Изберите жизнь, а не смерть
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 1Указатель — Втор.30:15-19
01.10.2023. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Втор.30:15-19 – «Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. (Если будешь слушать заповеди Господа Бога твоего,) которые заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего, ходить по (всем) путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его, то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь Бог твой на земле, в которую ты идёшь, чтоб овладеть ею; если же отвратится сердце твоё, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им, то я возвещаю вам сегодня, что вы погибните и не пробудете долго на земле, (которую Господь Бог даёт тебе,) для овладения которою ты переходишь Иордан. Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё». Какие слова! Сейчас Библию всю убрать, вот это только оставить, и ты всё равно её найдёшь. Это Бог говорит, предложил. Господи, Ты о Себе, говорит Ин.14:6 – «Я есмь путь и истина и жизнь;…». Избери истину или ложь. Да ложь-то к Тебе не относится, Господи, Ты Своё предложи нам. У Бога всё по-другому: «Я предложил тебе жизнь и смерть». Я хочу рассказать о выборе, который человеку предлежит, есть такие выборы, которые человек сам сделает, он не может то делать, что ему предлагается. Если человек не расположен к сельскому хозяйству, его из города не вытащишь. Если слуха нет, я не могу поступить в музыкальную школу, меня не допустят, даже и говорить не буду. Я не признанный математик и физик потому, что у меня никакой тяги нет к тому, что на земле сделали – изобрели машины разные, а что? Главное – жизнь. Главное – быть с Богом. Человек сколько всего имеет, до нас были не просто миллиардеры, а так многое, если сказать триллионы, триллионы были, мир принадлежал им. Всё рухнуло и ничего нет. Какие похороны делают, этого ничего там не надо. Памятники ставят, миллионы за памятники, там мрамор, статуи выливают. Человек умирает: «я – атеист». За гробом нет атеиста. В первую же секунду, как умирает безбожник, он сразу видит тёмные силы – бесы, ему сразу показано. Там неверующих ни одного нет. А теперь: «я мог быть в раю». «Я предложил тебе жизнь – справа, смерть – лева. Я предложил тебе благословение – во всём будешь успешен, и проклятие». Господи, у Тебя нет проклятия! Слушай, что говорят. Если нет у тебя тяги к тому, чтобы писать, записывать, конспектировать – трудно, но надо. Без этого ты знать не будешь. Я говорю о том, что есть места, где мы должны выпросить у Бога, а есть, где ничего не сделаешь. Мы одновременно три брата родные учимся на квартире у кандидата богословских наук Пивоварова отца Александра и первый я. Сшили подрясник, на меня его надели, и у меня как озарение какое-то – это не твоё. Я должен выехать в ночь был, договорились с архиереем – это останется тайной домовой церкви. За мной власти уже следили во всю. Я снял: нет – это не моё. На дом приезжает епископ сюда, чтобы меня рукоположить. Мы сидим за столом в Синоде, митрополит предлагает меня немедленно рукоположить. Я объясняю, мне много будет закрыто, где не пропустят. Помолчали и митрополит говорит: «Наверное, так», то есть надо прочувствовать, на что тебя Бог избрал. По литературе у меня – тройка; я не слышу – временами слышу, временами нет. А Господь показал: для тебя особая ячейка приготовлена. Я сейчас буду говорить об избрании, и каким путём пойти, мы это должны выпросить у Бога, а не так: «я сегодня не хочу или я устал». Нет, у Бога этого нет, нигде этого нет, что я принятый, избранный, а теперь бросил. У Тургенева есть небольшой такой рассказик – «Одна душа делает выбор и вот где-то надо порог переступить, а в комнате темно, она не знает, что там ожидает её? И вот один голос говорит: «Не слушай, что тебе говорят: «Эта Библия – всё это выдумки, басни еврейские. Ты если выйдешь туда на этот путь, тебе не вернуться назад, эти фанатики, экстремисты». Я своими словами поясняю как – «У тебя всё в жизни будет не так. А так у тебя радости какие? Ты будешь ездить везде». А другой голос говорит: «Всё это обман, (тихо, почти шёпотом)». Посмотрите сколько разводов. У нас сейчас в стране в первые четыре года после заключения брака 84,6% – разведёнки. Детей кто воспитывает? Как не удивляться, отморозки, другие вырастают, для них ничего нет, так подготовлено было. «Дальше будет гонение, но тебе обещано другое». Ей только перешагнуть, а она перешагнула порог и сразу громкий голос: «Будь ты проклята». И тихий шёпот сказал: «Святая». Это пишет писатель, который о русском языке говорил: «Великий, могучий, славный русский язык»; то есть они это слышали, они это знали, но избирали что-то другое. Избрать то, что здесь предлагается, мы должны по частям разобрать. Вставать когда: рано или поздно лучше? Ложиться поздно, я не говорю о тех, кто на полях убирает. Долго толкутся, утром спят долго – эти люди называются совы, нам это так, а которые рано встают – жаворонки. А что лучше? Ранняя птичка вот уже носок прочищает, она уже накормила детей своих, а поздняя глаза протирает. Вставать рано. Вы знаете здесь детский лагерь у нас был, все встают в 4.40, дети в 5, чтобы воспитателей они видели готовыми, а не где-то. Сорок пять лет здесь был начальником, приезжали ко мне отовсюду профессора из-за границы, исследовали. Почему вы избрали такой путь? Другого нет, я сверяю здесь. Специально посланные люди, которые по минутам наши расписания смотрели, почему мы так делаем. Какие дети? Ребёнок в 12 лет законченный наркоман, через месяц родители его узнать не могут. Молитва. Батюшка освящает это, кто-то приходил, кто-то нет; освящает лагерь. Начинаем, даём святую воду и каждый день утром гимнастика, чтение Слова Божия. Мы избрали этот путь, рано вставать. В субботу ходить сюда в храм или не ходить? Это твой выбор. Сегодня ты можешь, да никаких причин не может быть. Я знаю, через дорогу бывает перейти, почему не пойти? Я не ущемить хочу тебя, а чтобы ты понял, что жалеть ты будешь безразмерно. Вчерашнюю проповедь уже не услышите, а там как раз речь-то шла об очень-очень важном. Какие отзывы идут! Буквально Господь вытаскивает с той стороны людей. Молитва уже, воскресное пение, идут? Нет. И это не только здесь – это и у нас в городе такая история, батюшка приедет, пришли, батюшки нет, не придут. Так ты же не в батюшку веришь. Почему нет, на занятия не остаются? Попутно скажу сейчас быстро: мы уезжаем, нас не будет сегодня на занятиях, поэтому проведите их как должно, во сколько, как у нас принято, есть кому вести, все грамотные. Место рядом совсем, но никто не приходит. Зайдите к ним и спросите: «Почему не пришли? Почему ты избрал сидеть дома, а не с братьями? Здесь мы подпитку имеем, я говорю, что мы прочитали Тору, Второзаконие. 4Цар.6:22 – «И сказал Он: не убивай. Разве мечом твоим и луком твоим ты пленил их, чтобы убивать их? Предложи им хлеба, и воды; пусть едят и пьют. И пойдут к государю своему». Это в Ветхом Завете. Елисей просил, когда Илия возносился, проси чего хочешь! Ему дано было остановить реку, убежать от врагов, и он говорит: «дух, который на тебе, чтобы на мне вдвойне был». «О! Это не в моей власти, если ты увидишь, как я поднимаюсь, как колесница будет послана за мной». Кони какие-то на небе там есть. «Получишь». Мы знаем, что получил. Ризу, Илия, так сказать милоть бросил, Елисей эту милоть взял и ударил ею по Иордану, он весь растёкся. Опочил, говорит дух Илии на Елисее. И вот случилась однажды война – нападение, что делать? Войска не могут сопротивляться, к Елисею, Елисей говорит: «Всё будет по-хорошему». Только они перешагнули границу, он их всех ослепил, но они думают, что идут нормально. Сказали: «Как вон дойдём там где-то до какого-то города, нападём, мы им покажем». Там уже всё показано. И привёл их в середину, как 21 бы июня 1941 года первые войска оказались в середине, и у них ни подпитки нет, ни горючего, ничего и всё, война кончилась бы в течение одной недели. Здесь также. И когда царь увидел их: «Так, уничтожить их!». «А ты их завоёвывал? Я, я по милости Божией это сделал, завёл их сюда; поэтому накорми» – это уже новозаветное, вдвойне. Повели, отрубил бы всем голову, 850 голов Илия однажды отрубил; ну, вождя другой компартии к примеру сказать где-то. И здесь: накорми, напой, да и отпусти. А мало того, ещё и повозки дали больным, как путь проделать и больше эти враги сирийцы не приходили. Вот он избрал этот путь. Мы должны избрать тот путь, который сходится со Священным Писанием, я неоднократно говорил об этом; где-то себе маленькое, ну, хранилище сделайте, чтобы там лежали у вас Евангелия. Вот я, да я послушаю. Электричество отрубят, выключат, всё пусто, ничего нет, всё заглохло, все наши скайпы, всё умерло, и ничего нет, позаботьтесь об этом. Когда я был в Пензе, вот как Бог это делает, там одни баптисты, а батюшка туда раньше приехал, не священник был и там одни баптисты. Мы ходили к ним, и их пресвитер он называется, принёс книгу «Как бороться с сектантами» – 1400 страниц подшитые, я её около 5 раз законспектировал, и в разные города конспекты спрятал, если меня арестуют, где-то всё равно сохранится. Постарался заучить, от руки всё это переписывал, позаботься о себе, что у тебя будет завтра? Избери этот путь, непростой путь, записывай, что сегодня ты слышал или сегодня прочитал, золотые слова где-то здесь есть. Несколько мест прочитаем ещё Иисуса Навина 24:15. Вот избрал он Елисей этот путь вдвойне. Ис.Нав.24:15 – «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят]». Опять выбор, человек скажет: «Я верующий». Вот у нас тут были верующие некоторые, они выехали. Рядом живут. Батюшка говорит, дня три нет в городе, даже пройдёт не поздоровается; если с разъезда тогда были люди, придут, он перед ними вот так бегает челноком, всё, всё своё. Да мало того ещё, батюшка говорит: «Да ты зачем? Сами это сделаете, ну, такая ограда тут где-то». И он им передаёт – «Я бы съездил, поп не разрешает», то есть натравливает на священника. Человек принял крещение, всё, где он? Да нигде. Он как будто верит, а на самом деле нет ничего, ну, живого от неживого кто не может отличить? Если ты не живёшь по заповедям Божьим, ты мёртв; если Дух Божий тебя не касается, не обличает, ты мёртв. «За каждое в жизни мгновение, за каждый потерянный час, за мысли, слова и движенья ответа потребуют с нас. Какое дадим оправдание, что скажем в защиту свою? Найдётся для нас оправданье, найдётся ж нам место в раю?» – вот один человек так сказал. Дальше 1Пар.21:10 – «пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания Я предлагаю тебе, избери себе одно из них» – так, остановимся. Господь предлагает – вот сделай это, да если я это сделаю, тут шум какой будет, не согласие, тут много потерь будет. Потери большие – это не наши потери, ну, ладно нынче ты с этой не успел, здесь слушайте внимательно. Нам сегодня Господь говорит: сделай выбор. И выбор простой, 1Пар.21:10-12 – «и Я пошлю его на тебя. И пришёл Гад к Давиду и сказал ему: так говорит Господь: избирай себе: или три года – голод, или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими и меч врагов твоих будет досягать до тебя; или три дня – меч Господень и язва на земле и Ангел Господень, истребляющий во всех пределах Израиля». Заметьте: три года, три месяца и три дня, конечно, за что бы уцепился? Да, три дня кончилось – и всё, опять с Богом. Нет. Но в эти три дня только будет то; там – будет меч тебя достигать; три месяца бегать будешь, нигде не спрячешься, тебя ранить будут, стрелять в тебя, ну, по тогдашним временам. Здесь три дня, ну, любой скажет, да три дня – это легче, ну, теперь слушай какие последствия. У Давида вот это совершенно понятия не было, но за его дело, а какое он дело сделал? Самое простое, у нас делается не один раз – перепись народа. К нему подошёл человек и говорит: «Да зачем тебе, ты же всех знаешь, что тебе надо?» «Ну, я – царь, я должен знать много у меня или нет». Я вот не хочу, я поневоле сейчас гляжу и вижу, сколько сегодня вчерашних не было и на душе радостно. И Давид думал сколько? Ни одного аборта в стране не было. Мы видим семь сыновей в одной семье, не считая дочерей, тем более многожёнство не запрещалось. И решил пересчитать. Человек сказал: «Не надо этого делать, Бог дал тебе столько, Он ещё больше даст». «Я прошу выполнить это». И переписчики пошли. И когда они вернулись, списки стали передавать, ничего не было. И вот дрогнула рука его – «Что ж я наделал?» И сразу Господь сказал: много? Сегодня будет меньше. И сейчас мы увидим, как Господь подравняет. А ему зачем? Надо было знать от 20 до 50 лет сколько мужчин? Армия. Вот у России это было, всё хватали, Финляндию – это район, небольшая с приставкой; Польша – это всё к царскому правительству было; посмотрите, где находится Порт-Артур, Канада где находится-то? Всё к России принадлежало. Канада выше Америки, там. Хватали, хватали и наконец подавились, и всё распалось, и Советский Союз лопнул и ничего нет. А то в стране бывших республик свободных пропели? У Бога всё по-другому, по-другому. При начале перестройки хотели, чтобы не Москва, а Новосибирск был столицей России. Мы стоим на пороге великих перемен не где-то, а здесь, где мы живём, просто это надо почувствовать. Даже ты не хочешь этого думать, у тебя сердце будет трепетать от этого, Господи, так почему ж я не прославлял Тебя? Как мы здесь жили, чего у нас только не хватало? Ну, посмотри где-то там, около Колунды, сколько они сена зарабатывают? А у нас 150 этих кругов накрутил, да ещё будет сколько, и даже нужды нет. Да ещё год-то такой неурожайный что-то. Дальше. 1Пар.21:12 – «Итак, рассмотри, что мне отвечать Пославшему меня с словом». Пророк Гад, по-нашему гад – это что-то ползает, а это имя Гад. Вот сегодня родители могут назвать ребёнка Гадом, ну, как над ним будут в школе? Да Гад идёт. Будут только объединять с пресмыкающимся. Ну, назвали это ребёнка, недавно было Иисус Христос. Им говорят, ну это по закону я имею дать право имя ребёнку Октябрина, там какие имена давали в революцию – Карина. Дальше. 1Пар.21:13 – «И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень, но пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его». Значит, если враги, то это враги, а это Сам Господь меня будет, перетерплю потому, что любящий Господь, Он, конечно, бьёт сильно; трудно, но я Его люблю и перенесу. Он не знает, что за этим следует? 1Пар.21:13-14 – « …только бы не впасть мне в руки человеческие. И послал Господь язву на Израиля, и умерло Израиьтян семьдесят тысяч человек». Вот тебе и «ковид» и всё, пришёл во время. И что? Ангел только мечом махнул -180 000 трупов лежит, тысяч. А какое средство? Никаких средств нет, запомни эти слова, иначе меч до тебя достигнет. Вы же святую Библию слушаете дальше. 1Пар.21:15 – «И послал Бог Ангела в Иерусалим, чтобы истреблять его. И когда он начал истреблять, увидел Господь и пожалел о сём бедствии, и сказал Ангелу-истребителю: довольно! теперь опусти руку твою. Ангел же Господень стоял [тогда] над гумном Орны Иевусеяна». Но никто не видел, над гумном где-то стоит Ангел, и ему Господь говорит: хватит. С кем разговаривает, где? Гаду это всё открыто было, как пророку, а дальше как история разворачивается? 1Пар.21:16 – «И поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землёю и небом, с обнаженным в руке его мечом, простертым на Иерусалим; …» Заметьте, где-то там в облаках над землёй и небом, и меч, кто не испугается? Ну, Ангел-то не такой, там может быть за облаками голова и всё хорошо видно. Если нам нужно вразумиться, Господь может нам показать, что когда мы вот сидим здесь, молимся, здесь не только мы, здесь духи разные – ангелы, демоны. Вот в этом храме, там, где литургия, где святые служат, дьявол никуда не уходит. Он стоит и тут же делает разные причины – не ходи; бросил цветок на человека – причину ищет выйти; провёл рукой, там ходит демон – уснул. Это всё повторяется по сегодняшний день. 1Пар.21:16 – «…и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои. И сказал Давид Богу: не я ли велел исчислить народ? я согрешил, я сделал зло»… Исчислить – перепись, не я ли? Меня накажи, люди-то умирают, я что должен делать? Поздно думать, надо было раньше, когда сказали: 1Пар.17-20 – «…а эти овцы что сделали? Господи, Боже мой! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего, а не на народе Твоём, чтобы погубить его. И Ангел Господень сказал Гаду, чтобы тот сказал Давиду: пусть Давид придёт и поставит жертвенник Господу на гумне Орны Иевусеянина. И пошёл Давид, по слову Гада, которое он говорил именем Господним. Орна обратился, увидел Ангела, и четыре сына его с ним скрылись»… Это сыновья бы работали с ним и увидели Ангела, и сразу попрятались, кто домой, кто в сарай; поняли бы, что-то неладное делается. А здесь остановка, граница гнева Божия. 1Пар.21:20-21 – «…Орна молотил тогда пшеницу. И пришёл Давид к Орне. Орна, взглянув и увидев Давида, вышел из гумна и поклонился Давиду лицем до земли». Вот потому почему у нас сектанты спрашивают: «Почему кланяетесь?» Вот пожалуйста: страх Божий имейте! – мы кланяемся перед образом Божией Матери, святых. 1Пар.21:22 – «И сказал Давид Орне: отдай мне место под гумном, я построю на нём жертвенник Господу; за настоящую цену отдай мне его, чтобы прекратилось истребление народа». То есть ещё утром ничего Орна не знал, сыновья работают; ну, хлеб какая цена его, где там интервенция против придумывать старики, всё по-другому будет. Уже торг идёт с самим царём за настоящую цену, настоящей цены-то нет, вам за пшеницу платят десятую долю. А труженик сельского хозяйства – это ни Сибирь всё-таки, а в Сибири-то как? В непогоду не убирают, свалили в валки, всё прорастает. А тогда-то, ну, другая страна совсем и всё равно человек от этого живёт, он кормит семью и вдруг всё меняется, должен продать. Как он разговаривает дальше с царём? 1Пар.21:23-25 – «И сказал Орна Давиду: возьми себе; пусть делает господин мой царь что ему угодно; вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на приношение; всё это отдаю даром. И сказал царь Давид Орне: нет, я хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение [взятого] даром. И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота». То есть может в раз десять больше, ну, Давид – царь, что ему. А тот и не думал, вот это бизнес у меня сегодня, вот это бартер. 1Пар.21:26 – «И соорудил там Давид жертвенник Господу и вознёс всесожжения и мирные жертвы; и призвал Господа, и Он услышал его, [послав] огонь с неба на жертвенник всесожжения». Услышали, что надо избирать? Вот так молитва, ты не пришёл, а в это время как раз и решалась твоя участь, родных и близких. Я который раз уже об этом говорю: не пропускайте субботнее богослужение, тем боле – воскресение. А почему? Про воскресное – говорится: два-три ты не был без уважительной причины, иключаешься из Церкви – канон, а на субботний вечер нет. А я воспользуюсь этим, и не буду приходить, и притом два-три раза, человек уже отстал, и он не видит, куда другие идут – это потеря громадная – это нельзя выразить даже. Я никакой выгоды не имею от этого, что вы придёте или не придёте, я просто обязан это сказать, никому не угождая. Быт.4:23 – «И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро». Ничего тут особенно нет, ну, оказывается специалисты и те, которые знают еврейский, говорит: «здесь написано в стихотворной форме», но в стихотворной форме и в прозе – большая разница. «Взойдём на голгофу, мой брат! Посмотрим, как нашей греховности яд в тяжёлых мученьях Христа истомил, как дорого нам Он спасенье купил. Падём перед Ним». Видите, как вот, вот Родион Берёзов берёт, Вера Кушнир, такие стихотворения у Никитина много, Семёна Яковлевича Надсона особенно много, но чтобы проповедь целиком говорить? Григорий Нарикация, я встречал только у армянского поэта – это большая поэма, ну, по-нашему может быть страниц сто даже, может быть так, я им пользовался. Я один раз потерял, я поднял, как говорится всех в библиотеке найти, найти и наконец, нашли; я кое-что из него взял в свои книги поместил. Я сказал о том, что вот здесь он говорит в стихотворной форме, а почему он избрал этот путь? А это – «Пойдём и как один умрём в борьбе за это» - марсельезу пели, люди знали как. «Пойдём и как один умрём» за это мёртвое богомерзское богоненавистное дело. И вот он здесь «в язву», то есть противника своего он убил, а тот нанёс рану. И он перед жёнами теперь поёт песни, тут объяснение такое даётся в стихотворной форме – «Вот если за Каина кто его убьёт, в семь раз больше будет, то за меня в семьдесят раз больше». Как он себя высоко ставил без помощи Божьей, там Господь говорит, здесь он сам на себя берёт – вот худые примеры они очень заразительны. Так вот посмотрите я дам небольшую статистику здесь, ещё минуточку подождите, во всей святой Библии полной – вот лежит 77 книг, 1361 глава в 77 книгах, дальше 37.082 стиха и 3.772.512 букв (знаков). Я много времени потратил на это: калькулятор, два человека сидели, современная техника, ну, и выдало, уже несколько лет назад не трогается. У нас вышли 4 книги, называются: «Проповеди в стихах». Это не одна проповедь в стихах, а 3.398 проповедей – это чуть побольше знаков, чем в святой Библии 3 млн. – это всё от руки было до одной буквы написано когда-то. Вот Господь показал и через это сегодня новые души Христа находят; конечно, издать невозможно было сколько лет, и нынче получили мы; если кто не видел этой книги, вы можете посмотреть у нашего старосты есть и на том конце наши братья живут. Это избрание, вот избрание на это – как сказать где-то; если Господь нас тронул, мы это услышали, избери каким способом подходить к человеку? В нашей книге говорится, вот каждый человек к чему-то наклонен, первое – «Бога нет». Бери главный стих Пс.13:52 – «сказал безумец в сердце своём: „нет Бога”». Причина – они развратились, совершили гнусные преступления, не делающие добро, нет ни одного. Второй: «А я не признаю Библию». Бог есть, ну, и всё живи, как хочешь. Нет, Слово Божие чисто Ин.12:48 - слово, которое Я говорил, оно будет судить вас в последний день, всё остальное исчезло, всё сгорело, не будет нигде ничего. Слово Божие засияет, и Ангел посредине неба летел и нёс вечное Евангелие. Вот сегодня этот выбор вы можете сделать, ещё раз говорю: «определить самого себя ты никак не сможешь определить, где-то ты должен столкнуться с этим; ну, с этим ты обязан (показывает рукой на святую Библию)». Вот придите, дети, ко Мне, Я научу, вас страху Господню – вот чем заканчивается богослужение. А какой страх? Бог один, а сколько вер? В одной только Америке 21 000 разных сект и у всех в руках Библия, и доказать ничего нельзя. У меня есть изречение одно, оно разошлось по интернету: «Спорит тот, кто ничего не знает, знающий возвещает истину» – это моё изречение. Не надо спорить, ты найди главные стихи, 24 категории человека, у нас в книге показано, и как с какого начать. Вот готовые переиздали «К истинному православию». Она увеличена почти в два раза, сдали. Первый раз такой большой тираж у нас будет, удастся или нет взять? Речь идёт о миллионах, которые платить сейчас нам надо будет, я ничего не прошу, просто говорю, чтобы умели ценить книги; где-то чего-то сохраните для себя. Сегодня нет возможности, завтра будет, вы знаете. И за это Господь вознаградит тебя потому, что иной человек делает что-то, ну, и всё, я вот умру и ничего нет. Нет – это на детях будет, Господь отомстит до четвёртого поколения, как так? Ну, вы помните, когда было - Нееман хотел исцеления, приехал, ну, и Господь исцелил его и он не взял дары у него никакие Елисей. И тогда слуга Геезия побежал и говорит: «Там пришли люди к Елисею», ну, надо как-то приветить их, он тогда давай, что принёс подарки, всё отдал. Илисей спрашивает: «Геезий, где ты был?» Ну, я выходил тут, рядом был. Геезия, я же с тобой был, что ты делаешь? Я же не за деньги это всё делаю, я нигде ни рубля не получаю, ты чего делаешь со мной-то, да будет на тебе проказа и на детях твоих. И по сегодняшний день всё поколение в проказе, ни один врач этого определить не может, почему? Это печать Божия. Как они воспоминают Геезия, что ты наделал? И вот так, когда сегодня человек думает, а я вот так, то сделаю – это проказа на детей перейдёт. Если вы знаете, где есть люди такие, знакомые, которые отвергая истину, начинают своё, обращаются к властям – это всё вернётся туда, оно мимо никуда не пройдёт. Это Слово Божие нам говорит определённо и чётко. Мы сегодня говорим об избрании. Нас Бог избрал. Один ответ – избрал, иначе бы зачем мы сюда пришли. В этом избрании заключается любовь к Богу и любовь к ближнему. Мне нужны, допустим помощник сегодня – вот я скажу конкретно, ночью кто выходит на улицу, выйти на двор где там в ограде, помолиться немного пусть даже одна минута, помолиться о всех, чтобы Господь сохранил это селение, чтобы был мир и любовь; Господь всё устроил, как Ему угодно. Ночная молитва не должна прерываться, я уж, не говорю, простите, дар слёзы – это как Бог даст, если нет, ты не выжмешь это из себя. Мы сейчас уезжаю я говорю, в соседний район, я попутно заехать хочу в деревню, где я родился, Бог знает, как дальше будет всё снять. И сказал: мы едем, как потребности детской и дедской, то есть ребёнок и дед, что желают? Мы за этим едем. Просим помолиться. Думаем сегодня уже вернуться, ну, этот путь, который избирают. А возьмите вот, допустим, Ной в корабле, закончилось, а он не знает, земля где-то сухая есть или нет? И он выпускает кого первого? Ворона. Ну, ворон-то – это не ворона, ворон. Он питается падалью, ещё он вернётся, там плавают туши такие, он сел, клюёт. И он тогда второе думает, кого послать? Аиста с этими, нет, посылает голубя, почему? Голубя посылает, и голубь возвращается с масличной ветвью, оторвал. И он говорит: да где-то уже выходит сухая есть, под водой-то нет расцвета, а зелёные листья, так? Почему голубь избран, как бы от Духа Святого, Дух Святой в виде голубя, почему? У меня неприятность была нынче здесь, зверь залез, уничтожил голубя, и нам обещали в этом районе приехать и дадут голубей. Простое дело – это детской заниматься и дедской. Милостью Божьей благодарю, что позволил Господь сегодня это сказать, может это последний раз. Всегда делайте правильный выбор, был я со Христом и вопрос отрезан. Я со Христом и чтоб на столе была святая Библия. Богу нашему слава во веки веков. Аминь.