Переписка с катехизатором Юрием Соболевым – Во свете Библии

Игнатий Лапкин Сегодня, 09.12.2015 мне скинули ссылку вот такую: Здравствуйте, Игнатий Тихонович!  Сообщаем Вам, что редакционная комиссия рассмотрела произведения, размещенные на Вашей авторской странице на портале Стихи.ру, и приняла решение номинировать Вас на национальную литературную премию «Поэт года» за 2015 год.  Нашими редакторами особенно отмечены следующие произведения: "Из детства" "Толкование притчи о 10 девах"  Вы получаете статус номинанта премии «Поэт года» и право издания произведений в альманахе для Большого жюри.  Процедура проведения конкурса премии состоит из двух этапов. На первом этапе из числа пользователей портала Стихи.ру выбираются наиболее достойные авторы, которые становятся номинантами премии. Их произведения издаются в специальных конкурсных альманахах, которые представляются членам Большого жюри. Решение, какие именно произведения публиковать, принимаете Вы лично. Вы можете разместить в альманахе любое количество своих произведений.  На втором этапе члены Большого жюри путем голосования на основании текстов, опубликованных в конкурсных альманахах, определяют трех лауреатов премии. Церемония награждения победителей премии приурочена к праздничным мероприятиям, посвященным Всемирному дню поэзии, и традиционно проводится 21 марта в Москве под эгидой ЮНЕСКО и Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям РФ. Вручение премий за 2015 год состоится 21 марта 2016 года в Большом конференц-зале Правительства Москвы. На торжественную церемонию приглашаются все номинанты, опубликовавшие свои произведения в альманахах премии.  Конкурс на соискание премии «Поэт года» проводится в основной номинации «Поэт года», а также дополнительных номинациях «Дебют», «Лирика», «Детская литература», «Юмор». Вы можете представить свои произведения на конкурс в одной или нескольких номинациях одновременно. В каждой из них будет выбрано по три лауреата. Премии во всех номинациях представляют собой статуэтку в форме пера на постаменте и возможность издания собственной книги за счет Оргкомитета.  Более подробную информацию о премии Вы сможете узнать: на сайте национальной литературной премии «Поэт года» по бесплатной горячей линии: 8-800-555-11-25 по московскому номеру: +7 (495) 215-11-25 через экспертную систему  Для того, чтобы разместить свои произведения в альманахах для Большого жюри, выберите номинацию →  -- С уважением, Дарья Стрельцова, Эксперт редакционной комиссии премии «Поэт года» 9 декабря 08:03

Игнатий Лапкин Сайт "К Истине" Заканчиваю третью, где я обличаю Ваших обличителей. Забуксовал на Вашем вопросе отношения к мощам. Я не знаю как точно сформулировать Ваш личный миссионерский мотив. Прошу помочь. Как бы Вы СЕЙЧАС написали сами, почему нужно прекратить выкапывать мощи, дробить их, выставлять на поклонение, а все собрать и с честью похоронить.. Я просто слово в слово это помещу в статье. Это серьезный вопрос и он требует ответа, в том и числе и для укрепления людей которые Вас любят. 9 декабря 08:03

Игнатий Лапкин ИгЛа: О мощах. После грехопадения Создатель напомнил Адаму с Евой об их матери-земле, прахе, тонком слове пыли или красной глины.  Быт.3:19 – «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не  возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». И отношение к телам усопших не должно никогда выходить за пределы определения Божия о Его творении. Без исключения и конец жизни, как истинного выхода в этот мир.  Прем.Сол.7:1 – «И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного.  2 И я в утробе матерней образовался в плоть в десятимесячное время, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном, 3 и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми, 4 вскормлен в пеленах и заботах;  5 ибо ни один царь не имел иного начала рождения:  6 один для всех вход в жизнь и одинаковый исход».  Это же подтвердил ещё раз и наш Спаситель Иисус Христос: Лук.9:60 – «Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие». Благовестие живым и даже похороны (докормить стариков) несовместимо с благовестием.  Предать тело умершего земле – похвально.  Тов.12:10 – «Грешники же суть враги своей жизни.  11 Не скрою от вас ничего; я сказал уже: тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. 12 Когда молился ты и невестка твоя Сарра, я возносил память молитвы вашей пред Святого, и когда ты хоронил мертвых, я также был с тобою.  13 И когда ты не обленился встать и оставить обед свой, чтобы пойти и убрать мёртвого, твоя благотворительность не утаилась от меня, но я был с тобою».  И потому необходимо изъять все мощи, все отрезанные части от умерших тел, и с самой великой честью предать их прах праху в самом почётном месте, с песнопениями, с участием иерархов, синода, народа. И испросить у Господа Бога, Судии всех прощения. что кромсали трупы, выкапывали, (называя это обретением).  Незнающих содержания святой Библии корёжит, когда они слышат, что мощи называю трупами. Но так говорит нам святая Библии:   Откр.11:9 – «И [многие] из народов и колен, и языков и  племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы». Речь идёт о телах Еноха и Илии пророков. И Себя Самого Иисус Христос называет трупом.  Лук.17:37 – «На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы».  Иов.19:25 – «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,  26 и я во плоти моей узрю Бога.  27 Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его».  Еккл.3:20 – «Всё идёт в одно место: всё произошло из праха и всё возвратится в прах».  Еккл.12:7 – «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух  возвратился к Богу, Который дал его».  Иез.43:9 – «А теперь они удалят от Меня блужение своё и трупы царей своих, и Я буду жить среди них во веки».  Дан.12:2 – «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление».  Чис.9:6 – «Были люди, которые были нечисты от [прикосновения] к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день». 9 декабря 08:04

Игнатий Лапкин 17 января. Антоний Великий. Мощи неизвестно где.  21 февраля. Евстафий. Что есть мощи. Тела усопших всех христиан.  6 октября. Фома. Хотели от него кость взять, но тела на месте не оказалось.  9 ноября. Феоктиста. Одна была на острове, где и скончалась. Охотник отделил её руку. Не было на то её благословения. Корабль не мог плыть. Вернулись, приложили руку, и тогда только путь им открылся.  5 апреля. Марк Афинский. «Ничего не бери от мощей моих», – заповедал святой Серапиону.   25 июля. Феврония. Кто хотел взять часть от её мощей, разбросанных мучителями, раздавались гром, землетрясение, рука омертвела.   1 сентября. Симеон столпник. Патриарх хотел взять немного волос – рука отсохла. Положил на место – здоров.  15 сентября. Никита. Один палец взяли от мощей, и отсохла рука.  26 октября. Димитрий Солунский. Хотел часть мощей взять – не позволил святой.   13 декабря. Евстратий. «От тела не брать ничего», – такой наказ дал при жизни.  Мощи все и из антиминсов следует с честью захоронить.  Откапывание мощей есть кощунство над умершими  Дробление мощей – кощунство и есть противление Богу  Быт.3:19 – «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».   Иов.34:15 – «вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах».   Еккл.3:20 – «Всё идет в одно место: все произошло из праха и всё возвратится в прах».   Еккл.12:7 – «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его».   1Макк.2:63 – «Сегодня он превозносится, а завтра не найдут его, ибо он обратился в прах свой, и замысел его погиб».   3Ездр.7:32 – «И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души».  Иуд.1:9 – «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».   Блаж. Феофилакт толкует это место так, что диавол препятствовал погребению тела Моисея. Кто препятствует сейчас этому? Не тот же ли дух противления Богу?  Возможны и подделки и притом самые ужасные. Вот подтверждение этому из «Житий святых».   20 октября, Артемий, стр. 450: «Чтобы унизить христианство, нечестивый Юлиан взял из раки кости святого пророка Елисея и мощи св. Иоанна Крестителя – кроме честной его главы и правой руки, которые лежали в Севастии – и смешал их с костями животных и НЕЧЕСТИВЫХ людей, сжёг их, а пепел развеял по воздуху».   21 июля, Симеон Юродивый, – «Где его мощи?»   21 октября, Иларион, «тело украли».   4Цар.23:18 – «И сказал он: оставьте его в покое, никто не трогай костей его. И сохранили кости его и кости пророка, который приходил из Самарии»  Евстратий –13 дек. «Когда хартия была принесена, он написал завещание, в коем высказал желание, чтобы тело его было перенесено в Араврак и чтобы никто не дерзал брать что-либо от его останков, но чтобы всё тело в целости было положено на месте, называемом Аналикозора, вместе с святыми Авксентием, Орестом, Мардарием и Евгением, ибо святые сии заклинали Евстратия, чтобы после их кончины тела их были в нетронутом виде положены вместе с его телом».   Антоний Вел. – 17 янв. «Сами похороните меня, дети мои, в земле и исполните следующую заповедь своего старца: пусть никто, кроме вас, не знает могилы, где будет похоронено мое тело, которое, по вере моей в Господа, восстанет нетленным при общем воскресении мёртвых».   Кирилл – 11 мая. «Перед тем, как опускать гроб, епископы сказали: «Откроем раку и посмотрим: не взято ли что-либо от святых мощей?» Но как ни старались, они не могли, по усмотрению Божию, открыть раку, и тогда святые мощи опустили по правую сторону алтаря в церкви святого Климента». 9 декабря 08:05

Игнатий Лапкин Симеон Столп – 1 сент. «Когда же возложены были честные мощи святого Симеона на приготовленные носилки, патриарх простер руку, желая взять на благословенную память немного волос от брады святого, и тотчас высохла рука его».   Феодосий печерск. – 3 мая. «Затем, молю вас и заклинаю, — похороните меня в той одежде, в которой я нахожусь теперь, и положите тело мое в ту пещеру, где я пребывал Великим постом; ни в каком случае не омывайте моего убогого тела. Пусть никто из мирских людей не видит моего погребения; вы одни, иноки, положите меня в указанном мною месте».   Харитон – 28 сент. «Братия спросили его: «Какое распоряжение, отец, сделаешь ты о теле своем? Где погребём тебя?»  Он сказал: «Отдайте землю земле, где хотите: «Господня – земля и что наполняет ее» (Пс.23:1).   Никита – 15 сент. «В своём послании он просил граждан Аназарвы дать некоторую часть мощей святых мучеников для вновь выстроенного храма. Тогда граждане Аназарвы просили Авксентия, чтобы он взамен дал им некоторую часть мощей святого Никиты на благословение их городу. Желая исполнить их просьбу, епископ приказал открыть гроб святого мученика Никиты. И вот, без всякой видимой причины, мраморный камень, бывший на гробе святого, распался на две половины.  Один из присутствовавших здесь дерзновенно коснулся своей рукой святых мощей, но тотчас же рука его высохла, а на него самого напал ужас. В то же время раздался с неба сильный удар грома и блеснула яркая молния; все пришли в страх. Тогда епископ понял, что Бог не благословляет раздроблять мощи святого, и раскаялся в своем намерении…. Не осмеливаясь уже более касаться мощей угодника Божия, епископ, совершив над ними благоговейное пение, снова с честью закрыл его гробницу».  20 октября, Артемий, стр. 450: «Чтобы унизить христианство, нечестивый Юлиан взял из раки кости святого пророка Елисея и мощи св. Иоанна Крестителя – кроме честной его главы и правой руки, которые ле¬жали в Севастии – и сме¬шал их с костями живот¬ных и НЕЧЕСТИВЫХ людей, сжёг их, а пепел развеял по воздуху».  Тут сразу же сколько вопросов: возможно такое, чтобы со святыми моща¬ми была произведена ПОДМЕНА на нечестивые мощи? И откуда появи¬лось в разных местах в мире до шести голов Иоан¬на Крестителя и более десятка его рук? Все жаж¬дали святыни, дохода от паломников (но не таким же способом!  11 июля, «Чудо от мощей Евфимии Всехвальной», стр. 287:  «В 716-741 гг. воцарился Лев Исаврянин и выдумал (стр.292) такую коварную вещь. Он пошёл ночью со своими единомышленниками, и ПОПУСТИЛ Христос к большому их осужде¬нию... злочестивый царь открыл гроб, вынул оттуда мощи св. Евфимии, а ВМЕСТО НИХ пол¬ожил какие-то гнилые, вонючие кости, которые нарочно приготовил для этого, и опять накрыл доскою, ушёл, унесши с собой воровским обра¬зом те честные мощи...   21 июля, Симеон Юродивый. «Где его мощи?»  21 октября, Иларион: «тело украли». 9 декабря 08:06

Игнатий Лапкин Лук.9:60 – «предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие». Что же произошло, что Господь сказал: Иер.32:35 – «чего Я не  повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту  мерзость».  Если даже погребать отца - для благовестника не в обязанность, то откапывать уже упокоившегося и резать его, пилить – то разве сие не ниже вышесказанного Иисусом?  Вот что говорят нам и «Жития святых» об этом деле:  Мощи все и из антиминсов следует с честью захоронить http://kistine.my1.ru/forum...  Откапывание мощей есть кощунство над умершими http://kistine.my1.ru/forum...  Дробление мощей – кощунство и есть противление Богу http://kistine.my1.ru/forum...  Незнание Св.Писания и кощунство с мощами - единое к смерти http://kistine.my1.ru/forum...  Язычество свирепствует на мощах http://kistine.my1.ru/forum...  Терзание мощей есть болезнь ума и мёртвой души http://kistine.my1.ru/forum...  Итак, бодрствуйте! http://kistine.my1.ru/forum...  Шаманство и белый магизм лжеправославия http://kistine.my1.ru/forum...  Любая канонизация есть предвосхищение Суда Божия http://kistine.my1.ru/forum...  Трупопоклонство уводит от поклонения живому Христу http://kistine.my1.ru/forum...  Чем отличаются нынешние монахи от бывших раньше http://kistine.my1.ru/forum... 9 декабря 08:43

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, прочтя о номинировании вас на премию "Поэт года", я так обрадовался, будто это меня номинировали! Предлагаю от себя (мысленно) дополнительно номинировать вас на конкурс "Миссионер века"; здесь конкурентов нет у вас. Можно сказать, заочно вы и так являетесь обладателем этого достойного звания. А ведь будет звучать в случае получения нынешней московской премии: "Миссионер века становится Поэтом года"!.. Слава, Христу! И не говорите теперь, Игнатий Тихонович, что вы не поэт... Благодарю за допматериал о мощах и иноках. Крепко обнимаю и молюсь о вас! 9 декабря 10:00

Игнатий Лапкин Гавриил Речкунов Ну во первых позвонить на горячую линию 8800 с сотового . Это именно с сотового бесплатно. Что-то они подскажут. Во вторых очень рекомендую записать отдельный видео ролик . Такой. Вы сидите и говорите: вот пришло письмо необычное мне и зачитываете его слух на видео.  Во первых вас смотрят много народа и посмотрев этот честный видеоролик люди будут давать советы. Ну и в конце видеоролика также честно спросить на камеру. И что теперь мне с этим делать?  Не смотря на банальность кажущуюся этот видеоролик позволит многим иначе взглянуть на ваши стихи. Подстегнёт интерес к ним, а значит и к вашему каналу. Тем более, видео вполне естественное. Получили, зачитали и спросили совета у подписчиков канала.  Далее обязательно найти эти стихи и начитать и выставить их в видео формате. Какие они там номинируют.  В третьих, если пригласят ехать в марте на вручение, однозначно отложить всё и ехать. Это покажут по основным каналам, разумеется вам дадут слово. Много сказать не дадут, но узнав, что вы основали деревню объехали полсвета и т.д. дадут сказать о сайте форуме и канале. После такого события вашу проповедь будет смотреть совсем другое количество людей. Люди легко найдут ваш канал и сайт и форум, набрав
Игнатий Лапкин в гугле Далее может пригласить гордон или соловьев к себе, рассказать о себе и своей деревне. Вот там уже можно также на весь мир сказать больше. Это равносильно тем вашим мечтам, что вы хотели просить путина дать знать о вашем видеоканале. Тут вам самому дадут сказать, если увидят вашу уникальность. А они увидят ее. Конечно, взять с собой комплект книг или если ехать не поездом, а газелью то и немного больше.  А с игил смотрю они и так неплохо смотрят ваше видео. Перевод что я выставил ночью по точной статистике уже посмотрело более 400 человек. Таких взрывных видео по пальцам можно пересчитать. 9 декабря 10:10

 Юрий Соболев.  Да-а...не слабо, 1000 р.за страницу! Увы, сейчас так всюду: и в науке, и в литературе. Хочешь напечататься - плати. Бизнес... Поэтому нет ни того, ни другого. Сатана связал алчностью и корыстью творчество и научный поиск. Свобода только во Христе! Послушал специально только что вашу проповедь о девах и масле. Сейчас поищу ваш стих о них ... 9 декабря 10:29

Игнатий Лапкин Цитата Иулия В настоящее время завершается прием рукописей в конкурсные альманахи за 2015 год. Конкурс на соискание премии проводится в пяти номинациях: «Поэт года», «Дебют», «Лирика», «Юмор», «Детская литература». В каждой из номинаций будет выбрано по три лауреата. Жюри всех номинаций осуществляет свой выбор независимо. Вы можете подать свои произведения на конкурс премии в одной или нескольких номинациях по своему усмотрению. Вы можете заказать любое количество страниц для публикации своих произведений. Стоимость одной страницы – 1000 рублей (во всём тираже альманаха). На одной странице может быть размещено не более 35 строк (на первой странице – не более 25 строк), а в каждой строке – до 50 символов, включая пробелы и знаки препинания. (итого на одной стр. 1750 символов с пробелами) ИгЛа: Я ждал, когда же о деньгах речь пойдёт. Так и думал. Тут уж пусть без меня обойдутся.  У меня 3467 стихов по 9 четырёхстрочных куплетов - готовы к изданию 4 тома по 800 стр. Но издать не могу – денег нет. В каждом томе 160 стр. фото.  Статистика такова по всем моим 3467 стихам: Слов 720.829 Знаков без пробелов: 3.952.320 Знаков с пробелами: 4.721.048 Абзацев: 125.287 Строк: 145.351 2698 стр. из моих стихов. И умножим на 1000 руб.   Итого за публикацию моих стихов в одном экз. =  2 миллиона 698 тысяч.   И это даже не за альманах, а за публикацию всего лишь у них. 9 декабря 11:03

Игнатий Лапкин ТОЛКОВАНИЕ притчи о 10 девах.Мф.25 гл.  О памяти моли, чтоб не было забытым И слова одного, о том Христа проси. Чтоб правильно понять, что в кувшинах налито, Что в притче сказано о девах десяти.  Да разве может быть, чтоб в полночи туманной, Средь мрака темноты чудовищной и вязкой, Чтоб словом пренебречь, как шуткой и обманом, Считая притчу всю лишь вычурною сказкой?  В ней все слова - огонь и молот громогласный, Ударами твою пусть вмиг твою разбудят грудь. И не забудь еще, что ничего напрасно Не сказано Христом. Об этом не забудь!  Здесь "Полночь" - мрак пучин и ужас атеизма, Когда придет Христос и сбросит сатану. А "ДЕВЫ" - кто живя, грехом не осквернился. Одна - любила всех, а та - себя одну.  А "МАСЛО" в кувшинах, что девы не собрали, Готовя для суда себя в нелегкий путь - Есть МИЛОСТЬ к нищему, участие к собратьям. И в этом только жизнь, и жизни нашей суть.  И то, о чем в церквах поём мы громогласно, О чем всегда кричим, себя ударив в грудь, Об этом спросится, и будет тот несчастный, Кто знал, но не творил. Об этом не забудь!  Елей добра, любви, и к ближним состраданья Купи скорей сейчас, пока не прерван путь. Тогда не на песке построишь своё зданье. О, только в суете об этом не забудь!!!  Напрасно на суде душа в воспоминаньях Метнётся к тем, кому не думала служить. Кого не одарила каплею вниманья, - О, Боже, дай нам сил об этом не забыть.  Напрасен стон и стук... Прощенье прекратилось, Там только милость встретится с Небесным Женихом. Там суд без милости не оказавшим милость. Там милость вознесётся над судом.  ИгЛа

. 13.09.1972 г. 9 декабря 11:09

Игнатий Лапкин И з д е т с т в а  Редко-редко вскрикнет птица,  В сонной неге ветки свисли. Всё сижу, никак не спится, Будоражат сердце мысли…  Вот бегу босым мальчонкой И ныряю в воду резво; Всё увижу ясно, четко, Как экран осветит детство.  Неужели не вернуть мне Этой были безмятежной? Как во сне несёт и кружит, -  Стал о детстве помнить реже.  Запах сена и полыни, Прошлогодней прели запах. Всё так просто, чудно, мило… На копне лежу усталый.  Паутинка серебрится, В знойном мареве плывёт. Всё лицо в поту искрится, И ручёночки вразлёт.  Никогда не быть мальчонкой, Не взвихрить мне пыль ни разу. Не сказать по-детски «чё ты!» По деревьям так не лазить.  С каждым годом «неужели?» Всё отчётливей и чётче. Этот едкий запах прели Для всего подводит счёты…  Ночь на убыль заалела, От зари полнебосвода, Птички радостно запели, Просыпается природа.  На молитв встану рано, На восход с пурпурной кровью. Сам открою сердца раны, Всю печаль свою открою.  Неземное утешенье Час молитвы мне принёс. - Всех грехов моих прощенье Даровал Иисус Христос.  Для Него всей жизни чаша, Он – конец воспоминаньям … Пусть к ногам пронзённым ляжет Сердце жаждущею ланью.  24.07. 1967. ИгЛаИгнатий 9 декабря 11:10

 Юрий Соболев.  О, так это стихотворение давнее! Благодарю, Игнатий Тихонович, прекрасное поэтическое толкование . 9 декабря 11:47

 Юрий Соболев.  Прочтя стихотворение, и еще мыслью находясь в этой притче, зарядил в поисковик "Жития святых для детей" (так как еще на днях решил, что надо найти жития для детей, так как - детям, помимо Слова Божия, нужны и примеры из жизни). И найдя первое же, на первой страницы прочел: "Житие Иоанна Милостивого"! Прочел, и так легло это житие на ваш стих-проповедь притчи Христовой - лучше не придумаешь. Как бы наказ: прочти детям эту притчу, и поясни примером из сего жития. С вами, чрез дела Господа нашего Иисуса Христа, никак не соскучишься, Игнатий Тихонович!.. 

Игнатий Лапкин 89509899189 он баптист, но уже близок к православию. Озаботьтесь о нём сразу же, не умедлите. Сосновоборск Домнич Михаил. И мне тут свой телефон дайте еще раз. 9 декабря 17:34

 Юрий Соболев.  +79131849871 А у него есть Мой мир, ВКонтакте, почта? Я бы его сразу сориентировал письмом со всеми данными и выходом на наши занятия. 9 декабря 17:37

 Юрий Соболев.  Все, он добавился в друзья, далее как Бог управит. 9 декабря 17:43

Игнатий Лапкин Созвонитесь сразу 9 декабря 18:02

 Юрий Соболев.  Уже созвонились, побеседовали, договорились о встрече. 9 декабря 18:05

Игнатий Лапкин Михаил: Всё отлично созвонились,задружили в "моём мире", АЛЛИЛУЙЯ! 10 декабря 06:51

Игнатий Лапкин Евгений,Израиль:: A Star is Born - Zachariah's Song (MJAI Messianic Musical) https://www.youtube.com/wat... 4 минутная постановка пророческого благословения младенца Иисуса пророком Симеоном. Посмотрите Игнатий Тихонович,послушайте как библия звучит на иврите. Эти постановки сделаны в Иерусалимской англоязычной общине 10 декабря 07:41

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! 10 декабря 15:14

 Юрий Соболев.  Бывший барнаульский владыка отличился http://diak-kuraev.livejour... 10 декабря 20:39

Игнатий Лапкин Епископ Антоний встал, осторожно открыл дверь своей приёмной, выглянул за дверь и смущённо сказал: «Боюсь, подслушивают, недавно было покушение от своих же». Нам всем стало страшно и жалко его, заложника насквозь пропитанной мафиозными структурами МП». (8.7.2001 г. епископ Антоний внезапно скончался в возрасте 41 года).  Прочитайте своим прихожанам и монастырским жителям эти данные из епархиальной газеты, и не думайте, что у Вас что-то лучше. Ни в одном своем ответе Вы ни разу не ставите вопрос: каким путём мы дошли до этого: крещёных бездна, и они находятся в бездне – это Вы знаете; почему же Вы их допустили до крещения, а не работали с ними, крестильщики?  Без уверования во Христа, без длительной катехизации крещение должно быть повсеместно запрещено под страхом анафемы священников и извержения из сана навсегда, как нераскаянных разбойников. Трубите тревогу, что души погубленные вами, ненаученые, согласно Ваших слов, живут не во Христе и являются готовой добычей сатаны.   Все вопросы, которые задают Вам, отец Амвросий (Юрасов), люди, ведь они же стоят в храме, не на площади. И Вы говорите, что эти вопросы, напечатанные Вами, всего лишь малая часть того, что Вам задавали.  Можно предположить, что Вы отобрали наиболее интересные, как Вам показалось, поучительные вопросы. Притом люди в одном вопросе выражают далеко не всё, а только самое тревожное. Это вопросы о явлении бесов, об унынии, отчаянии, нелюбви и о многом другом, что должно быть исторгнуто Вами из них давным-давно.   Неужели Вам нравится управлять такими людьми, совершенно ничего не знающими, задающими такие вопросы, которые задают бабки на улице?  По этим вопросам видно, что Вы стоите на развалинах, ибо это Ваша паства.   Ведите эту паству прямо ко Христу по Слову Божию, начинайте ими заниматься, и всё изменится.  Христос воскрес! А если бы не так, То всё бы светлое давно окутал мрак. И солнца правды не узнали б мы, И не было бы выхода из тьмы.  И если б Он из гроба не восстал, Нам чужд бы был высокий Идеал; И даже в мыслях мы бы не смогли Подняться над растлением земли.  Он жив! А если б Он не жил, То мир давно б уже похоронил Живое всё, что есть в душе у нас, – Пытался сделать это он не раз.  И если бы тот камень гробовой Не отнят был Всесильною рукой, То и сейчас бездушный саддукей Мог правду б скрыть под грудою камней.  Та весть прошла чрез грани всех веков И чрез границы всех материков. Ни варварство, как видим, ни прогресс Не заглушили песнь: «Христос воскрес!!!» …………………………………………………….  Христос!.. Где ты, Христос, сияющий лучами Бессмертной истины, свободы и любви?.. Взгляни, Твой храм поруган торгашами, И меч, что Ты принёс, запятнан весь руками, Повинными в страдальческой крови!..  Взгляни, кто учит мир тому, чему когда-то И Ты учил его под тяжестью креста! Как ярко их клеймо порока и разврата, Какие лживые за страждущего брата, Какие гнойные открылися уста!..  О, если б только зло!.. Но рваться всей душою Рассеять это зло, трудиться для людей, – И горько сознавать, что об руку с тобою Кричит об истине, ломаясь пред толпою Прикрытый маскою продажный фарисей.  1880, С.Я. Надсон 10 декабря 20:39

Игнатий Лапкин В Барнауле преподаватель университета АГТУ Цепенникова Е.П. пять лет проводила исследование над тремя тысячами студентов. Она ходит в церковь, поёт на клиросе.  Опубликовала материал в епархиальной газете «Алтайская миссия».   «Из мрака язычества»   «Вот уже четверть века я работаю преподавателем ВУЗа. Крещена 9 лет назад. Воцерковилась ли?  Во Христа крестилась, но облекаться во Христа труд всей жизни.  Регулярно посещать храм стала только тогда, когда Господь привёл петь на клиросе...   За пять лет преподавания в Алтайском государственном техническом университете мне пришлось встретиться с 3000 студентов. На протяжении пяти лет 1994-1999 гг. я проводила анкетирование, было опрошено 3000 человек в возрасте от 17 до 23-х лет. Это студенты 1-3 курсов, 14 факультетов, 100 групп.   Опрос показал:   1) 0,3 % безоговорочно считают себя православно верующими, исповедуются и причащаются;   2) 50 % никогда не задумывались над проблемами веры...;  3) 2000 студентов (66,6%) считают православие устаревшим, церковь – стяжательницей, служителей её – мракобесами или неискренними людьми, которые служат не Богу, а себе;   4) 2500 чел. (83,3 %) считают, что в молодости надо грешить, а в старости – каяться;   5) 2900 чел. (93,3 %) не смогли ответить на вопрос, что такое целомудрие в духовном смысле слова;   6) 99,7 % не смогли объяснить чем православие отличается от других мировых религий в вопросе о спасении;   7) 2990 чел. (99,06 %) считают веру признаком слабости и ущербности, недостатка образования;   8) 2990 чел. (99,06 %) не смогла объяснить смысла слов: «покаяние», «грех», «смирение», «промысел Божий», «молитвенное правило», «Символ Веры»;   9) 900 чел. (30 %) сторонники или участники тоталитарных сект, среди которых наиболее популярными являются: сайентология, ивановцы, кришнаиты:   10) не видят в этих заблуждениях опасности, считают, что верить можно как угодно и во что угодно – 99,06 %, не считают опасным экуменизм;   11) 99,06 % не знают молитв, не умеют себя вести в храме, не понимают духовного смысла поста:   12) при этом крещёных в православную веру 97,5 %».  (Евгения Цепенникова, «Алтайская миссия» № 10 (76) июнь 1999 г. МП РПЦ).  Комментарий И. Т. Лапкина:   «Когда я встретился с Евгенией Павловной (р.т.36-78-65; д.т.34-93-96;42-43-97), прочитав эту статью, чтобы поблагодарить её, то она искренне испугалась, когда я ей растолковал подлинный смысл того, что она напечатала. А результат таков: из 300 (триста) лжекрещёных в Московской Патриархии едва ли лишь один что-то знает из того, что совершается в храме. Если бы вопрос стоял о том, что знают эти три человека из тысячи и десять человек из трёх тысяч по Библии, по канонам, то едва ли она нашла бы и одного.   Иоанн Златоуст говорит: «Если одна овца погибнет по твоей небрежности, о, священник, то тебе не хватит всей твоей жизни, чтобы загладить вину».   А здесь погибает 2990 и десять под вопросом.   При личной встрече с епископом Антонием в епархии мы долго беседовали с ним, более двух часов, и я показал ему эту газету и эти «успехи» его епархии, и он искренне сокрушался, говоря: «А что я могу сделать, я их посылаю работать, а они воруют».   Подарил я ему эту газету, сказав: «С этими результатами явитесь на Суд Божий».  Он сказал: «А я даже и не знал про эту газету, как-то она прошла мимо».   Попросил его выдать похвальный лист Е. Цепенниковой, – такие материалы на дороге не валяются.  И сказал ему (а нас было пять человек с нашим епископом Евтихием): «Почему же Вы так распустили вожжи, и не наказываете своих священников и работников, о которых патриарх Алексий II сказал:  «Каких бандитов напринимали в Церковь». 10 декабря 21:43

 Юрий Соболев.  Вот в этом ключе и думаю: как и что говорить протестантам и прочим, когда они показывают на подобных пастырей? Только опустить голову и промолчать, если по совести. Как пишет о. Андрей Кураев - у епископов безраздельная и безконтрольная власть. Мне так жаль, искренне!, тех, кто идёт в клир. В мире более-менее все ясно, а там мечты разбиваются вдребезги при розовых очках. Порой думаю, что священство и есть самые настоящие "тесные врата"... 11 декабря 07:32

Игнатий Лапкин Михаил Щербина о Степаненко Максиме. Посмотрим, как его сознание начало защищаться.  Через критику внешнего вида, манеры речи: Степаненко выглядит и говорит странно, неприятно, поэтому, всё, что он говорит – неправда "В статье и в ролике автор грубо сравнивает аскетичный быт Лапкина, его жильё с "бомжовским". Это не хорошо для миссионера. В ролике Степаненко дико вертит глазами при этом упираясь лицом в камеру так, что Лапкину и зрителю не видать говорящего. Волнуется или играет.  Максим в ролике переживает свою мужественность и говорит об этом как о некоем качестве, возвышающем его и Лапкина относительно "подкаблучников", - это, ну, никакие не богословские и не вероучительные речи.  Намёки Максима на некие свои достоверные мысли о болезнях и духовных причинах их, о назначении позвоночника, о возможном убийстве Лапкина, заставляют усомниться в здравости и не помутнённости веры говорящего". 11 декабря 09:28

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Не хочу выискивать сучок в глазе брата Максима, со своими бы бревнами разобраться. У каждого человека на носу 11 декабря 09:40

 Юрий Соболев.  "свои очки", как говорит Кураев. Всяк делает свой крен в меру своей природы, воспитания и образования в сторону богословия, кто-то в сторону духовной практики (как вы), кто-то в сторону защиты мужского достоинства. Большинство из того, что сказал и написал о вас брат Максим - достойно внимания, ибо справедливо. Можно не согласиться со всем? Можно. Это частное мнение человека, и все мы этим "особенны". Если уж апостолы заблуждались (Петр), хотя и были рождены свыше, и ходили три года за Христом, что о нас говорить? Не хочу комментировать сообщение подробно, но в пользу брата Максима скажу, что сказанное им о вас в таком достойном виде - не каждому под силу (хотя и я согласен не со всем в его статьях о вас). Полагаю, оценка М.Щербины брата Максима (ибо выносится мнение именно о Степаненко, а не о написанном им) - все же некорректна. 11 декабря 10:20

Игнатий Лапкин ИгЛа: этот отклик Михаила Щербины прислал мне вчера Максим Степаненко в своей третьей части разбора нашего с ним ролика. И вчера же была большая беседа с Сергеем Козловым одновременно с Александром Андрусенко (я их просил взять на себя эту миссию, чтобы мне никак не огорчить Максима – (всё с его согласия должно бы быть), о претензиях и прочем. И мои ответы. Но выставить пока не могу – сначала Сергей обработает этот ролик, а уж потом я выставлю свой без купюр. (интересная история была вчера на наших «Патриарших прудах» по Булгакову М.). 11 декабря 10:21

 Юрий Соболев.  Крутую третью часть написал брат Максим (только что прочёл)! Там он и на это сообщение отреагировал... Отличнейшая статья (такое ощущение, Игнатий Тихонович, что вы ему доплачиваете за эти публикации - говорю сие, зная ваше прекрасное чувство юмора)! Радуюсь, читая строки этой статьи близкого по духу человека о дорогом и чрезвычайно близком по духу и характеру человеке! Спаси, Христос! 11 декабря 10:23

 Юрий Соболев.  Буду ожидать ролик, Игнатий Тихонович! Отправил на вашу карточку десятину Богу. 11 декабря 10:40

Игнатий Лапкин Во славу Божию всё да будет! 11 декабря 10:50

 Юрий Соболев.  Во веки! 11 декабря 15:07

Игнатий Лапкин .  ИгЛа: вообще почти не вижу и не слышу хулы лично в свой адрес. Но дело, касающееся уже не тела, а того, что освещает путь другим, тут оправдание не человека, а его пути и тех, кто следует этим путём. Это же касается складов пищи. Если завистники враги клевещут на путь и на пищу, то для спасения их требуется дать анализ и лабораторные данные. Это – деловая репутация. Но когда у тебя книги и ресурсы, то умолчать, значит оставить без оправдания тех, кого с собой ведёт на гильотину.  Пс.24:3 – «да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя: да постыдятся беззаконнующие втуне».  Тут не оправдание, а самая настоящая смертельная схватка. И таких сражений приходится выдержать не одно. Ибо лживых обвинений с каждым днём всё больше на новые материалы, выходящие от кормящего, и глубже. И по всем им нужно дать анализ и качество. . Обвинения в свой адрес Апостол Павел тщательно разбирает во всех посланиях. Деян.26:2 – «царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи».  Деян.22:1 – «Мужи братия и отцы! выслушайте теперь мое оправдание перед вами».  Вся книга Иова как раз об этом, об самооправдании страдальца, на стороне которого Сам Бог, а трое обвинителей потеряли всё. Когда ставят в поношение книги, труды и на место истины воздвигают горы лжи и ядовитое зелье, которым они кормят доверившихся им слепотствущих, то умолчать нельзя и невозможно. И о том говорить не раз. Это пример, данный нам Спасителем, Который оправдывал Себя перед врагами света.  Иоан.8:45 А как Я истину говорю, то не верите Мне. 46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я  говорю истину, почему вы не верите Мне? Иоан.19:35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что  говорит истину, дабы вы поверили.  Точно такой же выход и вывод делали и Иоанн Златоуст и Иероним Стридонский и все учителя церковные. Оправдание не себя, а того, из чего состоит биография и пища для других. И если защитник Небесного говорит не тихо, не с придыханием, а с огненной лавой, то это не в обвинение ему будет на Суде Божием.  2Кор.11:29 Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не  воспламенялся? Пс.96:10 Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых  избавляет их. Прит.27:6 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.  Укоряемые и обвиняемые учителя Церкви и все подвижники защищали путь и средства, которые согласны со святой Библией. Это не самооправдание грешника, увязшего в тине страстей.  Пример: генерала Павлова судят за отступление. И он осмелился сказать, что Сталин сам виноват, ибо не давал разрешение вывести к границе готовые силы. И его расстреляли. Но сказанное им в оправдание себя, то есть положения в войсках – оно показывает истинных виновников небывалого поражения и пленения миллионов.  Меня обклеивают ярлыками «псевдо», «лже», «еретичества» и прочих аксессуаров мародёров от патриархии, то мне нужно по всем обвинениям, которые увеличиваются с каждым днём, скажем и от цензорских отделов епархий, лавр и лающих гиен и шакалов.  Молчанием предаётся Бог. И потому на каждый удар в истину отвечаю серией и каскадом свидетельств из святой Библии, из канонов, из творений святых отцов и из житий. Не бедно сие и к месту!  11.12.2015

Игнатий Лапкин. 11 декабря 15:11

 Юрий Соболев.  Именно так и разумею, Игнатий Тихонович! Текст-апология что надо. 11 декабря 17:03

Игнатий Лапкин Галина Влезько Вопрос: почему современной РПЦ не нужны все 713 правил, каким образом, что соблюдать, а что нет, иерархи и священники это определили для своего служения? Не последствия ли это последних массовых гонений и уничтожения православия.  ИгЛа: это не имеет ни малюсенького отношения к гонениям. Везде причина: корысть и трусость. То есть неверие Богу и святой Библии. Нет страха Божия и нет веры в «чаю воскресения мертвых».  Сир.2:18 Венец премудрости — страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое — дары Бога, Который распространяет славу любящих Его».  Иов.28:28 и сказал человеку: вот, страх Господень есть  истинная премудрость, и удаление от зла - разум.  Пс.110:10 Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих [заповеди Его]. Хвала Ему пребудет вовек.  Прит.1:7 Начало мудрости - страх Господень; глупцы только  презирают мудрость и наставление.  Что мешает торговлю убрать навсегда?   Что мешает установить десятину с доходов?   Что мешает не ставить в священники раньше 30 лет?   Что мешает совершать истинное крещение с полным погружением, предварительно научив?   да и прочие Таинства по их же требнику в кармане?  Они – неверующие дельцы от религии. И следовать за ними, значит, с ними же свалиться в яму небрежения. Упадут всё же оба, а не один. Учитель такой и такой же доверившийся лицемерам.  Матф.15:14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если  слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. 11 декабря 22:44

 Юрий Соболев.  Благодарю за материал, Игнатий Тихонович! 12 декабря 06:16

Игнатий Лапкин Дорогие друзья, наши уважаемые читатели!  В связи с вашими, поступающими многочисленными вопросами о запрете распространения православного сборника «Душа – встреча с Господом» в храмах Новосибирской и Барнаульской митрополиях, а так же с появившимися в интернете разными домыслами по этому поводу, редакция «Души» вынуждена сделать официальное заявление.  1. Редакция православного сборника «Душа – встреча с Господом» подтверждает информацию о запрете Новосибирским митрополитом Тихоном и Барнаульским митрополитом Сергием распространения нашего издания в Новосибирской и Барнаульской митрополиях.  2. Формальная причина запрета, как указано в распоряжении Новосибирского митрополита Тихона рассылаемого по приходам Новосибирской митрополии, - нарушение законодательства РФ. О причинах запрещения распространения нашего издания в Барнаульской митрополии редакции «Души» ничего не известно. Поступило лишь устное указание пресс-секретаря Барнаульской митрополии о запрете.  3. Редакция православного сборника «Душа – встреча с Господом» заявляет: на наши запросы в Новосибирскую и Барнаульскую митрополии, а так же лично митрополиту Тихону и митрополиту Сергию, мы не получили ответа о том, какие законы РФ нами были нарушены, какой судебный орган выносил решение о нарушении законодательства РФ, где это было и когда. И вообще, никакого ответа не получили.  4. Православный сборник «Душа – встреча с Господом» распространяется по всей территории Российской Федерации. Ни в одном регионе, ни один судебный, следственный, или какой – либо иной государственный, или Церковный орган, или организация никогда за 7 лет существования сборника не предъявляли, и не предъявляют к сборнику никаких претензий, исков и требований. В связи с чем, редакция «Души» может выразить только сожаление и недоумение о произошедшем.  5. Редакция православного сборника «Душа – встреча с Господом» может лишь предполагать, что запрет связан с личным отношением Новосибирского митрополита Тихона и Барнаульского митрополита Сергия к редактору диакону Олегу Рыжкову и каким – то материалам, опубликованным в нашем издании. Предполагать и гадать, что именно кому - то не понравилось, редакция не намерена. Редакция уважает и принимает любое решение митрополий и правящих архиереев.  6. Редакция действует строго в рамках законодательства РФ, не нарушает каких – либо вероучительных канонов Русской Православной Церкви, а так же не публикует недостоверных, противоречащих позиции РПЦ и этически невыдержанных материалов. Все номера сборника поступают в соответствии с требованиями в СИНФО РПЦ и Российскую Книжную Палату для контроля за исполнением законодательства РФ и требований Русской Православной Церкви к православным СМИ.  7. В связи со сложившийся ситуацией, редакция православного сборника «Душа – встреча с Господом» в случае распространения кем бы то ни было недостоверных, ложных и клеветнических сведений о деятельности нашего издания, оставляет за собой право для защиты чести и достоинства коллектива редакции, а так же репутации сборника, обратиться в судебные органы РФ, СМИ, а так же к Святейшему Патриарху Кириллу. 12 декабря 07:26

 Юрий Соболев.  Вроде этот запрет связан с публикацией в журнале статей А.Осипова и их критикой. 12 декабря 07:55

Игнатий Лапкин ИгЛа: Журнал «Душа – встреча с Господом» активно распространялся в наших общинах РПЦз. Мы делали сборы денег на пересылку в редакцию, потому что журналы эти распространялись их издательством бесплатно. И мы их брали в миссионерские наши поездки по Европе до Лиссабона, в Грецию, в Скандинавию, Прибалтику, Турцию отсылали в Америку и в разные страны. Мне лично этот журнал нравился по статьям, по обширности материала. И я пытался несколько раз связаться с редактором, но это мне так и не удалось доныне из-за моего, очевидно, неумения регистрироваться или еще чего-то нужного. И потому прошу всех, кто имеет выход на этот журнал, сообщить наши координаты им, выйти на редактора Олега Рыжкова.  Нам эти сведения сообщил Марьясов Александр из Краснодарского края. И в это же утро мы стали молиться об Олеге и его сотрудниках, чтобы недоумение возникшее было удалено.   Так как на нас постоянные и злобные, клеветнические нападки от совершенно разных людей из патриархии, то я в своё время подумал даже, как бы и этот журнал не науськали на нас, ибо эта система лжи и коварства ненавидит истину.  Прит.9:7 – «Поучающий кощунника наживёт себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе».  Прит.15:12 – «Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдёт». 4. Прит.24:25 – «а обличающие будут любимы, и на них придёт благословение». Прит.28:23 – «Обличающий человека найдёт после большую  приязнь, нежели тот, кто льстит языком».  Ам.5:10 – «А они ненавидят обличающего в воротах и  гнушаются тем, кто говорит правду».  Этому православному сборнику желаем здравости и беспристрастного служения Богу и людям.  Иак.3:17 – «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых,  чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна». 12.12.2015 12 декабря 10:29

Игнатий Лапкин Сергий ЖИТИЕ.РУ Похоже закрыли сайт Степаненко. 12 декабря 14:31

 Юрий Соболев.  Вот это новость!.. Будем молиться о брате Максиме (круто его обложили). Сегодня состоялась наша встреча с Михаилом (из Сосновоборска), он был с братом Александром. Встретились у меня на работе; беседовали около двух часов (к нам присоединился и брат Даниил). Беседа была благословенная! Замечательные верующие люди, настоящие христиане, любящие Слово Божье и ищущие истину. Обсудили несколько вопросов: священства, церкви, крестного знамения, таинств, молитвы. В ряде вопросов, как мне показалось, они даже более православные, чем мы (о себе говорю, в первую очередь): например, читают Жития и пользуются ими, уважительно относятся к современному монашеству. Мне даже трудно их назвать протестантами или баптистами (тем более, что они крещены в православии), так они близки к православию и искренни в своей вере.   С харизматами, которыми я встречался ранее - даже и сравнивать не стоит... Это по-настоящему верующие люди, серьезные, взрослые в своей вере. А самое приятное по внешнему главное виду - с бородами! Пригласил их наши занятия, на совместную беседу с батюшкой. Богу будет угодно и живы будем - еще встретимся и не раз. Прошу ваших о том молитв, Игнатий Тихонович. 12 декабря 15:27

Игнатий Лапкин ИгЛа: это известие об еп. Максиме я получил уже несколько дней назад. На деле может быть и не так было? Его бы нужно выслушать и очевидцев. О Максиме Степаненко – другого и ждать от недругов не приходится - безжалостная и дикая свора бешенных волков.  Сообщают, что от причастия его отлучили. Спаси его и нас. Господи! Примечание: Максим уже опубликовал на своём сайте 3 части из 4-х обо мне. Он говорил, что 4-я будет обличительная. И перед ее публикацией исчез весь его сайт. Почему? Он ратовал за частое причащение – в последней части и это должно было выйти в моё обвинение как бы. И его отлучили от Причастия. Почему не раньше и не позже? 12 декабря 15:38

 Юрий Соболев.  Да-а... вопрос на вопрос. И остается нам лишь молиться и вопрошать Бога. Но то, что сошлись эти события в одно время - вряд ли случайность. Про еп.Максима тоже прочел, вероятно, первая публикация ложная. 12 декабря 15:42

Игнатий Лапкин ИгЛа: жалкуют, что не скопировали первые три части Максима Степ. о мне. Отвечаю, что я их скопировал, по своему обыкновению и они у меня есть. А вот четвёртая часть, фактически была, по моей просьбе, заранее обсуждена по скайпу с Козловым Сергеем и Андрусенко Александром – они двое были. И потом эта беседа будет выставлена. 12 декабря 16:54

 Юрий Соболев.  Жду выхода беседы! Три части есть ВКонтакте, вроде, на странице Максима. 13 декабря 07:51

Игнатий Лапкин Дорогие друзья!  Полагаю, что Вы уже читали эти материалы: http://rocorrus.livejournal... Как вас всех угораздило связаться с тоталитарной сектой братьев Лапкиных и стать адептами хулителя Православия малограмотного Игната Лапкина и его брата акефала Акима Лапкина. Как это могло произойти? И вам за это не стыдно?  Отчего Игнат Лапкин не дает ответы на мои письма? Видимо, ему нечего сказать? Попробуйте опровергнуть то, что написано в нашем блоге о Лапкине.  Вам для справки: это я автор видео-канала "Обличитель Лапкина" и пусть Лапкин не приписывает его кому-то другому.  Вот тут бывшие адепты Лапкина говорят: "братья Игнат и Аким Лапкины - обрезаны и кастрированы. Деньги у Игнатия водятся от торговли наркотиками". Я не имею доказательств этих сведений, но информация весьма настораживающая. Откуда у Игнатия деньги - он уклоняется от конкретного ответа. А по поводу обвинений братьев Лапкиных в том, что они изуверы-членовредители - они бы могли легко это опровергнуть, сходив на медосмотр к соответствующему врачу. Но они никогда этого не сделают, т.к. это правда.  Вот оказывается где собака-то зарыта: секта Лапкина - иудействующие скопцы. Ведь не спроста в последнее время Игнатий постоянно призывает молиться за евреев и не критиковать их. Мы просто в шоке! Или это досужие домыслы бывших лапкинцев? Неужели братья Лапкины - обрезанные кастраты?! Неужели они и тех молодых мужчин, что их окружают, склоняют или уже склонили к этому? Нет ничего тайного, что не стало бы явным.  Как ЭТО доказать? Элементарно! Пусть братья Игнат и Аким Лапкины посетят врача уролога (андролога) и пройдут медосмотр. И что же они, особенно т.н. "протоиерей Иоаким", скажут по поводу отсутствия у них яиц и крайней плоти? Оба они женаты, а детей у них нету. И еще есть такие же бездетные среди членов их секты. Все они, пользуясь лексикой самого же Игнатия - ПУСТОЦВЕТЫ, напрасно прожившие свою жизнь. Это не я выдумываю - это нам сообщают бывшие адепты Лапкина из Барнаула и, внимание, ПОТЕРЯЕВКИ и других мест. В частности Николай Судников - экс-иеромонах Нафанаил.  Вы даже не отдаёте себе отчет в том, с какой страшной сектой Вы связались.  Задайте себе очень простой вопрос: отчего это Игнатий и о.Иоаким Лапкины женаты, но у них обоих детей нет? Почему нет и никогда не было? И некоторые их адепты тоже бездетны - например, наследник Игнатия некий Владимир Пащенко, вечно бегающий за Лапкиным с камерой.  Вы конечно же слышали, как Лапкин говорит, что он обратился ко Христу 27 сентября 1962 года в 17 часов. Что именно тогда у Игнатия произошло? А вот что: он тогда был обрезан и кастрирован. Не исключено, что он сам над собой это сделал. Если это всё неправда, то отчего Игнат Тихонович упорно отказывается сходить на прием к врачу???  Протоиерей Иоаким Лапкин - отъявленный лжец - он никакого отношения к РПЦЗ МП не имеет и имя ее первоиерарха митрополита Илариона поминает вопреки воле последнего. Об этом самого митрополита недавно спрашивал Виктор Скуратовский. Осенью о.Иоаким целый месяц курсировал по постсоветскому пространству - это он искал юрисдикцию, которая бы приняла его в свое лоно. Но никто не пожелал взять к себе лапкинскую секту - а это по меньшей мере 5-6 юрисдикций. Говорят, что в РПЦ МП терпение на исходе и в скором времени лапкинская секта может быть предана анафеме. Эту перспективу хорошо понимает Игнатий и он уже начал готовить всех вас к "гонениям". В феврале 2016 года в Москве состоится Архиерейский Собор РПЦ МП, на котором митрополит Иларион (Капрал), митрополит Сергий (Иванников) и епископ Всеволод (Понич) и решат вопрос насчет братьев Лапкиных и их страшной интернет-секты. Кстати, Владыка Всеволод просто в шоке от лапкинской богохульной дерзости.  Хочу отметить, что пристальное внимание к Лапкину и его секте началось по нашей инициативе.  Готовы ли Вы все к честному диалогу по всем этим вопросам? Жду Ваш ответ.  С уважением, Владимир Петров. 13 декабря 10:23

 Юрий Соболев.  С воскресным днем, Игнатий Тихонович! Я бы (на вашем месте) пригласил этого Петрова в баню в Потеряевке с условием, что после парилки он принесет публичное покаяние за сказанное. Готов ли он к такому честному диалогу, о котором он говорит? 13 декабря 12:14

Игнатий Лапкин ИгЛа: Это похоже на Дудина и Скуратовского. потому что такого обилия злословия более чем от двоих-троих трудно будет земле вынести. 

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Понравился ваш ответ на второй вопрос дьякона Иоанна. Не могу найти ролик ваш с Сергеем Козловым. Вчера, если не ошибаюсь, видел его на сайте,но не успел посмотреть. Его удалили? 14 декабря 10:03