Почему Вы самоустранились от решения разных вопросов?

Вопрос на тему «Лапкин, книги»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 31

Вопрос 4139:

Почему Вы самоустранились от решения разных насущных вопросов, какие поднимаются вокруг Вас? Ни Диомиду не написали письма в поддержку его выступления, ни стояний молитвенных не проводите за отнятия у города здания, принадлежащего некогда церкви, ни сбора подписей в поддержку арестованных патриотов.?

Ответ И.Т. Лапкина:

Потому что я не один, а у меня есть друзья, которых я поневоле вовлеку в любое дело, какое вполне может оказаться авантюрой. Да и кто это дело начал, он был ли искренно верующий? То дело, ради которого все акции затеваются, получит ли помощь от этой шумихи? И сам я не верю, что нужны эти демонстративные чтения акафистов на людях, когда есть прямое указание молиться втайне, что я и делаю. О Диомиде я молюсь каждый день и даже несколько раз в день, прошу Бога подать ему добрых советников, и чтобы он вышел на благовестие и делал чисто Евангельское дело, а не старушечьи сны выставлял на первое место, не сотовые телефоны запрещал, не с анафемой баловался. Борются за церковные здания, а они и не нужны вовсе, потому что там опять устроят церковный гешефт, пойдёт обман прохожан, будут корыстолюбивые попы лютовать. За всю жизнь я ещё ни одной акции умной от патриарших деятелей не видел. Вот приехали сектанты, проводят во «Дворце зрелищ» свою евангелизационную работу, как они о том провозгласили или иеговисты на стадионе устроили крещение своих адептов, собранных со всех регионов. Что же православные? Они добиваются официального разрешения на пикет. И стоят с плакатами, из которых понять даже невозможно, что это дети Христа. То про сыр в мышеловке напишут, то какие-то туманные намёки. Евангельского дела не знают и потому стоит только сектантам чуть ослабить свой напор, как православные снова впали в анабиоз, ушли спать, рационы составлять, в зависимости от постов и дней недели. Глупо и непрофессионально даже в том, что вызывает их интерес. То крестные ходы, то к мощам толпятся, то чудо мироточения прославляют. Этот шизофренический синдром справил уже тысячелетие на просторах России, привёл к полному краху во всём и не даёт прозрения. Не демон ли водит по закоулкам, чтобы не допустить ко Христу? И вы бы хотели меня видеть среди этих зачумлённых попами мертвецов? Помилуйте!

1Цар.12:23 – «и я также не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас, и буду наставлять вас на путь добрый и прямой».

Прямой путь есть путь только Евангельский, точно по Слову Божию. а слово Божие никогда за всю историю православия на Руси не было путеводителем. Если бы священство знало этот прямой путь – Христа?!

Пс.25:12 – «Моя нога стоит на прямом [пути]; в собраниях благословлю Господа».

Меня же Господь хранит с первого дня после обращения ко Христу и рождения свыше:

Пр.2:13 – «от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы».

Бог Иегова мой Наставник без этих стояний неумных.

Пр.4:11 – «Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым».

Если прямо доверишься Иисусу, словам его, которые живы в Библии, то:

Пр.4:29 – «Он же прямыми сделает пути твои, и шествия твои в мире устроит».

Бродят на иордани, мёрзнут, а души людей давно умерли без благовестия. Священство совершенно не знает своего назначения, им всё бы литургию совершать, исповедывать, да почаще и без разбора всех причащать.

Пр.12:15 – «Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр».

Пр.14:2 – «Идущий прямым путём боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежёт о Нём».

Эти стояльщики с акафистами люто не любят Слово Божие, когда по нему говоришь, страшно озлоблены на всех. Как будто где-то всё же они натолкнулись со своим Елимой на Павла и он им высказал, кто они, потому так и ведут себя:

Деян.13:10 – «сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?»

2Пет.2:15 – «Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную».

Канонизируют, кого в аду визируют…

На очереди Сталин, Суворов и Распутин.

Всех тех, после кого остались детки сирые,

Кремлёвские визири лопоухих путают.

       Как обмельчали души, беспутно опаскудились,

       До Страшного Суда решают участь грешников.

       И празднички вкрапляют меж трудовыми буднями,

       Антихриста венчать им, рисуют с нимбом лешего.

Всё лгут, всё лгут епископы с глубокого спросонья,

До ужаса трусливые, пред властью словно зайцы.

В свою канализацию, едва лишь похоронят,

С прокимном и акафистом вчистую будут маяться…

       Герои веры есть, их Дух Святой пометил,

       И даже тень их души страдальцев исцеляет,

       Из уст вода рекой, отнюдь не из пипетки,

       Не пустырём бредут – пшеничными полями.

Наставников достойно стоит помянуть,

Кто проповедывал не что-то – Слово Божье.

С достоинством их поприще увенчивает путь,

Их слово и по смерти страждущим поможет.

       Припомните столы, где на столах волы,

       Зарезанные в честь пришедших оборванцев.

       Раскаявшихся принять нам Сам Господь велит.

       Так плотно, даже трудно хозяину пробраться.

А клики ликования доныне не умолки,

И радости отца нет меры и предела.

Смущённый забулдыга прикрыл свои наколки…

Но на скамейках ныне ужасно поредело.

       Награду получает пришедший в виноградник

       В одиннадцатом даже, в темнеющем часу;

       Но Ангелы на небе и такому рады,

       Венец канонизации, быть может, принесут.

Синод слепых Иуд и жадных Каиаф,

Работорговцы душами, и водкой с табаком!

Не надо куролесить, впадать от дыма в кайф,

«Прославленными» вами набит весь ад битком. 22.01.09. ИгЛа