Мне в храме не освятили икону. Что с ней дальше делать?

Вопрос на тему «Церковь»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 3

Вопрос 1177:

Я купила новую икону с рук, потом решила сходить в церковь освятить, но мне её не освятили, что-то там не так. Что с ней дальше делать?

Ответ И.Т. Лапкина:

Я видел такие иконы, иногда они написаны пьяными и просто похабно дурно. Их нужно только уничтожать, сжигать. Священники иногда отказываются освящать только потому, что идет борьба за рынок сбыта. На стороне люди купили такую же икону, но дешевле, а у него никто не берет. Вот поп и выкамуривает из-за своей жадности. Возле Покровского собора на трамвайной остановке уже несколько лет одна женщина продает восковые свечи, пахнущие медом, как и в нашем храме. Она ведет себя вполне пристойно, благочестиво. Свечи ее красивые, намного толще, длиннее и дешевле, и люди берут их. Про это прознали церковники и припугнули ее несколько раз.

Против покупки у неё свеч священник стал вдруг говорить проповеди. Но так как в храм идут все кому не лень (капрановская «церковная полнота»), и многие не знают про эти церковные прещения, церковники пошли дальше: они напечатали прокламацию крупно, жирно, броско и размножили на ксероксе, предупреждая всех благочестивых союзников нигде не покупать свечей, как только у них. Вот точно такая же ситуация была в Иерусалимском храме во время земной жизни Иисуса Христа у тогдашних священников, родных братьев сегодняшних церковников. Они измыслили особую теорию святости баранов, продаваемых в храме. Так что даже владелец тысячных отар не имел права приводить своих овец в жертву, а продаваемые в храме были дороже их номинальной стоимости ровно в тринадцать раз. Сравните с доходом с сегодняшних крестиков – около 2000%. Карл Маркс утверждал, что при выгоде в 400% нет того преступления, на которое не пойдет капитал даже под страхом виселицы. Выходит, что в наших храмах пять виселиц в каждом свечном ящике. Если икона нарисована правильно, покропите ее святой водой