Иметь страх Божий

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 31

13.12.08. Мрк.9:6 – «Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе»;. Чего же они так испугались? Вопрос. И чего боятся люди сегодня? Страх – доброе дело. Ребёнка мы приучаем, чтобы он знал, что упасть больно будет. Постоянно надо человека предупреждать, на красный свет идти опасно, задавит, и каждый день всюду аварии. То есть везде опасность. А здесь ничего не было, напротив, полная тишина, покой. Опасность далеко внизу под горой. И вдруг, они испугались. В присутствии Божьем это совершенно нормальное состояние. Но, страх этот заканчивается радостью. Страх наводит и дьявол, но после его ухода, тёмный страх остаётся, подозрение, трясение всех членов. Слово Божие нам говорит о страхе, который имели святые люди, когда встречались с Ангелом Божиим. Книга пророка Даниила 10:15 – «Когда он говорил мне такие слова, я припал лицом моим к земле и онемел»;. Было ли у нас такое состояние, когда мы приближались к Господу в страхе Божием? Как мы относимся к слову Божию, когда приближаемся ко Кресту, как заходим в храм, как причащаемся, идём на исповедь. К Пафнутию Боровскому приходил князь. Князь удельный – это сегодня губернатор. Когда, говорит, к нему шли на исповедь, то колени подгибались от страха. Он не бил, но до такой глубины всё выспрашивал, что человеку легче провалиться было. Это специально в житиях написано. В страхе Божием спасались, а сегодня без страха. Маленький может старшему нагрубить. К нему даже подойти боязно. Страха нет перед глазами их, а когда страха нет, то и ничего нет. Почему святые мужи веры заложили в основание всего начало мудрости, страх Господень. Венец мудрости, когда достиг её, – страх Господень. И везде так, ибо без страха Божьего никто не спасётся. Я вот разговариваю иногда с сектантами, с баптистами. Я обратился в 62-ом году, то с сегодняшними сравнить нельзя, это совершенно другие люди. Совершенно ничего не знают. У нас брат работает с ними, и рассказывает, что никакого понятия вообще не имеют. Нормальные, женатые, дети есть, но они ничего не знают, ни истории, ни русской истории, ни географии. Подряд, что ни спросит, даже не знают, что с тобой такие люди живут. А надмения столько, что насмехаются над всем православным. Спрашиваешь, это место читали ли, а они и из Библии не знают ничего. Они непрестанно хохочут, смеются, дикая музыка барабанит весь день. А ты читал такое?
Лук.6:25 – «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете»;. Ты читал или нет? Горе! Ты понимаешь, что такое горе? Это ад, это казнь Божья, а у тебя страха Божия совсем нет. И.Златоуст сурово осуждал смех. Ты открываешь широко рот. Бывает, откинется человек, широко открыв рот, и хохочет. Ты не боишься, что демон вскочит во внутрь тебя. Это время особенно любит демон. Сир.22:23 – «Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнётся»;. У православных есть страх, их к этому приучают. Если страха нет, начни всё сначала. Почему великий Пимен и говорил: ум держи во аде, там, где сатана, он затащит за собой, если без страха будешь идти. Ты знаешь, какие у него прелести есть. Под видом веры он будет подходить, как сейчас везде: Батюшка, батюшка, – на каждом шагу. Тебя поп туда заведёт, откуда ты никогда не выйдешь. Ты посмотри, как он живёт, чем он живёт. Как архиереи живут, отстранились от народа. До по Слову Божию это единое стадо. Написано: 1Пет.5:3 – «и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду»;. А они только на этом и живут. Всякое проявление жизни они безжалостно попирают и уничтожают. Страха Божия никакого нет совершенно. Вот к нам приезжает о. Павел из Камня- на-Оби, в храме сказал, что порядок навести надо, разговаривают в храме. Попы сразу же: писать немедленно архиерею, чтобы сан с него сняли, чтобы его от причастия отлучили. На это никаких канонов нет, он ничего не нарушил. Сан снимать, должно быть 6 архиереев. Они совершенно безумные слова говорят. Они не знают совершенно, чем это закончится. Слова уже у Бога записаны, они все под меч пойдут. И люди будут говорить о их трупах: «батюшки хорошие»;. И ты вместе с ними пойдёшь за эти слова. Изверги рода человеческого. Его сына не допускают до причастия только потому, что он летом у нас в лагере православном был. Он не причащался у нас, ничего не было. Спрашивают, можно ли у нас ему причащаться. Я отвечаю, что батюшка решит, я эти вопросы не решаю. Безумию никакого предела нет, даже с неверующими близко нельзя сравнивать. Какой же это страх Божий?! А чем он провинился? Отвечают: они еретики. А кто тебе сказал, что мы еретики? Иоан.8:49 – «Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня»;. В чём моя ересь заключается? В том, что я сказал, что надо всем сердцем, всем умом Бога любить, и ближнего, как самого себя, что ближнему надо давать Слово Божие. Что я сказал по ереси? Или Троицу я не исповедую? Говорят про нас уверенно перед народом: «А у них икон нет, Божью Матерь не признают»;. Это дьявол говорит. У нас есть иконы Божьей Матери. У них ничего истинного о нас сказать. Когда прибегают ко лжи, это значит, что практически ничего в руках у них нет. Этим самым они подтвердили, что мы чистые. В этом обвинении ничего нет. Я говорю для того, чтобы вы внимательно смотрели, с кем общаетесь, куда ходите, имеют те люди страх Божий или нет. Если они не имеют страха Божия, то отойди от них. Если страха Божия нет, жизнь твоя подвергается опасности. Для него пролить кровь, как ничто. Страха-то Божия нет, ноги их быстрые для пролития крови.
Говоря о бесстрашных людях, не имеющих страх Божий, оповестил нас Апостол: Рим. 3:10-12 - «как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного»;. Апостол Павел перечисляет в третьей главе, что они сделают. Не надо говорить, что он такой-то хороший. Ни одного неповреждённого, но все совратились. Страха Божия нет перед глазами их. И вот Я искал и не находил верного, –Господь говорит. Кто бы встал на защиту дела Божия. Никого не нашлось. Проломы в стене, и некому встать на защиту. Ты видишь, какие проломы враг сделал. А самое главное, что священство всё сгнившее. Как будто специально отбор сделали таких, которые из внутри всё бы разрушали. Патриарху, какое видение было? Вот теперь он видение это там увидит, теперь всё поймёт. Мне сегодня уже звонил батюшка: где написано про это видение в книге? Это никуда не денется. Мрк. 16:5-6,8 – «И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облечённого в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись»;. Трепет. Увидели юношу – не пьяного, не хулигана, а одетого в белое. Бояться нечего было. Был он один, никакого воинства не было, пику на них не наставляли. Юноша, но вокруг что-то такое распространяется, что пришли в великий страх. Они боялись сказать, онемели, только могли ногами передвигать. Когда от Бога появляется кисть, как написано, то затряслись у всех колени, и чресла ослабели. Всё. Это одна кисть, даже не рука, не Сам Господь с воинством великим. А испугались-то не кисти, а письмен. А когда Он Сам скажет, когда громами загремит, что же тогда будет! И мы там встретимся. С меня будет спрос и с вас будет спрос. Меня Господь спросит о том: Я дал тебе это знание, Я дал тебе свободу, и как ты ею воспользовался? Я тебя не убил там, в лагерях и тюрьмах. Ты как этим временем воспользовался, для Бога посвятил? Ты людям сказал о грядущем Спасителе или нет? А вам Господь задаст вопрос: вы слышали, что всем умом надо Бога любить, что надо благовествовать идти. Пока обстановка не меняется ни в субботу, ни воскресенье. Вы будете потом искать. Вы не думайте, что юноши какие-то будут искать слово Божие от моря и до моря, а старики будут спать. И старики будут искать. Старикам это больше пристало. И от моря и до моря будут искать Библию. А нам не надо искать ныне, в университет зайди только и уже найдёшь, зайди к нам на Ползунова 6, и нашёл.
Отк.1:17 – «И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мёртвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний»;. Сам Ангел говорит: не бойся. Господь постоянно говорит: не бойся. В Библии это выражение встречается 77 раз. А дьявол никогда этого не говорит, но он ещё больше нагнетает страх, пока человек не сойдёт с ума. Что делается с человеком, когда он видит Господа или Ангела? Неверие никак нельзя вопрошать. А вот верующих! Ничего не было, ни молнии, а просто увидел Сына Человеческого. Только увидел и упал. Он не потому упал, что поклонился, а просто упал, и стал, как мёртвый. Уже и встать не может. И Он положил на Иоанна руку. Всё он понимает, всё слышит. В присутствии Божием вот эта плоть земная, временная, она трепещет и падает. Видимо идёт звонок ещё оттуда, когда Адам спрятался Быт.3:10 – «Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся»;. Адам, а чего ты убоялся? Голос Божий приятный. Это сегодня, когда жена слышит голос мужа идущего после получки домой, прячется с ребятишками. А здесь голос Любимого, с Которым ты ходил, разговаривал. Услышал и убоялся. Грех встал стеною. Что там, какие-то колебания особые? Можно было бы как-то узнать, что это такое. А что-то в этом есть. Диафрагма у человека поднимается. Учёные исследуют. Перед тем, как начаться землетрясению, то куланы, разные пустынные звери ведут себя очень беспокойно. Что, от чего? Потом нашли, в чём дело, и я вам рассказывал об этом. Когда начинается маленькое землетрясение, и его ещё не видно, первые какие-то колебания. И высокие барханы, первый толчок чувствуют. Это песок. Вот положите сахару песка в кучку и чуть стол тряхните, он весь сразу рассыпался. И песчинки друг о друга трутся, шелестят, и создают колебания, которые животные слышат, а человек этого не слышит. В Америке однажды сделали такой аппарат специально, и когда фильм показывали, и включили на эти частоты, и ужас напал на людей такой, и на тех, которые снаружи были, билеты покупали, и те побежали, не зная, кто куда. Особые частоты, которые давят на диафрагму человека. Может с этим связано что-то. А почему именно диафрагма, а не что-то другое? Видимо, связано всё-таки со чревом. Съел человек, согрешил, и я уже начинаю думать, что это память от того положения, в котором оказался Адам, когда голос Божий совсем зазвучал по-другому. Другой тембр, всё по-другому. Он узнал, что Бог, и страшно испугался, побежал прятаться, потерял разум. Ведь это не в прятки играть с ребятишками. От Бога прятаться побежал в кусты голый. Как он там прятался, лежал или голову закрыл? Сегодня нам Господь говорит: вы слышите голос Мой. Вот сейчас читается голос Божий, и вы боитесь или нет?
Первый раз, когда вы услышали Слово Божие, то что почувствовали? Я услышал голос Божий и убоялся. Всё против меня, надежды никакой нет. Мне страшно стало: погиб я, окончательно. И когда я дошёл до того места, что Господь умер за меня, я понял, что надежда есть. Абсолютно точно есть! И когда мы встречаем такие места, которые мы нарушаем, не примирились с кем-то, мало ли таких мест, чревоугодие, сластолюбие, душа должна вот так же испугаться голоса Божьего. Эти женщины испугались, побежали, потом они стали говорить, стали вещать. Этот опыт их передаётся и нам. Нам Бог дал страх, мы испугались Бога, испугались получить Писание. Теперь мы пришли в спокойное состояние. Господь привёл нас к святой купели, приняли крещение, даровал святое причащение и сие есть Тело Его. А теперь надо бежать; не сидеть, а бежать. И не молчать, а возвещать о великом страхе, который придёт на всю вселенную.
Ис.17:13 – «Ревут народы, как ревут сильные воды; но Он погрозил им и они далеко побежали, и были гонимы, как прах по горам от ветра и как пыль от вихря»;. И написано, что тогда самый сильный побежит раздетый. Ам.2:16 – «И самый отважный из храбрых убежит нагой в тот день, говорит Господь»;. Никого рядом не будет, никакого оружия рядом нет, всё сгорело. И только дела его будут, как написано, над ним, святым было показано, как кровавое облако. Всё будет. И вот умирает праведник, стучатся люди получить благословение. Скажите, пусть идут домой, на земле наступил великий страшный день, я иду на отчёт к Богу. У другого были недобрые отношения с царём, царь несправедливо поступил. Он говорит: я умираю сегодня, царь, идём судиться перед Богом, мы здесь не рассудили. А вот там мы будем судиться. И вот все неправедные суды, которые сейчас идут, ибо какие криминальные власти, такие же криминальные и суды. Это все знают, и это всегда так. Нашему государству никогда не встать с колен, пока не будет веры в Бога, пока судьи не будут бояться Бога. Я пытался их привести в страх Божий, но бесполезно, туда берут самых бессовестных, как в священники. Ты же понимаешь, что не прав. Ты же не можешь быть таким глупым, чтобы не понимать, что не может быть преступление там, где самого места нет. Оно должно в каком-то месте совершаться. Я как раз такой суд вёл. Вы понимаете, что деревни нет уже 3 года, а говорите, что я врывался в школу. С председателем краевого суда беседовал. Он слышит, и обижается: «Ты, что мне угрожаешь, ты, что на меня давишь. Да не я давлю, слово Божие давит. Я тебя люблю, и вытаскиваю тебя. Уже привыкли к этому. Неважное дело, тут можно перестрадать, перетерпеть, но как там, когда мы будем непримирённые. А в чём вы простили, в том и Я прощаю, Господь говорит. Непрощённость, когда человек держит злопомнение в себе, что вот когда-то, что-то было, и это уподобляет человека дьяволу.
Мф.25:41 – «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его»;. Уготованный дьяволу, а не человекам. А человек сам это избирает. И задаётся вопрос: почему Бог жестокий, почему такой ад? Это человек жестокий. Геенну огненную, море огня Бог приготовил дьяволу. А человек сам добровольно это всё избирает. 3Езд.13:13 – «И многие приступали к нему, иные с лицами весёлыми, а иные с печальными, иные были связаны, иных приносили, — и я изнемог от великого страха»;. Бог Ездре многое показал, и даже предупредил его, и выговорил ему: ты многого желаешь знать. И он изнемогал, но так хотелось увидеть, а что же там будет дальше, что же будет с любимым Израилем, что будет с Иерусалимом. Конечно, я желаю, чтобы Россия была другой. Чтобы она была в почёте у других государств. Но она не может быть без Бога другой. Я проигрываю все варианты: давайте добьёмся, что ни одного мусульманина, ни одного еврея здесь нет. Но люди неверующие, пусть даже никто не будут пить, наркоманов не будет, абортов не будет, блуда не будет. Но они неверующие. Это всё идёт в то же самое место. В Библии перечисляется грех, и в чём он заключается. В том, что не уверовали в Сына Божия. Не приняли Свет. Мы как понимаем, что всё так ничего, сын мой сейчас не пьёт, домой приходит ночевать. Вы же понимаете, что мы поверхностно рассуждаем. Если три женщины пришли в страх от временного пребывания Ангела, который явился не судить, то дело в том, что когда начнётся Суд Божий, как Ефрем Сирин говорит, сами Ангелы будут прятаться. Когда явлена Слава Божия Иезекиилю была в колёсах, очи, сверкания, это Божья слава так изображена была. Она, конечно, не такая, но пророку так была показана. Херувимы и серафимы под колёса будут прятаться. Мы не знаем смысла вечности, мы не знаем смыла полного гнева Божьего.
Это всё придёт в один день там. Когда царь казнит преступников, то его сын несовершеннолетний прячется за отца. Страшно смотреть. Сейчас только разговаривал человек, но вот поднята секира, отрубается голову, тело в конвульсиях ещё дёргается, а душа отлетела. Одного, второго. И вся вселенная будет стоять от первого до последнего человека. И будет полное расследование мысли. Бог будет судить. Вот для чего даётся исповедь, Таинства. Вот для чего Бог дал людям священников. И без этих священных рук священника нет отпущения грехов смертным. Бог так установил. Люди, не имеющие священства, сектанты, они этого не понимают; баптисты, адвентисты, они все одинаковые. Они о Церкви вообще ничего не понимают. Им показываешь, что Иисус основал Церковь. Они в ответ: «А мы – церковь»;. Да откуда же вы взялись? Он основал её, и показано где, в день пятидесятницы. А вы появились спустя 1700 лет. Что разве Он снова приходил, снова распинался? Ничего не понимают. Как страшно отойти от Церкви. Веруя во Христа, будем иметь великий страх, чтобы не потерять наследие Божие, что Он дал нам возможность быть в православной церкви, которая считается святою, хотя бы теоретически. Что Он дал церкви священников, и перед священниками ходить в страхе надо, перед епископом в страхе, лишнего слова не сказать. Некоторые не понимают этого совершенно. Разговаривают так, как будто это какой-то ровня. Приучите детей, чтобы запросто, как говорят святые, не разговаривали со старшими. Вселите в них страх Божий. Если не будет страха Божия, надежды на спасение никакой нет. Итак, Господи, даруй нам страх Твой святой, чтобы мы ничего в мире не боялись, следуя за Тобой. Ни атомной войны, ни засилья иноземцев, ни грабителей правителей, кривителей. А боялись Тебя Единого Вечного Бога во Святой Троице. Аминь.

Положи мне мысли добрые, Иисус,
О хорошем, и в плохом на улучшенье,
Сам с собою только вряд ли разберусь я:
Кто подсел, обнял, товарищ или шельма.
Совесть пробуждённая не даст заснуть,
Не в инстинктах зверских или скотских.
Мыслями метнуться в молодость-весну,
На себя беззубо скрежетать от боли.
Столько же потерянных годов, часов и дней,
Столько же возможностей к спасенью было.
С каждым шагом прошлое видней, –
Совесть воскресает из-под слоя пыли.
Там упущено, и снова здесь и там
Доброту свою стеснялся обнаружить,
Время ускользало, било по пятам, –
Оправданья нет, собой обезоружен.
Нет уж отошедших, шедших рядом,
Им не окажу уже привет и ласку;
За кладбищенской заросшею оградкой
Что скорбеть, вздыхать о том напрасно.
Мне потребное – прощенья испросить
У живых, с кем бок о бок притёрлись.
И у мёртвых... Господи, прости!
А теперь их нет – они уже под дёрном.
Положи мне чувства состраданья,
Храбрость напусти, да захлебнётся трусость,
А иначе тягость беспощадно давит,
Победить сумею только с Иисусом.
Господи, глаза мои наполни влагой,
Растрясти бы лень с забвеньем и беспечность.
Верные с Тобой на вечери возлягут, –
Всем нужнейшим Ты их обеспечил.
Без Тебя я нищ и слеп и наг,
Не покинь меня хотя на полсекунды.
Гимн Тебе воспеть хочу, чтоб не стонал,
В Боге быть богатым, не постыдно скудным. 14.12.08. ИгЛа

Список всех проповедей