Вопрос на тему «Обращение ко Христу»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 1
Вопрос 37:
Можно ли было крещение Руси провести мирным путём, а не так, как это сделал князь Владимир? Или может быть при переходе от язычества в христианство и необходим был насильственный метод?
Ответ И.Т. Лапкина:
Никакого обращения ко Христу, рождения свыше, ясно у князя Владимира не было, может быть, никогда, особенно в момент крещения. Он пришёл, захватил Корсунь. Молодые братья императоры, испуганные и запертые в столичном городе, откупаются сестрой, но ставят ему условие: «Пока не крестишься не отдадим». В дальнейшем вся история Руси будет состоять именно из таких контрибуций, из смешанных браков. Это весь прозелитизм православных и старообрядцев. Срочно крестили Владимира не оглашенного и сделали номинальным христианином. Практику давления мечом он применяет и на родине. Объявляет общий сход своих сограждан и рабов, а также и языческого жречества, и очень доходчиво начинает им проповедовать. Вся его проповедь состояла ровно из шести слов: «
Кто не будет креститься, тот мне не друг». А если не друг, то кто? Какую принять позу, чтобы слова его имели весомость? Он мог легко позаимствовать от сына императора Константина Констанция, который, войдя в зал заседания собора православных епископов, и положив правую руку на эфес меча, сказал: «Собор – это я». Православным епископам как раз это и нужно было, ибо император был православным и еретики обратились к истине. Точно так же и князь Владимир говорил это, опираясь на меч. И на иконах крещения Руси он изображается в окружении могучих богатырей-телохранителей с мечами в руках. И вниз по Днепру поплыли деревянные перуны. Но уже на следующий день выловленные из реки они удостоились чести, и у них просили прощения за нанесённое им оскорбление. В нашей книге «К истинному православию» в главе «К истинному крещению» пространно описывается, что такое крещение. Мы получили от Византии пышное и красочное богослужение, поразившее воображение послов-язычников князя Владимира, не понимавших ни слова из того, что слышали их уши, но они были «как на небе».