закрылись, одни слёзы, и тогда вспоминаем – Бог! Помоги, Господи. И вот тогда буря утихает, и всё становится на место и остаётся дивный пример. Когда и где Господь понуждает нас? На что, через что? 2Пар.26:20 – «И взглянул на него Азария первосвященник и все священники; и вот у него проказа на челе его. И понуждали его выйти оттуда, да и сам он спешил удалиться, так как поразил его Господь». То есть царь, которого Бог благословил, и всё у него ладится, в стране мир, ему показалось мало. Страна-то не великая. И решил заняться поповскими делами, взял кадильницу и пошёл в алтарь. Священники бросились навстречу: «Царь, мы любим тебя и уважаем, ты авторитетное лицо в государстве, но это нельзя делать. Надо по чину всё делать. Это только священник может. Кроме священника никто не имеет права распоряжаться здесь, кадильницу брать». «А вы меня что учите?». И как разгневался! Когда человек разгневается, у него кровь приливает к лицу. И сразу лицо покрылось проказой. Священники понуждали царя. Это я взял отсюда, что когда покушаются мирские люди, как коммунисты, на священные дела, их надо было понуждать выйти из алтаря. Все эти органы КГБ, уполномоченные по религиозным культам взялись не за своё дело – руководить проповедями, когда службу разрешать, когда не разрешать. Видите, как мы дальше идём, смысл-то какой. Мы должны знать, кого понуждать. Хотя бы это был и президент, и его понуждать на доброе дело. Он взялся не за своё дело, он не понимает в этом единстве между патриархией и РПЦз абсолютно ничего. Он единства у себя в правительстве не может найти, а церкви объединил. Почему? Да потому что не Божьего, а другого дела искали. Есть нечто, что нас побуждает и понуждает. Иногда люди говорят, что делают что-то ради родины, трудятся ради процветания страны своей. А Соломон говорит так: Пр.16:26 – «Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его [к] [тому] рот его». Мы в жизни нашей очень многое делаем из-за того, что хочется есть, жить хорошо. Трудимся, колотимся, нас побуждает к этому рот, пища. И отсюда делаем переход на то, что побуждает ли нас духовный запрос читать Слово Божие, питаться духовной пищей? И Господь к этому понуждает человека. Так всё складывается, чтобы мы искали Слово Божие, Библию. Её искали, и, думаю, каждый день. Огромная страна, Россия, кого-то Бог побуждал, кто- то искал, но глушили всякие призраки, как Дорофей. «Ещё чего, знать Слово Божие», - отмолотили Досифея, побили, и на этом все поиски инока закончилось. Господь нас ежедневно побуждает к поиску истины, войти в эту лодку. Деян.18:5 – «А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос». Дух. Не Святой Дух, а с маленькой буквы дух, то есть внутренний настрой. «Я хотел молчать, – пророк Иеремия говорит, – но внутри меня был как бы разлитый огонь»;. Иисус понуждает их в лодку войти для движения в опасной среде. Чтобы выжить этом мире мы должн войти в состояние духа учеников, должны побуждать себя на свидетельство. Спрашиваю некоторых братьев: «Почему же ты был там и никому ничего о Христе не сказал?» У него мёртвый дух. Внутри человека его дух, его настрой должен на свидетельство побуждать. Ты поехал к своим близким, и им расскажи, что значит порядок в церкви, что означает, когда священник заодно с паствой в деле благовестия, за одно и епископ. Я неоднократно об этом говорил, чтобы мы епископа нашего всегда поминали в молитвах и не просто имя Евтихия, а с радостью, с любовью, ибо он нас так долго терпел. Он не всё воспринимал, а это уже для него подвиг. Это трудно очень, что не по-моему, а я соглашался бы. И вот то, что у нас есть, и мы ни в чём не уступили, он не затормозил ни в одном деле до конца. Было, что три года было под запретом чтение на русском языке, мы всё равно же читали. Нигде не было об этом споров. Мы должны имя его произносить пред Богом с радостью, что он нам его дал. Мы не знаем, что нас ждёт завтра. И, думаю, что эта тишина на наше обращение в синод РПЦз, что не обратили внимания, как-то и он здесь участвует. Внутренний мой дух говорит: он к нам расположен был и, думаю, что так будет и дальше.
Слова «противящийся», «противник», в Библии встречается 991 раз. Не просто так узнать о том, где и что противится нам. И только псалмопевец Давид в Псалтири 32 раза говорит о противящихся ему. Он плакал, скорбел о тех, кто противится Слову Божию. В Новом Завете, говорят, полное замирение и примирение, ничего того нет. Не знаешь ты – 134 раза это слово встречается в Новом Завете. Мрк.9:40 – «Ибо кто не против вас, тот за вас». Мы не должны зря человека настраивать против себя. Он против, но он ещё молчит, он не знает, куда склониться в споре и в ссоре, и это уже за нас. Вот такая тактика, а не так: кто не за нас, тот против нас, - как в революцию было. Это Христос сказал: Лук.11:23 – «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Лук.9:50 – «Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас». Слово «противник» означает «сатана»; в переводе на русский язык. Иак.4:7 – «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас». Учение, мысли, нежелание, – сатана всё время против и против. Побеждай подобное духом своим - Павел говорит, - побуждай себя. Да, я хочу, а дух внутренний должен сказать: я у ног Христа сижу. Жизнь такая короткая, и когда же я достигну совершенства? Вы понимаете, до 18 лет он ещё прыгает, играет. А потом грамоты набираться, сколько надо, получить хорошее образование, завести семью, воспитать детей, а в это время самый большой груз — труд и болезни – самые лучшие годы нашей жизни. Самое главное, эти годы ты должен заботиться о душах своей и окружающих. Огромная задача перед человеком. Почему люди плохо живут? Они не знают этого. Они думают иметь временные удовольствия.
Иак.5:3 – «Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни». Всё, что у нас есть, как будто бы сегодня всё это исчезнет. Против нас наше же самохотение. Вот противный ветер, который завивает, а Господь не помогает. Может, четвёртая стража будет – последний день в моей жизни? Может, до семидесяти лет не каждый доживёт. Семьдесят лет – это срок, отмеренный Псалтирью, ибо там об этих годах говорится, а доживу ли я до них? Еф.5:6 – «Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления». Кто противится Слову Божию, тот противник, он создаёт противный ветер. А не такой ли и я? Была ошибка, сделанная во гневе, помолись, пади ниц и скажи: во гневе, в растерянности, в неразумии это сделал, – и всё пойдёт по-другому. Противный ветер возник, человек не устоял, пал в воду – «не считайте меня членом общины» и прочее, слова-то совсем безумные. Поэтому молитесь до начала собрания, и Бог всё сделает по-другому. Ещё раз говорю: никогда не было, чтобы все люди доброе принимали сразу. Моисей с горы сходит, а противный ветер дует, уже тельца сделали. Подвёл к обетованной земле – противный ветер дует: «А там нельзя завоевать те народы, там такие люди, жить невозможно в этой стране». На 40 лет Бог отвернул в другую сторону. Апостолы принесли святое учение, Христос сошёл на землю – противный ветер, и через кого? Через алтари подул, Христа на крест подняли. Рим.8:31 – «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?». Что бы ни было – Бог за вас. Где не по Слову поступили – то дьявол посмеялся. Сегодня всё мы изменим, мы начинаем молиться, и Бог сделает по-другому. Ты не бойся никогда начать всё сначала и сказать: согрешил я, прости меня, я вернусь к исходному пункту. Вокруг горы прокрутились 40 лет, теперь в эту же землю заходим. Прошёл месяц вокруг этой горы, такие мысли наворачивались, а мы каждый день молились об этом, чтобы дух тьмы, дух зла, дух ревности неразумия отошёл от этих людей. Лучше бы конечно не было ересей, но тогда бы не было такой близости тех, которые одержали победу. Бог, может, для того и допускает всё это, чтобы ещё более нас приблизить к Себе и друг к другу. 1Фесс.2:15 – «которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся». Вот какая порода еврейская, а это избранный народ! И Богу не угождают. Скажи: «Это не только евреи, но и я, прости меня, Господи». 2Тим.2:25 – «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины». Проще сказать так: «Ах, вот так? Так я тебя сразу же и отвергну». Всегда надеяться нужно, что человек, может, одумается, пойдёт по-другому. Это Бог даёт нам ещё один шанс. Тит.1:9 – «держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать». Тит.2:8 – «слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого». Мы уязвимыми делаемся, беззащитными, когда грешим, когда поступаем неразумно. А когда правильно, то всё Господь берёт на Себя. Он взошёл на Крест, омыл нас кровью Своею пречистой. 2Тим.3:8 – «Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере».
А это люди были живые при Павле, и он напоминает об этих волхвах. «Да какие мы волхвы?». Точно так же противятся. Я во многих храмах бывал и пытался узнать: «У вас противники есть?» Не только у священника, а почти у каждого прихожанина есть какой-то противник. Или в семье кто-то противится больше всего из детей, из внуков. И надо молиться, через это Бог что-то хочет сказать: «Открой мне глаза, Бог мой, почему я такой непослушный?» Может, я так против Бога поступаю; может, против ближнего я так себя веду? Иер.21:14 – «Но Я посещу вас по плодам дел ваших, говорит Господь, и зажгу огонь в лесу вашем, и пожрет всё вокруг него». Нашлю на вас скорби и печали. Приходит Господь в четвёртую стражу. Иер.44:29 – «И вот вам знамение, говорит Господь, что Я посещу вас на сем месте, чтобы вы знали, что сбудутся слова Мои о вас на погибель вам». А погибель - это очень крепкое вино. Когда люди отходят от Господа, написано: без совета дело разрушится. Что делается – жена, в первую очередь, ничего не должна делать без совета с мужем, мы ничего не должны делать без совета со священником. Я не раз уже слышал, как батюшка говорит: «Уезжают, не благословляются»;. Ему надо туда ехать, а уже уехали, его в известность не поставили. Почему не благословиться, какой в этом труд? Но какая в этом радость, во-первых, для тебя же. Лук.1:78 – «по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше». Пс.93:14 – «Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего». Мы – Его наследие. И как бы нам трудно не было, какой бы ветер не был противный, Он обязательно поможет. Иоан.14:18 – «Не оставлю вас сиротами; приду к вам». Вот что я нашёл в простом событии, что Господь понудил, потом Он же воздвигает ветер противный. Он же не приходит сразу и Он же приходит в самый последний момент. Такое встречается часто. И да спасёт нас Господь, чтобы волны греха не потопили нас. Аминь.
Приватизировали небо господа монахи,
Рисуют нимбы тем, кто славит их.
И за проделанное нет доныне страха,
Лишь был бы клана своего левит.
Сонм выдвиженцев сумрачных навис
Над авторитетом Библии Господней.
Пророки по сравненью с ними – только писк, –
Тысячелетие любой монах прихлопнет.
А там на свитках Иеговы глас,
Гремящий на гордыню и зазнайство.
Канонизируют, как видно, не молясь,
Сумели бденьями своими Бога застить.
От греков мифотворчество внесли
О подвигах Геракла и Уара;
У патриарха Никона возник Иерусалим,
Где и зимой противным всыплят жару.
Посмертной участью заведуют попы,
Не видевшие потусторонней кромки.
«На помин вечный надобно копить!
Всё в монастырь!» – провозглашают громко.
Светлее ясного безоблачного утра
Нам возвещается спасение при жизни
Не по мозгам... они усердно пудрят,
Что всё спасенье только после тризны.
Вот почему на Библию облавы,
Её скрывали под камуфляж славяни,
А без неё на пустоте поп главный,
Он паки-паки за упокой помянет.
Но не обманывайся, бедная душа,
Бог Иегова в жертву отдал Сына;
Такого дара не посмей лишать, –
Непримирившийся от ужаса застынет.
Ключи от ада и от смерти вкупе
В руке у Иисуса – даже не Петра,
За деньги грешнику в раю покой не купишь,
Обманщиков по Слову будет Бог карать. 24.09.07. ИгЛа