Дана Мне всякая власть
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 3Указатель — Мф.28:18-20 [Зач.116]
Мф.28:18-20 –«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». Вот на что сказали бы обратить нужно особое внимание? Приблизившись, Иисус сказал; приблизился… Он всё равно всегда к нам близко. Думаю, это не главное, что Ему дана власть на небе и на земле, если Бог, это и так понятно, сатана говорит: дана мне власть. Внушил, как всегда. Я нахожу главным слова, которые должны нас коснуться, на которые я могу конкретно ответить, принять участие в исполнении этих слов следующие: «приблизившись, Иисус». Как я могу от меня не зависит ничего приблизится Он, а вот идите и научите все народы. Итак, то есть то, что я сказал, вы знаете, что всё принадлежит Мне и вы идёте не на чужую каноническую территорию, а на Господню, и те, которые говорят о канонической территории, они лгут на эти слова. Христу принадлежит, не попам, не епархиям. Мы невнимательны, а если бы мы были внимательны, то самые малое и значительное, что делает с нами Господь, могло бы послужить для большого дела. Сказал, а почему так сказал? Это может быть знамение, а может, Господь меня предупреждает, что не надо ждать, чтобы персты Христовы появились или неизвестно чьи и написали Мене, мене, текел, упарсин. Представьте, что эти персты появились бы здесь на алтаре? Мы та думаем, что мы православные, у нас всё, как надо. Я говорю об этом, что может случиться воровство двери наружные на прихожей, вот здесь не закрывают, но тут крючок из гвоздиков семидесятый, один. Смешно даже –ребёнок оторвёт. Случилось это воровство, узнаём утром. Пришли, да обнаружили через неделю, потому что никто сюда не заходит. Самый близкий староста живёт через дорогу, он целый день парится на поле, ему не до этого, тут охранять. И вот нашли всё разорённым, ничего нет, ни риз, ни чаши, ни крестов, ни икон. Ничего, а одни надписи. И Господь бы сказал: ничего постороннего впредь не заносите сюда. Я знаю, как отнесутся к этому священники, мы можем это вообразить. Господь сказал бы: Я вам это не повелевал, что у вас есть, а слово Моё оставили и большая Библия лежит на подставе близ алтаря. И священник стал бы опять старое всё, и Господь бы предупредил его как Илия: последний раз предупреждаю, если ещё будешь вносить то, чего Я не говорил, Я убью тебя. Он наносил бы, священника убили, на его место другого, другой бы побоялся, семерых убил бы Господь, восьмой бы не пошёл и сказали, чтобы одна Библия лежала и тогда бы до всех дошло – это делает Бог. Но пока этого нет, мысленно хотя бы вообразить. Спросят, а как бы ты прореагировал на то, что у нас обокрали алтарь. Если бы выводы сделали правильные, я бы отреагировал так: да будет, чтобы никуда не отвлекались, чтобы у кадила все угольки вылетели оттуда. Я православный, всё принимаю, быть может, быть по- другому. Бог терпит долго да крепко бьёт. Бог может явить Своё знамение и именно с нас это начать, потому что мы молимся, чтобы не быть упорными. Вы же молитесь? И Бог услышал и решил нас проверить и решил нас от ненужного избавить, а ненужным нашёл то, что отвлекает. Вы видите, как когда я говорю слово Божие, мне священник выдавливает, уже крест подаёт и в это время говорит. То есть места нет проповеди вообще – это всё не случайно. А если я не выйду, не буду говорить, никто не охнет, искать не будет. Служит правильно, всё, как положено, да ведь ты по слову Божьему, так посмотри, сходится у нас всё или нет? Втор.24:8– «Смотри, в язве проказы тщательно соблюдай и исполняй весь [закон], которому научат вас священники левиты; тщательно исполняйте, что я повелел им». На этом давление делаю. Я повелел вот сейчас бы, встал Господь и стал нас оттуда подводить и сказал: Я велел тебе? И показывал на всё. Если я святую Библию знаю, я бы сказал: этого нет. Это же не против. Так, а там написано, раз и прочерк не велел, делаете, и по порядку прошёл по Алтарю. Пройдёмте, коли я чтец, могу заходить в Алтарь, и вышел. Теперь давай, подведём итог, в любом храме так, и вы делаете то, чего Я не повелел вам. Сегодня в храмах творится торговля, любые безбожники все приходят, причащаются, за деньги не крещением, а мочением научены люди. Я повелел вам это делать (Господь)? Да ведь сегодня фактически одна война против слов Христа идёт, против вот этого, что я прочитал здесь, как этого не видеть? Если я, глухой, полуслепой, это вижу, как это можно было две тысячи лет не видеть? Поехали праздновать тысячу двадцать лет в конце бы сказали: противление тысячу двадцать лет, противление Богу Иегове. Даже имя Божье спрятали, нет этого и опять встречает колокольный звон опять с мощами, носят мертвецов, режу. Даже Израиль этого не знал, просто оставьте мертвецов мертвецам хоронить, и это уже не духовное дело. Духовное дело – это подражание духовному. Апостол Павел говорит: 1Кор.4:16 –«Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу». Флп.3:17 –«Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас». Евр.13:7 –«Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их». То, что у нас есть, у Павла ничего этого не было. Я говорил вчера проповедь о благовестии. Все послания, всё переполнено словом «благовестие». Слово «благовестие», священник пятьдесят лет прослужил и говорит, ни разу его не произнёс. И я задаю вопрос: скажите, пятьдесят два года ты священником был, седой, хороший отец Михаил. Было ли так, что, зайдя с улицы, человек сказал бы: истинно, с вами Бог? Как говорит Апостол Павел. Как Павел говорит: и войдёт не знающий и всеми он обличается, всеми судится, и он падёт ниц лицом на землю и скажет: истинно с вами Бог, и все узнали. Я разговаривал с людьми, которые обратились ко мне заезжали. Я спрашиваю: как ты обратился? Он говорит: я комсомольский секретарь был, и у нас на работе работал верующий. Мне сказали: ты проследи, куда она ходит? Так я за ней увязался и оказалось, что баптистка. Я пришёл, сел на задней скамейке, гляжу– все такие, как я. Меня никто не знает. Но вот один вышел на трибуну, на кафедру, и стал говорить. Я гляжу, он про меня всё рассказывает. Я потихоньку налево глаза скосил, направо, кто на меня смотрит? Как он меня узнал? Потом обернулся, все на него смотрят, на меня никто. И вот слово Божье показало, что он такой. Мне говорят, хористка сидит – это секретарь парторганизации. Она обратилась у баптистов. У нас это невозможно. Она обратилась от живого слова. Ей засвидетельствовали: идите по всему миру и научите! Идите! Это слово – каждому из нас. Я прошу вас, в воскресные дни ничего дома не делайте. То, что в обычные дни делаете, ни на огород не заходите, если можете. Если можно, не говорю, тяпать, дрова пилить. Сократите себя. Ни один адвентист во всём мире в субботу никогда не будет работать. Израиль свет не зажигает ни в одном, самом элитном ресторане, пищу не подогревают, плитку не включают. Нам это не понятно? День Господний весь посвятите для Господа, ничего не случится, будет так, как Господь назначил. Ты можешь день и ночь трудиться напрасно, строить. Если Господь не созиждет дома, ты можешь все решётки здесь повесить, напрасно, если Господь не охранит нас. Господь охраняет и чья-то молитва. Но этим не надо злоупотреблять. Бог дал определённое, ты можешь молиться, но ехать на поле, ты молись, но, однако трактор не заводи, не ремонтируй. Ты молись, но корову всё -таки подоить надо в город молоко отвезти надо. Я верующий, мне Бог Сам подаст? Богу угодно чтобы вы потели, Бог потных людей любит, слышали? В поте лица будешь есть, а если пота не было и ешь – ты дармоед, самый настоящий паразит. И такое слово на Страшном Суде Бог покажет нам. 4Цар.17:13 –«тогда Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков». Заповеди Господни уже даны, а мы должны сказать: Господи, заповеди данные через рабов Твоих, сегодня через рабов церковных спрятаны, через рабов епископов уничтожены, через рабов патриарха не допущены, через рабов монашеских скрыты. Мы должны расширить – это сегодня наше положение много-много хуже Израильского. Они имели и не исполняли. А мы не имели, нам его не дали, этого слова. Притч.13:19 –«Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести». У вас висит в школе эта надпись: нищета и посрамление, чтобы дети не отвергали учения. Трудно ли, чтобы ребёнок выучил один стих, вы находите такое наказание, чтобы было связано с продвижением веры. Пятница, у нас был костёр. Мне говорят, когда поют, а другие разговаривают. То есть он сам не мог помочь петь, и в это время мешал другому. Я им дал сразу наказание: выучить по одному стиху. В обед прихожу, уже они по одному стиху рассказали, какое-то стихотворение, кто-то спотыкался. Дальше всё очень просто, даже плохо прочитал, заново заставил его, гляжу– уже более внятно, чётко, а потом ты ему разъясни. Так это не мои дети, я их отдам через две недели, и у меня никогда их больше не будет. А это твои, с которыми ты явишься. Это твои кормильцы, не считая посрамления. Тебе старому будут, если ты в детей не вложил учение Христово, наказанием. 1Ин.3:22 –«и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним». Какое хорошее обещание от Бога! Но, не забывайте, оно не безусловное: если мы попросим и получим, то тут запятая стоит, получим, тогда и потому, что мы соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним, а грешников Бог не слушает. Если ты не слушаешь Господа, то он тебя не слышит. У меня издают книги через одного человека. Типография в разных городах. Такая связь, посредник. Им нужно покинуть помещение. Я по деревне проехал, попросил всех помолиться. Мне сообщили из Барнаула, что не могут они помещение арендовать, и что прошло уже несколько дней. Мне не терпится узнать, какой результат молитвы. Мы с детьми были на поле, встали на колени под берёзкой-молитвенницей. Есть там такая, молитвенное место. И мне говорят после обеда, всё время искали, нигде, ничего не было. После обеда только поехали и сразу нашли место. Это что по вашим молитвам? Да, уже получили место хорошее, недалеко, где я живу. Аренда вроде бы говорят, не так и дорогая – сорок шесть тысяч в месяц платить будут. Дивный Господь, если мы будем соблюдать заповеди Его. Прем.6:4– «Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией». Это, конечно же, к имеющим власть. Да и с детьми не будьте слишком суровыми, ребёнку разъясни по слову Божьему наиглавнейшее. В детях вселите страх. Страха Божьего в детях не будет, это дети чужие, то есть ещё один, два преступника, растёт в мире. 1Кор.11:2 – «Хвалю вас, братия, что вы всё моё помните и держите предания так, как я передал вам». Что моё? Наставление, как соблюдать заповеди. 1Ин.2:3– «А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди». Ты хочешь узнать, ибо написано: если любишь Меня, соблюдите Мои заповеди. Проверить это очень просто. Заповеди нужно знать, ревизию надо проводить каждый день, каждую неделю, да и постоянно. 1Тим.6:3,4 – «Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражён страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения». Он всё время будет спорить. Упорное сердце, оно всегда противится словам Господним. И, Павел говорит: 2Фес.3:6 –«Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб». Кого принимаешь в дом, по заповеди ли он поступает? Кто бы к вам ни приехал, если человек не враждебный, приглашайте их на богослужение, зовите, Им это никак не будет во вред. Мы где бываем в городе, посещаем баптистов и адвентистов, и даже к мусульманам ходили, к католикам. Я ни одного посещения ни могу назвать для себя вредным. Знаю истину, можно побеседовать с руководителем, полезное взять у них. Мы не обладатели всей полноты истины, хотя она нам дана. Деян.20:20 –«как я не пропустил ничего полезного, о чём вам не проповедовал бы, и чему не учил бы вас всенародно и по домам». Не упустил ничего. Сегодня эти слова, прощаясь, священник может сказать. И запомните: я ничему вас не учил, ни в храме, не ходил по домам. Мы всё должны перевернуть сегодня, и он должен сказать, что кровь ваша на мне, на детях моих. Сегодня они не понимают даже эти слова. Деян.20 гл. – это глава-приговор сегодняшнему священству. Деян.20:27 –«ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию». Значит, мы можем упускать, а можно не упускать. Чтобы волю Божию возвещать, ты должен её очень хорошо знать и сравнивать с тем, где её упускают. Ты скажи, результат здесь такой, а вот здесь такой. Как дети относятся к скотине, к птице, ко всему, я о чём сказал, тому кто загоняет овец, расчёт сделайте сегодня, чтобы он понимал это. Имелось у него внутри юридическое обоснование его греха, что за это должен рассчитываться. Кол.1:28 –«Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе». Совершенный человек, преображенный в Духе Святом, войдёт в Царство Небесное. Я не упускал, Павел говорит, ничего. Если упускал и не проповедовал, не вразумлял человека, и не научил всякой премудрости, то и не представил человека пред Господом. Результат один – ты не знаешь заповеди, ты нарушаешь, нарушаешь, погибаешь. Просите Бога каждый день: Господи, дай мне заповедь Твою, как основу дыхания моего. Не сяду за стол, пока хоть не прочитаю несколько стихов Священного Писания. Поставь себе, когда один ты дома или где-то, но Библия чтобы лежала на столе. Так, я не успел прочитать, некогда читать. Всё, пошёл без обеда! И ты увидишь, как положение сразу изменится. Начинайте работать. Я понимаю, спать охота, трудно бывает, поставь задачу, днём не ложиться, как бы трудно ни было. Я прошу. Но пока упорствуете– и здоровье ни у кого не улучшится, вот этого бойтесь. Я опять обращаюсь в комнату, сижу в камере, а там день и ночь горит лампочка. Ни разу в течение года не лёг днём, а вставал на два часа раньше, чем во всей тюрьме, в четыре часа. Ни разу! Падаю и сам себе говорю: негодник, какое ты имеешь право ложиться? Поезда бегут, охранники охраняют нас, солнце восходит. Ты пришёл исправиться, ты – преступник. Тебя держат здесь. Ты должен выйти другим, ты себя накачивай, как говорят, нашинковывай страхом Божьим. Ни на кого не ссылайся, а скажи: я должен. Я люблю Господа и я буду стоять ради Господа, никогда в храме зря не сяду, даже если буду больной, такому и положено сидеть. Откр.22:14 – «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни». А если не соблюдает? Древа жизни нет. Древо жизни к нему не имеет отношения. Без древа жизни нет жизни. Тит.2:1–«Ты же говори то, что сообразно с здравым учением». Здравым учением называется Евангелие. Самые противные слова в православии сегодня – это слова, сказанные Апостолом Павлом к Филиппийцам: «подвизайтесь единодушно за веру Евангельскую!». А вера Евангельская только в Евангелии. Вы старайтесь, с кем дружите, близкие, бываете, попросите помочь вам. И скажи: ты рядом живёшь, видишь, что у меня не по Евангелию? Воспитание детей, в отношении к скотине, к ближнему, к работе, по отношению к мужу, к жене, что не по Евангелию? Подвизайтесь, то есть старайтесь, как будто подвяжите себя к этому, приложите все силы, чтобы в конце мы могли сказать: «Господи, я сделал всё что мог. Вот дети, которых Ты дал мне, и я их привёл; вот слово, которое животворило меня и я говорю это во имя Твоё. Соделай нас Твоими благовестниками и доведи нас до Царствия Твоего и введи в него навеки. Аминь.