Иисус Христос есть Чудный
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 1Указатель — Ис.9:6
Ис.9:6 – «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира». Указывается Его шесть качеств, а седьмое общее, что дан нам Сын. Пишет пророк Исаия за 700 с лишним лет до рождества Христова. Уже говорит: «Сын дан нам». Если бы мы сказали: «Когда ты написал? Сегодня?» А мы бы на следующий день пришли: «Исаия, а где этот Сын, Который дан нам? Я поверил, что это что-то необыкновенное – Отец Вечности. Речь идёт о Боге». И Исаия ничего бы не сказал, кроме: «Не знаю». Но Он дан – ты сказал. Будет дан. Я бы к тебе не пришёл, но сказал: будем ждать. Мф.13:17 – «ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали». Он сказал, а объяснить ни одного слова не смог. Вот это и означает, что Дух Святой воспользовался им как орудием, как сосудом и изрёк на столетия вперёд. Сегодня мы готовимся встретить Рождество Христово и читаем это место у пророка Исаии. Пели сейчас, и на каждое слово припев был: «Яко с нами Бог». Советник, ибо с нами Бог. Не просто советник умный, хороший, как у главы администрации – у него советники. Сам Бог – Крепкий. Конечно, хорошо, когда тебя машина сопровождает, милиция рядом, но никто не поможет, если нет рядом Бога. Пс.126:1 – «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж». «Ибо с нами Бог», и на каждое слово, на каждое качество припев. Ибо Он есть Истинный Бог. Что Он есть Чудный, Прекрасный, с этим согласны и мусульмане, но что Он есть Бог – с этим не согласны. И еретики согласны, что после каждого эпитета, после каждого качества стоит слово Бог, но с этим многие не согласны. И ариане не были согласны, и несториане. Нужно проникнуться этим словом. На это слово Ис.9:6 (стих шестой и шесть качеств Его указывается). Я думаю: а где же седьмое? Потом понял – Сын, это и есть седьмое обобщающее качество. Так что приготовьтесь, я хочу сказать шесть проповедей на этот стих. Первое говорит так: «Нарекут Ему ...Чудный». Что такое Чудный? Как это имя мы можем принять к себе, касаемся ли мы Его, называем ли где-то Его Чудным? Я вам говорил, что Бог открылся с именем Иегова. Православие вообще этого не знает. Оказывается, в 16 книгах «...открытым оком» имя «Иегова» употребляется 1.475 раз. Повторяю, я это имя открываю как бы заново, так что священники спрашивают: «Почему оно у вас так часто употребляется?» А я говорю: «Очень редко вы его употребляли за 2000 лет – ни разу не употребили. Я и навёрстываю». Когда спрашивали Иоанна Кронштадтского: «Почему у тебя такие хорошие рысаки?» Ладно бы, какая-то телега, а то рысаки, по-сегодняшнему сказать, машина современная большая. Он говорит: «За вами, окаянными, тороплюсь, успеваю, чего вы не успели. Вот вы не сделали, а мне приходится за вас и за себя делать, поэтому рысаки мне такие нужны». Поэтому так много приходится употреблять, чтобы приучить, заставить.
Быт.32:29 – «Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моём? (оно чудно).И благословил его там». Повествуется о необыкновенной борьбе на ринге, где борются: один известный, имя ему «обманщик», умеющий давать подножку – Иаков. И схватился бороться, но никого не видит и не знает, но написано, что боролся до рассвета. Кто же Этот Второй? Впервые встретилось это имя. Иаков, конечно, ничего не понял, не знал. Как-то это отметилось в жизни его, хромоногим сделался, на одну ногу припадал, Бог его коснулся и нога повредилась. В дальнейшем мы читаем об этом имени. Суд.13:18 – «Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моем? оно чудно». Когда Ангел является к Манною и к его бесплодной жене, то говорит, что родится сын и он будет великий. Это о Самсоне речь. И отсюда мы узнаём, что это был Сам Господь под именем Ангела. Его имя – Чудный. И никто не знает, какое Его имя. Он открылся с именем Иегова, Сущий, Саваоф – Начальник Воинства, Пастырь Добрый – Он любит нас всех. Но ещё что-то есть – имя Ему Чудный. Хотя в каждом имени чудо, что Он так заботится о нас. Ты скажешь: самое дорогое имя – это «мать». А Господь говорит: Я для вас Мать. И нет ничего дороже родителей. Он – Отец. «Отче наш» на первом месте стоит. Ты скажешь, что ничего нет дороже брата, а Он говорит: Мф.12:50 – «ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». 2Пар.2:9 – «чтобы мне приготовить множество дерев, потому что дом, который я строю, великий и чудный». Мы встречаемся с фактом, что это имя от Бога переходит на место обитания Его. Чудный дом для Чудного Бога. Нужно научиться разбираться, где это имя применять. Я вам объяснял слово «благодать», его безрассудно употребляют на обыкновенные дела земные. Оно же относится только к определённому месту. Слово «Чудный» относится к нашему храму. Чудный алтарь у нас, чудные жертвы Господни, бескровное Причастие, то есть вот это можем сказать: какое Чудо Бог дал нам – полное погружение в Крещении; какое Чудо Бог дал – катехизация такая длительная идёт. Это всё чудо. Какое чудо, что святая Библия лежит на аналое; чудо какое, что надписи библейские в православном храме на русском языке. Это всё относится к Чудному. Мы это узнаем в книге Неем.9:17 – «не захотели повиноваться и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними». Потому что у Чудного и место обитания прекрасно. Зайдёшь в храм и как-то чувствуешь, что-то есть здесь. Теперь чудны дела Его, по чудным делам определяем, и нужно всё время вспоминать, как Господь хранит, как образовывает, как распространяет, как сокращает. Представьте, какая огромная страна была и вдруг, сократилась и ещё будет сокращаться, по всей вероятности. Может, по отдельным областям, как сегодня толкуют депутаты. Это всё чудо Божие, Чудный в делах. В наказании, в войнах, в благодеяниях, и изо всего этого мы должны понять: всюду и везде Ты Чуден Господь. Иов.5:9 – «Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа». Когда с нами что-то совершает Господь, а мы до конца никогда не проникнем. Я вам говорил о том, что ни один человек не ответит, почему он родился таким; и о себе подумай: именно такой пол у тебя, такие родители, такая нация, такое место обитания. Всё это чудно и как раз для тебя.
Иов.10:16 – «чудным являешься во мне». Господь является в человеке и ночью, и днём, является в мыслях, которые приходят, в озарении; талант открывается в человеке, в сновидениях и чудно открывается в нас. Ты даже не ожидал от себя этого, и вдруг что-то вышло такое, чему все удивляются, и ты удивляешься. Ты чудно являешься во мне, позволяешь бежать на помощь больному, нуждающемуся, и эгоизм начинает сгорать. Но не такие же мы были, пока не обратились. Иов.37:16 – «Разумеешь ли равновесие облаков, чудное дело Совершеннейшего в знании?» Когда бы я эти слова ни читал, всегда думал: когда проливается тонны воды и несутся облака в воздухе, то как они держатся? Это не просто тонны, там цистерны, составы воды. Зальёт иногда, как Барнаул затопило - и подвалы, и машины – всё плыло. Чудное равновесие облаков, – посмотри вверх и отсюда пойми, как чуден Господь. Чудное дело Совершенного в знаниях. Как это сделать, как земной шар сотворить, как появилась атмосфера, одеялом укутана земля, и будут падать десятки тысяч метеоритов. И будут чиркать в атмосферу и сгорать, не доходя до земли. Чудны дела Твои, Господи – Он Чудный в совершенстве. Мы видим только внешнее, а что из себя воздух представляет, что такое свет, почему скорость такая - 300 тыс. км. в секунду? Никто этого никогда не объяснит. Чудны дела Твои Господи. Иов много говорит об этом, 42:3 – «Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал». Вот это могли говорить сегодня все сектанты, которые судят православие. Мы имеем чудо Божие, что Бог дал нам на пути гостиницу – православную церковь, дал пастырей, это гостинники. Я всегда удивляюсь, читая прекрасные проповеди протестантов, таких, как Лютер, как у баптистов, как все рассуждают правильно, но как только доходит до Церкви, они совершенно не понимают, что такое Церковь. «А почему между мною и Богом должен быть посредник?» Бог чудно всё так устроил. Почему рукоположение должно быть по нисходящей? Чудно Бог так устроил, это мне Бог дал понять, молитесь, чтобы вам дал это понять. Я даже думал так: «Вот сейчас епископ сказал бы: запрещаю тебе проповеди в храме», то чтобы я сделал? Я бы согласился, чтобы сохранить епископа. Я соглашусь со многим, чтобы сохранить епископа. Протестанты этого не понимают.
Он Чудным является в нас. Пс.88:6 – «И небеса прославят чудные дела Твои, Господи, и истину Твою в собрании святых». Что он имел в виду? Звёзды, солнце, луну, облака, но говорит о небесах чудных. Чудный – это дело Чудного Бога. Всё, что относится в Писании к чудным делам, это всё относится к Тому, Кто Сам Чуден. Пс.106:8,15,21,31 – «Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих». Давид многократно повторяется. Мы услышали, что имя Ему Чудный; научимся славить Его за Чудные дела, которые Он делает с нами, что позволил нам удивительно сохраниться в это время, как нас призвал, как Кровью Своею спаял, сроднил, мы стали родные и близкие. Чудны дела Его! Ты славь Его непрерывно за это, что у тебя случается даже если не не по-твоему. Ис.29:14 – «то вот, Я ещё необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет».
Посмотрите, как внезапно рушатся большие империи, и в этом тоже чудо Божие. Была империя Александра Македонского, римская империя – рухнуло всё это. И СССР пришёл конец. Думали ли мы, что явимся очевидцами такого дивного события, что такое прочное, мощное государство, с единой железной дисциплиной, с партией рухнет и как будто никогда того не было. Иные говорят: «Давайте опять собираться!». Они не знают, о чём говорят – от нас это не зависит. Так, чудные дела мы видим. Дан.12:6 -– «И [один] сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»». Что сейчас совершается, мы только можем говорить: Чудное происшествие от Того, Кто Сам Чудный, и Он занаряживает, планирует и всё это исполняется. Лк.5:26 – «И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне». Чудные дела проявились через Иисуса Христа, когда Он был с учениками близкими наедине и самое большое чудо совершил, когда преподал им чашу. «Сие есть Кровь Моя, сие есть Тело Моё». Ревностный ученик Христа Пётр в 1Петр.2:9 говорит так: «Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». Мы так всё понимаем, легко рассуждаем, Священное Писание легко открываем, ибо мы понимаем, какое место с каким сходится, выводим на параллельные места, Писание применяем в своей жизни – это всё Он нас вывел в чудный Свет. Если человек в этом чудном свете находится, может ли он идти к неверующим, брать то, что у мира есть, идти с ними Новый год справлять? Что ты там найдёшь чудного? Перечисли по порядку, и бесстыдство одно в любом деле, безнравственность, невоздержание. Отк.15:1 – «И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия».
Эти казни, великие болезни, и не просто болезни, а будут эпидемии, и не эпидемии только, а пандемии, которые охватят весь земной шар, и эти чаши прольются на землю, и они называются чудными делами Божьими. Правители, теперь думают, что всё выполнили, а на самом деле задача масонов выполнена, привели антихриста к власти. Какая соразмерность, симфония власти духовной и мирской будет по их понятиям, и вдруг явится Господь и всё разрушит. После всех победителей явится вечный Победитель, Спаситель мира, Господь наш. Отк.15:3 – «и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!» Это означает, что и ветхозаветные люди, и новозаветные будут славить Господа в вечности за чудные дела Его. Имя Его чудно и будет повторяться теми, кто познал Его. Прем.16:17 – «Но самое чудное было то, что огонь сильнее оказывал действие в воде, все погашающей, ибо самый мир есть поборник за праведных». Это пишет Соломон, а уже прошли столетия и он вглядывается теперь, рассматривает события и это – говорит – самое чудное. Водой обычно тушат огонь, огнём кипятят воду, а здесь огонь оказывается в воде и оказывает большее действие, чем без воды огонь. Дела чудные – Сирах.38:6 – «Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его». Вот для чего знания. Не для того, чтобы красоваться дипломами, уметь хорошо строить, лечить, художествами заниматься, а во всём увидеть дела Чудного и прославить Его. Особенно многому должны удивляться врачи, исследующие тело человека. Не меньше должны и ветеринары, не меньше те, кто исследует космос, занимаются астрономией, ботаникой. Земледелец в землю бросил, сотлело и вдруг плоды, и ещё какие, и все разные: и горькая редька, и маслянистые, и сладкое. Чудные дела Твои. Сир.39:6 – «Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его». Замечаю, как восходит солнце, специально в лагере возвышенное место имеем. Дети встают, ещё солнце не взойдёт летом, а потом на молитве смотрим, как встаёт солнце и брызжут первые лучи. Мы до конца не познаем этого чуда, но оно называется чудным. Всё, что сейчас мы слышали, где слово «чудное» встречается в Священном Писании, это непререкаемо говорит о нашем Господе и составляет как бы одежду этого слова, что Он Чудный. Сирах.43:27 – «ибо там необычайные и чудные дела, разнообразие всяких животных, роды чудовищ».
Вот посмотришь иногда - целая коллекция книг даёт окно в природу или знание природы: и какие рыбы бывают, какие морские чудовища, жители пустыни, показывают кенгуру и рядом скорпион. Никакого конца разнообразию нет. Осьминог - посмотри, какие у него щупальца, рядом кит и тут же умный дельфин. Везде и всюду чудные дела и святые об этом думали. Тов.12:22 – «И стали рассказывать о великих и чудных делах Божиих, и как явился им Ангел Господень». Когда с нами случится что-то дивное, необычное, а оно, если внимательно смотреть будешь, то заметишь, должно вызвать в нас желание всюду рассказывать о чудных делах Божьих. И Товит говорит, что тайну государеву надо хранить, ты военный человек, тебе доверили по работе твоей, не всё можно говорить, а о делах Божьих нужно возвещать всюду. Итак, мы немного приоткрыли завесу над именем «Чудный»: «Сын дан нам и имя Ему Чудный». Если кто-то ещё будет спрашивать, какие имена знаете, то скажите: Чудный в делах Своих, Чудный в жизни моей, Чудный в обещании Вечного Царства, обещающий нам бессмертие Христос. Аминь.