Ходили и благовествовали, всем исповедать!
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 4Указатель — Деян.8:4
Деян.8:4 – «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово» 29.09.2019. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Когда спрашивают о смысле жизни людей неверующих, они не могут ответить. Придумали – дом построить, дерево посадить, сына родить. Дом сгниёт, сгорит, сын умрёт, и с чем предстану? Господь говорит, что наиважнейшая заповедь... возлюби Господа Бога твоего всем умом, всем сердцем, всей душою, всей крепостью, – юноша добавил, Господь не опроверг его. А что в этой заповеди – «возлюби Господа Бога»? Ин.3:16 – «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Как людям уверовать во Христа, если никто не скажет? Рим.10:17 – «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». Не от сказок, не от того, как бабушка водила в храм, а вот от этой книги– «святая Библия». Когда Господь говорил это, исследуйте писание. Ин.5:39 – «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне». Нового Завета тогда ещё и строчки не было. Евангелие от Матфея появится, как считают историки, только через пять лет после вознесения Христа, от Марка – через семь, Луки – через пятнадцать лет. Евангелие от Иоанна – через тридцать пять лет. Они уже всё забыли, ничего нет в памяти, но Дух Святой, говорит, придёт и напомнит.
Ин.16:7-12 – «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осуждён. Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить». И, вот, Он нам напомнил. Я вчера говорил на эту тему. Иногда люди говорят: «я не сам говорю, от Бога говорю», а в святой Библии этого нет, и вопреки слова Божия страшные слова. Господь говорит об этих людях. Где это написано? Евангелие от Иоанна, 8 глава, возьмите в руки однажды, прочитайте – Иисус говорит. Ин.8:43-47 – «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». Говорит на родном языке, что ж, понимать вы не хотите. Вопрос: воля в человеке препятствует этому. Я вчера зачитывал места эти, сейчас только перечислю их, дома просмотрите: Еккл.3:14 – «Познал я, что всё, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, – и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его». Втор.4:2 – «Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам [сегодня] заповедую». Втор.12:32 – «Всё, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того». Притч.30:6 – «Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом». То есть ты должен слово Божье знать очень хорошо. Святая Библия написана не для мудрецов только, но для всех. Нав.1:8 – «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно». Да не отходит книга сия от уст, не от глаз, чтобы от тебя другие услышали. Дабы в точности исполнять, в точности исполнить инструкцию , это означает, у тебя конструкция будет стоять, машина будет идти, в семье будет порядок, со скотиной нормально, так написано. Втор.5:21 – «Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни всего, что есть у ближнего твоего». Так написано – не пожелай чужого поля. Распустил скотину, она зашла, заплати. Это 10 заповедей говорят и вы хорошо это усвойте. Потом, учтём, здесь как-то можно отговориться, а на Суде Божьем этого не будет. «Не пожелай», и перечисляет всё: и жену чужого, и рабыни. Потому что есть один грех, на котором гибнет больше, чем на всех вместе грехах. 20 мытарств, 40 дней идёт душа после смерти, и написано, что на мытарстве блуда, прелюбодеяния, любодеяния гибнет больше, чем в войнах, и во всех остальных нарушениях заповедей о гневе, сребролюбии, все от малого до великого поражены. Я говорю, 1861 год, ещё далеко до советской власти, в стране ещё 57000 храмов, 1750 монастырей, а Достоевский Фёдор Михайлович пишет: «десятилетние, и уже развратные, десятилетние, и уже развратные», то есть, он ознакомился с жизнью людей тогдашних. Это не сегодня началось. «Люби Господа Бога всем умом» – значит, возвестить Его имя: ни один прелюбодей, блудник в царство Божье не войдёт. Бог свят, «будьте святы, как Я свят», – говорит Господь Бог. Вторая заповедь подобная: люби ближнего, как самого себя. Как? В первую очередь, возвести всем о спасении, не зря святые отцы вывели в каноне, что можно ставить в дьяконы, в священники, тогда, когда обратишь к Богу, ко Христу всех родных в семье твоей, это стояло не просто так. Патриарх Геннадий поставил правило –ставить в дьяконы, когда наизусть будет знать Псалтырь. Наизусть. Я знаю, что есть люди, которые даже 118 псалом читают. К нам приезжал один и наизусть читает, не ошибётся, но всю Псалтырь– я так и не встретил. Может, они лишнего брали, но планка поднята так, чтобы человек понял– по-другому никак. Притч.30:5-6 –«Всякое слово Бога чисто; Он – щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом». Чтобы Он не обличил тебя, я тебе говорю, ты ничего не слышишь, ты уши заткнул заклёпками. Бог говорит: не прибавляй к слову, оно чисто. Если ты добавишь, Бог говорит: Я обличу тебя. «Не, человек», и– «ты окажешься лжецом»! В Апокалипсисе 21:8 написано, что участь лжецов в озере огненном.
Откр.21:8 – «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». А почему они не слушают? Господь говорит: Ин.8:44 – «ваш отец диавол». Мы молимся, Богу жертвы приносим, причащаемся! «Ваш отец диавол, вы хотите исполнять похоти отца вашего, ибо он был от начала человекоубийца и лжец, когда говорит ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи». Ты не знаешь, что в Писании этого нет, и говоришь: да, ты прибавил. Господь говорит: наложу на тебя все язвы, которые написаны. Где это написано? Откр.22:18-19 – «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей»; 2Тим.4:2 –«проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием». И говорит: проповедуй слово, настой во время и не во время. Это заповедь Божья. Несите благую весть! Вот она: идите по всему миру, не сидите. Сегодня пытаются нам доказать, что монашество распространяло. Нигде. Самые силы высасывались из народа в монастырь, за стенами– и выйти нельзя. Вы просто не знаете. Мне Господь позволил работать с уставами всех монастырей: Венедикта, Василия великого, Соловецкие, от корки до корки. Я всё поместил это в книгах, речь шла не о чём-то, а о спасении душ. Садили три пальмы при входе в монастырь, и на каждой висела плеть. Первая– для нарушителей- монахов, которые не по уставу. Вторая –паломникам, которые приходили кланяться, молиться и что-то нарушали. Разговоров не было. И третья– самая страшная, если кто-то через три года выведен из монастыря на работу и сбежал. Его с собаками или как, не поймали – непростимый грех. Да где это такое? Посылки нельзя получать, разговаривать нельзя ни в столовой, ни на пути, ни обратно – это уставы. Вы просто не знаете. Вам свидетельствую это. Господь этого не устанавливал. Сегодня говорят: «как проповедовать, если не будут посланы»? – «Меня Бог не послал». Почему не послал? Ты же ходил на исповедь, священник о чём тебя спрашивал? Не ел ли журавля? А почему бы не спросить: «ты когда святую Библию в руках держал?». Поставить за правило, как у еретиков принято это. Так называемые свидетели Иеговы. У него, если старший над ними, тоже есть звание– генерал, или другой. Свои, они написали, исказили святую Библию. Если он не посетил, допустим, 30 человек, 30 домов в течение месяца– его уберут. Еретики это знают, и они распространились настолько через проповедь, что сегодня их намного больше, может, в 2 - 3 раза больше, чем православных; они уже подпирают католиков, а там у католиков, вы даже не знаете, это только мы так знаем. Я смотрел папское служение, мы были в Риме, там не смотрел, здесь– специальные большие люльки, девушки сидят, крылья приделали, они выплывают– народ молится, смотрит, там такие концерты ставят, как у нас сейчас– во многих храмах выйдут из храма в притвор и начинают танцы устраивать, это сегодня официально. Вчера говорил о священнике, который говорит, что это еврейские басни — Ветхий Завет. Богохульники у власти, развращают, а вот уличный проповедник, показывают его, он стоит на постаменте каком-то, бывает, бордюр, и говорит о Боге. Люди проходят мимо, он видит– молодые, говорит, вы– лесбиянки, вы замуж не выходите, вы грешите друг с другом, вы в ад пойдёте. Смотрит, юноша. Ты наркоман. Он их узнаёт по лицу. Где ты будешь после Страшного Суда? Господь проклянёт твою жизнь. Этот уличный проповедник кричит во весь голос. Полицейские подошли: «ты потише». Теперь он кричит: «полицейские мешают, они тоже взятки берут». Ничего не могут с ним сделать. Уста его отверсты и, притом, на весь мир. Итак, если Бога любишь всем умом, а Он послал Сына Своего Единородного Иисуса Христа, чтобы Он умер за грехи людей. Почему же ты молчишь, никому о том не говоришь? – Как я могу говорить? Я верую в душе. – В душе – это открытое предательство Бога. Как ты можешь молчать? Когда Сын Божий умер, великая радость воскресения Его из мёртвых, и никому не говоришь? Господи, как это? Слушай внимательно: получивший 5 талантов прирастил 5, два– получил ещё два. Почему? Шёл на торжище. Толкование блаженного Феофилакта. Получивший один талант– взял, завернул в платок, зарыл в землю и ждёт. Когда пришёл на суд, он говорит: Мф.25:24-30 – «Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!». Значит, ты знал, что Я суровый, строгий Бог, и так позволил? Свяжите по рукам и ногам. То есть речь идёт о том, что он не развратился. Он сохранил девственность, но он никому не говорил – это в душе. Я сейчас прочитаю эти места, как страшен гнев Божий для тех, которые молчат. Люди придумали так, у меня сын или дочь, они у меня хорошие, правда, они неверующие, но такие хорошие, за мной, за старым человеком, стариком, ухаживают, и пенсия моя при мне, но я, правда, отдаю им. Они хорошие– наши дети, а не верят, но, может, они в душе верят? В душе веры нет. Это талант, который Бог дал. Я прочитаю несколько мест, как определять. Первое. Любимый ученик Иисуса Христа пишет: 1Ин.4:2-3 – «Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире». Исповедовать. Ты открой википедию, везде посмотри, что означает сие? Это не исповедь, а свидетельство другим о Христе. Никому не говорил – это дух антихриста. Он в душе верит, он хороший. Хороших в аду очень много людей, хорошие были у фашистов, коммунистов, у безбожников, у язычников– спасаемся мы верою. Ин.3:36 – «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём». Прекратите обманывать неверующих детей. Они неверующие, они никому не говорят, они не читают Священное Писание, они будут пропадать в телевизорах, в интернете. Поставь это правило для детей, строго Бог будет взыскивать с родителей, которые не научили детей боговедению и страху Божию, они лепятся туда, где нет обличения. Ты же иди туда, где тебя обличат, где помогут освободиться от ненужного. 1Ин.4:15 – «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге». Не молчит, не прячется. Сегодня очень многие боятся слово Божие взять. Вы не знаете этих слов – вопрос будет один. Почему не знаешь? Когда святая Библия на русском языке в 1876 г переведённая– лучший в мире перевод святой Библии за всю мировую историю! Мы не имеем права закрыть эту книгу и заниматься чем-то. Поставь за правило, завтракать не буду, пока хотя бы одну главу не прочитаю Евангелия. Посты Церковь православная дала, среду и пятницу, строго соблюдай, для этого Бог и послал к нам учителей, а учитель не спрашивает об этом, проповедовал ли? Читал ли? Если бы на исповеди, сейчас батюшка принимает, и стал бы всех спрашивать в церкви. Но не в нашей, а где-то ни одного допускать нельзя. Батюшка опять уехал, его, кажется, сегодня в Казани встречают те, кто нынче принимал крещение. Но перед Богом мы будем отвечать по Священному Писанию. Священник в монастыре, кажется, батюшку нашего попросил: у меня исповедников 150 человек сегодня. Ты бы, батюшка, помог мне. О. Иоаким говорит: «Я буду по-своему исповедовать, как у нас принято». – «Да, пожалуйста». Тот священник, уставший, ушёл. И наш батюшка сразу обратился к пастве, наполняющей храм: «Кто не исповедовался?» – «Все не исповедовались». – «Сегодня я буду исповедовать, я из Потеряевки, ваш батюшка меня попросил, и я буду вас исповедовать. Слушайте внимательно. Кто не исполнял 69 апостольское правило (о посте, среда и пятница, нарушал, когда не разрешается растительное масло, а ты и рыбу ел) я не прибавляю– не исполнял он заповедь Четыредесятницы, – это речь о Великом посте. Я прошу, не стойте зря, исповедовать я не буду». Отшатнулись, и десяти два осталось. «Теперь вы, старцы, кто бороды бреет, таких я тоже исповедовать не буду, пока у вас борода не отрастёт». Вышли, осталось восемь человек. И всё, не надо 150 неготовых. К нам приехал игумен Амвросий Юрасов и говорит: «Исповедую, исповедую, и не где-то, а в Киево-Печерской лавре, и каждый раз одни и те же люди, один и тот же грех. Притом, самое простое– никого не суди, блудник может сказать –«понравилась», вор вещь утащил, а судить для этого ничего не надо. Скажи, ты обедаешь, где? На кухне, а окно есть? в окно смотришь, когда обедаешь? –Да. Вот тебе заповедь: не смотри в окно, когда обедаешь. Она пришла, говорит: «батюшка, я не могу». Ей надо знать, кто вышел, с кем вышел, зачем вышел. Ты вникни в самого себя». Грех осуждения другого, тем более Священного Писания, не имеет извинения никакого.
Смотрите, что делает ненависть! Если человек не расположен к кому то, а я тебя слушать не буду, я встану да уйду. Не обманывай себя, тут звучит слово Божье. У Пахомия Великого был такой любимый ученик, Феодор Освященный, он всё в Слово Божие вникал, слушал внимательно и высказывал мысли свои ему. И однажды Пахомий сказал: «Сегодня я проповедовать не буду», у него их было 11000 мужиков, монахов. – «Этот юноша будет вам проповедовать». Около 70 монахов встали и вышли: какого-то поставил молодого, он нас учить будет. Он всего -то здесь в монастыре три года, а я здесь 33 года. Так вот, через это обнаружилось, что тебе и нужно, а Фёдор сказал прекрасную проповедь.
Я сегодня хотел немного напомнить о том, что «не прибавляй», а вот, мы поём: «Святый Боже, Святый Крепкий…», это мы не прибавляем? Нет, это оно отдельно идёт, но и тут прибавили немножко. 12 ноября по старому стилю есть житие Иоанна Милостивого. Дальше 20 ноября житие святого Прокла, а кто такой Прокл? – Секретарь Иоанна Златоуста, который помогал ему, а когда Златоуст умер, его избрали патриархом, и это же читаем мы 5 января– Савва Освященный. Так вот, здесь, когда шёл не крестный ход, а перемещение мощей было и в это время вдруг кресты в руках стали биться и ломаться. И маленький отрок был поднят в воздух и исчез где-то в облаках, стояли, ждали, когда вернётся. Он вернулся живой, встал на место. Все: «Что видел и слышал?» – «Я слышал пение». – «Какое?» – «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный». Все поняли– Отец, Сын и Святой Дух. Люди добавили: «помилуй нас!». Почему? Это ангельская песнь, а мы к ней добавили, но этого в Писании нет, поэтому, это сойдёт. 5 января– «освящение» написано, армяне, которые тут же молились с ними вместе, тут же добавили «распныйся за ны», то есть «распявшийся за нас». Православные восстали: Троица не распиналась за нас. Молятся, прилагая к телу три пальца– это Троица на Кресте? Троица не распиналась. А если два перста, то скажем, что Богочеловечество не распинаемо. Божество безстрастно! Первые христиане молились одним перстом. Это мы знаем из истории, которую повторяет в своей книге Федор Ефимович Мельников, старообряческий историк и очень знатный писатель, за которым гонялась советская власть. Он едва выжил, как он на пасеке устроился, печатал свои книги, и оттуда пришлось бежать. То есть у нас есть исторические сведения, и мы так научены. Но мысль главная: Троица не страдала, хотя и три перста. Страдало человечество и это все святые знают. Мф.25:24, Господь отвечает зарывшему один талант: лукавый и ленивый, почему не отдал талант торгующим, другим? Иные отнекиваются, говоря: но мне талант не дан. – Какой тебе талант нужен? Мы читаем об этом: Ин.6:29 – «Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал». Вот дело Божие. Ты хочешь дело Божие делать? Делай! Чтобы вы веровали в Того, Кого послал Отец. Вера называется делом. Евр.11:6 – «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт». А без веры угодить Богу невозможно, ибо верующий в Сына Божьего имеет жизнь вечную, а неверующий не увидит жизни. Как бы он хорош ни был, гнев Божий пребывает на нём. Ибо прощения грехов нет без пролития крови. Написано: 1Ин.1:7 – «кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха». Впереди написано: «если ходим во свете, как Он во свете, имеем общение друг с другом». Не прячемся. Господь освобождает от ненужного. Я знаю, есть неверующие и они лучше верующих, такие хорошие. Свт. Иоанн Златоуст говорит: «Чтобы быть хорошим, нужно три причины. Первое – гнев Божий, что ты творишь безобразие, и Бог бросит тебя в огонь вечный». Ты слышал? Это узда очень крепкая. Крупская Н. говорила: «религия – узда для масс». Я привожу мирских, ибо Господь тоже приводил. «Второе –обещание наград будущего века. Войдёте в радость Господина своего. И третье – вспомоществующая благодать Божия». О чём Серафим Саровский говорил: «стяжание Духа Святого». Иоанн Златоуст говорит, имея эти три причины – быть добрым. Страх Божий нагоняет Господь: этого не делай, чти родителей, моли Бога. И однако, грешат мои прихожане. Мне упрёк: смотри, пивнушка, и сколько там твоих прихожан? Он говорит, а я и не говорил, что все перестанут пить в один день. Вы-то сидите здесь, вы же не пошли. Хотя бы один был– я уже оправдан. Правды моей никому не уступлю. Иез.3:18 – «Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих». Если ты видел, что человек согрешает, а согрешение – это главное, Дух придёт, обличит, что не веруют в Меня. Главное– не веруют и никому не свидетельствуют, Я взыщу с тебя. Человек рядом был неверующий, а ты его утешал добрыми делами. Без веры Богу угодить невозможно. Господь говорит: взыщу с тебя кровь его, сына, дочери. А если ты говорил, а он не послушал, кровь его на его голове, а ты спас свою душу. Есть неверующие? Сегодня же к ним зайдите, ты добрый, обними, поцелуй его. Я учил тебя, сын мой, ты хороший, но без веры в Бога, без свидетельства, без умножения таланта. Господь говорит: «свяжите по рукам и ногам и бросьте во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов». Что значит «по ногам»? Свидетельствовать уже не пойдёшь, а сегодня ноги не связаны, на машине можешь пойти. У нас свидетель был один такой. Зима, он на лыжи, и по другим сёлам – Виктор Николаевич Савченко. Представьте себе, он из Шарчино шёл, началась пурга, и он даже заблудился. Может, никто не обратился, а это не тебе решать это Господь знает, семя прорастёт или нет? Сей доброе семя всегда. Взойдёт, что посеял тогда, день жатвы придёт– не замедлит, пожнёшь, что посеял тогда. Пророк Исаия в первой главе говорил, что если ты отречёшься, то и Бог отречётся от тебя. Отречётся: 1Кор.12:3, Мф.10:33, я называю места Писания, которые ещё можете прочитать. Итак, сегодня время! Иоанн Златоуст говорит, если ты был в храме и ничего тебе не сказали, тем более, ты сам не захотел слушать, напрасно ты топтал дворы Божьи! Если день и ночь свидетельствуешь, кажется, много. Златоуста я начитывал 12 томов на плёнку, я знаю, как примерно он говорил проповедь. Перевод на греческий брал язык, медленно так, неторопливым темпом 35 минут в среднем проповедь и в среднем от 30 до 70 ссылок на Священное Писание, на святую Библию. Я стою на площади в Москве, а там открывают памятник Кириллу и Мефодию. И выступает патриарх Алексий II, и примерно за 20 минут, как он говорил, ни разу не помянул ни святую Библию, ни о том, что веруйте и идите, и говорите. Поэтому, нам пример оставлен в Священном Писании: не прибавляй. Святая Библия говорит. Неверующий в Сына Божьего, а он про себя в душе, я доказываю вам из Священного Писания – это самое ненадёжное. Да благословит нас Господь, чтобы мы вышли из храма другие, и никто не оказался опоздавшим. Ему слава во веки, Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.