Вопрос на тему «Политика»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 1
Почему Пасху празднуют не в одно время, но ведь известно, когда Христос был распят?
Христос был распят 14 Нисана, первого месяца по лунному календарю. Лунный календарь имел 12 и 13 месяцев, после последнего Адара добавлялся Веадар. Юлиано-Григорианский же календарь, это тот, которым мы сегодня официально пользуемся, имеет только 12 месяцев, неравных по числу дней, и еще каждый четвертый год один день набегает в феврале. Разные единицы измерения трудно совместить, чтобы были круглые окончания. Верста – километр; фунт – килограмм; так же и два разных календаря. Когда Христос был распят, было полнолуние, ибо Его распятие было исполнением предсказания о исполнении закона, и Он был Божественный Агнец, Ягненок, Которого заклали за наши грехи.
Иоан.1:29 – «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».
1Кор.5:7 – «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас».
Гал.4:4 – «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону».
Кол.2:17 – «Это есть тень будущего, а тело — во Христе».
Нисан-Авив примерно соответствует весеннему месяцу марту. Отцы Церкви сочли возможным считать равноденствие весеннее за начало года астрономического, приблизительно соответствующего началу месяца Нисана по лунному календарю. Полнолуние всегда на четырнадцатый день от зарождения луны. Это второе условие тоже нужно выполнить. Отсчитав этот срок, смотри на луну и в первое полнолуние можно бы сказать, когда будет Пасха. Но Христос был распят в полнолуние, но воскрес на третий день, то есть луна шла на убыль три дня. И это условие нужно тоже исполнить. И воскрес он в первый день недели, то есть в воскресенье, ибо седьмой день у иудеев была суббота.
Исх.31:15 – «Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти».
Лев.23:5 – «В первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня».
И это условие должно быть также соблюдено. Если же полнолуние будет в субботу, то пропускают еще неделю.
Ночью Пасхальной преображаются
Лунный восход и заря.
Радость плывёт… Хотя веки смежаются,
В нас расцветает не зря.
Праздничный хор мелодичен и сказочен
С дымом кадильным плывёт.
В ризах священства, с свечою мерцающей,
Кто-то нас к небу зовёт.
Нам не подвластно вчерашнее «завтра» –
Миг ослепительный в нас.
Пальцы коснулись уснувшую арфу,
В лаву замерзшую страсть.
Губы не могут никак успокоиться –
Тянет улыбкою вверх.
Сердцем, глазами мосточек наводится
К радости вечной для всех.
Нет одиноких, бобылок и сирых,
Вдов, разведенных, чужих.
Дети поют – пренебесная лира,
Чудной поэзии стих.
Крест и хоругви никем не поруганы.
Детки иконы несут.
Званы на трапезу были под утро мы,
Только бы вдруг не уснуть.
Пастырь кричит, восклицает всерадостно:
«Христос воскрес!», осеняет крестом.
От Златоуста слова его – сладости
Даже и тем, кто не принят постом.
Где еще Пасху, как мы в Потеряевке
Можно, ликуя, встречать?
Звезды тускнеют – готовые пряники.
Месяц ужался до полкалача.
Все мы причастники, небом очищены
Только свои, из Христовой родни.
Как мы богаты, последние нищие,
Господи, всех сохрани!
ИгЛа. 11.5.02
Если бы Вас избрали патриархом, то с чего бы Вы начали?
Если уже в ваш сайт вошли десятки тысяч человек, значит, читают же. Но почему нет ответов, серьёзных возражений, вопросов, замечаний?