Обретают всё новые мощи и начинается их почитание.

Вопрос на тему «Мощи»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 33

Вопрос 4244:

Обретают всё новые мощи и начинается их почитание. Не может ли тут вкрасться ошибка?

Ответ И.Т. Лапкина:

Прочтите отчёт в газете “РП” и спросите свою совесть, следует ли тратить время на то, что запрещено делать вообще. Мощи-останки должны быть захоронены и ничего подобного не должно быть вообще. Но из этой беды влипшим не вылезти.

 “В августе 1997 года Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь был передан Русской Православной Церкви. Начались поиски мощей Александра Свирского. В надежде отыскать хоть какие-нибудь следы утраченных мощей инокиней Леонидой (Сафоновой) были обследованы десятки архивов и музейных фондов. Наконец, они были обнаружены в хранилищах музея Военно-медицинской академии. Теперь, спустя годы стало понятно, что Господь неслучайно именно её избрал на это служение. Ведь она – кандидат биологических наук, гистолог. Когда истинность обретённых мощей была подвергнута сомнению, когда начались медицинские экспертизы, матушка смогла говорить с учёными на их профессиональном языке. Вокруг новообретённых мощей разыгралось настоящее сражение, отзвуки которого долетели до самых высоких церковных сфер. Подложность мощей. Подобным же образом поступили представители Духовной Академии. “Найденное тело принадлежит заключённому из областной больницы”, умершему ещё во времена сталинских репрессий.

 О выбритости головы, как о надёжном признаке того, что труп принадлежит именно заключённому. Но из истории надругательств над мощами в 1920-е годы мы знаем, что первым кощунственным действием большевиков часто было как раз обритие мощей. Оно весит не больше 8-10 кг., тогда как вес бальзамированной формалином мумии должен быть не менее 40 кг.

Возраст того, чьё тело было обнаружено в музее ВМА. Вместо мощей преподобного в музее ВМА нашли не просто тело обритого заключённого, умершего в 30-х годах ХХ века, но что этот “сталинский зек” был ещё и обрезанный – то ли еврей, то ли татарин. Старший научный сотрудник Института антропологии и этнографии Российской академии наук Ю.Д.Беневоленская, проводившая по приглашению ВМА антропологическое исследование мощей, затратила на эту скрупулёзную работу пять месяцев. Мощи прп. Александра были уничтожены большевиками.

 Главным доказательством подлинности мощей стало их широкое народное почитание. Соборное сердце народа подсказало, где истина . Г. Александров. Санкт-Петербург.

Мф.8:22 – “Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов”.

Чис.19:11 – “Кто прикоснётся к мёртвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней”.

Сто тысяч строк стихами испещрил,

И всё ещё струятся мысли резво;

В куплеты выстроились, и в паре строк кадриль,

Строка строку пытается подрезать.

       Не интересуюсь вовсе, и не от безразличья,

       Кто как поймёт корявый слог и стиль.

       Кто двойку выставит, а кто-то и «отлично»,

       Мои стихи забросить или возрастить.

Касаясь тем пока ещё запретных,

Не останавливался где-то и без рифмы,

Громил, терзал поповский мрак и бредни,

Мель обошёл, не сел на славу-рифы.

       Авторитет у Библии всемерно возвышал,

       Учил прислушиваться к голосу Владыки,

       Чтоб разбирался каждый и в простых вещах,

       И через топи не на настиле хлипком.

В основу слово Божие везде врезал,

Тысячекратно ссылками куплеты испещрил,

Лицом к лицу и на конгрессах зал,

И не жалел бумаги, карандаша, чернил.

       На православном поприще завал непроходной,

       Преданий, суеверий тьма тьмущая засели,

       Кто покусится и мрак тот сворохнёт,

       И высветит путь прямо ко Христу – до цели?

Народ столкнули в крестные ходы

И тысячи в толпу слепую сгуртовали.

Мироточенье, мощи, штампуя, поп плодит,

И всюду след протянется кровавый.

       Тьму непрорубную хотел размолотить

       В доступной форме через рифмованье,

       И в часть стихов брат Виктор ввёл мотив,

       Порочил враг и пение нахально.

Сто тысяч строк… а с этой даже больше,

Здесь строчка каждая прославит Иисуса.

Крадётся с чернотою к этой строчке спорщик,

Чтоб исказить, хоть буковку откусит.              08.05.09. ИгЛа