Слушайте Меня все

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 31

22.11.08. Мрк.7:14 – «И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте»;. Слова-то эти и не требуют разъяснения. Нужно услышать голос Божий Духом Святым, данными нам ушами. Если Бог не даёт слышать духовным слухом, то ничего не услышишь. Вот это слово постоянно должно действовать: «И, призвав весь народ»;. Мы сами пришли по привычке или призвал нас сюда Господь? И сами себе научитесь отвечать. Я иду, потому что меня призвал Господь. Поэтому все остальные причины не придти в храм, отпадают. Ты раз не пришёл, два. Заметьте, некоторые всё время не приходят под разными причинами. А причина одна – голос Божий не расслышали. Это всё намного серьёзнее. А голос Божий не расслышал, и вопрос тогда так поставь: Иоан.10:27 – «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною»;, - и спроси себя: «Чья я овца, где я сегодня нахожусь?»; Вот это время, что вы были здесь, не считайте потерянным. У вас всё дома по-другому будет идти. Часто жалуются люди на нехватку времени. Иоанн Златоуст даёт интересный рецепт: не успеваешь, времени не хватает? – иди в храм и всё успеешь. Так я пойду в храм туда, да обратно, да дорога, да здесь ещё два с лишним часа - это у меня сколько надо высчитать из полезного времени-то?! Ты не правильно считаешь. Без Божьего благословения ты ничего не сделаешь, ты будешь переделывать, ты будешь стоять, в упор не видеть, как правильно сделать. И, призвав весь народ. Он всех зовёт, да не все слышат. А Господь зовёт сейчас нашими устами. Я повторяю: завтра идите, зовите людей. Зовите на занятия, ибо у нас есть, куда звать. Придёт время, людям это на память придёт. Давайте им Евангелия бесплатно. Смотрите, какое у нас богатство. Новые Заветы. Нас Бог обильно наградил. Мы не имеем права закапывать этот божественный талант. И далее говорит им: слушайте Меня все и разумейте. Пришли. Господи, а что делать? Люди уже пришли в храм. И что нам здесь делать? Первым делом сунуться к киоску. А без этого как? За живых – к киоску; за мёртвых – к киоску. Любая просьба, любое требование заканчивается деньгами. Господь же не установил так, – это люди придумали. У Бога один закон – родство с Ним. Я вам много раз уже это говорил. Вы слышали, как по радио выступала наша сестра. Она абсолютно точно ответила. Если бы, спрашивают её, Бог разрешил вам просить, надоедать, что бы вы просили? Она говорит: Духа Святого. Вот это в отлитой форме выразил Серафим Саровский – стяжание Духа Святого. Эти слова повторяют многие, а люди не знают, что это такое.
Если Дух Святой в человеке, он видит другими глазами всё. Плотской человек не понимает того. Ему можешь сто раз разъяснять, говорить, но вот день проходит, и он опять на старое выворачивает. Ему уже разъяснено было, показал документы, а сегодня сообщают: он опять на то же самое идёт. Почему? Потому что старая закваска не была вычищена. Надо освободиться от старой фарисейской закваски. Не превозноситься. А нужно сказать, как Самуил сказал: «Говори, Господи, слушает раб Твой»;. Вы сейчас слышите слова, которые Дух Святой написал нам. Он нас собрал. Мы же пришли сюда? Вы принадлежите тем, которые услышали, что надо собраться. Теперь сиди, и радуйся: «Господи, я расслышала голос, пришла»;. А теперь? Если проповеди не будет – слушать-то нечего будет. Ты в службе-то что слышала, поняла или не поняла? Видите, служба уже кончилась, так что проповедь вы не связывайте со службой, она за пределами службы. Это совершенно отдельно я сейчас вам говорю. Вам передаю то, что вы не расслышали во время службы. А вот то, что я говорю, в богослужении это сто раз повторялось. Привыкли: отстоял, откланялся, пошёл и всё. А ты сейчас даже сидишь, а сам думай: Господи, Ты сказал: слушайте все и? ...И разумейте. Можно слушать, оказывается, придти и не слушать. А можно слушать и не разуметь. А разуметь, это означает сразу приступить к деланию того, что сказал Дух Святой. Говорит: «Я не грамотный, старый, плохо вижу»;. Всё же это уходит, когда есть Дух Святой. Духа Святого нет – человек не понимает, зачем это всё нужно. Ну, я верю, не обманываю, не ворую, не убиваю, чего ещё надо Богу? Я всё делаю, как надо! Господь ищет сродственного. И для этого была жертва Его принесена, чтобы нас возвести на небо. Многие люди знают о том, что есть праздник Вознесения. А спроси: почему от Вознесения до дня Троицы десять дней? А почему не сразу сошёл Дух Святой? Господь сразу зашёл бы на небо, и получили бы в тот же день Духа Святого. Ведь это надо на всё ответить: «Чтобы у человека возникла жажда»;. Если бы сказали: ждите, ваш дорогой сын, дочь сегодня приедут, но мы не знаем во сколько. Ждал бы?! А сказали бы: не сегодня, но скоро. И дверь бы не запирал. Скоро – это десять дней. И десять дней – это не просто десять, они могли быть и десять лет. «И будете иметь скорби дней десять»;, - в Откровении написано. Там разъяснение даётся, что это короткое время в сравнении с вечностью. И что? Ну, дождёмся? Духа Святого дам. Ожидание Духа Святого. Вот это был первый всемирный монастырь, и у него было чёткое назначение – у этого монастыря. Не спрятаться в монастырь надо было, а ждать. Духа Святого. А потом? Деян.1:8 – «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли»;. Монастыри нужны, чтобы люди исполнились Духом Святом. На десять дней - десять дней монастырь только-то и нужен. А дальше – идите в мир. И пошли? Да, пошли. Слушайте и разумейте, что говорит Господь. Это не я вам говорю, а голос Божий говорит: слушайте и разумейте!
3Цар.18:21 – «И подошёл Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова»;. Вывод простой – или направо, или налево. Когда народ входил в обетованную землю, уже на самой границе Бог ещё раз остановил их и сказал: Втор.30:19 – «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё»;. Илия спрашивает, и народ не отвечал ни слова. Это не случайно, что люди ничего не отвечают. Вот и я говорю: вы идите, идите, свидетельствуйте! Вы тоже молчите и не отвечаете ни слова. А причина-то в этом какая? Если ваше состояние это действительно правильное, то и служите ему дальше так. А если то, что я вам говорю по Слову Божию, то надо возревновать, сеять семя, искать те души, которые ждут нас. Вы можете сказать: а мы не знаем, их искать надо ли? Идите, ищите. И вы будете Христу свидетелями. Ты сразу спроси самого себя: «Почему не иду, почему?»; Причина одна: Дух Святой, может быть, на тебе и не присутствует. А, может быть, ты уже заглушил уши и не слышишь? Придёт Дух Святой, вы исполнитесь Им и будете Мне свидетелями. Не тут сидеть, а по всему миру идти. И народ не отвечал. Почему? Дух Святой не раскрыл их уши. Иоан.8:43 – «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего»;. 3Цар.19:10 – «Он (Илия) сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять её»;. Он морил этот народ три с половиной года. Люди молятся, священники руки поднимают, в кадила кладут ладан, а он говорит: ничего у вас не получится. Как у идольских священников, Вааловы жрецы были, так и у вас ничего не получится. А о настоящем-то Боге люди понятия вообще не имели, Бога Иегову вообще не знали. 3Цар.17:1 – «И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову»;. Нам кажется, что любой помолится, и будет. Не будет! Три друга Иова получили указание: Иов.42:8 – «Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лицо его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов»;. Бог очень разборчив, – какими устами мы говорим: просто бормочем стоим или ты пламенеешь: «Господи, прости меня, я прошу Тебя»;. Я вам говорил, как молился об умершем ректоре, ибо он сделал нам добро: «Если можно, вспомни, Господи, как он добро сделал нам, и мы этим сегодня пользуемся»;. Его душа идёт по мытарствам. Мы предварительно позвонили его жене и узнали, крещёный он или нет. Крещёный он, этот раб Владимир. Молился, был верующим. Как и что – мы не знаем, ибо человек не входил в наш круг, но он был к нам намного ближе, чем те, которые с нами встречаются каждый день.
3Цар.22:28 – «И сказал Михей: если возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня. И сказал: слушай, весь народ!»; Я ещё раз говорю: возрождение России без проповеди не будет. Попы обольщают людей. Конвенции, съезды, чтения – это ничего не даёт. Нужно идти к людям и благовествовать, жертвовать самим собой. Нам не остановить экспансию зарубежных сект, и Россия будет только разваливаться, и виновно в этот будет только духовенство, священники. Им дал Бог доступ к сердцам людей. А они не идут. Они запечатались сами и запечатали всю паству. Священник благословляет, когда люди уходят из храма домой: «Ангела вам на дорожку»;. Я ни разу не слышал за всё время, когда ходил в храм, чтобы сказал: «Итак, дети мои, идите и свидетельствуйте о Боге, о великой вере православной, которую дал Бог и которую мы закрыли, и люди её не знают»;. Ни разу не услышал. Но я говорил в то время, и меня всё время вызывал настоятель и говорил: «Ты вот говоришь, что каноны признаёшь. Почему 64 правило шестого вселенского собора нарушаешь? Там написано: не проповедовать»;. Там говорится: в храме не проповедовать. Этот канон используют всюду и везде: ни один не должен говорить о Христе. Не может говорить Дух Божий против Самого Себя. Это дух антихриста. Это злобный дух, подготовляющий престол антихристу в тех, кто запрещает проповедовать. В храме должна быть должность. Меня поставил чтецом наш законный епископ, и я ни разу в храме не проповедовал до того. Ни разу! В алтарь даже имею право входить, но а я не захожу, стараюсь не лезть, ибо это для меня святыня и я страшусь того. Но Слово Божие мы должны нести. Слово Божие понимать нужно, разуметь. Вы мало задаёте вопросов, совсем мало. Или вы всё знаете, а знать у нас очень легко, в наших книгах даются ответы на четыре тысячи вопросов. Или вообще ничего не знаете, даже вопрос задать не умеете. Читать-то можно Библию, но ничего не понимать.
Деян.8:30 – «Филипп подошёл и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?»; Он сказал: как разуметь, если кто не разъяснит? Нам нужны Филиппы, которые пришли бы к нам, которые спросили бы нас: «Разумеешь ты или нет, для чего ты живёшь? Разумеешь ли ты то, что читаешь?»; Вы думаете, что когда газеты читаете, то всё разумеете? Радио слушаете, телевизор – и тоже всё разумеете? Да если тайну-то всю отрыть, что делают масоны, вот этими кризисами, ты со страху можешь умереть. Задача стоит – минимум через 15 лет четыре миллиарда людей уничтожить на земле любым путём. Это лишние едоки. Сегодня об этом говорят с трибун, пишут центральные газеты. План мирового правительства. А мы – верующие, и потому скажем: Господи, как Тебе угодно. Дух Святой сказал так, соглашайся с тем, что Он сказал. Без воли Божией они ничего не сделают. Они хотели Христа опозорить, среди разбойников распяли, а Христос захватил разбойника, да ещё и в рай его завёл. Этого сатана не предполагал даже. Он-то думал Его опорочить: там разбойников сегодня распинают. И так каждый раз. Они думают одно, а Бог делает другое. Будет голод, будет нужда, у нас будет великая возможность помочь нуждающимся. Мы ещё не знаем, какое поприще нам предлежит. Когда люди будут умирать от голода, можно будет призвать их, сказать о Христе, накормить.
Ис.6:9 – «И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите - и не уразумеете, и очами смотреть будете - и не увидите»;. А как уразуметь? Духа Святого дай, Господи, чтобы уразуметь. И будете смотреть, события будут происходить на ваших глазах, и ничего не поймёте. Почему? Духа Святого нет. Господи, дай Духа Святого. Дух Святой особой мазью мажет глаза, прочищает уши, Он соединяет с Богом. Если я буду иметь Духа Святого и ты, и все мы одинаковы – мы дети единой матери – Церкви Христовой православной. Мы дети Единого Отца Небесного – Бога Иеговы, пославшего в мир Сына Своего Иисуса Христа. А у нас сегодня даже имя Божие не знают. Скрыли имя Божие. Израиль знал. Имя «Иегова»; повторяется в Библии более семи тысяч раз. Везде, где стоит слово Господь.
Лук.12:1 – «Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие»;. А они думают: наверное хлебы не те взяли. Даже что такое закваска, не понимали в духовном плане. Мы скажем: берегитесь закваски православной, закваски поповской, закваски патриаршей, монашеской. Они квасят и квасят на своём. А мы должны заквасить Словом Божиим. Они понимают так: пришёл, что-то тут надо сделать, произнести определённое число раз «Господи, помилуй»;, что-то как-то сделается, а жить буду по-своему. Ничего не сделается. Ты сам должен исполниться Духом Святым. Помолился: «Царю Небесный, приди»;, - и замри. Как Он пришёл? Ты чувствуешь в себе какие-то изменения? Чувствуешь отвращение ко вчерашнему греху? Не то, что там к пьянке, к ругани – это грубые грехи, а в мыслях даже будешь сам себя судить: «Господи, прости, я отвлёкся на молитве мыслью»;. Тончайшие переживания Бог даст чувствовать. Лук.20:45-47– «И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим: остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах, которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение»;. Так это же прямо про православных. И длинная одежда, и долгие молитвы. Сектанты-то под это не попадают. Прочитав это, мы должны вздрогнуть и сказать: «Господи, пусть эти одежды длинные будут для прославления, для отделения от мира. И длинные наши молитвы да приблизят к Тебе ещё больше»;. Не хвались, что у нас шесть часов моление было. Но чтобы и признаки злобы и осуждения ни к кому не подошли. Сейчас столько юрисдикций после этого соединения: а кто правильный? Ты сам смотри. Истинное рукоположение у всех сохранилось. Я лично признаю всех, но ни к одному не хочу. Они не любят русский язык, у них такой же настрой, как и у патриарших. Ну, только разве что они не находятся в экуменическом движении. Наше положение: год прошёл и у нас всё сталось прежнее. О том надо молиться, чтобы митрополит Илларион нас сохранил, чтобы епископ Евтихий о нас возносил молитву, как и мы о нём. Даже что-то будет не по-нашему, и тогда помните сегодняшние добрые дни. Услышьте мой голос, что я вам говорил. Благодарное сердце из уст своих испускает благовоние, а злобное – зловоние. Все молитвы делаются отвратительными для Бога. Господи, я благодарю, что дал нам такого епископа. Видите, мы сохранили всё. Благодарим Тебя за расположение их по сегодняшний день. Научитесь с Богом разговаривать, как с любимым Отцом, открывайте ему свои желания. Мы хотим, Господи, чтобы мы и дальше были Твоими свидетелями.
Лук.12:54-57– «Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так; и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает. Лицемеры! лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте? Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?»; Вы видите, что в мире делается? По самим себе. С Запада идёт мрак. С запада дождь будет. Всё это учение с Запада идёт, это всё делается умышленно. Нет ничего случайного. Правитель новый пришёл. Это они всё там высчитывают. Прежде надо обобрать, отдать промышленность в одни руки – и это всё высчитано. Нам ничего не сделать, не обхитрить. Потому что у них задача другая – третий Соломонов храм построить. А у нас задача – из нашего тела создать храм Духу Святому. Время было, люди жили впроголодь, такая разруха была, а на духовном состоянии сие никак не отражается, если ты славишь Бога. И скажи: «Господи, благодарю, ибо в Африке многие умерли с голоду, а мы все сытые»;. Посмотрите, какие некоторые справные. Я опять призываю, чтобы лишний вес сбросили. Я благодарю Тебя, Господи. Пр.8:5 – «Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые – разуму»;. Бог нас называет глупыми овцами. Научитесь разуму. Не институты кончайте, а научитесь разумно слушать Священное Писание. И говори: Дух Святой, разъясни мне, Ты Сам сказал: придёт и научит всему. Он Утешитель, Он придёт и наставит. И если нет желания молиться –это всё от Духа Святого зависит. Через усталость, через всё Господь перетащит. И вдруг появляется дух молитвы. Всё время и всегда постоянно нужно просить: «Господи, не покинь меня. Чтобы Дух Святой влёк меня, чтобы я слышал нежный голос Твой»;. Среди ночи ли поднимает на молитву, – Дух Святой наставит и покажет, где молчать, а где говорить. Запомните это – время молчать и время говорить, время собирать и время раскидывать – это только Дух Святой может показать. Пс.48:2 – «Слушайте сие, все народы; внимайте сему, все живущие во вселенной, - и простые и знатные, богатый, равно как бедный»;. Господь призвал и стал говорить: слушайте! Видите, как Он ко всем нам обращается. Нам не надо узнавать, как люди живут, какой их социальный статус. А просто подходите и говорите. Люди, которые не ходили на благовестие, спрашивают: «Как Вы могли заговорить?»; Я еду в автобусе до вокзала, и минимум, как с тремя-пятью человеками уже успел поговорить. По-хорошему, дать визитки, приглашения. Само как-то подходит. Ты только сядь, или ещё садишься когда, поблагодари Бога, сразу и скажи: «Господи, я переполнен благодатью Твоею, позволь мне кому-то сказать»;. И сразу будет разговор. Особенно когда по форме одетые едете.
Пс.93:8 – «Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?»; Господь нам сегодня говорит, сидящим здесь, стоящим ли: бессмысленные. Если мы не идём на благовестие. Кто Меня не исповедует, того и Я не исповедую. На Суде Божием не надо будет никому свидетельствовать, а пожелают очень многие, называющиеся верующими. А куда ты пойдёшь, когда уже всё ясно и так. Господь на облаках, Его видят, перед Ним поклоняются. Это надо делать сегодня, завтра может быть слишком поздно. Иные думают так: ну, сегодня я ещё силы накоплю, а когда будет опасность, при антихристе, ну, вот тут тогда и развернусь. Поверьте, ничего тогда не будет. Когда соревнования на стадионе начинаются, там получают победы те, которые тренировались в спортзале, которые бегали, которые готовились. Мы ежедневно должны на этом поприще трудиться. Господи, кому я могу сегодня сказать о любви Твоей? Бывает, случайно кто-то нам позвонит. Наши близкие, родные, те, которые много раз слышали. Даже мы друг другу должны свидетельствовать. И как Господь тебя хранит. И слава Богу. Чтобы Слово Божие везде звучало с благодарностью. Да, трудная обстановка, дети не слушаются, прости нас, Господи, не воспитали. Но сегодня старайтесь достучаться. И сказать им: Господь называет нас бессмысленными и невеждами и желает, чтобы мы были умными. А умным человек может стать только получив этот ум от Бога, через молитву в Духе Святом. Аминь.

Во двор ко мне вошли два незнакомца,
Присматриваюсь издали... И стал воображать,
И звать: «Пройдите, странники, умойтесь,
Воды испейте»;, – я же не кержак.
Общаться можно мне, за стол приветить
И обиходить всех не нашей веры;
Их жажду утолить, отнюдь не из пипетки,
И Бог Сам возместит затраты и потери.
Присматриваюсь, с ними сидя за столом:
Вот этот лысенький, как Ленина двойник,
А тот с сопливчиком и чубом на излом,
Хлебнул водицы и устало сник.
Смещая время и ужимая даты, –
Свёл Гитлера и Ленина за трапезой не случай, –
По трезвости – ни я, ни гости не поддаты.
Открыл им Библию, пусть Бог нас всех научит.
Они – слепцы, потом – истории творцы,
И маяться им с этой прибауткой.
Всем, Господи, по немощи учения отсыпь,
И дай понять, что значит быть обутым.
И им Бог Сам предвидящий открыл,
Вложил в сердца и с верой несомненной:
Без Бога каждый возрастёт в нарыв.
По их учению ГУЛаг Освенцим сменит.
И будут горы трупов и крови океан,
В проклятиях от жертв бездетные утонут,
Вождь – идиот и фюрер – злой пахан,
Все их подельники – разбойники в притонах.
Но если примете Иисуса Иудея,
На благовестие, обувшись, умножите таланты.
Анафеме готовы предать свои идеи,
На милосердие подвигнуться, служить бесплатно?
Я это выстрадал, стократно пережил,
Воображением сию картину вызвал.
Многообразна жизнь, внезапны виражи,
И подрастают рядом творцы вселенской тризны. 05.02.09. ИгЛа

Список всех проповедей