Вопрос на тему «Монашество»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 14
Вопрос 2841:
Монастыри служили образцом милосердия и старые учили молодых кроткому обращению со всеми людьми и с теми, кто нам подчиняется. Разве не так?
Ответ И.Т. Лапкина:
Где-то и так, но вот в житиях святых и в «Отечнике» Игнатия Брянчанинова находим и иные истории, совсем даже не единичные, и притом не осуждаемые, а поощряемые для абсолютного подчинения любому старшему самодуру и деспоту.
403. п.15. «Некоторый старец жил в монастыре. Старец этот был очень вспыльчив и малодушен. К нему в послушание поступил молодой инок. Старец поступал с ним, как с псом, ежедневно издеваясь над ним. Когда же он проводил день спокойно, не будучи ни обруган, ни оплёван, ни бит, ни изгнан, то приходил к духовному старцу вечером, плача и говоря: «Увы, авва! Нынешний день был несчастлив».
Не потому ли монашество и выродилось в ничто и оставило по себе память черноты и дикого самоуправства? Сам Господь поразил это неевангельское учреждение молчальничества и садизма. Бог вырубил всё в Египетских пустынях, рассаднике монашества.
Иез.5:15 – «И будешь посмеянием и поруганием, примером и ужасом у народов, которые вокруг тебя, когда Я произведу над тобою суд во гневе и ярости, и в яростных казнях. Я, Господь, изрёк сие».
На слова о милосердии не обращали внимания, а силились на лжепослушании устроить свою вавилонскую башню чёрных «беретов»-скуфеек.
Иоан.13:15 – «Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам».
1Пет.1:15 – «но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках».
1Пет.5:3 – «и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду».
Стр.462. Два брата в келье, родные по плоти. Один нечаянно уронил светильник, а другой в ярости избивает его.
Изобретатели и в древности седой
Придумывали разное, хотелось не дремать,
Булыжник чтобы падал в какой-то чан с водой,
Додумывался кто-то перевернуть кровать.
В том более всего монахи изощрялись,
Свеча пережигала какую-либо нить,
И с вечера слуге показывали пряник,
А рядом кнут, умел чтоб во время будить.
Сон сладостно вкусить и по утру прогнать, –
На это трудится столетья индустрия.
В далёком детстве нас будила мать,
Те руки нежные, как у голубки крылья.
Кто мир разбудит? Он в глубоком сне,
В беспечности медвежьей, в зимней спячке,
Иной всю жизнь проспал, на голове уж снег,
Совсем не пробудившись, уже затарен в ящик.
Встань, спящий! Встань, обугленный мертвец!
Пора пришла услышать голос Иисуса!
Отвергни сон, себя и возлюби свой крест, –
Кто свыше не родится, те явно не спасутся.
Восстанет кладбище по крику петуха,
Архангел затрубит и сотрясутся горы.
Кто с Богом примирился, тот умер для греха,
Он ада избежит, его минует горе.
От сна нездешнего, что назывался смертью,
Воскреснет наша плоть, с душой соединится.
Кто в Церкви, как в ковчеге, и в Таинства поверил,
Он перед всей вселенной окажется вдруг чистым.
Будильник столько мыслей уснувших пробудил,
За совесть зацепил трезвон благословенно,
Не встанет лишь мертвец или сплошной дебил,
Кто строит не из золота, а из гнилого сена.
Кто изобрёл будильник, воздай ему Господь,
Мне друга подселил, недремлющего стража;
Он в пять без двадцати мою поднимет плоть,
Напомнил мне про Суд, и вам пусть то же скажет.
3.11.05. ИгЛа