Переписка со священником Сергеем Дудиным – Во свете Библии

Игнатий Лапкин

Лариса Середа , 40 лет, Москва

Игнатий Тихонович! Я слышала у Вас талант к поэзии. И что Вы смелый человек. Не боитесь говорить то, что думаете.. И что от Вашей деятельности воют местные священники. Кстати, хотелось бы услышать Вашу точку зрения о них.

ИгЛа: на нашем сайте мои стихи 3467. по9 четырёхстрочных куплетов с эпиграфом из святой Библии к каждому стихотворению.

Вернее назвать бы проповедями в стихах. Готовы полностью к изданию 4 тома по 800 полных страниц – но издать не на что. Цена на 1 тыс. экз. всех книг этих 1 млн.300 тыс руб.

На очень разные темы, часть из них – до 80 поются, положены на музыку.

Точку зрения о священниках и их вое? Не все, конечно, но большинство попадают вот в этот воющий стих:

Деян.20:29-30 – «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою».

Характеристика не мною дана, а Духом Святым.

сегодня в 14:29

Игнатий Лапкин

23 декабря, ПРАВМИР. Томская епархия Русской православной церкви освободила от занимаемой должности главу миссионерского отдела Максима Степаненко, назвавшего женщин, живущих в гражданском браке, матерным словом, сообщается на сайте епархии во вторник, сообщает РИА Новости.

Ранее на сайте миссионерского отдела была опубликована статья, в которой его глава Степаненко предложил называть женщин, воспитывающих детей вне брака, и тех, кто живет в сожительстве, матерным словом. Информация о статье вызвала бурное обсуждение в интернете, а священнослужители РПЦ назвали заявление томского миссионера хамством.

«Распоряжением митрополита Томского и Асиновского Ростислава руководитель миссионерского отдела Томской епархии Максим Степаненко был освобожден от занимаемой должности с оставлением его рядовым сотрудником этого отдела», — говорится в сообщении.

Отмечается, что члены епархиального совета «высказали единодушное мнение о недопустимости в делах миссии грубости и бестактности, оскорбления человеческого достоинства и о желательности руководства этим отделом человека, облеченного священным саном».

«На должность руководителя миссионерского отдела епархии назначен священник храма преподобного Сергия Радонежского города Томска иерей Алексий Самсонов», — отмечается в релизе.

сегодня в 14:30

Сергей Дудин

Именно это и пишется на сайте епархии

сегодня в 14:33

Игнатий Лапкин

Кураев сейчас выложил на ФБ

Томская рокировка

23 декабря 2013 г. состоялось очередное заседание Епархиального совета Томской епархии. На нем были рассмотрены проекты документов Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, обсуждение которых, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в настоящее время проходит во всех епархиях. Члены Совета подробно обсудили все документы и поступившие на них отзывы от духовенства епархии. В повестке дня были и кадровые вопросы.

Обсуждались возможные кандидатуры на должность епархиального духовника, которая пребывает вакантной после разделения епархии на Томскую и Колпашевскую.

Епархиальным советом был подробно рассмотрен вопрос работы миссионерского отдела. Члены Совета высказали единодушное мнение о недопустимости в делах миссии грубости и бестактности, оскорбления человеческого достоинства и о желательности руководства этим отделом человека, облеченного священным саном.

Распоряжением митрополита Томского и Асиновского Ростислава руководитель Миссионерского отдела Томской епархии Максим Валерьевич Степаненко был освобожден от занимаемой должности с оставлением его рядовым сотрудником этого отдела. На должность руководителя Миссионерского отдела епархии назначен священник храма преподобного Сергия Радонежского г. Томска иерей Алексий Самсонов.

http://pravoslavie.tomsk.ru/news/1764/

Осталось узнать о судьбе сайтов Степаненко. Вот, например, на сайте Миссионерского отдела епархии в том самом скандальном разделе "На злобу дня" по прежнему злиться будет именно Степаненко или кто-то другой? http://www.k-istine.ru/index.htm

сегодня в 14:37

Сергей Дудин

Ну что я могу сказать, Игнатий Тихонович, печально...

сегодня в 14:40

Сергей Дудин

Значит нельзя у нас правду говорить, тебя священноначалие точно не поддержит, вопрос, так кого же и чего же они начальники?

сегодня в 14:42

Сергей Дудин

Начальники и хранители Слова Божия, или же начальники и хранители трусости и лжи... Спаси нас, Господь...

сегодня в 15:10

Игнатий Лапкин

ИгЛа: для Максима Степаненко от Игнатия Лапкина: Дорогой брат во Христе Иисусе, Господе нашем. Благодари Бога, что сподобил Бог быть в числе тех, кто не умолчал, кто не сопел «в тряпочку». Чем глубже скорбь, тем ближе Бог!

Вот в этом вашем поступке ныне и идёт уже размежевание толстобрюхого пингвина и соколиный полёт

Это не аллегория.

Чем ярче вспыхнула звезда в своём полёте, тем отчётливее и сгустившаяся тьма после этого света в ночи.

Мир вам. Вам легко должно быть, что вы пусть и на время так закончили своё пребывание на посту – так празднично, так выспренне. Люблю и целую такие поступки.

Ис.41:20 – «чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святой Израилев сотворил сие».

Сегодня так легко смахнули даже и не пешку, завтра этими же широкими и изнеженно-трусливыми рукавами будут сметать и митрополитов – это всё было как бы и не вчера.. Мужество куётся в ежедневных поступках и закрепляется слёзной молитвой ко Всевышнему Зиждителю.

Прислушайся, брат, как вселенский учитель говорит вам одному, быть может, столь индивидуально, во всей патриархии, вам, а не трусливому большинству:

Евр.10:34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах

имущество лучшее и непреходящее.

Ваш талант, ваше имение при вас. С таким запасом легко продолжать вызволять слабейших из тьмы корыстолюбия и трусости.

И есть теперь этот ваш завершающий поступок!

И даже хорошо, что так Господ соизволил, приходится так, под гнётом прислушаться к тихому голосу совести от Бога идущему:

Лук.16:10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

И в место одного Томска Господин может дать больше:

Лук.19:17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.

сегодня в 15:20

Игнатий Лапкин

Из СМИ "Лапкину прибавило страданий. К тому же он получил удар совсем уж с неожиданной стороны. Можно сказать, от своих. За то, что он – опальный про¬поведник из низов – посмел ВОЗВЫСИТЬ CВOЙ ГОЛОС И НА ДУХОВНЫХ пастырей, тут же последовало суровое вразумление от архиепископа Новосибирского епархиального управления. Это письмо тоже легло лыком в строку, прозвучало на суде, было процитировано в моей статье, кото¬рую, возможно, прочитали верующие.

Сейчас Игнатий Тихонович Лапкин реабилитирован и вернулся к тому, чем, по его собственному признанию, начал заниматься с тех пор, как уверовал во Христа, – нести Слово Божье. «Христос для меня, – писал он, – стал Вождём, Путём, Истиной. И, веря в загробную жизнь, верю, как фанатик, в абсолют библейских истин, т. е. тому, о чём говорит Святая Библия...».

Насколько мне известно, теперь Игнатий Тихонович имеет возможность нести Слово Божье в школы и ВУЗы, куда его приглашают, а не только верующим. Он организовал летний лагерь труда и отдыха для детей, где учит их крестьянскому ТРУДУ, милосердию к природе, библейским заповедям. Он всё так же исповедует непримиримость к разводам, борьбу с развратом, пьянством, матерщиной, табакокурением, трусостью и корыстью. О нём пишут журналисты. Не так давно «Прямая речь» – газе¬та писателей Алтая – посвятила большую рецензию на документальный фильм «Предчувствие».

«...ВЕРА – не есть дар, ниспосылаемый свыше, – отмечалась в ней, – ВЕРА, как и ИСТИНА, стяжается драматическим опытом личного бытия. Она требует подвига. Свободой, лишениями запла¬тил за неё сполна главный герой фильма Игнатий Тихонович Лапкин, проповедник, наш земляк».

- Он подвижник, – сказал мне мой коллега-журна¬лист, имея в виду, что благо¬даря таким, как И. Т. Лапкин, кончилась «духовная жизнь в тряпочку», рухнули «столпы единомыслия» в России".

сегодня в 15:26

Сергей Дудин

Надеюсь, что дело начатое Максимом Степаненко продолжит отец Алексией Самсонов, мой друг и однокурсник по Семинарии. Ни одного слова цинизма, хулы, шуток и прочее от него еще семинаристом я никогда не слышал. Вот его живой журнал, смотрите что он в нем написал еще не зная, что он станет руководителем отдела вместо Максима Степаненко.

сегодня в 15:27

Сергей Дудин

http://alexeysamsonov.livejournal.com/15380.html

сегодня в 15:28

Сергей Дудин

Это все от Господа

сегодня в 15:38

Игнатий Лапкин

Моё ему передайте, пожалуйста.

сегодня в 15:39

Сергей Дудин

Видео передать ему?

сегодня в 15:39

Сергей Дудин

Скорей всего он видел вас на сайте Максима

сегодня в 15:41

Сергей Дудин

Ему пока надо время все обдумать, потом предложу ему беседу с вами по скайп

сегодня в 15:41

Сергей Дудин

Пока еще рано

сегодня в 15:41

Сергей Дудин

Он и так напуган по самое не хочу...

сегодня в 15:41

Сергей Дудин

Пускай успокоится

сегодня в 16:07

Игнатий Лапкин

Я выше написал Максиму свои размышления и говорю только про него – ободрить

сегодня в 16:07

Сергей Дудин

Интересно, отец Алексей нигде не присутствует в сетях, нет ни вконтакте, ни в одноклассниках, нигде кроме жж

сегодня в 16:08

Сергей Дудин

Попробую связаться с ним через мой мир

сегодня в 16:08

Сергей Дудин

Агент

сегодня в 16:08

Сергей Дудин

Там есть

сегодня в 16:12

Игнатий Лапкин

ИгЛа: ну, Вы о. Сергий, прямо-таки рассмешили меня. Везде искали. И сами тут же короткими фразами, как военный на наблюдательном пункте: есть! Агент!

Вот то-то и есть, что агенты недружественных органов.

сегодня в 16:13

Сергей Дудин

Как ни странно, но он именно ТОЛЬКО В маил агенте

сегодня в 16:13

Игнатий Лапкин

повторюсь - это Максиму

сегодня в 16:14

Сергей Дудин

Больше вообще нигде его нет

сегодня в 16:14

Сергей Дудин

Я ему уже это отслал

сегодня в 16:14

Сергей Дудин

Ладно, мне надо отлучиться

сегодня в 16:14

Игнатий Лапкин

Благодарю!

сегодня в 16:15

Сергей Дудин

Я постараюсь отца Алексия на вас вывести по скайп

сегодня в 16:15

Игнатий Лапкин

Добро было бы и в нужное время. как уже сейчас.

сегодня в 16:17

Сергей Дудин

Постараюсь

сегодня в 16:17

Сергей Дудин

Нужно хотя бы день подождать

3 часа назад

Сергей Дудин

Аллилуйа, я вышел на связь с отцем Алексием

3 часа назад

Сергей Дудин

Он вообще про вас ничего не знает

3 часа назад

Сергей Дудин

Вначале показал ему вашу встречу с отцем Геннадием

3 часа назад

Сергей Дудин

Это очень сильное видео для думающего сыященника

2 часа назад

Игнатий Лапкин

Какое видео с о.Геннадием? ссылку сделайте. ИгЛа: я отсутствовал, был разговор с Сергеем Козловым и с Францией -будет ролик- посмотрите утром.

2 часа назад

Сергей Дудин

Сейчас...

2 часа назад

Сергей Дудин

http://youtu.be/0osxXQoy6Kw

2 часа назад

Сергей Дудин

Вот эта встреча.

2 часа назад

Сергей Дудин

Отец Алексий сейчас изучает материалы

 

Игнатий Лапкин

Еще раз вам даю: «ИЗ МРАКА ЯЗЫЧЕСТВА»

«Вот уже четверть века я работаю преподавателем ВУЗа. Крещена 9 лет назад. Воцерковилась ли? Во Христа крестилась, но облекаться во Христа — труд всей жизни. Регулярно посещать храм стала только тогда, когда Господь привёл петь на клиросе...

За пять лет преподавания в Алтайском государственном техническом университете мне пришлось встретиться с 3 000 студентов. На протяжении пяти лет 1994-1999 гг. я проводила анкетирование, было опрошено 3 000 человек в возрасте от 17 до 23-х лет. Это студенты 1-3 курсов, 14 факультетов, 100 групп.

Опрос показал:

1) 0,3 % безоговорочно считают себя православно верующими, исповедуются и причащаются;

2) 50 % никогда не задумывались над проблемами веры...;

3) 2000 студентов (66,6%) считают православие устаревшим, церковь – свтяжательницей, служителей её – мракобесами или неискренними людьми, которые служат не Богу, а себе;

4) 2500 чел. (83,3 %) считают, что в молодости надо грешить, а в старости – каяться;

5) 2900 чел. (93,3 %) не смогли ответить на вопрос, что такое целомудрие в духовном смысле слова;

6) 99,7 % не смогли объяснить, чем православие отличается от других мировых религий в вопросе о спасении;

7) 2990 чел. (99,06 %) считают веру признаком слабости и ущербности, недостатка образования;

8) 2990 чел. (99,06 %) не смогла объяснить смысла слов «покаяние», «грех», «смирение», «промысел Божий», «молитвенное правило», «Символ Веры»;

9) 900 чел. (30 %) сторонники или участники тоталитарных сект, среди которых наиболее популярнымии являются: сайентология, ивановцы, кришнаиты;

10) не видят в этих заблуждениях опасности, считают, что верить можно как угодно и во что угодно – 99,06 %, не считают опасным экуменизм;

11) 99,06 % не знают молитв, не умеют себя вести в храме, не понимают духовного смысла поста;

12) при этом крещёных в православную веру 97,5 %». (Евгения Цепенникова, «Алтайская миссия» № 10 (76) июнь 1999 г. МП РПЦ)

Комментарий И. Т. Лапкина: «Когда я встретился с Евгенией Павловной, прочитав эту статью, чтобы поблагодарить её, то она искренне испугалась, когда я ей растолковал подлинный смысл того, что она напечатала. А результат таков: из 300 (трёхсот) лжекрещёных в Московской Патриархии едва лишь один что-то знает из того, что совершается в храме.

Если бы вопрос стоял о том, что знают эти три человека из тысячи и десять человек из трёх тысяч по Библии, по канонам, то едва ли она нашла бы и одного. Иоанн Златоуст говорит: «Если одна овца погибнет по твоей небрежности, о священник, то тебе не хватит всей твоей жизни, чтобы загладить вину». А здесь погибает 2990 и десять под вопросом.

При личной встрече с епископом Антонием в епархии мы долго беседовали с ним, более двух часов, и я показал ему эту газету и эти «успехи» его епархии, и он искренне сокрушался, говоря: «А что я могу сделать, я их посылаю работать, а они воруют».

Подарил ему эту газету, сказав: «С этими результатами явитесь на суд Божий». Он сказал: «А я даже и не знал про эту газету, как-то она прошла мимо». Попросил его выдать похвальный лист Е. Цепенниковой, такие материалы на дороге не валяются. И сказал ему (а нас было пять человек с нашим епископом Евтихием): «Почему же Вы так распустили вожжи и не наказываете своих священников и работников, о которых патриарх Алексий II сказал: «Каких бандитов напринимали в Церковь?!»

Епископ Антоний встал, осторожно открыл дверь своей приёмной, выглянул за дверь и смущённо сказал: «Боюсь, подслушивают, недавно было покушение от своих же».

Нам всем стало страшно и жалко его, заложника насквозь пропитанной мафиозными структурами МП». (08.07.2001 — епископ Антоний внезапно скончался в возрасте 41 года).

Наум.1:10 - «ибо сплетшиеся между собою как терновник и упившиеся как пьяницы, они пожраны будут совершенно, как сухая солома».

24 декабря 21:23

Сергей Дудин

Игнатий Тихонович, пока он не готов к этой беседе, говорит, что для начала надо разобраться с СМИ, они его буквально закидали. И я его понимаю, он пока опасается какие-то разговоры с кем-то вести, он вас не знает, беседа скорей всего произойдет не раньше чем через месяц. Он мне так сказал.

24 декабря 21:23

Сергей Дудин

В четверг он будет подробно беседовать с Максимом Степаненко

24 декабря 21:24

Сергей Дудин

Я с ним около часа беседовал по скайп

24 декабря 21:24

Сергей Дудин

С отцем Алексием

24 декабря 21:24

Сергей Дудин

Я был прав, он очень сильно напуган...

24 декабря 21:25

Сергей Дудин

Они Владыке все рассказал, сказал свое мнение о Степаненко, а владыка грозит ему пальцем.

24 декабря 21:25

Сергей Дудин

Мол Владыка говорит ему о дисциплине

24 декабря 21:26

Сергей Дудин

Вот так обстоят дела, Игнатий Тихонович

24 декабря 21:26

Игнатий Лапкин

Откр.21:8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

1Иоан.4:18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся

несовершен в любви.

24 декабря 21:27

Сергей Дудин

Молитесь за него

24 декабря 21:28

Сергей Дудин

Он говорит что почти сутки не спал

24 декабря 21:28

Игнатий Лапкин

ИгЛа: сразу же и встаём на молитву. И вы можете с нами - это Трисвятое и 100 поклонов - 7 минут.

24 декабря 21:28

Сергей Дудин

А о вас только сегодня от меня услышал

24 декабря 21:29

Сергей Дудин

Могу конечно, только у меня четки на 30

24 декабря 21:30

Сергей Дудин

Скажите когда

24 декабря 22:00

Игнатий Лапкин

Мы помолились и далее будем молиться завтра

24 декабря 22:00

Сергей Дудин

Я тоже

24 декабря 22:01

Сергей Дудин

Я пока молился мой младший вкровь губу разбил

24 декабря 22:01

Сергей Дудин

Такая суета началась

вчера в 05:34

Игнатий Лапкин

Максиму из моих книг нашёл. п решлите ему в усладу: Вопрос 1077: 3 т.

В притчах написано: Прит.18:8 – «Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать». Кто такие женоподобные ?

Ответ:

Слово «душа» имеет много значений, насчитывают их около двадцати шести. Одно из них означает: душа – это весь человек, «семья состоит из пяти душ». Женщина – создание слабое, менее защищенное, более уязвимое, а значит и более подвержено страху, неуверенности. Когда женщину награждают эпитетом «мужественная» – это похвально – значит надежна, достойна уважения: а когда говорят о мужчине «женоподобный», это всегда носит отрицательный характер. И этим подчеркиваются основные качества женщины: ее слабость, неуверенность, растерянность. Это особенно проявилось в советских мужчинах времен начала перестройки. Предприятия стали закрываться, и в семьях исчез источник дохода. Мужчины женоподобные, расслабленные растерялись, некоторые спились или покончили жизнь самоубийством. Премудрый Соломон говорит о таких маменькиных сынках, безвольных тюфяках, что они не могут себе добыть кусок хлеба, нет в них предприимчивости. У каждого мужчины в запасе должно быть несколько специальностей. Семейный мужчина – это многопрофильный комбайн, какими во время войны были почти все женщины в тылу. Воспитанные в неполных семьях, подавляющее большинство молодежи именно женоподобные, легко идут на поводу за любым грехом, за любой юбкой и пропадают как цуценята. Я об этом сужу по нашему детскому лагерю, университету и тюрьме, где я веду занятия уже 12 лет и могу сказать, что пропала Россия, вот такие хлюпики сейчас и управляют страной, разворовывая всё ее достояние. Образ настоящего мужчины для неверующих – это погибший губернатор Александр Лебедь, он приступал к штурму любой высоты и вступал в битву с любым противником, как Наполеон; его будут долго помнить. Для нас, верующих, образец – Христос, Апостолы и все святые исповедники и подвижники. Настоящий верующий человек – это сильная личность во Христе.

вчера в 19:54

Сергей Дудин

Игнатий Тихонович, мир вам!

вчера в 19:55

Сергей Дудин

Хочу узнать ваше мнение об этом ролике http://youtu.be/7zGKVwVu84w

ИгЛа: комментарии тут не нужны, нужна наша жизнь, ежедневная и без остатка во Христе Иисусе.

вчера в 20:09

Сергей Дудин

Я думаю это сильный ролик

вчера в 20:12

Игнатий Лапкин

ИгЛа: когда мы были нынче в Чечне и Азербайджане, мы это проигрывали и прогнозировали наши действия на конечный результат. Но Бог усмотрел о нас нечто лучшее.

вчера в 20:13

Сергей Дудин

Слава Господу!

вчера в 20:14

Сергей Дудин

Но если вдруг на станет такой момент как в этом ролике, чтобы нам остаться верными до конца, Тебе Господи!

ИгЛа: На этой странице в «Моём мире» сегодня мы выставили утром сегодня записанный видеоролик про проповедника сектантов Шевченко Александра.

Вам бы тоже можно было посмотреть. Там пошли сразу отклики от сектантов с нападками – о пятидесятничестве.

вчера в 20:16

Сергей Дудин

Я уже смотрел этот ролик

вчера в 20:25

Сергей Дудин

Я не могу смотреть видеоролики в "мой мир" с планшета, потому что mail.ru использует устаревшие технологии от которых планшеты отказались, потому что через эти устаревшие технологии проникает большая часть вирусов. Поэтому Игнатий Тихонович, обязательно на "Мой Мир" делайте ссылку в новостной вашей ленте на ютуб, иначе автоматически отсекаются пользователи планшетных компьютеров. У меня то есть компьютер настольный, сейчас схожу посмотрю, как там на вас накинулись, а вот у кого только планшеты об этой вашей новости даже не знают, а таковых уже 50% от всех пользователей интернета.

вчера в 20:26

Сергей Дудин

Почему mail.ru не переходит на новые технологии для меня лично загадка.

вчера в 20:34

Сергей Дудин

Вышел на настольный компьютер, смотрю комментарии на ваше видео.

вчера в 22:43

Сергей Дудин

Максим Степаненко говорит, что ему сейчас без благословению дыхнуть не дают

вчера в 22:43

Сергей Дудин

Вот, что пишет:

вчера в 22:43

Сергей Дудин

Поклон передавайте! Мне уж дышать без благословения не дают, а Вы о поездке толкуете!

 

Сергей Дудин

Добрый вечер, Игнатий Тихонович! Мир вам!

ИгЛа: Добрый. Я тут на своей странице поставил еще видеоролик из архива о дисциплине церковной. У нас всё спокойно пока. Вас помним и молимся о вашем благоденствии. Максиму всегда передавайте поклон. Ему есть чему поучиться. Когда других будут трамбовать патриархийные, чтобы он знал, что они это умеют и могут, и чтобы его голос не прозвучал в устах его вместе с осуждающими из синедриона. На своих боках мы быстрее запоминаем, учась второпях.

Сергей Дудин

Его видимо уже немного поломали, я думаю боится он, епископ наверное нагоняй ему дал по самое не хочу...Ломают его. Наверное и Дворкин звонил ему.

Вообще Игнатий Тихонович,... Больно все это, со своими епископ бывает лют, кричит, ругает, а ко внешним всегда улыбка, всегда поклоны и прочее.

Сергей Дудин

Я когда в прошлом году ездил на открытие дома достроенного с шумным скандалом даже руки не подал власть имущим, как-то противно было это делать, потому что именно они сделали все для того, чтобы лишить людей жилья, а тут радуются лукаво, что жилье люди все таки получили...

Сергей Дудин

А епископ всем руку жмет, у кого гнилая совесть, улыбается им, целует их, а на своих орет лютым волком...

Игнатий Лапкин

ИгЛа: благодарю за вести. Знаем о чём молиться – это наше вооружение и не пустые снаряды будут.

Сергей Дудин

Добрый день, Игнатий Тихонович! Мир вам!

Игнатий Лапкин

И вам наилучшего дня и святости желаем все мы.

Сергей Дудин

Надо будет обязательно выставить ваши реквизиты на G+, помаленьку на ваше сообщество на G+ тявкают, но все у них так примитивно, что лучше на них вообще не реагировать, что не создавать рекламы их лаю. По 2,3 человека полают и успокаиваются, а если реагировать то сразу начинают сыпаться сотня совершенно пустых и лживых сообщений.

Сергей Дудин

Вот что написали в сети g+

Сергей Дудин

https://plus.google.com/app....jrzz5ho

Сергей Дудин

Мир вам и Божие Благословение, Игнатий Тихонович, сегодня о вас беседовал в храме.

Игнатий Лапкин

То есть?

Сергей Дудин

Ну просто рассказывают им о вас, о ваших трудах, о том что вы все правильно говорите и прочее. Им это очень интересно.

Сергей Дудин

Имя ваше называю

Сергей Дудин

Точно в конце концев мне епископ скажет или замолчать или сошлёт на крайний север или в глухую деревню, молитесь о мне и епископе моем.

Сергей Дудин

Настоятель мне не запрещает рассказывать о вас, особенно людей задевает то, что вы имеете отсидки за Проповедь.

Сергей Дудин

Сегодня на проповеди задел тему благовестничества.

Игнатий Лапкин

ИгЛа: один из признаков угодности Богу твоего пути - поношение от людей мира и наличие врагов из стана лукавого.

Лук.6:26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.

1Иоан.4:5 Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.

1Иоан.4:6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа

заблуждения.

Когда мен я судили в 1986 году, то власти распустили молву и живущим на нашей улице говорили, что у меня нашли радиостанцию в подвале 68 школы, что я японский шпион.

И судят так в закрытом режиме – это за изнасилование малолетних. Но моя жена Надежда услышала это и громко заявила протест. Тогда судьи сделал, замечание милиционеру и он извинился, что его неправильно поняли.

Просто если закрытый процесс, то вот за такие-то дела, хотел якобы сказать он.

Всех собак вешают на нас - под таким названием есть и ролик у меня.

Сергей Дудин

Но я в открытую сейчас говорю людям, все соглашается, но какие-то вялые

Сергей Дудин

Я им говорю, что кинам осталось отсилы 10 лет, чтобы изменить ситуацию, дальше уже будет поздно

Свт. Иоанн Златоуст:

"Как выбегают из горящего дома желающие спастись, так и из городов, где процветают беззакония, неправда и разврат, любители богомудрия и благочестия бегут в пустыни, ибо погибающих много, а спасающихся мало".

"Между монашеской и мирской жизнью - такое же различие, какое между пристанью и морем, непрестанно колеблемым ветрами".

Свт. Григорий Богослов:

"Монашеская жизнь - начаток будущего века. Наше богатство - Христос".

Св. Исаак Сирин:

"Добродетель удаления от мира состоит не в переселении тела, но в устранении от мирских дел, чтобы не занимать ума своего миром".

"Добродетельное иноческое житие - похвала Церкви Христовой".

"Кто любит беседу со Христом, тот любит уединение. Любящий покаяние! Возлюби безмолвие и ожидай смерти".

Прп. Ефрем Сирин:

"Не пострижение и одеяние делают монахом, но небесное желание и Божественное житие, потому что в этом обнаруживается совершенство жизни".

"Как бросивший камень в чистый источник мутит его, так ответ монаха, произнесенный с гневом, возмущает душу ближнего".

27 декабря 23:19

Сергей Дудин

св. Феодор Студит

"Вы скороходы Владыки Бога, и бег ваш не по земле, но от земли до неба; зрители не люди, а сонмы Ангелов и Святых; раздаятель венцев . Сам Господь, и венцы неувядаемы. Блаженны вы, что вступили в сие поприще состязания, приняв схиму."

св. Иоанн Лествичник

"Свет монахов суть Ангелы, монахи же свет для всех человеков; и поэтому да подвизаются они быть благим примером во всем, .никому ни в чем не полагая претыкания. (2 Кор. 6, 3), ни делом, ни словом."

27 декабря 23:29

Сергей Дудин

Прп. Силуан Афонский:

"Монах . молитвенник за весь мир; он плачет за весь мир, и в этом его главное дело. /./ Мир стоит молитвами святых, и монах призван молиться за весь мир. В этом его служение. "

27 декабря 23:29

Сергей Дудин

И как вы относитесь ко труду святителя Григория Паламы "триады в защиту священно-безмолвствующих" ?

27 декабря 23:30

Сергей Дудин

http://azbyka.ru/otechni....jushhih

27 декабря 23:33

Сергей Дудин

Спаси Господь, и Божие Благословение вам!

28 декабря 04:58

Игнатий Лапкин

ИгЛа: по Пс.44 - когда говорят, что здесь пророчество о Деве Марии, то берут только один стих, без связи с другими. А это уже называется натяжкой и исканием своего. Пусть будет так, но всё же Давид имеет в виду Ииерусалимскую Церковь, невесту. Что полностью совпадает со Священным Писанием.

А ссылка сделана только потому, что писали богослужебные запевы и всю службу монахи. И сделали это они – всё на 100% дело монашеских изыскании. У них многое встречается, в чём они очень сильно разнились друг в с другом. Так исхождение Духа Святого и и от Сына. Как у католиков (филиокве), так понимали большая часть святых отцов Церкви. Люди-то этого ничего не знают, что царь Коанстантин, названный равноапостольным, до смерти не принимал крещение и перед смертью только принял крещение от еретического епископа.

Это-то уж вовсе не секрет ни для кого.

Но везде умалчивание, везде искание своего - что явно не угодно Духу Божию и потому человек делается однобоким и кривым на оба глаза, и хромлющим на оба колена, как вопиял пророк Илия.

Возникновение монашества вызвано вначале было как тихий протест против обмирщения церкви – хлынули толпы нерождённых свыше. Совершенно плотских людей, карьеристов. О том скорбели все до единого святые отцы и у русских, как Игнатий Брянчанинов, Серафим, Иоанн Кроншт. и иные.

И в монахи шли именно те, кто с этим обмирщением и пололнением церкви из свободы при гонениях в рабство при видимой свободе.

Потому так и говорили макарии и златоусты - туда шли адаманты, не рохли. а люди – цвет нации, сливки лучших духовных искателей небесной красоты. И выход был найдет не Евангельский. а по человечески даже вполне приемлемый, но прямо антиевангельский - нужно идти к миру, а не строить три скинии на горе Фавор – внизу бесноватый и горемычные, –туда их свёл с вершин Своих ревнителей Господь Христос.

Монашество – моно, избрание цельного, Единого на потребу душе – Христа, единую жемчужину.

Но это нужно делать не в пустыни, а именно среди погибающих, туда идти, туда нести таланты и умножать. Об этом всё Писание. Мысль правильная. А путь не в ту сторону. И это понимали многие. Павел ушёл в Аравию и потом в мирскую пучину и приобрёл вселенную. А тут сотни тысяч замуровали себя и родилось мусульманство и то, что у нас есть. И полки черноризцев могут только плевать на максимов степаненко.

Св. Исаак Сирин:

"Добродетель удаления от мира состоит не в переселении тела, но в устранении от мирских дел, чтобы не занимать ума своего миром".

Григорий палама с «нетварным светом» - не с ним мой путь в изъяснении истинного Света.

На его учении родилось столько ересей, как, может быть, ни от кого иного.

28 декабря 05:08

Игнатий Лапкин

Вопрос 2040 («…открытым оком» том 8.
Игнатий Лапкин): Если предположить, что самый прямой путь к Богу через изучение и исполнение слов Его, а это и есть цель монашества, то почему те страны, где подвизались в пустынях столпы монашества, отпали от христианства? Почему Библия не была популярной книгой среди тех, кто полностью отрешился от мира? Им бы только и заниматься Библией.

Ответ: Теоретически рассуждаете верно. Но на практике есть другая сторона - невидимая. Это - духовный мир, в котором растворяется много добрых и правильных желаний. Если Господь сказал, что нужно родиться свыше, то это вовсе не означает, что нужно покреститься как попало.

Необходимо: признать себя погибшим грешником, принять Христа верою, как своего Спасителя, и принять святое крещение правильно, умерши для прежней греховной жизни, обещая служить отныне Богу чистой совестью, и всё это выполнить. Но всё это человек должен совершить сознательно, пережив это второе рождение. Иоан.3:3 – «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

У православный этого нет; у них всё основано на привычке, на силе покорения своего тела, на подражании кому-то из смертных, кто выше тебя по уровню подвига. Это всё можно усвоить только после рождения свыше; тогда это восприимется и Богом. Писание у них никогда не было фундаментом и самым главным Авторитетом.

Вот потому смерть царит, мёртвые делаются учителями; не рождённые, если Христа не встретили. Всё приходится начинать сначала. Не искать чудес, откровений из невидимого мира, а полагаться на слово Божие. Смирение греховных проявлений плоти - это не цель, а тоже лишь средство. Цель – Христос, жизнь во Христе – подготовка к вечности. Здесь же - обретение подобия того, какими мы должны быть в вечности.

1Кор.9:27 – «усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным».

Теперь пишут целые книги об аскетизме, чего Апостолы никогда не делали. Перешли к механическому способу, не познав духовного перерождения.

«Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества»

Православное монашество и аскетика в исследованиях и памятниках. А.И Сидоров. Москва «Паломник. 542 стр. 6.000 экз.

«…Любовь к великому дару Божьему: к неисчислимому сонму подвижников, которые несли и несут в мир свет Христов. Ибо древняя народная мудрость гласит: свет мирянам – иноки, свет инокам – Ангелы».

…В липкую и искусно вытканную паутину попадают только легковесные мухи, а не орлы, стремительно взлетающие на крыльях благодати Святого Духа к небесной Отчизне, и там парящие в светлом и прозрачном сиянии Любви Божией.

…История знает также примеры дезертирства из «ангельского полка», когда принявшие постриг совлекали с себя иноческое облачение. О таковых преподобный Амвросий Оптинсий сказал: «Воспринявшие монашество и оставившие оное уподобляются Иуде предателю, который ни у кого не просил на это дозволения, а самовольно предал и сам терпит горькую участь во аде».

…Недаром святой Исаак Сириянин изрёк: «Иноческое житие –похвала Церкви Христовой».

…Люди несли сюда неочищенные совести, борющие помыслы, разъедающие сомнения мысли, страсти подавленной воли. Пред старцем исповедывали они свои грехи, нередко смертные прегрешения, до мимолётного помысла и под его руководством, приняв епитимию, как духовное врачевство, проходили покаяние».

Наконец тот факт, что почти все отцы и учителя Церкви были монахами, не ложно свидетельствует об одной бесспорной истине: вне подвижничества невозможно никакое подлинное Богомыслие.

…Православный духовный писатель Е.Поселянин (псевдоним Евгения Николаевича Погожева).

Никакие внешние препятствия, никакие тягости северного климата не могли уменьшить этой распалявшей русскую душу жажды «пустыни». Чуть христианство утвердилось прочно на горах Киевских, как является великая рать бессмертных иноков…. И вся русская история творилась и творится прежде всего этими богатырями и ра

28 декабря 05:09

Игнатий Лапкин

Чуть христианство утвердилось прочно на горах Киевских, как является великая рать бессмертных иноков…. И вся русская история творилась и творится прежде всего этими богатырями и ратниками… Поэтому и возрождение святой Руси, свидетелями которого, как уповаем, являемся ныне мы, немыслимо без них…

Наконец, могу сказать, что данное сочинение не появилось бы на свет Божий без помощи моей сотрудницы, соавтора редактора, жены Светланы. Ибо имея одну душу и один ум, мы и создавали вместе сие сочинение. А.И.Сидоров.

Стр. 250. Подлинное православие немыслимо без монашества и его святых идеалов, поскольку представляет собой самую сердцевину православной веры…

Стр.317. Блаженный Августин, обращаясь к девственнице, изрекает: «Высшее место займёт дочь - дева, низшее – мать, вышедшая замуж, однако обе будут там (в Царствии небесном), подобно тому, как блестящая звезда и тусклая звезда – обе остаются на небе… похоть является первостепенным злом.

Стр.403. Антоний Великий говорил: монах вполне должен полагаться на старца, если можно, даже в том, сколько ходить ему шагов и сколько пить капель в своей келлии, чтобы не погрешить как-нибудь и в этом. Один опытный старец говорил: если увидишь юношу, по своей воле восходящего на небо, удержи его за ноги и сбрось его оттуда, потому что это ему полезно.

Стр.407. В строго общежительных монастырях новоприходящего подвергали недельному или десятидневному искусу у ворот монастыря, и потом, сняв мирскую одежду, в присутствии братий настоятель облекал его в иноческую одежду. Требовали только, чтобы он выучил молитву Господню и несколько псалмов, и объясняли ему обязанности инока. Вступивший в монашество не судится за мирские дела. Потому отречение от мира называлось как бы вторым крещением. Одному старцу, принимавшему иноческий образ, казалось, что на одежду монашескую сходила благодать, подобная благодати крещения».

Этот же Сидоров потом пишет, что монашество загубило Египет, там теперь не христианская страна, ибо лучшие силы иноки вычерпали из народа и растворили в песках, не дав потомства.

Миссионерства не было и монашество погубило Евангельскую веру. Погубило на века вперёд. Именно в иночестве сгинули самые лучше, самые самоотверженные – они не пошли путём, указанным Христом, их заблокировали в стенах общежительства, в определённой киновии, лавры. Забились за монастырские стены, и история вспоминает этот путь – как оказавшийся бесплодным.

Стр.524. «Последующая судьба Египта показала, что в этой колыбели иночества, где оно принесло и лучшие плоды свои, монашество не имело глубокого продолжительного действия на народонаселение. Египет скоро отпал от православия и потом под владычеством аравитян, почти совсем утратил христианскую веру.

Нельзя не признать того, что весьма значительное по числу удаление ревностных христиан в пустыни, где они кончали свое поприще без потомства, должно было отозваться ослаблением христианского элемента в самом народонаселении».

28 декабря 05:09

Игнатий Лапкин

Проходят конференции и съезды

На тему единенья всех и вся.

Конгрессы, ассамблеи. Кричат головорезы:

«Пусть побратаются богатый и босяк!»

Программы и уставы голодранцев,

О счастье достижимом без Христа.

Еретики, иезуиты с папством,

Спешат упущенное ныне наверстать.

Единством бредят при пустом корыте,

Всеобщем братстве во главе с Иным. Иоан.5:43

И мало кто познает, что сокрыто

В словах, которые окутывают в дым.

Им Библия - прикрытие обмана,

Собралась волчья стая – не отара. Матф.7:15

Сектантские лепёшки, а не манна, Чис.11:8

Вино отравленное маркируют старым. Ис.1:22

Вселенские соборы – под запрет,

Святоотеческие мысли истребили,

Хотя в руках у них Новый Завет,

Обезображенный – как будто не из Библии.

«Спасите от духовных деградантов,

Активно суетливых главарей»!

Безродные заморские поганки

В несытости лютуют у дверей.

Ну что сказать на все их заверенья

Что и они не сборище, а церковь? Мф.24:5

Нет ни крупинки в совести зазренья,

У этих благовестников от Смерти.

Народ их любит, заполняет клубы,

(Кого попы зовут церковной полнотой),

С любым безумцем прихожане блудят –

Мироточенье под одной плитой.

Эксперты православия чудят,

То крестный ход запустят, то дуркуют.

При безотцовщине не кормлено дитя,

Блевотину сектантскую смакует. Ис.28:8

07.07.03 ИгЛа. (
Игнатий Лапкин)

28 декабря 05:24

Игнатий Лапкин

Николай Мартыненко? Мир вам Игнатий ! Прослушал сейчас вашу проповедь об Александре Шевченко и говорении языками. Хорошо вы сказали, хотя с отдельными моментами я не согласен. Я сам - баптист. Обидно за весь протестантский мир, очень горько и обидно. А Рождество - ведь языческий праздник. Никто не знает точной даты рождения Христа. Впервые празднование Рождества было введено в 337-340г.г. н.э. А до этого не было. Христос заповедал проводить, как говорится в Библии, одну Вечерю воспоминания Его смерти. Почему же церкви мира не слушают Христа, а делают то, что им нравится по их плотским надменным душам ??? Нет, Игнатий, истинной церкви Божией, нет её. Все видоизменились, стали плотскими, языческими. А ведь в первоапостольской церкви поклонялись Богу в простоте. Не было ни храмов, ничего не было. Апостолы носили простую, незамысловатую одежду, вели простой образ жизни. Почему сейчас так ??? Где она истинная церковь ???

28 декабря 05:25

Игнатий Лапкин

ИгЛа:

Поясню, что никогда и нигде не говорил, что спасение только в православии. Спасает Бог, но на определённых условия, Им же и выставленных.

А просто так, самопроизвольно прилепляться к словам Божиим и утверждать, что о тебе это сказано - на это нужны очень веские основания.

Пример: один из сектантов в Латвии, Соловьёв, весьма почитающий своё личное, сектантское мнение, выдал мне, когда я сказал, что внебрачная жизнь, кроме с законной супругой, осуждается Богом. И он в ответ мне приводит место из святой Библии, что это на нём не сходится, потому что Бог дал ему обещание, что сколько бы он ни грешил, Бог хотя и накажет его, но уж в раю-то он обязательно будет.

Пс.88:31-35 – «Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим; 32 если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят: 33 посещу жезлом беззаконие их, и ударами - неправду их; 34 милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей. 35 Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих».

Жена плачет, а он смеётся, попирая седьмую заповедь.

И приведённые места из святой Библии о том что: Матф.18:20 – «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них», эти слова Христа вовсе не означают, что не обязательна и сама вера во Христа, потому что тут ничего о вере и покаянии не сказано. Так рассуждать могут только заскорузшие в сектантстве и не одни сектанты.

Матф.16:22 – «И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

1Тим.6:20 – «О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания»,

Секта есть узость взгляда на истину. И как говорил миссионер мученик Кунцевич Лазарь, что секта есть нечто грозное, зловещее и неуловимое.

Без непрерывной хиротонии (рукоположения) от Апостолов любая организация не есть Церковь. А рукоположение истинное сохранилось истинное и поныне: у католиков, у православных всех юрисдикций, у Григориано-Армян, у коптов и у сирийцев.

Вот пять сильных!

Всё же остальное за определением Церкви Христовой и есть самозванство, и они принадлежат только к Числам 16 глава. И к похоти Иеровоама.

3Цар.13:33 – «И после сего события Иеровоам не сошел со своей худой дороги, но продолжал ставить из народа священников высот; кто хотел, того он посвящал, и тот становился священником высот».

1Кор.10:6 – «А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

1Кор.10:11 Всё это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

Исх.30:33 кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего, тот истребится из народа своего.

Чис.3:10 Аарону же и сынам его поручи, чтобы они наблюдали

священническую должность свою; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.

И это священство Аароново было по закону установлено Самим Богом Иеговой.

И оно не ушло в ничто, как толкуют весьма легкомысленно и погибельно все сектанты. Оно осталось уже по чину иному, не отменено, а переменено на высшее, Христово священство, которое сохранилось у пяти сильных, названных уже мною выше.

Суд.18:2 И послали сыны Дановы от племени своего пять человек, мужей сильных, из Цоры и Естаола, чтоб осмотреть землю и узнать ее, и сказали им: пойдите, узнайте землю. Они пришли на гору Ефремову к дому Михи и ночевали там».

Эти люди ценили священство и нашли в и Михе.

Неем.7:64 – «Они искали родословной своей записи, и не нашлось, и потому исключены из священства».

А у сектантов нет основания.

Деян.14:23 Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

Тит.1:5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал.

28 декабря 05:25