Иному различение духов
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 6Указатель — 1Кор.12:10 [Зач.154А]
01.12.2019. «Услышать слово Его» – я молился об этом. И сказать, написано такое у апостола Павла, что если будет другому слово, то первый – молчи. Для нас это вообще не понятно, как? Если человек проповедовал и вдруг кто-то встал и перебил его, вообще это не принято, но, однако, так было. Сегодня миллионы, а вернее сказать несколько миллиардов людей спрашивают, какой последний пророк? У нас сегодня, скажи: «У нас есть пророк». Написал письмо: «Братья и сёстры». а слово «сёстры» вообще не поминаются в храме, слово «братья» встречается в Святой Библии шестьдесят восемь раз, а «братья и сестры» - ни разу. И патриарх обращается: «братья и сёстры». Нам не надо ничего придумать, надо помнить. Ин.12:48 – «Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день». Вот мы выходим здесь по коридору и вверху написано Притч.30:5-6 – «Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом». Откровение прямо говорит: участь лжецов – в озере огненном. Дьявол, есть отец лжи. Мы, иной раз, с ложью соприкасаемся рядом и не видим. Не добавляйте! Простое слово. Я сказал об этом митрополиту Корнилию у старообрядцев. Я ему послал свои книги, он ответил: «Я много нашёл нового, интересного, полезного!» И прислал мне свою книгу – «Сто проповедей митрополита Корнилия». Он попросил меня сделать комментарии. Я сказал, во-первых, глава от стиха отделятся двоеточием, а у вас запятой, это неверно. И дальше напомнил об этом: «Братья и сёстры». Этого обращения нет в святой Библии. Почему? Если обратились к сёстрам, значит она может говорить, а ей не положено говорить. У Бога другая шкала. «Хорошо, я, – говорит митрополит, - учту это в следующей книге». Митрополит у них, как глава, предстоятель Церкви. Так и здесь, если я напишу вам письмо и напишу: «Здравствуйте дорогие братья и сёстры», – сойдёт. Но если я скажу: «Здравствуйте, возлюбленные Господом, святые и избранные…», – какие, кто, ваши? Да они между собой-то цепляются, какие же они святые? А ты почитай 1 Коринфянам, апостол Павел говорит, что у вас такое блудодеяние, о котором в мире не слышно. А начинает послание и обращается к ним: «Святым, избранным.» Святые они по благодати, а по делам – грешные. Но благодать исправляет. Иногда спрашивают: а как же сектанты, а есть ли там Дух Святой? Меня всё время спрашивали баптисты, приходили на занятия в университете, которые мы вели там. Я отвечаю: 1Кор.12:3 – «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». Баптисты сидят, слушают. «Вы признаете Его Господом?» «Конечно, признаём». Вопросов нет, на этой стадии Дух Святой. Далее они засыхают и не идут дальше, они вне Церкви. Дух Святой, без Духа Святого не назовёшь. Итак, пророчество. Ревнуйте о дарах пророческих. Я молился об этом. И буквально вчера мне это открылось. Соединились отдельные стихи. Как они соединяются? Много в интернете, и у меня не одна беседа, не две, а тысячи. Понимаете, что это такое? То есть даже на половину того, что у нас есть, во всём интернете на сотни лет. Есть ролики, которые смотрят шесть с половиной миллиардов, а население восемь миллиардов. Что там? О блуде! Танцы какие-то показывают. А Златоуста поставлю рядом, пять - шесть человек посмотрят. Что брат сейчас снимает, мы выставим в интернет. Но пять - шесть человек, они дороже всех этих миллиардов. Сегодня был я опять на занятиях, у нас сестра ведёт с детьми. Много лет вёл занятия в пяти университетах, в тринадцати школах. Опыт, не выскажешь какой. Я оцениваю очень высоко, как сестра ведёт. Ей Бог полагает это. Она распечатывает заранее. Берёт темы, сегодня изучали памятник Вучетича, который стоит при входе в здание ООН в Америке. Я видел его, называется «Перекуём мечи на орала». Она трудится, заранее к занятиям готовится. Назначали вести через одно воскресенье. Кто будет заниматься с детьми? Один, другой, третий. Наконец пришли к лучшему, что только одна она. Я со всеми вместе занимался и вижу, молитесь, чтобы её Господь на этом месте закрепил. Она всё больше, всё чище, всё выше, всё пространнее говорит. Ей нужно, чтобы аудиторию Бог расширил. Я тридцать лет молился: «Господи, дай мне помощников, которые помогли бы мне развить мои таланты». Я всё ещё их не развил. И вот в этом две тысячи девятнадцатом от Рождества Христова, Бог внезапно дал таких людей. И они не только там, а приезжают сюда, в Потеряевку, принимают крещение и буквально потеснили всех, кто около меня был. Такая ревность, вы знаете, приезжали тут Вячеслав с отцом и с женой. Он учится в университете и одновременно работает. По всем вопросам, где бы ни было, у него новинка какая-то. Прогресс у него впереди. Вчера опять новое предложение: занятия идут, по одному стиху давайте на занятиях запоминать. Один стих - это можно же взять к следующему занятию, а у нас три занятия в интернете, три стиха за неделю, а недель этих четыре в месяце, умножай на четыре, а теперь пятьдесят две недели в году... А умножай дальше, да невероятно! Он предлагает, а я говорю: «Я за это не берусь». Почему? А я знаю, с людьми сначала нужно молиться о рождении духовном, а тогда Господь побудит, брать или не брать. Я видел, у меня рядом брат живёт, на картоночке выписывает стихи, скотчем заклеивает и в карман, я делал так же, запоминал. Еду на велосипеде, поднял, прочитал, а теперь все видят, что Писание мы можем прочитать без ошибок. И какой вы считаете самый большой дар? Дар разный бывает: знание языков, говорение на языках, истолкование – перечисляю. Дар исцеления – представьте, кто-то у нас был бы сейчас, руки поднял только и болячки все вышли! А у нас только бумажки заполняем мы о болящих, а как болели, так и болеют. Я прошу меня никогда не записывать в болящие, я не болею. Какой дар самый большой? Об этом хотел сказать. Молился, а ответа нет. Дары все хорошие: дар пророчества, дар проповеди. У меня было однажды в Новосибирске в баптистском доме, там два брата были, одинаковые ростом такие, наверное, под метр восемьдесят. Стройные такие, может быть они уже женаты были, и они пели. Я впервые, немножко позавидовал: «Вот мне бы так запеть!» Я работаю на крыше ВРЗ (Вагоно-ремонтный завод), да я бы как запел… до самой реки Оби было бы слышно! А мне Господь положил мысль: тогда проповеди у тебя не будет. Я сразу попятился. Одно другим не заменишь. Так и здесь перечисляю все и 1Кор.12:10 – «Иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков». Запомните хорошо 1 Кор. 12:10, потому что об этом говорится в святой Библии только один раз. Слово «Приди к Богу» говорится одна тысяча девятьсот раз, а отойдите только один раз. Почему? Это у меня на неделе было, и сегодня к утру сформировалось, отдельные стихи соединились вместе. А Господь говорит: «Не дастся иного чуда, кроме Ионы пророка». Господи, да чудеса-то были другие: исцелялись и больные, и мёртвых воскрешал. «Кроме Ионы пророка!» Я ещё стал глубже думать: Господи, там открывается, что за этим? Это самое сильное, самое невероятное. Значит, оно более всего подвержено будет ударам. Вот оно в чём дело! Во-первых когда ещё не воскрес Христос, ещё никто Его не видел. Воскрес, а ничего не меняется. Так, воины, вы как караулили? Вот как-то так… камень, свет и мы так… вы знаете если заснули что им будет? Казнь! Помните, шестнадцать человек Петра охраняли, Бог усыпил их. Они не могли ничего сделать, узы открылись, Пётр вышел и утром все шестнадцать голов отлетели. А другие, может быть, отдыхали в это время. Все шестнадцать были казнены, вы знаете, какой был закон? Уснувший на вахте должен быть порублен. Но, однако, сказали воинам, что заступятся. Дали им деньги и: «Скажите, что Его украли». А воров-то везде хватало. Его украли! Вопрос как? Воины стоят, охраняют. При живом Христе разбегались все и никого рядом нет, а за мёртвым кто-то пришёл бы? Понимаете несуразицу, но в это поверят. «Его распяли, но его украли. Этот обманщик, когда был живой, говорил: воскресну в третий день». Там написано, обманщиком назвали. Господи, это единственное чудо оказывается. Иона во чреве кита, Христос в пещере, и Он восстанет. Это главное. 1Кор.15:4 – «И что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию». Говорит: я вам преподал, что Христос был распят и Он воскрес в третий день. Это главное, самое главное. 1Кор.15:3 – «Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию». 1Кор.12:10 – «Иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков». Самый большой дар, как я это понял, вы может по-другому понимаете, не те дары, которыми сегодня люди пытаются себя возвысить или может даже послужить Богу, но есть один дар, который в ничто превращает все дары, если его нет – это дар различения духов. Сегодня положил святую Библию на стол, попрошу, кто будет читать, это место открыть, там закладка, и медленно-медленно, как ты любишь читать, слово от слова отрывать, прочитать: «различение духов». Те люди, которые услышали, что Его украли, могли понять, какой дух в этих войнах? Первосвященники дали им деньги, евреи с деньгами. Они не пожалели денег и эта молва прошла по сей день, тогдашняя. Я просто отвлекаюсь иногда на другое, показать. Сегодня ученик пятого класса знает больше, чем знал Ньютон. Самые великие учёные, которые были в прошлом веке, они знают меньше, чем сегодня пятиклассник. Почему? Во-первых, знают, что они открыли, готовое, и знают уже кибернетику. Они знают, что такое клон и другие слова. Так вот, сегодня мы знаем больше, чем все святые отцы вместе взятые. Почему? Святые говорят: «Желали видеть один из дней, пророки, но Его не было». И сегодня мы знаем больше. Почему? Потому что мы живём уже при раскрытии последних тайн. «Как так нельзя продать – купить? Я посажу в огороде». Не посадишь. Квадрата земли не дадут. И на месте пришьют. Мы теперь видим, что означает 666. Что означает это размером в рисовое зерно под кожу. Все данные там. Данные, которые сегодня говорят, примерно на сотню гигабайт может быть. Это невероятно. Те люди знали это? Конечно, не знали. И перед самым концом такой соблазн будет, и многие отвернутся. Почему? Не различают духов. Какой дух заставил воинов это говорить? Какой дух заставил верить им? Сегодня говорят: «Иисус не умер, Его просто Бог взял. И Он не воскрес». И этому верят два миллиарда людей на сегодня. И умножь на тысячу триста лет! Удар сделан на самое главное – на Воскресение. 1Кор.15:16-17 – «ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших». Поэтому, я уже делюсь опытом, главное, когда беседуете с людьми, ставьте вопрос: ты веришь, что Иисус приходил на землю, воплотился от Девы Марии? В первом послании Иоан.4:3, явно написано: «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста». Антихрист не в одном, а в миллиардах людей. Пришедшего, то есть Он где-то был неведомый, он показал Себя Ангелам, а теперь Христос пришёл и явился во плоти. Его впервые Ангелы увидели. «Слава в вышних Богу и на земле мир» – Ангелы, может миллиарды лет воспевали, но они Его не видели, они Его увидели здесь. И Он говорил ученикам; «Не много Я с вами, и для вас лучше, что Меня не будет. Иоан.16:7 – «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам». Давайте всё соединим. В чём? В воскресение! Почему в этом вся суть? В том, что Он явился на небо. Теперь дальше эту картину показать человеческим словом – антропоморфизм, очеловечение. Иисус как бы подходит к Господу, к Отцу Небесному. Всё это «как бы», ибо Он теперь во плоти, Его видно, и Он за нас молится. Приговорённый в ад распростёр руки на кресте. И мы, как бы, под крестом стоим и умоляем Его, Его кровь капает на нас. Так описывает не кто-то, а Иоанн Златоуст. И нас простить нельзя, мы грешим. И Господь показывает Отцу Небесному раны свои, образно. Знаете фразу: «ныне будешь со мной в раю». Ещё что можно сказать? Иоанн Златоуст говорит так: «первые святые когда воскресли, Христос вывел их из ада, никого в Раю нет, один разбойник. Воровать сюда пришёл?» Так и здесь сегодня, мы услышали «различение духов», какой дух зла, дух ненависти, дух антихриста вселился в миллиарды людей? Никогда никому иначе не говорить и не пятиться. Признаёшь или не признаёшь? Место сие Свято. Такое было не один раз сказано, но дважды. Ты из наших или от супостат, то есть от врагов? Враг сейчас меч выхватил. Место сие свято, сними обувь твою. Зачем снять обувь? Она есть мертвённость, обувь из кожи мёртвого животного, не было искусственной кожи для обуви. «Сними, прикоснись к этой земле». Неужели это было предсказано? В раю было предсказано об этом. Прямо было сказано, когда змей согрешил, что ты будешь поражать его в голову, а он будет жалить в пяту. Почему не в ногу, не выше пятки? Заметьте, когда мы идём, ногу ставим на пятку и далее перекатываемся. Первое, чем мы коснулись земля – тут змей и он жалит. Иоанн Златоуст говорит: «Трезубец был простой, дьявол его взял и ударил род человеческий!» Это как вилы, но с зубцами, чтобы туда воткнул, а обратно не вытащить. Дева, Древо, смерть. Дева - Ева, Древо, познание добра и зла. И смерть Адама. 1Кор.15:22 – «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут», Да, так. Но Иисус вырвал этот трезубец и ударил его. Дева, древо и смерть. Дева - Мария, Древо – Честного Животворящего Креста и смерть - Иисуса. А во Христе все оживут. Вот теперь всё сомкнулось. Это Дух Святой надоумил, это я такими простыми словами Златоуста, чтобы проповедовать. Когда он родился, уже четвёртый век шёл, а умер в четыреста седьмом году. В Церкви всё было уже далеко не благополучно. Златоуст был первый, который стал говорить проповеди без бумажки. А что такое бумажка? Написать можно всё и прочитать. Пётр I сказал: «Кто выступает, говорите сами, дабы дурь каждого была видна!» Вот и всё. Мудрости-то никакой не надо чтобы прочитать. Президенты все читают по бумажке. А мы это знаем духом. Это различение духов. Там злой дух антихриста. «Украли. Он не воскрес. Он не умирал, Он не воскрес». В одно и то же место бьют. Мы тут договорились с братьями, через каждое воскресение совершать групповой вход в чат-рулетку. А потом соединяемся, и Вячеслав это всё обработает и выставит. Картина совершенно другая будет. И в основном там люди, которые не верят в Бога, чат рулетка – это Содом и Гоморра и мы туда пойдём свидетельствовать, об этом надо молиться. Молиться о различении духов. Различения духов – это главное, если кто не знает. Сегодня на меня один вышел по скайпу: я свидетель Иеговы. Достаточно было трёх минут беседы, чтобы он попятился и всё. Другой: а я верю по-другому. Я ему книгу показываю. Ваша книга? Ваша! Ты тоже человек. Как можно бунтовать против самой радостной вести? Человек потерялся. Он в плену. И вдруг его освобождают. Дороже этого ничего нет. А это самое сделал Христос. Нас, пленённых грехом, Он освобождает. Как можно бунтовать против смерти и воскресения Христа? Ничего выше этого нет. И поэтому в интернете, с кем беседуете, говорите – мы пришли к вам с радостной вестью. Рядом положи большую Святую Библию, открой, покажи ему, чтобы он увидел её, спроси, есть у него она или нет. Я даже могу статистику выдать. Примерно на сто пятьдесят человек, один только желает побеседовать Так, где я вёл занятия в техническом университете произошло очень важное событие. Цепенникова Евгния Павловна пять лет проводила исследование над тремя тысячами студентов. Она ходит в церковь, поёт на клиросе. Опубликовала материал в церковной газете «Алтайская миссия».
«Из мрака язычества» «Вот уже четверть века я работаю преподавателем ВУЗа. Крещена 9 лет назад. Воцерковилась ли? Во Христа крестилась, но облекаться во Христа труд всей жизни. Регулярно посещать храм стала только тогда, когда Господь привёл петь на клиросе... За пять лет преподавания в Алтайском государственном техническом университете мне пришлось встретиться с 3000 студентов.
На протяжении пяти лет 1994-1999 гг. я проводила анкетирование, было опрошено 3000 человек в возрасте от 17 до 23-х лет. Это студенты 1-3 курсов, 14 факультетов, 100 групп. Опрос показал: 1) 0,3 % безоговорочно считают себя православно верующими, исповедуются и причащаются; 2) 50 % никогда не задумывались над проблемами веры...;3) 2000 студентов (66,6%) считают православие устаревшим, церковь – стяжательницей, служителей её – мракобесами или неискренними людьми, которые служат не Богу, а себе; 4) 2500 чел. (83,3 %) считают, что в молодости надо грешить, а в старости – каяться; 5) 2900 чел. (93,3 %) не смогли ответить на вопрос, что такое целомудрие в духовном смысле слова; 6) 99,7 % не смогли объяснить чем православие отличается от других мировых религий в вопросе о спасении; 7) 2990 чел. (99,06 %) считают веру признаком слабости и ущербности, недостатка образования; 8) 2990 чел. (99,06 %) не смогла объяснить смысла слов: «покаяние», «грех», «смирение», «промысел Божий», «молитвенное правило», «Символ Веры»; 9) 900 чел. (30 %) сторонники или участники тоталитарных сект, среди которых наиболее популярными являются: сайентология, ивановцы, кришнаиты: 10) не видят в этих заблуждениях опасности, считают, что верить можно как угодно и во что угодно – 99,06 %, не считают опасным экуменизм; 11) 99,06 % не знают молитв, не умеют себя вести в храме, не понимают духовного смысла поста: 12) при этом крещёных в православную веру 97,5 %». (Евгения Цепенникова, «Алтайская миссия» № 10 (76) июнь 1999 г. МП РПЦ).Она всё сделала как надо, и получилось среди всех крещённых, только 0,3% которые что-то знают и ходят в храм. Получается на триста человек, которым лбы мочили в Церкви, только один потом ходит в храм и причащается. А почему? А если мы верим, что Христос воскрес, то и нас воскресит, наши смертные тела. И поэтому вести себя надо, не свою мысль доказывать, а что сказал Бог. Если слова наши не подтверждаются Словом Божьим, там нет света, это Ис.8:20 – «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света». Мы собрались сюда для того, чтобы услышать весть Господню. Я бы не вышел, если бы внутри меня не горел огонь. У меня закончился поиск тридцатилетний. У меня один за другим подходят сегодня помощники. И у меня на сайте 4124 вопроса и ответа из всех книг, а их надо теперь озвучить, по отдельным файлам сделать, а я не могу. Всё уже почти сделано, теперь только не хватает людей и у каждого будет своя картинка. Как она выглядит по порядку по темам: бесы, царь, царь Николай, все идут одинаково, а вопросы разные. Попрошу, если вы запомните, поблагодарить Бога за услышанные молитвы. Бог наш живой и дивный. Никогда не настаивать, никогда не спорить. У меня есть такой афоризм, мне его Бог положил на сердце. Сейчас уже в интернете им пользуется: «Спорит тот, кто ничего не знает. А кто знает, тот возвещает истину». Я один раз сказал, всё. Павел один раз сказал: различение духов. И спорить не надо, это главнейшее. Остальное многократно повторяется. Один раз Христос сказал: «Нет другого высшего чуда, и не дастся оно». Ты это признал? Всё остальное, даже разговаривать не буду, я их признаю. И Бога прославляйте всегда. Вот почему мы семь минут стоим молча перед каждым началом богослужения. Молча благодарим Христа, что Ты дал нам веру в Тебя, Который превыше всего, вечный, нераздельный, единый Бог Всевышний. И далее дал нам поверить, что Сын Божий пришёл. Ты нам дал православным, Святую Православную Церковь. Ты дал нам священство, которое сохранилось по сегодняшний день. И что бы у тебя ни было в государстве, в семье, всё покрой этим, всё заканчивается, и мы тоже умрём и воскреснем. И мы снова встретимся. И поэтому, когда человек что-то в себе таил, боялся… если Бог положил тебе на сердце, не молчи, скажи, чтобы не быть виновным перед Богом. «У кого какой дар?» – Павел говорит. Вы, когда становитесь здесь, скажи, у меня было это, было или не было? Поделись, коротко, спорить не надо. Один раз сказал, не настаивая ни на чём, сказал, возвестил, больше ты не отвечаешь. Иез.3:18 – «Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрёт в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих». Итак, Господь да будет с нами. Будем различать духов. Это очень трудно, это надо опыт большой иметь, читать и быть смиренным. В смиренную душу мудрость войдёт, в несмиренную не войдёт. Зациклились на два пальца пи крестном знамении. а Господь ни два, ни три не показал. Иоанн Златоуст говорит: «совершали крестное знамение первые христиане одним перстом!» Не написано каким, ясно, что не левой рукой, ясно, что не мизинцем. Само получается, что указательный, чем мы показываем друг на друга. Итак, если Господь что-то умолчал, не сказал, значит это всё второстепенное. Главное, высвети один раз различение духов. Кто бы ни приехал к вам, кто бы ни был. Вы знаете, в Потеряевку приезжал некто недавно, на следующий день он говорит: «Землетрясение будет огромное по всей земле». А я говорю: «Написано – по местам! Тебе что?» «Новое откровение», –так он сказал. Я сейчас ему звоню, он уже в аэропорту, значит, в воздухе землетрясения нет, очевидно так рассуждает. Везде будет трясти, а он на самолёте. Говорит, завтра полетит. Я его спросил: «Если землетрясение не случится, ты можешь сознаться, что в тебе демон говорил?» Молчит! «Сказал ложь! Зачем ты сказал её? И больше не выходит на связь никак. Никакого землетрясения нет, все мы живые, видите – не развалилось даже наше ветхое здание. Ясное дело, что всякая ложь от дьявола, он играет. Различение духов, он не различает. Поэтому, не предупредивши приехал к нам, зачем приехал? Накормили его, выпроводили, дальше куда? До дому в Москве не доехал. Поездом зарезало. На наших глазах это всё совместилось, и тогда я нашёл этот ответ. Наиглавнейшее сегодня для нас – различение духов. В святой Православной Церкви Бог дал пастырей, которые не отступили, дал каноны, дал «Жития святых», дал толкование, уже проверено десятки раз, и нам там уже не надо ничего добавлять. Вот говорят: «Иегова это кто? Отец или Сын?» Святая Библия об этом не говорит. Мы видим, что речь идёт об Отце. Тихо, смиренно принял, поблагодарил. Богу нашему слава! Аминь!