Переписка с катехизатором Юрием Соболевым – Во свете Библии

Игнатий Лапкин Мрк.11:16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.  Паспорт, ключи и деньги никогда не носить в сумке, но лучше в разных впадинах тела, особенно это удобно женщинам.  Относительно же воровства в церкви: вещь или одежду не оставлять без присмотра. А если обворовали и ты зароптал, то этого и ждал диавол - ропота. И еще раз он сделает и повторит то же самое. Но если ты возблагодарил Бога, это обожжёт его и он и близко к тебе не посмеет приблизиться – так наставляет св. Иоанн Златоуст. 17 марта 16:14

 Юрий Соболев.  Во как! Благодарю за наставление, Игнатий Тихонович. Тот же и тут имел место эпизод (из вашего занятия): сказал же жене перед случившимся - "смотри, украдут!" Пожалуйста... Что это? Непослушание. И результат непослушания. Слава Господу, что явил. Вечером жене покажу ваше письмо, чтобы на будущее только этим советом и руководствовалась повсюду. 17 марта 16:28

Игнатий Лапкин ИгЛа: Мало кому я так много пишу, дорогой брат Юрий-Георгий. – да почти никому. А почему? За вашу ревность и послушание –услышал – исполнил. Так и надо.  И никогда не высокомудрствовать, не крохоборствовать в совопросничестве, граничащем с подыскиванием.  И делаю это с радостью и не в ущерб общему делу – а это и есть частица общего дела (подлинной литургии жизни всей), искусства спасения среди моря бушующего. 17 марта 16:45

 Юрий Соболев.  Ликует душа, благодарит Господа моего за милость невыразимую, что услышал молитву - послал наставника, отца духовного, да еще такого! Но по началу-то было ведь, крутил бес меня, упирался: и то не ложиться на сердце из вами сказанного, и это, и вон то... Но молился. Опять Божья милость - ныне принимаю как целебный пластырь на рану, как чистую воду колодезную. Вы постоянно в моей молитве: укрепи связь духовною, Господь мой Христос, если на это воля Твоя. Радость и удовольствие от общения (как от сочетания молодости и мудрости). А собрание последнее - шедевр (особенно ваш жест на 59:24 минуте; мелочь, но такая говорящая). 18 марта 07:03

Игнатий Лапкин Сегодня получил и ответ мой: Re: приглашениеОт кого:Андрей Сисенис ?  Мы будем ставить сроки пребывания с 5 по 12 июня ..т.е неделя.. очень прошу Вас рассмотреть эту возможность недельного пребывания как реальную.. а тремя днями Вы просто обидите Королеву Англии ..конечно хотелось бы и больше, но просить не смею...если будет неделя то тогда мы сможем сделать полноценную программу Благовестия в русскоязычной среде.. помните, здесь в Лондоне храм и зарубежной РПЦ.. в общем всех поднимем на ноги... что скажете? ИгЛа: Только с 10 июня, а не с 5. Что 5 будем у вас, я не говорил ни разу. Изменить сие.  Только с 10 июня можем войти в Англию. Что 5 июня - мы не можем, 5 июня мы только войдём в Шенгенскую зону на Грецию. И я того не говорил и вы же согласились. 18 марта 08:30

 Юрий Соболев.  Приветствую вас, Игнатий Тихонович. Вот и на Великобританию Бог благословил. Будем молиться о вашем путешествии-миссии. Новая камера хороша, красота да и только! 18 марта 08:35

Игнатий Лапкин ИгЛа: Не сразу всё. Пс.36:16 Малое у праведника - лучше богатства многих Нечестивых.  2Макк.7:33 Если для вразумления и наказания нашего живый Господь и прогневался на нас на малое время, то Он опять умилостивится над рабами Своими.  Тов.12:8 Доброе дело — молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото.  Сир.30:26 Будь доволен малым, как и многим. 18 марта 09:33

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович. 18 марта 15:16

 Юрий Соболев.  Сегодня такая мысль посетила по поводу стиха «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Матф. 16:24)». И вновь про вас (вы этот стих часто цитируете, и он занозой у меня в голове застрял). Обычно, когда впервые видят человека и хотят о нём узнать спрашивают: «Ты кто?». Имя и фамилия – неправильный ответ; правильный, когда указывается сущность человека (суть его; как говорят блатные: «Ты кто по жизни?»).  То, с чем человек отождествил свою личность. Если о человеке говорят: он медработник. Это слабо. Сильно, когда показывают на Авиценну и говорят: это врач! Или: это профессор философии. Ерунда! Круто, когда: Сократ – философ. Вот это сильно! И вот такое рассуждение. Предстаёт человек перед Богом: ты кто? – я менеджер по продажам (преподаватель географии, продавец, директор банка, президент Монголии….). Всё это одинаково. А вот когда (это я обратил внимание на определение, как вы и вас представляют): это проповедник, православный миссионер.  Так ведь нет такой специальности, должности, профессии? В нашем мире нет, но такая должность есть у Христа, потому что Он мерит небесною мерой, потому что ради Него человек отвергся мира и должностей мира. Вот так представиться это по-настоящему круто! Представиться божественным талантом в себе, даром Божьим. (Смешно так в вашем ролике воскресном: «Так я тоже проповедник. Сегодня воскресную проповедь сказал!..»). 18 марта 19:41

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, я дважды жираф! Да ведь это всё и есть "должности" следующих за Христом: мученики, праведники, святители, исповедники, проповедники!.. Их ведь нет в мире! И об этом прямо говорится: "А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться (Рим. 8:17). (Вы наверняка смеётесь над моими "открытиями", но для меня это действительно открытия, открытия радостные и серьёзные). 19 марта 19:54

 Юрий Соболев.  Сегодня говорю жене: "Беседую с батюшкой, и не могу, все как-то идёт вразрез с моим сегодняшним виденьем православия, все там у них как-то просто, все само собой... (а это действительно так; ранее так поначалу воспринимал ваши слова, а теперь -о, чудо! - все ровно наоборот, чуждым становится "традиционное советское православие" ). А жена говорит: "Так ты своё общение с Игнатием Тихоновичем не сравнивай, это вообще особый человек..." А ведь и впрямь, видимо привыкаю я уже взгляду "открытым оком", если не обольщаюсь. Завтра собираюсь на лекцию о. Геннадия (если Бог сподобит). 19 марта 20:02

Игнатий Лапкин С Богом. Поклон о.Геннадию. 19 марта 20:07

 Юрий Соболев.  Спаси, Христос! 20 марта 06:05

Игнатий Лапкин ИгЛа: у нас, согласно канонов и в домашней молитве земные поклоны не делаются с пятницы вечером, с 18 часов, ибо уже наступает суббота по-еврейскому счислению. И нет земных поклонов всю субботу и воскресенье, ибо субботу чтим, как седьмой день покоя, а воскресный день – воскресенья ради воскресшего Господа нашего нашего Иисуса Христа. А в воскресный день с 18-00 уже наступает понедельник, потому и делаем поклоны уже земные. А в воскресные и субботние дни делаются поклоны земные только перед благословением чашей крестообразно – 2 раза за литургией и на «Достойно есть яко воистину».  1Вселенский собор, правило 20 «Поскольку суть некоторые преклоняющие колена в день Господень, и во дни Пятидесятницы: то дабы во всех епархиях все одинаково соблюдаемо было, угодно святому Собору, да стояще приносят молитвы Богу».  6 Всел. 90 «От Богоносных отцов наших канонически переданно нам, не преклонять колени во дни воскресные, ради чести восресения Христова. Посему, да не пребываем в неведении, како соблюдать сие, мы явственно показываем верным, яко в субботу, по вечернем входе священнослужителей в алтарь, по принятому обычаю, никто не преклоняет колен до следующаго в воскресный день вечера, в который, по входе в светильничное время, паки колена преклоняя, сим образом воссылаем молитвы ко Господу. Ибо ночь по субботе приемля предтечею воскресение Спасителя нашего; отселе духовно начинаем песни, и праздник из тьмы ко свету преводим, так что с сего времени всецелую ночь и день торжествуем воскресение».  Пётр Александрийский, правило 15 «15 Из Слова на Пасху. Никто да не укоряет нас за соблюдение среды и пятка, в которые благословно заповедано нам поститься, но Преданию. В среду, по причине составленного иудеями совета о предании Господа, а в пяток потому, что Он пострадал за нас. Воскресный же день проводим как день радости, ради Воскресшего в оный день. В сей день и колени преклонять мы не прияли». 20 марта 08:17

 Юрий Соболев.  Доброе утро, Игнатий Тихонович. Только что смотрел ролик с обрезанием деревьев. Уютно так у вас там всё...благословенный дом. Благодарю за письмо. Не знал о том. А молитву Еф.Сирина читать тоже без поклонов в сб и вс? 20 марта 08:19

 Юрий Соболев.  Ой, её же не нужно в эти дни читать, простите. 20 марта 08:28

Игнатий Лапкин Не читать в эти дни. 20 марта 20:32

 Юрий Соболев.  Передал от вас поклон о.Геннадию, в ответ передал благодарность.Тема была про новозаветное священство, очень интересно (хотя многое уже знаю от вас). Ваши проповеди, книги, письма, лекции о.Геннадия так органично дополняют друг друга (боюсь сравнивать, но подобно Евангелиям друг друга ), и выстраивается общий взгляд на христианство. Понравилась ваша фотография у отоларинголога. Думаю, для поездки вам нужен аппарат, Игнатий Тихонович. Вы всё же будете общаться непосредственно разговорно, а не письменно, и, в этом случае, это необходимость, иначе - чревато ущербностью полноценного диалога (а если в поездке, не дай Господь, совсем произойдёт ухудшение слуха). 20 марта 21:05

Игнатий Лапкин Благодарим, учтём, обдумаем. 24 марта 17:46

 Юрий Соболев.  Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Вчера слушал вашу проповедь "К чему такая трата?" - какая-то по-особенному замечательная проповедь. Так легла она на сердце... Два вопроса обозначились. Первый касательно свинины. Знаю, вы не употребляете мяса вообще. Я не то что не могу её есть (но она дурно, на самом деле, пахнет), но и иудеи, и мусульмане не едят свинью, как известно, из-за религиозного закона. Я нахожу это правильным, свинья и впрямь животное нечистое. Но ведь новозаветно почитать её нечистым продуктом неправильно будет?  Второй про современный облик христианства. Вчера подумалось, что истинное христианство совершенно невыгодно для государственности. И оружия не брать (вы об этом говорите), и ИНН, чипы и проч. А ведь без этого современному государству конец. Путь один - засвидетельствовать о Христе и принять мученическую смерть от захватчиков. Может государству и выгодно что наше современное православие такое?! Люди блуждают во тьме, ничего о вере не знают. А формально православная страна. Прав ли я или заблуждаюсь? (Готовлюсь сейчас к просмотру своих любимых ваших воскресных роликов, вчера не успел). 24 марта 18:04

Игнатий Лапкин Правильно рассуждаете. 24 марта 18:09

 Юрий Соболев.  Благодарю. А вот еще. Я тут по-настоящему понял-увидел-ощутил, что ворот рубахи не должен быть расстёгнут. Ранее принял, услышав от вас, а на днях ощутил вашу правоту! И вот объяснить по-настоящему, полно, рационально не могу. В любом случае будет недостаточным объяснение... Как чувство какое, уверенность, удивительно даже! 25 марта 08:55

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, добрый день. Думаю второй день: человек обратившийся должен поменяться, причем, буквально? Были рыбаки - стали апостолами, был Савл-гонитель - стал Павел-Апостол, был моряк Лапкин -стал проповедник Лапкин... То есть, происходит ОБРАЩЕНИЕ, оборот, поворот. Человек меняется и вместе с ним жизнь его. Вот как-то ОЧЕВИДНО об этом вчера подумалось... "Отвергнись себя..." - не случайно же! Про бороду. Осипов говорит, что это внешнее. Может у его суждений и есть своя логика, но в этом имеется и лукавство особого рода. Да, это внешнее...можно и без...это не показатель... Теперь твёрдо могу засвидетельствовать (а заодно и поблагодарить вас за обличение и наставничество в этом деле) - это показатель богообразности, причём не какой-то условный, а самый прямой! Люди сразу определяют: а ты что, из церкви, ты что - боговерующий?  Но главный показатель - женская реакция: точно, "пособники сатаны" (как ранее их величали), почти буквально мне видится - тёток-сатану корёжит при виде бороды, благообразности... тут и беснование, злоба, увещевание... Тётки-то вообще не имеют ко мне никакого отношения, не знают меня, а все туда же: к чему, для чего, как старик... (А это еще более исполняет меня твердости). А вот мужчины реагируют спокойно. Так что это никакая не мелочь, у Бога нет мелочей, не просто это внешнее... (Как тут не вспомнить вашу проповедь про знамение - раза 4 уже прослушал).  Так вот: даже одно это уже меняет жизнь, а что же говорить об отречении себя?! И вот к какому вопросу веду, Игнатий Тихонович: насколько обращение человека сказывается на его профессиональном положении, даже если она не противоречит христианству? Мне видится, что человек искренне обратившийся не может сделать высокой карьеры, или это по вместимости? 25 марта 09:18

Игнатий Лапкин ИгЛа: относительно того, что вот стал верующим и тебе путь к вершине профессиональной лестницы уже завален миром сим, по настороженности и даже по предвзятости лично к тебе. К твоему положению и виду внешнему. Да, так! Но если это продолжается и далее, то твои способности, таланты будут расти и ты будешь нужен как палочка-выручалочка всем, и даже явно нерасположенным к тебе. Наступает момент, когда без тебя будут говорить с кем-то о тебе. И эти, кто рядом с тобой, они будут свидетельствовать, что если бы все были такие, как ты, то жизнь вся была бы совершенно иная. Меня жучили на стройке. Но вот попался хороший бригадир-коммунист Кобзев Сергей с Ново-Алтайска.  И когда меня как обычно представили к премии денежной на стройке, и как обычно стали вычеркивать пухленькие ручки предержащих, этот Сергей восстал: да это ж у меня лучший работник! Заберите всю бригаду – 18 человек, и дайте мне таких, как Лапкин 6 человек и мы сделаем больше и лучше. И мне впервые выписали премию. Правда, как обычно всё же не дали ни рубля. Начальник Рябоконь отрубил: «Чего еще не хватало. Будем мы тут баптистов награждать». И премию в 300 рублей, при моём заработке на стройке в 120 рублей в месяц отдали кассиру, всю исколотую наколками.  Мой отец говорил обычно: я живу, а они все уже давно передохли. 25 марта 10:17 

 Юрий Соболев.  Не ожидал такого ответа, Игнатий Тихонович. Низкий вам поклон. А ведь и впрямь так! 25 марта 10:44

Игнатий Лапкин ИгЛа: Так какой же я ответ мог дать, если это всё на мне отплясывало свои кордебалеты. Но тогда, то есть в царствовании империи лжи и зла - СССР (Страна Сумасшедших Сатанинских Рабов), нам не давали при высшее образовании быть полезными. И в одной нашей тут кочегарке при храме, набились: бывший завуч школы, заведующий поликлиникой, из научного центра - всех повытурила родная родина-мать-мачеха, и социальная лестница была до блеска перил отшлифована такими гонимыми - я там был и на пиру том горькую пил. И в рот попало и по усам не текло.  Сегодня иное положение. Но если будешь пророческий глас и путь тропить, то тебя ждёт такое же, но уже от патриарших лизоблюдов. 25 марта 11:33

 Юрий Соболев.  Неоднократно говорил, что никак нельзя предвидеть ваш ответ. Но я пишу "не ожидал" в ключе сорадования ответу вашему. Тут и ещё хочу давненько сказать. Ваш стиль письма очень необычный: подвижный, выразительный, живой. Я переписывался и с писателем, а такого удовольствия (про духовную пользу даже и не говорю!) не испытывал. Вы, Игнатий Тихонович, еще и стилист замечательный! Сейчас вот смотрю ролик ("Вне Церкви нет спасения"), на неделе был на курсах - не успевал все просмотреть, и такой вопрос возникает. Харизматы обычно апеллируют, оправдывая своё беснование, стихами: "Сей самый Дух свидетельствует духу нашему , что мы - дети Божии. (Рим. 8:16)". И логика у них такова: как я могу исповедовать Христа, а на языках молиться не Христу? Как вы, Игнатий Тихонович, отвечаете им на это (может про это на вашем форуме есть где конкретно, но япока не встречал)? 25 марта 11:43

Игнатий Лапкин ИгЛа: ответ даже очень простой - Библейский.  Как мог царь Саул, помазанник Божий, то есть христос, быть в Духе Святом и пророчествовать и убивать священников, и творить бездну безумий и умереть проклятым? 1Цар.10:11 Все знавшие его вчера и третьего дня, увидев, что он с пророками пророчествует, говорили в народе друг другу: что это сталось с сыном Кисовым? неужели и Саул во пророках? 1Цар.19:24 И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: "неужели и Саул во пророках?"  1Цар.22:19 и Номву, город священников, поразил мечом; и мужчин и женщин, и юношей и младенцев, и волов и ослов и овец поразил мечом.  1Пар.10:13 Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом.  Признание Иисуса Господом – это от Духа Божия. А далее пошло за непокорность гласу Божию -сплошное беснование.  1Кор.12:3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Фил.3:18 Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.  1Тим.1:19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере.  2Пет.2:20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. 25 марта 11:48

 Юрий Соболев.  Благодарю за такой полный ответ (вот теперь все понятно по этому вопросу)! Блестяще вы, Игнатий Тихонович, конечно, в этой видео-беседе свидетельствуете (аж дух забирает)! Мысленно обнимаю и молюсь о вас. Спаси и благослови Христос! 25 марта 19:14

 Юрий Соболев.  Интересная развязка скайп-беседы с Виктором Скуратовским случилась. Натурально, триллер. Ничто не предвещало такой итог, вроде. Примечательно вот что: вы, Игнатий Тихонович, воплощаете в себе все лучшее, что есть в православии, и хорошее - баптистов. Идёте по такой узкой тропе, поддерживая состояние органичного баланса. А в финале ролика так явно-наглядно (удивительно, как такая смесь вообще получилась) из Виктора выместилось в эфир самое худшее православное и протестантское. Даже как-то смешно получилось... 25 марта 19:29

Игнатий Лапкин ИгЛа: Да, так вот. И это почти всегда, когда приходящие оттуда, из сектантов или еще откуда, хотят стать батюшками и им проверка на мне: не говорить, не встречаться, не общаться, ничего моего не смотреть, не читать. Ну, и вылупаются из кожи вон до самого гузна. Противно и мерзко сие -человека уже и нет, а так, как нечто скользкое под ногами. И перед кем выламываться-то?! Перед теми, кого ни на иоту не уважаешь и презираешь. Срамно и гнусно! 25 марта 19:37

 Юрий Соболев.  Именно так: срамно и гнусно! 28 марта 11:19

 Юрий Соболев.  Добрый день, Игнатий Тихонович. Вчера посмотрел ваш ролик об о.А. Мене, а сейчас читаю на вашем форуме стенограмму беседы. Он и впрямь униат. Но читать его следует выборочно, а лучше - пролистать и идти к св.отцам. Удивительно (что бросилось в глаза), вы что 25 лет назад, что ныне - одинаково (дословно, дофразно) стоите за Истину (в том смысле, что мозоль наверное выработалась у вас - в хорошем смысле). Одному этому, даже пусть и атеистам, стоит поучиться. Вот это - твёрдое стояние в вере. Знаете, заразительно... Заразился, и тут же поднял мир голову свою (с неожиданной стороны). Ого! - думаю, так это я только стал молиться о воле Господней в своей жизни. А знаете, на сердце радость, молится легко и радостно. Прошу ваших молитв, Игнатий Тихонович, об укреплении веры. Возвращаясь к беседе с Менем. Все, что вы обсуждаете - воз и ныне там... Никаких (ну, или почти никаких) перемен в церковной жизни. Там вы говорите о торговых точках в храме. Вы же знаете наш кафедральный (храм небольшой): одна точка на улице, другая в притворе, две в трапезе! Женщины... Сегодня на службе даже жутковато сделалось: посмотрел по сторонам - человек 40 женщин, и нас трое мужчин... За кем же будущее страны: за богобоязненными мусульманами-мужчинами, или за нашими русскими витязями-баборабами? 28 марта 11:37

Игнатий Лапкин ИгЛа: Да, так и есть. Мне Бог дал истину познать в самом начале, и ни в книгах, ни в разговорах, ни в поведении, ни в общении с людьми нет поправок к худшему, а только углубление в познанном, в полученном даром по благодати Духа Святого.  Документы, мы, трое, сдали на получение виз Шенгенских на месяц. А вот с визами в Англию пока не двигаемся – нет опыта. Как-то нужно открывать их, а куда-то отсылать, в какие-то онлайн и прочее. И всё в электроном виде, всё на английском языке заполнять. Анкеты заполнили, но по-русски. Приглашение нам уже оттуда оформили, все документы, как требуются и фото нужные – на руках. А вот как и что отдавать, как платить за всё - не познали пока.  Вот и шарюсь по Интернету какой день. Вроде бы и просто, но ошибок там не прощают, а поводыря нет для слепых.  Были бы вы рядом, то пошло бы дело. Может, к Сергею Козлову обратиться?  На шенген мы через посредническую фирму и в прошлом году и ныне, и так быстро и легко было.  Тут же столько заморочек настроили, ответить нужно на 104 вопроса по анкете. Ответили. А куда послать, как?  И потом обязательно нужно в Новосибирск всем ехать, отпечатки пальцев сдавать.  Помолитесь о нашем этом деле. 28 марта 12:08

 Юрий Соболев.  Непременно помолюсь, Игнатий Тихонович. Вы всегда в моей молитве. Только этим и могу помочь,ибо в том, о чем пишите - сам профан. Но если какой конкретный вопрос - обращайтесь, вдруг да соображу или посоветую кого. 28 марта 15:57

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, проходил сейчас мимо одной конторы и вспомнил про вас. Есть ведь такие фирмы (или частные лица), которые занимаются оформлением и заполнением заграничных виз, форм и т.д. У меня таким образом родители оформляли и заполняли заграндокументы (гарантировано всё будет как требуется и без ошибок). Наверняка такие конторы и в Барнауле имеются. Это на тот случай, если дело застопорится. 29 марта 12:29

 Юрий Соболев.  Приветствую вас, дорогой Игнатий Тихонович. Все размышляю о том, что часто слышу обвинения в ваш адрес (в роликах, комментариях) о духе нетерпимости и раздражённом тоне общения... Так может и впрямь показаться теперь, когда вы в вашем возрасте, но вы ведь оговариваетесь, что это от немощи - от глухоты (так действительно все слабо слышащие пожилые люди разговаривают). Ведь послушать ваш голос в чтении Житий, Святой Библии - удовольствие одно, заслушиваюсь (хотя дискомфорта изначально и от вашего сегодняшнего голоса не испытывал). Кроме вас, таким замечательным тембром и интонацией, на моё восприятие, лишь актеры Яковлев и Смоктуновский читают. Даже на сайте "Предание", на котором выложена Библия вами начитанная, в комментариях, люди, не зная вас, пишут: те, иные чтения (они там тоже представлены), конечно, хороши, но вот христианский дух чтения именно в этом (в вашем) исполнении... А о духе нетерпимости... На себя прикидываю: если бы я знал о христианстве столько, сколько вы, я бы, наверное, епархию в осаде держал, и вряд ли кроме гордости и самомнения во мне от этих знаний что осталось. (Поэтому, видимо, и куряет Господь постоянно меня моим щенячим носом). Какое же это нетерпимство, это настоящее человеколюбие христианское: обличить, показать неправоту, наставить на путь Христов. Иначе понимание любви какое-то дамское выходит: погладить, утешить, убаюкать, все оправдать... Уснули - не разбудить. В итоге, этой "любовью" подменили подлинную любовь, и поверили в спасительность подобия. Кстати, по ролику (вчера о нём говорил): обрадовался, когда вы сказали, что думаете, что Пушкин спасён; я тоже так считаю. 30 марта 18:28

 Юрий Соболев.  Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Будут ли сегодня воскресные ролики (а то за эту неделю дефицит новинок канале, потребность имеется)? 30 марта 20:32

Игнатий Лапкин ИгЛа: сегодняшнее я уж закачал, 2 ролика больших: собрание и занятия. Но Сергей Козлов что-то переделал и нигде это не отобразилось почему-то. Жду его появления и тогда узнаю. 30 марта 20:42

 Юрий Соболев.  Понял, благодарю. 31 марта 01:28

Игнатий Лапкин У нас сложности с получением визы в Англию. Просим помолиться об этом. Да устроит Господь наш Иисус Христос всё во благо желающим прославить Его величие. 31 марта 07:52

 Юрий Соболев.  Будем в молитве. Бог в помощь. 31 марта 13:15

 Юрий Соболев.  Как же вы, Игнатий Тихонович, все знаете... Я как раз в субботу разглядел в календаре указание на икру (на Лазареву субботу), удивился, и брату показал, мол, смотри как... А тут вы и отвечаете в ролике. И про Масленицу не знал. Но главное я от вас уже услышал и понял ранее в ваших ответах мне: изучать и исследовать лишь то, что спасительно. Иметь бы лишь разумение отличать одно о другого... 31 марта 13:37

Игнатий Лапкин Собрание и занятие уже выставил 31 марта 13:47

 Юрий Соболев.  Уже и смотрю, Игнатий Тихонович! 31 марта 15:32

 Юрий Соболев.  Рад, что у вас теперь есть аппарат. Мне кажется я понимаю то, о чем вы часто говорите - не могу принимать, а только отдавать. (Аналогия возникла с крещением). Если вред явный делу благовестия, нельзя не прибегать к использованию аппарата: трата времени на переводчика-досказчика, неточность в общении, ускользание смыслов и т.д., и как следствие - человек не понял, не расслышал евангельской вести). Так и крещение. Если уж вообще нет достаточно воды для погружения, а человек верующий и искренне желает принять Христа, тогда, дабы не оказаться фарисеем, и не стать противником Богу - можно и нужно крестить через окропление и мочение. А в иных случаях должно быть стойкое противление такому способу. Думаю, эта грань проходит именно в этом, и об этом говорят Апостольские и Соборные правила. Или я заблуждаюсь, Игнатий Тихонович (простите, если я излишне педалирую про ваш аппарат, просто от него моя мысль родилась)? 31 марта 16:25

Игнатий Лапкин О крещении не так. Только полное и троекратное погружение (кроме трёх случаев: клиник, тюрьма, плен в степи). 31 марта 16:49

 Юрий Соболев.  Да, я это и имел ввиду. Благодарю, Игнатий Тихонович. 1 апреля 09:36

 Юрий Соболев.  Храни вас Христос, Игнатий Тихонович. Воскресные ролики - мои любимые и ожидаемые - с удовольствием посмотрел! Думаю о том, что как-нибудь скачать именно их и сделать из них подборку; они же не имеют срока давности. Они особо живые и родственные. Вчера в вашей проповеди еще одна грань рождения свыше высветилась для меня: вы говорите о том, что близкие скажут тогда "ты стал совсем другим человеком". А ведь и впрямь так, аминь. Игнатий Тихонович, а как вы выбираете чтение на очередное занятие воскресное? 1 апреля 10:32

Игнатий Лапкин Проповеди всегда говорил не только по наитию, но и очень внимательно всматриваясь и вслушиваясь в то, что происходит рядом, во мне и далеко. И чтобы это всё было полезным для опыта и применения другим, и чтобы обязательно было во свете святой Библии, на примере святых отцов и канонов Церкви Христовой. Учитывая положительное и в житиях святых. 1 апреля 12:29

 Юрий Соболев.  Поэтому проповеди ваши и полезны и даже сверхполезны (лично у меня активизация внутренняя такая идет, и подпитка ныне усваивается только (!) от ваших проповедей, Бибилии). Спаси вас Христос! 4 апреля 08:37

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, добрый день. Есть вопросы по беседы с Чистяковым. Вы объясняете ему про обрезание. Речь идет о необходимости обрезании ветхозаветного, я правильно понял? (Ибо для христиан - крещение). И второй вопрос про волосы. В Лев. 19:27 сказано "Не стригите головы вашей кругом", а Апостол говорит мужчинам - не отращивайте волос на голове. Что означает "не стричь кругом?" 4 апреля 09:01

Игнатий Лапкин ИгЛа: волосы стричь кругом, то есть ровно по окружности головы. Как у русских называли» под «горшок» - как бы надет большой горшок и из под него вылезающие волосы остричь и будет кругом ровно. У евреев был закон:  Иер.9:26 Египет и Иудею, и Едома и сыновей Аммоновых, и Моава и всех стригущих волосы на висках, обитающих в пустыне; ибо все эти народы необрезаны, а весь дом Израилев с необрезанным сердцем.  Пейсы (ивр. ?????) — длинные неподстриженные пряди волос на висках, традиционный элемент причёски ортодоксальных и ультраортодоксальных евреев. Согласно обычаям иудаизма, верующие мужчины носят пейсы, бороду и непременно головной убор.  В Торе есть заповедь, запрещающая выбривать пеот — волосы на висках. Несмотря на то что существует принцип, согласно которому нужно стараться исполнить заповедь по возможности наилучшим образом, это относится только к предписывающим заповедям Торы, а не к запретам. В принципе, любая длина волос на висках достаточна, если очевидно, что это место не выбрито. Но во многих общинах из уважения к этой заповеди и желания отличаться от нееврейского окружения было принято оставлять длинные пряди волос на висках, так называемые пейсы.  Длина пеот зависит от традиции общины или местности, поскольку «Минѓаг Исраэль — Тора ѓу» («обычай в Израиле приравнивается к заповеди Торы»), и поэтому каждый еврей сам решает для себя, носить или не носить длинные пейсы в соответствии с обычаем своей общины. 4 апреля 09:04

Игнатий Лапкин По материалам газеты «Истоки»  В Торе сказано: «Не стригите краев волос своей головы и не уничтожай края своей бороды». Мудрецы пояснили, что имеются в виду волосы на висках. Как видим, сбривать их нельзя. Правда, отсюда не следует, что их необходимо отращивать. Но из любви к заповедям евреи взяли на себя соблюдение также и этого обычая. Со временем вид волос, растущих на висках мужчин, стал отличительным знаком еврейского народа. На иврите слово пеот означает «края» (ашкеназим произносят как пейс, в русской транскрипции — пейсы). Кстати, у йеменских евреев пейсы так и называются — симаним, «признаки», то, что отличает евреев от неевреев.  Любопытно, что ношение пейсов во многих странах запрещалось наряду с ношением еврейской одежды. Вот, например, выдержки из Высочайшего закона о перемене одежды в пределах Российской империи от 19 августа 1852 года:  1) Всякое различие в еврейской одежде с коренными жителями должно быть уничтожено;  2) ношение пейсов строго воспрещается;  3) употребление талесов, тфилин и ермолок дозволить только при богомолении в синагогах…  А вот те же правила в переложении для населения Царства Польского:  «Воспрещенною для евреев одеждою признаются: шелковые и тому подобные длинные капоты, пояса, шапки меховые и другие без козырьков, ермолки, короткие панталоны и башмаки… Воспрещается евреям ходить с пейсами, а также оставлять на висках, вместо пейсов, волосы подлиннее…»  Как видим, евреи остались верны своим обычаям. Исчезли русские кафтаны, которые никто не отменял. Та же судьба постигла польские камзолы. А мы по-прежнему носим пейсы и «ермолки», как их носили наши праотцы. 4 апреля 09:08

 Юрий Соболев.  Благодарю за обстоятельный ответ, Игнатий Тихонович. 4 апреля 09:09

Игнатий Лапкин Зачем нужны пейсы и шляпы? Мирьям Климовская, темы: Быт и обычаи, Ассимиляция, Мода, Пейсы  А как же моя неповторимая индивидуальность?  Почему соблюдающие евреи одеваются одинаково? К чему такая «квадратность»? Ведь можно выглядеть уважительно в белом костюме и без шляпы? Почему не оставлено места для индивидуальности?  В качестве предисловия приведём две истории из не очень далёкого прошлого нашего народа.  Начало 19-го века. В самом разгаре царствование Николая I — того самого, что издал указ о кантонистах. Этот страшный указ затмил собой бесконечную череду других, порождённых неутомимой фантазией деспота и его приближенных.  Один из них — запрет на… ношение традиционной еврейской одежды, бороды и пейсов. За неподчинение — Сибирь и арестантские роты. Солдаты и полицейские, радуясь «непыльной» работе, ловят евреев за длинные лапсердаки, состригают пейсы, срывают с женщин парики. А евреи? Всеми силами стараются спастись. Откупаются огромными взятками, прячутся по домам, закрывают бороды платками и молятся об отмене указа .  Середина 20-го века. Мир обезумел. Нацистское чудовище властвует над большей частью Европы. Евреи, избитые, ограбленные, униженные, заперты в гетто. И на них сыплются указы, один бесчеловечнее другого. Среди них — запрет на ношение бороды и пейсов. За неподчинение — смерть. Многие евреи вздыхают — « опасность для жизни » — и со слезами сбривают бороды. Но есть целые группы, в частности, молодых гурских хасидов, — которые провозглашают: это — «Гзерот а-шмад» — попытка покончить с еврейством, нельзя соглашаться; умрём, но не сдадимся! — и прячутся в бункерах, где продолжают учить Тору, делясь друг с другом скудной едой, и сохраняют свой еврейский вид.  Что заставляло евреев во все времена отчаянно бороться за сохранение специфически еврейского облика? И почему этот облик так раздражал ненавистников евреев?  Есть галаха — еврейская одежда должна отличаться от одежды окружающих народов. Так, чтобы еврея было видно издали. Но одинаково ли? Хасиды разных течений и потомственные « йерушалми» свято хранят аутентичный облик своих дедов, сформировавшийся за сотни лет. Знающие люди по цвету чулок, материалу халата и форме штраймла могут безошибочно определить: это йерушалми, это хасид такого-то адмора, это бахур, а этот уже женился. А одежда «литовских» евреев сильно отличается от хасидской и больше напоминает европейскую, но всё-таки резко выделяется из окружающей разношёрстной толпы.  Некоторым поборникам «индивидуальности» похожая одежда «харедим» напоминает армейскую униформу. Нас не обижает эта аналогия, наоборот, кажется очень удачной. Еврей верный Торе знает, что наша жизнь в этом мире — бесконечная война со своим дурным началом — ецер ара . Это — индивидуально, а вместе еврейский народ сражается (в идеале) за прославление имени Вс-вышнего. Как солдаты разных видов войск носят свою особую форму, так и верующие евреи носят особую форму, которая разнится от одного течения к другому. В каждом из них сражаются с общим врагом — силами нечистоты, своим особым видом оружия: где больший упор делается на изучение Торы, где-то — на молитву.  Одинаковая форма позволяет солдатам узнавать друг друга издали, дисциплинирует и помогает более эффективно бороться с врагом. Потому-то вид еврея так раздражает антисемитов, которые хотели бы, чтобы Имя Творца не присутствовало в этом мире.  Во времена Бейт а-Микдаша одинаковую форму носили коаним и левиты, состоящие на действительной службе в Храме, коаним — свою, левиты — свою. Сейчас, когда Бейт а-Микдаш разрушен, каждый еврей, верный Торе, состоит на действительной службе — приближении Геулы, Избавления. К сожалению, нас мало, а враг всё атакует . Каждый воин на счету. Во время войны, если солдат снимет форму и скроется в толпе, его сочтут дезертиром, как бы он ни оправдывался…  Несколько слов об индивидуальности. Всем знакома пословица: «Встречают по одёжке, а провожают — по уму». Если понимать «ум» в более широком смысле — как личные качества каждого человека, то понятно, почем 4 апреля 09:10

Игнатий Лапкин Чтобы хорошо узнать человека, надо провести с ним некоторое время, поговорить, испытать его в различных ситуациях. Тогда нам будет видна его индивидуальность. Но «встречают по одёжке». Внешний вид человека выражает то, что можно о нём узнать с первого взгляда. Например, какие убеждения он разделяет (насколько они глубоки — это уже вопрос его «индивидуальности»). Внешний вид еврея выражает его верность идеалам Торы и готовность следовать за ними при любых обстоятельствах. Как минимум — желание, чтобы его воспринимали именно так. Это — исключительная индивидуальность еврейского народа как одного целого.  А как же личная индивидуальность каждого? Наша задача — принести в мир свет Вс-вышнего. Для этого нужно максимально очистить свою душу от посторонних примесей. Моше Рабейну удостоился принести Тору народу Израиля тем, что полностью очистил себя от всяких примесей и стал чистым проводником воли Вс-вышнего. Для этого ему понадобились долгие годы напряжённой индивидуальной духовной работы. Каждый из нас стоит перед индивидуальным полем работы над собой. Ему необходимо выкорчевать свои индивидуальные сорняки и колючки и вырастить свой индивидуальный урожай.  В заключение несколько слов поборникам «индивидуальности в одежде». Можно спросить, готовы ли они выйти на улицу в таком «индивидуальном» наряде, что все прохожие остановятся, разинут рты, а потом будут долго крутить пальцами у виска? Если да, то дальнейшие вопросы, конечно, отпадут. Но, как правило, большинство людей одеваются (или раздеваются), как принято в кругу, к которому они себя причисляют. Еврей в белом костюме (в наше время), может быть, будет «уважительно» выглядеть, как голливудская звезда или финансовый воротила из Далласа, но не как еврей, который стремится выполнить волю Творца.  Как правило, люди, слишком много думающие о своей внешности, стремятся копировать кого-то более преуспевающего, чем они сами. Мы же, озабоченные своим внутренним ростом, стараемся подражать нашим мудрецам и праведникам — их молитве, учёбе Торы и повседневным делам. 4 апреля 09:13 

 Юрий Соболев.  Ещё раз низкий поклон 4 апреля 09:19

Игнатий Лапкин ИгЛа: лично моё предположение: это нужно было при военных действиях, чтобы среди своих не оказался враг, не проник в ряды воюющих. Одежду можно надеть и с убитого врага. А вот пейсы – это дело не одного дня. И в сумерки в ночной темноте, подбирая раненых, легко можно было н ощупь определить, кто это. 4 апреля 09:44

Игнатий Лапкин Вчера была у меня беседа с Александром Калининым. Этот ролик обрабатывать взялся Сергей Козлов и должен бы сегодня выставить его. Этот Александр как бы обмирал. И я с ним поговорил по просьбе Козлова Сергея.  Вот как о том переписывались с утра.

Игнатий Лапкин Ухожу на улицу. Я вам нужен сейчас? Беседу вчерашнюю с Алекс.прослушали? полчаса назад Сергий житие.ру Да, прослушал. Он потом заходил ко мне. Очень он доволен встречей. полчаса назад

Игнатий Лапкин Слава Иисусу Христу! полчаса назад Сергий житие.ру У него есть жажда слова. ИгЛа: Ему нужна своя Аравия – научиться молчать и хотя бы года два помолчать, и очень усердно учиться истине. а не собирать по помойкам всякую ересь.  Гал.1:17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.  А он уже этим до преизлиха пропитался, и вывести его на истинную дорогу, ох, как не просто, а может быть, и невозможно – это зловоние будет исходить миазмами протуберанцев.  Тут нужно бодрствование и чего он уже нахватался там, налакался. Нужно изблевать и осудить, самым решительным и беспощадным образом. Но он тут пока никакой подвижки не делает. И потому сказанное мною может просто выветриться при входе к сектантам.  А ему туда абсолютно не нужно заходить, беседовать с ними хотя бы два года. Вот это ему и скажите. Там нет стержня. Многоговорение, во что он крепко впал – для покаяния и понимания истины – просто несовместимы. Учиться же он вряд ли будет – пока вот такое моё мнение. Это первое его впечатление очень легко может перерасти в ненависть ко мне. И он будет себя укорять, что вот поддался же внушению и чуть не отпал от своей «благодати», которую он уже отведал у еретиков. Сосуд у него не вычищен и даже самое чистое кушанье будет перемешано с мерзостью. Ему нужно учиться молчать и сидеть у ног Христа, учиться у святых отцов Вселенской Церкви. 4 апреля 10:27

 Юрий Соболев.  Посмотрю ролик, благодарю, Игнатий Тихонович. Каждый ролик для меня ценен. 4 апреля 13:53

Игнатий Лапкин ИгЛа: что о мне на почту сегодня прислали. Фильм, продолжительностью 1 час,39 минут. Всё тут документальное. Досмотрел. А в конце взят эпизод из одного моего видеоролика, где я говорю о вредности канонизации - и в тему и в строку фильма.  Не знал и не ожидал.  От кого:  «Kirill Arh ? Кому:kistine2@mail.ru Здравствуйте Игнатий Тихонович ! Пишет Вам Кирилл Гарнисов. kirill3arh@gmail.com Хочу предложить Вашему вниманию мой антисталинский документальный фильм СТАЛИН с НАМИ, продолжение Это не очередной фильм о Сталине, это фильм о ПРИЧИНАХ захвата Крыма, это фильм попал в яблочко !  В картине участвуют : Патриарх Кирилл, Всеволод Чаплин, протоиерей Димитрий Смирнов, Епископ Иннокентий, священник Даниил Сысоев, Владимир Легойда, Сергей Худиев, и ведущие Радио Радонеж В этой картине исследуется психология сталинистов, и вопросы зарождения всякого рода культов (неоязычество), в том числе и культа личности... Фильм свободен к распространению, его лучше скачать !!!» 4 апреля 13:58

 Юрий Соболев.  Благодарю, скачаю. интересно посмотреть. 7 апреля 18:05

 Юрий Соболев.  Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Понравились новые ролики. Хочу отметить новое качество картинки - четкие, яркие. Какой-то период начался испытательный у меня. Вроде и все житейское в норме, а внутреннее (духовное) состояние как бег во сне, хочется быстрее, а получается еле-еле... И такой вопрос, Игнатий Тихонович. Смотрел на форуме, но прямого не нашел ответа, хотя в каком-то ролике вы эпизодично этого вопроса касались (об этом вопросе вообще часто дискутируют): как регулярно и часто следует причащаться? 7 апреля 18:44

Игнатий Лапкин Я уже несколько раз самым подробным образом ныне отвечал на это. Есть совершенно разные мнения: и часто и редко. У нас принято. что не реже одного раза в год. А обычно во все 4 поста и в день Ангела- рождения. Если есть возможность. Да и вам уже отвечал о том. 7 апреля 19:01

 Юрий Соболев.  Мне, Игнатий Тихонович, не отвечали про это, мне - про причастие детей. Я это, кажется, слышал эпизодом в вашем ролике с Дудиным. Я слышал, что и Осипов причащается раз в год. Так выходит, что в последнее время с братьями к этому вопросу волей-неволей возвращаемся. А один местный батюшка недавно брату заявил: посещение богослужения без причастия есть грех (что, конечно, совсем странно). Милостиво простите, Игнатий Тихонович, за вопрос "избитый" (сам же с этим для себя не разобрался - с причастием и исповедью). Просто все время на все гляжу так: а как бы на это сказал И.Т., а что бы сделал на моем месте И.Т., а как он ответил на этот вопрос И.Т.? Постоянно ловлю себя на этом, стало уже как-бы автоматической привычкой. 8 апреля 06:38

Игнатий Лапкин Иер.1:17 – «А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их».  Неужто для того дано родиться, Закрыть глаза по мерке прокажённых, Считая не Евангельское чистым, В монастыри сокрыть молодожёнов?  Шум камыша, кузнечика со скрипкой И пенье птиц считать за наважденье. Жить не орлом, болотною улиткой, Доверившись тончайшим сновиденьям?  Раскрепощенной мыслью из неволи К Христу, к словам Его потянется росток... На Сына Божия выламывают колья – Крестить неправедно попы везут песок.  Счастливец! Зрел не раз и наяву, Как спящие из праха поднимались. Новозаветные деяния зовут, Детдому в метрики прописывают скалы.  Мне не дожить до тех счастливых дней, Когда единое воссядет на потребу; Свеча из воска, истинный елей И умножение Евангельского хлеба.  Как хорошо, хотя бы и во сне, Согласье ощутить в едином теле, Проснувшись, улыбнуться, не краснеть, Чтоб не замазывать разверзнутые щели.  Нет, не дожить… Не дотянуть хламиде, Покупкой и подарком обновившись. Заплесневелой потчуют акридой, И подчеркнут, что так велел Всевышний.  Учёные, упрямые монахи, Курс теологии и собственный снобизм, – Все «косят» под пустынника-неряху И славят иноческий древний коммунизм.  Исхитить замордованных из плена, Не сокрушив авторитет невежд, Поверьте, невозможно всей вселенной – Зубовный от беззубых слышен скрежет.  16.03.04 ИгЛа  Иер.1:19 – «Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя». 8 апреля 06:46

 Юрий Соболев.  Благодарю и аминь. Доброе утро, Игнатий Тихонович. Так рад вашей весточке, что не выскажешь. С 6 часов смотрю ролики ваши, и такая радость и мир на сердце... В течении дня напишу вам - хочу посоветоваться - сейчас с телефона, неудобно писать много. Ролики новые дивные! 8 апреля 06:53