Воля Божия
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 2Указатель — Мф.6:9-13 [Зач.16]
Мф.6:9-13. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Хочу заметить, что некоторые из верующих не прочитали даже Евангелие, ещё больше не прочитали Новый Завет, и очень много православных cвятую Библии вообще не читали. И мы сейчас увидим, что из этого будет, ходим, молимся, жертвуем что-то и чем это всё может окончиться? Если где-то дремали, не дремите сейчас я к этому готовился 60 лет. Ещё сегодня утром ещё раз пересмотрел, кое-какие места заменил, потому что это безмерная тема, ежедневная с утра до вечера. Мы что-то можем пренебрегать, но что сейчас услышим? Мне нужен один стих, я ещё раз посмотрел и тут уже пришёл, взял, читать полностью весь текст, касающегося этого стиха. Итак, Мф.6:9-13 – «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придёт Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». Если мы будем читать по отдельным просьбам, какие есть, «да придёт Царствие Твоё», мы его не видим, но знаем, что оно есть. Как, от меня зависит, свято, не свято живём, у Бога назначены дни и это будет минута в минуту, секунда в секунду. И вот здесь одно говорит: «да будет воля Твоя, и на земле, как на небе». С этим придётся бороться всю жизнь, всем народам мира, от Адама и дальше. Воли Отца Небесного не было, чтобы Адам разговаривал с дьяволом. Сегодня надо целую тему разбирать: когда дьявол был сброшен с неба, были в это время на земле люди или не были? Змей подполз. Это уже дьявол, это темы, большие темы. Я коснусь только одного сегодня— воля. Человек, который обещает что-то, небольшое препятствие: он не сделал. Говорят: этот безвольный такой. С ним ничего нельзя делать, потому что там всё будет от лукавого. Он говорит: да, завтра. Разные причины. Ты сказал: да и отменить «да», можешь только с тем, с кем договорился. Я много в интернете нахожусь и притом верующие ремонтируют, делают там монастырь, пообещали сколько в месяц, в Москве сто тысяч и ещё там премиальное, человек отработал, а расчёта нет. Кормить семью нечем. Это сегодня, сейчас, в данный момент, когда я говорю, и притом этих случаев очень много. Безвольный мужчина, не может взять власть в свои руки, всякая власть от Бога. Первая власть, которая Богом установлена, власть мужа над женою, родителей над детьми. А не то, что придут какие-то строи разные будут, демократические. Да будет воля Твоя. Чтобы волю Его творить, её надо знать. Иоанн Златоуст очень просто объясняет: ты святую Библию читаешь? Нет. В святой Библии закон написан, не читая святую Библию, ты не знаешь Его закон, и с этим не трудно согласиться. Не зная закон, правила движения, ты не знаешь, ты поневоле нарушаешь его, а нарушая, ты погибаешь. И всё от того, что не читаешь. Времени нет? Если 24 часа раскинуть, ой, как много потеряно. Один стал считать у нас, сестра одна была, а курил, и оказалось, у неё километровые папиросы, он говорит, уже улица вся за мой счёт была бы построена. Ты подряд всё подбей, да помаленьку ещё что-то делал не то. Да будет воля Твоя. А как «Отче наш» читаем, быстро! О воле никто и не думает, главное отмолотить. Я беру не где-то, а неделю назад, можно сказать, умер, почил в Господе, предстоятель русской Православной Зарубежной Церкви Иларион, за которого мы молимся и молились, теперь за упокой молимся. Фамилия его Капрал. Я выставил сразу фотографию, где я с ним сфотографирован, с одной стороны, он секретарём был, епископ, а тут митрополит Виталий. Его считали, этот человек, вроде такой он, бесхарактерный. Я побыл с ним, это удивительный человек был. Я разговаривал, каждый день обедали вместе, с ним вместе были. Где-то и препятствие поставил: обязательно к вам должен приехать. Не смог, там такие обстоятельства сложились, закрутилось всё. И вот я послушал, вчера отпевают, прямо идёт онлайн, читает и всё. Это только мы можем так (скороговоркой): «Господи, помилуй; Господи, помилуй; Господи, помилуй». Разве так читается? Ты прочитай три раза, скажи (медленно): Господи, помилуй; да возведи очи к небу; да пролей слезу. А ни о Господе, ни о помилуй, нет ничего! Почему? Я первый раз, когда услышал про семинарию, приехал: это вы так читаете? — О, у нас специалисты, а где там Шурка, — сбегали за ним. — Он вот так вот надувается и сорок, «Господи, помилуй», выдыхает и маленько опускается у него-то пузырь этот, Господи, помилуй. Это издевательство, язычество! Ты скажи три раза: Господи, помилуй, да пролей слезу, и есть за что просить! Волю-то Господню не знаем, не знаем мы до конца! Я немножко коснулся того, что знаю, благодаря святым отцам, которых я начитывал, пятьдесят томов, моя начитка в интернете стоит. Я вам рассказываю не басни какие-то; есть два святых у русских; это Исаак Сирин и Симеон Новый Богослов; может, мало кто их знает. Я обычно читаю полтора часа без перерыва. Начитывал с выражением. Здесь же больше 20 минут я не мог выдержать. 20 минут—мне нужно уже с мёдом воды выпить. Не ложусь никогда, а тут надо лечь, чтобы читать дальше. Вам интересно это? Перевод его Иларион Алфеев делает, он тоже видимо делает большие пропуски. Феофан Затворник занимался переводом, знаток языков. Феофан Затворник дошёл до него и перо опустилось: переводить нельзя его. Мы зашли так далеко, творя свою волю, что он, а его называют человек на небе или Ангел на земле; если его сейчас перевести, дать народу нашему, если внимательно почитают, мы все поймём: мы неверующие. Василий Брюссельский архиепископ этим тоже пытался заниматься и тоже остановился, мы сейчас коснёмся глубины отступления нашего. Воли Божией нет на то, что мы делаем. Воля Божия всегда остаётся постоянная. Меняется только Ветхий, Новый Завет, потому что там разговаривал Бог как с детьми, здесь как с совершенными, в возрасте и вот только вся разница, и так да будет воля Его! Слово «воля» впервые встречается Левит 24 глава и прочитаем с 10 по 17 стих, сегодня будем читать пакеты. Многие не читают святую Библии, хотя бы здесь выслушаете, чтобы не отдельными стихами читали. Сегодня будем пакетом читать, о чём говорится; вы в школу пришли, синагога—это школа. Лев.24:10-17 – «И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином; хулил сын Израильтянки имя (Господне) и злословил. И привели его к Моисею (имя же матери его Саломиф, дочь Давриина, из племени Данова); и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня. И сказал Господь Моисею, говоря: выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьёт его камнями; и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесёт грех свой; и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьёт его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя (Господне), предан будет смерти. Кто убьёт какого-либо человека, тот предан будет смерти». Слышали? Учите детей своих разговаривать; а у русских, как начнёшь говорить, а у нас в деревне были, его звали богомать; у него всё в бога и в мать матом и ничего нельзя сделать; закона нет такого, чтобы его арестовать. Он и при детях может, при учительнице, разницы нет. Первый раз когда это было и подробно, кто был, кто мать была, где он был, от кого, прадеды, зачем? Касается всех народов. Вот у мусульман так, в газете напечатано, а ты попользовался, газету бросил—в урну. Следующий за тобой идёт, если он тебя не знает; знает, что ты ничего не делаешь; он откроет и начинает читать, а тут же написано имя Божие, всё! Ты нажил себе большое несчастье; тобой будет заниматься уже, как измена Богу, как поношение Бога. Стоят на базаре, торгуют, в тюбетейках таких, ну не добьёшься, не понимают. Между собой ругаются по-русски, почему? И в русскую мать. Я эти вопросы себе ставил, ответа нет. Я стал смотреть историю и понял. Мать, ну написано в третьей книге Ездры, «3Ездр.5:8 – «Будет смятение во многих местах, часто будет посылаем с неба огонь; дикие звери переменят места свои, и нечистые женщины будут рождать чудовищ». Кого вы родили, каких чудовищ? Каждый подумай! «Блаженны чрево не носившее, сосцы не питавшие»,— вот что будут говорить. И здесь говорится, что будут чудовища, которые поносят Бога и Божию Матерь. Первый случай. Воли Божией нет на то, чтобы люди сквернословили! Я начальник детского лагеря- стана; первый день привезли детей и семилетний Алёшка спрашивает: а материться у вас можно? Я заранее знаю, что будут; и родители у меня расписывались; каждый даёт мне ребёнка; а в среднем сто восемь, сто девять было у меня за лето, что я имею право физически наказать. Закон мирской не разрешает, а мне разрешают. Я ему положу крапиву, чтобы он провёл губами по ней или ещё как-то, он ребёнок. Почему же вы его не научили? Отец при них выражался. Итак, воли Божией нет, чтобы мы не следили за своим языком, понятно? Сын не угодил матери; плохо с ней обошёлся; она: да будь ты проклят! Это в соседнем селе Урывки, где мы мёд покупаем. Он вышел, сел на скамейку; а тут работают чеченцы; тот подошёл закурить, или что попросил, что он ответил, никто не знает, он сразу его зарезал. Матери сказали, выскочила, всё—твоё слово исполнилось! И она до самой смерти только думала об одном: я убила сына. Я ещё раз говорю, мы перед Богом сейчас стоим, я не оратор, как таким называют, как говорят, прозорливый, прожорливый, а не прозорливый. И читаем дальше, первое Пар.13:2; трудно выговорить Паралипоменон, научитесь, это означает добавочное. А не то, что четыре книги Царства они добавляют, собирают вместе. 1 Пар.13:2 – «и сказал (Давид) всему собранию Израильтян: если угодно вам, и если на то будет воля Господа Бога нашего, пошлём повсюду к прочим братьям нашим, по всей земле Израильской, и вместе с ними к священникам и левитам, в города и селения их, чтобы они собрались к нам».Вот, как надо делать, а не так, что там, как сегодня, давайте голосовать, там что-то где-то, если Богу угодно, воля Божия, как голосование-то было. Соберём священников, и как люди примут это дело, а он не примет. Гора Гевал, когда заводили народ уже в землю; гора Гаризим, гора Гевал, все предупреждёны были; вы должны говорить: аминь. Вот эта гора Гаризим—это благословение, гора Гевал —проклятие. Все слышали? Господь говорит! Прокопали или там провели, что сделали, к горе никто не прикасайся, если человек—убить, если зверь—поразить стрелой его. Читали, как Бог давал закон. Гремела, дымилось, огонь, Бог изрекает закон Свой, вот мы сейчас здесь об этом и читаем. Собрать народ, это воля Божия, рассказать подробно. Я не голосую, но один раз проголосовал, когда за перемену в конституции, это не за человека. Я пошёл сказать, что не надо ничего трогать, нам этого достаточно; столько нам свободы дали, мы проповедуем, строим деревню православную, в храме читаем, в университетах везде ведём, что нам ещё надо! Мы благовестие какое сделали, прошли от Тихого до Атлантического океана. Я с одним разговариваю, даже в Потеряевке, я говорю: ты-то как будешь?—За изменения, а может быть, что-то дадут?—Это в уме или нет? Разве для этого они будут такие миллиарды на это тратить, чтобы столько было нанято переписчиков, голосовальщиков? Нет теперь у нас, что удерживала конституция, её нет. Любое меняет, а что, приняли вчера одно было, а сегодня уже другое. Прямо добивают—проголосовали, почему проголосовали? Я пытался узнать, говорит, бесполезно, а это особенно для военных, военно-обязанные. Я сколько раз говорил, воспользуйтесь тем, что государство нам дало ещё до изменений, пока не изменили. Есть такая альтернативная основа, ты должен написать; у меня данные есть, какая статья конституции принята и скажи: я по религиозным убеждениям не могу брать оружие и убивать, но я не отказываюсь, «По соображениям совести». Я пойду на минном поле, буду вытаскивать раненых, кровь свою отдам, убежище буду строить, но корректировщиком огня не буду и снаряда подносить не буду. Наши все, которые пошли и главное, этих людей направляют в армию, но полтора-два раза дольше служить, где-то с больными, с заразными он пойдёт, а наших никого не берут. Паспорт, военные билеты, иди и даже не воспользовались по сей день. Если начнётся всеобщий призыв, он сегодня-завтра может быть. Сегодня уже прямо публикуют требуются два миллиона срочно, ну, сами знаете, какие события. Я говорю: волю Божию мы узнали в этом, что нельзя убить, не убий; враг голоден, не мину ставь замедленного действия, а накорми его, напой, что сделал Елисей. Это сегодня надо делать, а не то, что там, да я там работаю, а там у меня пенсии будет меньше. Тебе все сказано было, не надо ссылаться на Корнилия воина, Лонгина. Ты читаешь житие их? Они сразу же подали в отставку, они стали проповедниками, они не одного дня военными не были. В момент, когда уверовали, да, они в форме находились, отрежьте всё это, пуповину эту. Это, конечно, ты кое-что теряешь, но выигрываешь в тысячу раз больше. Пример дальше: перед Богом непостыдно явишься. Пс.1:1-6 – «Псалом Давида Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет. Не так — нечестивые, (не так); но они — как прах, возметаемый ветром (с лица земли). Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники — в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет». Всё, заучить один псалом можете? Попробуйте расшевелить, чтобы старые люди не попадали в это беспамятство. Ничего не знают, просто говоришь, а она говорит, за себя ответить не может, считайте хотя бы каждый день до сотни. Нам это не надо, читай Псалтырь, пытайся запомнить, по стиху по одному, размочальте мозги свои. Вы знали, физиолог, он лауреат Нобелевской премии был—Павлов Иван Петрович, ученикам сказал, что всё записывайте, как я умирать буду. Не бояться надо это. Его мозг стали исследовать, когда, как у 18-летнего юноши. А почему? Потому что он всё, «и в старости сочны, плодовиты и свежи». Вот сегодня посмотрите, сколько стариков, они ничем, ничем не занимаются. Чужую биографию там смотрят, где-то глядят; спросить, что было, ничего не знают. Знайте, что впереди будет смерть, впереди встреча с Господом. Мы увидим Ангела, который с нами всю жизнь был, верили мы или не верили. За гробом нет неверующих в ту же секунду, как душа вышла и пошла, ей показана ад, нечистая сила. Она не может опереться ни на кого. Один дал, говорит, указание; прямо недавно обмирал; я как приду, я хоть и верующий, но если душа есть, вот эта стоит ваза стеклянная, я ее сшибу со стола, когда никто не будет прикасаться; а когда пришёл из морга, он в морге лежит, умер, а никто не знает, что он ещё оживёт. Я через вазу прошёл, считай, ничего не... Мама сидит, плачет, тронул, она меня не видит, не слышит. Это Жития святых полностью совпадает, это не басни какие-то. Итак, здесь воля Божия, да не отходит сия Книга от уст твоих и сверяться нужно все время со святой Библией. Иногда спрашивают: и вы такой ответ не можете дать на меня, вы же знаете всё, — не могу дать, мне нужно ещё один раз проверить по Писанию; да ладно, там я имею поисковик, а на любой вопрос по пяти параметрам отвечаю. Я расскажу: что говорят святые отцы, каноны Церкви, Жития святых. Это всё надо, если спрашивать тебя, как студентов. Я брал ещё, что говорят 300 поэтов в мире за 200 лет, 20 тысяч файлов и там выбирал самый ценный, конкретный вопрос, не каждый это потянет, но Господь нас побуждает. Вот улица Никитина, это поэт был, а что вы его знаете? Просто понимаете, кого-то знаете из современных, а там столько написано, сколько о Боге писали, но лучше Державина Гавриила Романовича никто не написал. Ему из ссылки один из декабристов Кюхельбеккер писал: да полно - те, да понимал ли, о чём он пишет. Когда читаешь, это звон неба, вот у нас в трехтомнике я поместил там это стихотворение, ода Державина называется «Бог». Он всю Библию вложил туда, всё удивление миром, бесчисленное, что окружает нас. Это воля Божия, и Бог поставляет таких людей, чтобы мы ужаснулись, какие же мы невежды. Тем более и так нам много Бог дал, у нас святая Библия на русском языке лежит здесь, она у нас в трапезной. Мы раздаём тысячи Евангелий по благословению патриарха Кирилла, изданные красные, легко читаемые, редко кто подойдёт и скажет, дай мне, я тоже пойду возвещать. На вокзале сделали специальную ячейку, куда, кому не надо книги, приносите, там забирают, наши люди пошли туда, положили. Тамошные уже вытащили, по 50 рублей продают, это вообще, я думаю, нигде больше этого нет. Поймите, что мы русские люди, мы пятнаем всю нацию. Я рассказываю события; апостол Павел где был, рассказывал; не удивляйтесь этому, это больше запоминается. Он в Швеции, ему надо куда-то заехать к корреспонденту; а тот от главной дороги отходит и говорит, я поеду потом; а сейчас письмо отнесите, положите; а другой рядом стоит, а там ящик большой стоит, посылку положите. Я думаю, он замок-то запирается, нет, открытый ящик — а, если кто возьмёт? Как возьмёт, там написано, что не ему, он понять не может, что. Если написано, это уже всё, а у нас, по сегодняшний день, зашёл я в библиотеку, книжку заменить, вышел, у меня ни сумочки, ни велосипеда нет, два дня как купил. Это мы не знаем, что ни один вор, ни один сквернослов Царство Божие не наследует, двери для нашей нации будут закрыты. Исаия 53, тоже всю главу, это самая спорная глава во всей святой Библии. С евреями, когда беседуешь, они не знают, убрать никак её нельзя, главу, они просто: эта глава запретная, читать её не надо. Почему из-за этой главы Исаию пророка считают ветхозаветним Евангелистом? Послушайте, она небольшая. Ис.53:1-12 - «(Господи!) кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем».
Вам понятно о ком говорится речь? Я всё время евреев спрашиваю. Они говорят: говорится о народе израильском. У кого, где, какие язвы принял, какие грехи понесли, когда у вас своих грехов хватает перед всем миром? Это говорится о Спасителе нашем Христе, а дальше говорит, и волю теперь Отца вы можете исполнять, когда мы исполняем Его волю, всё становится на место. Мы с утра до вечера должны бояться, как бы нам не нарушить волю Искупителя нашего, Христа. Сейчас коснись с самого начала, и ты увидишь, как наше сказать, расписание дневное по швам затрещит. Вот вопрос простой задают, а во сколько встаёшь? Да по-разному. Все одинаково, я знаю, что спит долго. Который долго спит, называется сова, а рано встаёт жаворонок. Откуда-то эти слова в народе вошли, прямо так, это в википедии всё написано. Итак, Давид говорит, я встану рано. Златоуст подчёркивает, имея так множество дел, он семикратно в день прославлял Бога, 118-й псалом, 164-й стих, семь раз в день. А с человеком начинаешь говорить, на пенсии. Какая уж у тебя работа? Молишься семикратно в день, сто поклонов? Один, может быть, только кто-то, не получается. Тут ответ только один, страха Божия нет! Если мы это знаем, познавать волю Отца, и Он за нас всё отдал. – –Да я это, что так? Он жизнь отдал, Он умер на кресте, и от нас этого меньше никак, не 99%, а всем умом, слово «всем» четыре раза подряд встречается только по отношению к Богу, всем сердцем, всей душою, всей крепостью, не меньше. А теперь, чтобы узнать, сколько у тебя ума, крепости, ты себе где-то запиши, что ты делаешь за день, что за неделю, написано: «исследуйте самих себя в вере ли вы?» Павел пишет.— Да, я хожу в церковь,— Речь совсем не об этом! Исследуй себя, а как? По расписанию. Когда ты встаёшь, что первым делом делаешь? Когда ты на ночную молитву встаёшь, почему не было? Без лукавства, запиши один раз, какая причина, ну и ты увидишь, как, я понимаю, шофёр, дальнобойщик. Сегодня мне из Германии написал, я так завидую вам, вы встаёте рано. Я говорю, ты как делаешь, так и делай, я встал, дети не кричали ночью, и я так поспал хорошо, благодари за это Бога, тебе нельзя мало спать, потому что работа такая. Многие засыпают на дороге, и авария, и убийство и за тебя другие будут погибать. Там благодарности не знаю, я ничего не сказал особенного, но надо просто понимать, за рулём сидит, не лётчик, не машинист, никто не должен не досыпать, это хорошо запомните. И везде надо делать быстро, в два момента. Где не надо торопиться, это молитва и чтение святой Библии, Слово Божие. Медленно, непонятно – вернись, тут задумался о чём, снова вернись назад и в конце концов, ты увидишь—лёд тронется. Так читаем. Матфея 26:42, мы всего 20 мест прочитаем из святой Библии, 20 свидетелей выйдет, я повторяю, чтобы мы отсюда вышли другими, и когда читаем «Отче наш», чтобы сердце вздрогнуло и себе вынесли приговор: я волю Божию не исполняю, всё по прихоти своей. Повторяю, особенно это в семейной жизни. Когда один я: как хочу так и сделаю; когда двое—неурядица. Почему? А она сосуд такой, утлый, утлый это означает слабый. Если слабый, так ты и веди себя, как слабый сосуд, а не чугунный, когда от тебя дрожит всё вокруг. 1Тим.2:12 – «а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии». Павел не позволяет, а ты что-то позволяешь. Не позволяет! Не позволяет, ни властвовать над мужем. «А я не властвую», — – «Как не властвуешь?» То у него какая работа была, а мне это: надо куда-то поехать, изъездили, сколько километров-то лишних положили. И дальше, но быть в безмолвии, это вообще не сложно, безмолвие, а у него образования такого нет, вот это сбило тебя. Я узнал, оказывается, у мусульман, у них другие расценки. Если она жила дома, всё знает, готовится выйти замуж, одна цена, допустим, калым заплатить 100 тысяч. А если она училась в университете, 200 тысяч заплатить надо, потому что она уже нахваталась, она уже знает, что такое феминизация, знает, как себя вести, как себя перед подругами вести. Тебя ещё выправлять надо. Вот у меня, когда жёны жалуются на жён, говорят, а я за них молюсь каждый день, они непокорные, видно. Но какое-то есть на земле лекарство? Есть, у меня очень хорошие знакомые чеченцы, далеко в ауле, хотя бы на месяц попросись, и там будете жить. И под их наблюдением, больше ничего не надо, всё встанет на место. Вот в их семье показывают, обратился христианин, священник и маленькие девочки: а ты кем хочешь быть?—Она, что у нас?—артисткой, —А бывшая мусульманкой девочка говорит: хорошей женой,—а сама пятилетняя. Она учится уже стряпать, крутит маленькую машинку, это главное твоё назначение. Что? Чадородие, если их приведёт на небо. А она не будет куда попало ходить, она будет спрашивать, когда пойдём в храм! Мф.26:42 – «Ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя». Это Сын Божий, по человечеству, которые не могут понять люди. Это у мусульман, это коронное, они говорят: он Бог, по-вашему Бог, Бог всё знает, всё знает, а у Марка говорит о последнем дне: никто не знает и Сын. У них нет учения о Троице, по человечеству Он не знает, и волю Твою творить, а по Божеству Он отвечает, да будет воля Твоя. Надо здесь чётко понять, такого никогда не было ни в каких языческих религиях, ни в мировых религиях и сегодня нигде нет, это есть только в христианстве, Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой—три, нет, Один! А как это? Этого никто не знает, человеческий разум вместить этого не может. А где Он, Бог, находится? Я простой вопрос задаю, вы можете запомнить. Я всегда спрашиваю, а скорость света какая? Триста тысяч километров в секунду; обнаружены галактики; за год сколько? Обнаружены галактики, которые отстоят от Земли на 4 миллиарда лет световых. Ты ужаснись и только скажи: я в Него верю! Златоуст говорит: и, когда больной кто-то лежит, вместо больного Он, меня посетили, в узах кто-то — Меня посетили, больной был, Господь говорит: Я на этом одре лежу, ты Меня посетил, — вот Его воля какая. Знания твои сбили тебя с пути, человек. Ты перед Богом трепещи, Он, что сейчас говорит, мы сейчас раз за разом будем новые стороны Его воли узнавать, чего Он от нас хочет? Сравнивать, как в первом Псалме прочитали, что говорит Слово Божие. Евангелие от Иоанна 6:39, это не Иоанн говорит нам, это Дух Святой говорит, Дух Святой, третье лицо Троицы. Ин.6:39 – «Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день». Понимаете, воля Отца Небесного какая и воля Сына Божия, если мы уверовали, и Он каждый день думает, как бы нам всё сделать так, чтобы мы были верными до конца Ему. Вы помните, каждый день сейчас христиан убивают, пытают. Последнее время есть ролик такой и показано, как они распяты, под ними иероглифы, буквы написаны. Это мусульмане и за них там вступился патриарх Кирилл. В день почти по 50 человек убивают в мире, это сегодня, сейчас, когда ещё такая свобода; а если сейчас придёт тот один, который антихрист, и за Слово Божие, за нахождение святой Библии в доме будут убивать. От моря до моря будут ходить, книг нигде не будет. Успевайте сейчас читать, успевайте, никуда не тратьте время, не ходите, заранее ездите. Как ещё смотришь, опять то к родным, то на курорты, то за границу. Надо ли это? Ты всё это перемели, и ты увидишь, если всё в самом деле так, как здесь написано, мы стоим рядом, у нас тут написано. Ам.8:11-14 – «Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. В тот день истаявать будут от жажды красивые девы и юноши, которые клянутся грехом Самарийским и говорят: «жив бог твой, Дан! и жив путь в Вирсавию!» - Они падут и уже не встанут». И будет жажда в народе, не жажда воды, а «жажда слышания слов Господних» и будут ходить от моря до моря, от Балтики до Чёрного моря, везде будут ходить, ища, и самое страшное, и не найдут. Поэтому электричество, всё погасло, в интернете всё накоплено, всё хлопнуло, нету. Книги, достаньте Евангелие, я так делал, прячьте в разных местах, в разных местах, в разных городах, у знакомых, тем более сегодня можно достать почти неограниченно. Бог так предупреждает нас, Он не хочет, чтобы мы остались за пределом обещанного рая, нет воли Его, чтобы кто-то из нас погиб, воля Его, чтобы мы спаслись. А у нас воля-то такая ли? «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Нам дал Ангела-хранителя, всё вместе соедини, ты увидишь Его любовь, как Он заботится о нас, во сколько ты встаёшь, что ешь. Посты придумали люди, говорят сектанты. Правильно, люди; но люди, знающие Бога; и они не придумали, а Дух Святой положил на сердце. Я разговариваю, с верующими: а пост соблюдаешь? —Да нет, я первую неделю и последнюю. Оказывается, во времена Златоуста было: у царя семь дочерей , ты первую почтил, последнюю, а пятеркой пренебрёг, ему понравится или нет? Посты-то оттуда и идут, пост, вот для чего он сделал? Чтобы облегчить тело своё и молитва, пост и молитва оружие против самого главного врага, дьявола, пост и молитва. А на пост и молитву кто посягает? Никто, кроме монашества, они что придумали? Прямо везде пишут: послушание авве дороже поста и молитвы. Я прочитал, у меня книги из рук повалились. Я это говорю в храме, при крестнике моём, он еврей. Это те же монахи на меня возгорелись, говорит: да как же так? Пост и молитва дороже ничего на земле нет, это главное оружие. Послушание авве, который неизвестно что, его дороже, он не может против говорить, если он авва. Авва—это отец. Он должен говорить именно так: ты слушайся слова Божия, а мои слова проверяй, не против ли они идут. Я говорю о том, что сегодня не в одном месте совершается, а очень во многих. Вот наша сестра Нина, где она находится? Сейчас в храме встала, семь лет не запускали её в храм, вы знаете о ком я говорю. И ничего не помогало и в патриархию писали, и митрополиту говорили, и никак. Усилили молитву и, которые её там не пускали в храм, подчинялись епископу-то, его внезапно убрали. А другой-то эти дела взял, и сразу же разрешили этот вопрос, и запустили. В человеке очень многое значит, то думал, укрепился, мы молитву усилили и его сразу смели, как будто не было. Который у нас здесь епископ был до этого, ни одного собрания епархиального не было, чтобы он нами не начал и нами не кончил. У нас батюшки там есть, и он так много мог иметь, его убрали. Мы были там, куда его перевели, епархия бедная такая. А Алтайская митрополия одна из самых богатых, и тут сразу тоже епископа поставили, я не знаю, архиепископом был день он и уже митрополит. И он не просто как архиепископ, он с нами как отец родной. В Потеряевку сколько раз приезжал и каждый раз спросит и о здоровье, и попросит, чтобы проповедь сказал. Когда говоришь, то не верят, это так сегодня и, когда он приезжает. Меня спрашивает протоиерей, батюшкин друг, и говорит: везде, куда едет епископ, с ним священники, каждому надо дать конвертик, с денежкой, везде. Вы знаете, который так не делает?—Я говорю: знаю.—А кто это такой? Я назвал в первую очередь Евтихия, который был у нас. Он никогда ничего не просил. Батюшка что-то в подарок — надо поддерживать. Вы научитесь ценить, даже в этом направлении. Деян. 21:10-14 – «Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святой: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников. Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим. Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? Что плачете и сокрушаете сердце моё? Я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса. Когда же мы не могли уговорить его, то успокоились, сказав: да будет воля Господня!» Видите, все одинаково думают, вот сейчас вы знаете, какие события там совершаются и пленные с той стороны. И показывают, как везут в автобусе, они где-то в воинской части, видимо, там не так. И сразу в интернете пошли разговоры с ними надо работать и избирают именно меня. Сейчас перед этим, перед президентом, перед всеми будут они ходатайствовать, я уже материалы заготовил. Мне не дали в прошлый раз зайти, чтобы я там был, жил с военными, а с ними проводил, какое расписание будет. Я сказал, сколько раз в неделю, посколько часов с ними вести занятия. Чтобы, когда они вернутся на родину, они самый большой грех не сделали, что они стали сопротивляться. А туда гонят не просто так, туда гонят миллиарды со всех сторон, чтобы эта война, друг друга пожирали, кому это? Воли Божией нет, чтобы мы убивали друг друга, и мы не просим победы ничьей, это нельзя делать. Почему? Меня спросили когда, сестра знает, я сказал с той стороны: вы крещение потеряли, там униаты—это всё у них есть. А оттуда ваши священники все годы сюда ехали, тут у нас половина-то с Украины где-то, они всё испортили здесь. Этого никогда не было, чтобы мокрой ладошкой — крещения нет! И вот теперь на вас меч, написано: Иер. 48:10 – «Проклят, кто дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови!» Ясно, что речь шла, дело Господне небрежно и проклятие, и меч. А что нужно делать? Молиться и плакать, если будут слёзы, всех жаль, но другого выхода нет. Я напоминаю Иеремия 48:10 — это сказал Дух Святой, не человек! А чтобы наша была победа, меч Господень, он знает куда опуститься. А на вас нападет Китай, сегодня будет так, уже нападал один, под самою Москву подпёр. Это за что? Кто-то раскулачивал, кто-то убивал, кто-то всё делали, а вот теперь пришло возмездие. И первая волна была, четыре с половиной миллиона в плен пошли, это те, которые были самые такие, вот как! Надо научиться мыслить категориями Священного Писания, а потом, когда враг стал делать, что попало, Господь с этой стороны воздвиг и наказаны те, и другие. Сколько лет обманывали, сколько погибло нас в войну, шесть миллионов. Пять с половиной немцев погибло, а русских сегодня остановились —двадцать восемь миллионов, двадцать восемь, по пять с лишним за одного. А можно говорить? Можно говорить, если бы волю Божию это исполняли, говорят, а он пришёл, он бы не родился тот, кто пришёл. Надо вперёд немного заглянуть, этого бы не было, воли Господней нет на то, чтобы мы убивали друг друга, но Господь допускает, Господь допускает это! 1 Фес. 4:3 – «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда»; вот так, а это и духовно. Когда склоняешься к чему-то, дурное принимаешь, это блуд за пределами Церкви, духовный блуд. Иакова читаем 4:4. какое название? Я верующий христианин, а Господь говорит, прелюбодей! А за что? За то, что делаешь то, что в мире делают, прямо написано: Иак.4:4 — «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу». Вот и название всё. Чтобы мы освящались всё время, чтобы Дух Святой не покинул нас. Как не отвечали разным людям, Мотовилов всё искал. Серафимом всё-таки Господь навёл свет. И он говорит: стяжание Духа Святого, —когда отвечаешь, смысл жизни. Понять люди не могут, как ежедневно должны заботиться. И «Дух Святой прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша», — этот молитва к Духу Святому, Царю Небесному и Утешителю. 1 Фес.5:12-18 – «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою. Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». За всё! Получил или не получил, не по-моему, явно, а ты благодари. Дальше выясняется совсем по-другому и то, что сегодня кажется ущерб, завтра будет это в пользу. Это нам закрытый вечер, мы совершенно не знаем, что ожидает нас в этом дне и мы прямо на молитве о том говорим: «Да будет воля Твоя». А как воля Твоя? Нужно сказать так, не то, что я поеду, там буду торговать, Иаков говорит об этом, но скажи: «Если будем живы, и Господу будет угодно, то сделаем то и другое», как просто, повторяйте эту фразу всегда, «если будем живы» от нас это не зависит! А я буду правильно делать. Не будешь, как в Иркутске было, она только привела с прогулки детей в детский сад, только завела туда, с кем-то она вышла, и в это время пассажирский самолёт рухнул прямо на детей. Теперь она себе простить не может: Я же могла с детишками подольше где-то побыть. Все погибли! И это не один раз такое было, и родители не виноваты, и она не виновата, никто не знает, а почему это? Как Богу угодно, это знает только Он! Но за это надо научиться Бога благодарить, вот в чём суть-то вся, Бога благодарить! А у меня вот случилось такое, да случилось, первый раз, и пишет не кто-то, а доктор юриспруденции, следователи там юридические, и они вышли в это время, напали на них, и сына его зарезали. Он доктор юридических наук, он говорит: почему отменили смертную казнь? Там что-то назначили, он уже вышел. Мы должны соглашаться, мы не можем законы менять, но закон для нас один: за всё благодарите, непрестанно молитесь! Поэтому всегда будьте в платке, никогда платок не снимайте! Потому что молитва у тебя может возникнуть, когда ты её не ждёшь, вдруг внезапно ты видишь что-то и нужно сказать. На плохих примерах надо учить, вот апостол Павел перечисляет, пали, убили — «это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они и похотливы», - 1Кор.10:6-11. Запоминайте, я говорю о воле, если назад посмотрите, как было, сколько не по воле Божией сделано было, а теперь всё только приходится глотать горькое. Ин.5:30 – «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». Это одно и то же, Бог единый по человечеству, не ищу воли Своей, но как угодно. Приучите детей, не выходить из дому, пока не положат три поклона в передний угол, где иконы, и благословите. Это я знаю у старообрядцев, у всех так! Мне он рассказывает: я говорю, а как же сын-то бесноватый? Один раз, —говорит,— не попросил благословения, мы разговаривали с ним, в Новосибирске я был, и как выскочил ребёнок, а демон был, говорит, на медной дощечке, с наговорами, поставили под крыльцом, он сразу в него ударил, вошёл. Это не просто так, это реально, живой человек, жизнь которого святая. Я ни грамма не сомневаюсь, что он на небе, в своё время был приговорён к расстрелу, сколько он отбывал, этот человек — кремень, кто рассказывает. И вот, когда дают воду—агиасму, а бесноватая стоит так: не надо, — кричит, — не надо! А я стою и думаю: боишься, дьявол? Выйди из неё, — стою, про себя за неё думаю, думаю так! И она, как бес отступил, давай, схватилась сразу пить, потом повернулась: а он тебя нисколько не боится. Уж я, говорит, не ждал такого ответа, то есть он ей говорит, а она ему передала то, что он говорил, может, шептал, вот как! Мы не знаем, боятся нас или нет демоны, но только должны знать, с нами Господь, и поэтому Господь нас сохраняет! Подходя к двери, воля Божия та, чтобы мы не водимы были злым духом, подходишь к двери утром, и как при крещении скажи: отрекаюсь от сатаны и всех дел его, всех ангелов его, всей гордыни его! И открывай дверь, тебе ничего не будет, впереди тебя Ангел, лучом света всё осветит. Каждый раз, когда ты выходишь первый раз после сна, перекрестись и иди, никого не бойся, мы должны быть смелы, как лев. Освящение — воля Божия, освящение в святой жизни, в молитве, в посте это как раз для нас. Кол.1:9-17 – «Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стои́т». Воля Отца исполнилась, перечисляет всё, в этих местах кто-то записывает? Перепишите себе, ещё раз и прочитайте, воля Отца та, чтобы не погибли, а дальше как, слушали Его, помнили, какую цену за нас заплатил Иисус. Люди-то разные. Здесь погиб мэр города, мы были близко знакомы, ему так много Бог давал. Я даже к мирскому человеку пришёл, вместе поскорбели — прокурор края. Он говорит: на нём так много висело, какое он имел право так ехать, что погиб? А для нас он всё помог, вот это большая его роль здесь была, вы знаете, как звать и прочее. Воли нет той, чтобы мы гоняли на дороге, себя не знали, за 100 километров. Я сколько раз говорю, тише езжай, куда ты гонишь-то, поскользнётся машина, колеса... Раньше плакат висел здесь: в Греции как бегают люди такие, видно, греческий облик. Он бежит, говорится: «сэкономишь минуту, потеряешь жизнь». Бежит, а на руке голова стоит у него—на плакате снимок. Под поезд лезет: да я хотел быстрее. Не торопись, сотвори молитву, не торопись, скор на слышание, медлен на гнев, медлен на слова. Не успеешь сказать, женщина, ты до конца прослушай предложение, интонация наша говорит, что я сейчас говорю, видно, что что-то я, понижается голос, нет, начинает говорить, а говорит совершенно не по делу, и притом в большинстве своём с кем. Вы прислушивайтесь, что говорит Писание, что говорят люди, которые знают Писание, ты что-то где-то можешь. Златоуст говорит: острее меча женщина бывает. Где? Дома готовит, а в остальном тебе доверено с домашними говорить. Мы теперь говорим, ты можешь пойти Евангелие раздавать, одному нигде не ходить, чтоб тебя было видно, чтобы худо не было. Вдвоём можно ходить где-то, не с пустыми руками, чтобы прийти, воли Божьей нет, что мы пришли, ничего у нас нет! Я припоминаю одно стихотворение, поётся у баптистов: «Не хотел бы я бесплодным к трону Господа прийти, хоть одну хотел бы душу, сноп один в руках нести». Не зря братья завидовали Иосифу, кто бы отказался, когда в доме хозяина нет, и она сама перед ним, хозяйка, и он вырвался от неё, и она сразу же решила: убить его надо. И хозяин спрятал его в тюрьму, где она его достать не могла, а он будет премьер-министром всего Египта, и называется Иосиф Прекрасный, целомудренный. Вот в этом воспитываете детей, особенно девочек! Сегодня многие учат на дому, я говорю: а почему, а зачем в школу разврата? Я знаю людей, которые иного мнения, чем мы, но он именно так и делает, и дети все учатся в университетах и дальше, когда душа эта окрепнет. Там они делают что попало, и сказать ничего нельзя. Много читаю криминалистики, обращаются люди, и прямо говорят: это вот наш ребёнок погиб тут, ребёнок, опыт показывает, на детской площадке. А в это время съемка идёт, мужчина подходит, девочка, большенькая совсем: так, тебя мама там звала, пошли, она уже пошла. Отвёл, дальше сняли. И говорят: это опыт был, подряд, только одна остановилась, — я никуда не пойду, мама говорила, ни с кем чужим не ходить. За короткое, за 20 минут, когда 7 человек он уже увёл. В одной Москве только 7000 в этом году прошедших погибло. Я не знаю, точная ли статистика, говорят, она заниженная намного. И старые, и молодые: куда ты лезешь, зачем тебе надо было разговаривать! У нас в лагере дети-то разные, а всё-таки на девочек там смотрят, бывают ущипнёт. А приезжали от баптистов, а он сидит, читает, мальчик и девочка, уже взросленькие так, и с ними никто, никогда не заигрывает. Они читают, никто не подходит, святую Библию не вырывает, ничего, потихоньку опять отошли, с собой играют. С православными ни одного не было случая, вот так, чтобы они сидели, читали святую Библию. Я говорю: а вы какой веры? они называют: «Новая жизнь»,—я говорю: а как же вы в православный лагере?—Да тёща у нас в Рубцовске, она кандидат каких-то наук педагогических, —и сказала только, ко мне в лагерь. Ребятишки хорошие, мы никого не заставляли молиться, у нас воля, то есть, я обещаю, он так вот руки сложил, а когда приехали брать его через месяц, он крестится, молится, никто ни разу не говорил, он увидел, это ребёнок. Вы с соседями живёте в этих домах, как, какое мнение останется, что будет сказано? Евр.13:18-21 – «Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно. Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам. Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа, да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь». Вот, Аминь всё, да будет воля Его, Бог просвещает, да будет воля Его, я говорю сегодня только о воле. Ещё прочитать несколько мест. 1 Петр.4:1-6 – «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям, (мужеложству, скотоложству, помыслам,) пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас. Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мёртвых. Ибо для того и мёртвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом». И волю, вот прямо в газете пишет благочинный Ново-Алтайска, священника спрашивают: на новый год мы пошли, а там положили кусок мяса, так съесть или нет? Зачем пошёл туда, первый вопрос задай. Рождественский пост, новый год, они попадают на Рождество. Нам не надо идти, вопрос снят из повестки. Зачем идти, какой новый год со старыми грехами? Сколько погибло на этот новый год, а это что делает, стреляют, и прямо пишут, ударили, в другом месте взорвалось, и всё. Воли Божией нет, что мы экуменизм творили в обыденном вот таком житейском уровне, друзья, братья. Но если они не против, мы будем с ними, но если он против, упрекает, зачем тебе это? Ты пригласи его, когда у нас какое-то торжество, приходи сюда, я разрешу. Спрашивают меня, оденьтесь как следует только, больше ничего не надо, ну и чтобы в карманах табачного не было. 1 Петр.4:19 – «Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро». Господь побуждает нас сегодня читая, Отче наш, задуматься, как мы творим волю. «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе». А какая на небе? Когда там одна третья часть, а это может миллиарды, не подчинились; и они сброшены, и они стали другими. Вот нечистый дух, демоны, по-другому называют где-то, чтобы у нас этого не было. Я разговаривал со слепым человеком, меня Бог познакомил, в детстве он остался без зрения совершенно. Знание его, даже отец Геннадий Фаст не мог определить границ его знаний. Читает по Брайлю, он услышал мою беседу с отцом Димитрием Дудко, говорит: он прав, а священник не прав. И тут же сказал: везите меня, — Канск, Красноярского края. Он у меня был два раза, а я у него был, он, кажется, три даже раза был. А почему он, где был, что ни было, там бывают поэты приезжают, он на всех собраниях везде был. Читает поэмы, такие большие, память просто невероятная. Я знаю Жития святых есть, но я не знаю, какого числа, а он их все знает. Стоит новый священник, он ему подсказывает, службу всю знает. Почему? Богу доверился брат Георгий и он знал волю Божию. Да будет это в нас исполнено, более всего, чтобы не оказалось, что молитва «Отче наш», имеет там пробел большой, что не Его воля! Аминь. Спаси, Христос! Прости, пожалуйста.