1955.

Вопрос на тему «Библия»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 7

Вопрос 1955:

При беседах с людьми не нашего согласья, хорошо бы иметь некоторые заготовки из «Жизни святых», как мы пользуемся Библией.

Ответ И.Т. Лапкина:

В нашей книге «Симфония на «Жития святых» это можно получить мгновенно. Но там выражения взяты не буквально, как они написаны в житиях. В этой же книге все выражения, взятые в кавычки, точно до буковки взяты из житий. «…».

Прит.1:7 – «Начало мудрости – страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу – начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление».

Еккл.12:11 – «Слова мудрых – как иглы и как вбитые гвозди, и составители их – от единого пастыря».

Вот некоторые выражения, которые вполне помогут любому из верных.

Антоний Вел. – 17 янв. «Было и то еще удивительно в преподобном, что, не учив­шись грамоте, он был мудр и весьма рассудителен. Однажды два языческих философа, еллины по происхождению, пришли к Антонию, чтобы испытать и, если можно, победить его в мудро­сти. Он был на вершине горы и, когда увидел их, то, поняв с первого взгляда,– кто они, сам встретил пришедших и спросил чрез переводчика: «Зачем вы, мудрецы, приняли на себя труд идти издалека к неразумному и хотите спорить с несмысленным?»

«Мы считаем тебя не глупым, но, напротив, весьма мудрым»,–отвечали они. «Если вы пришли к неразумному»,– снова смело обратился к ним святой,– «то труд ваш напрасен. Если же, как гово­рите, я человек мудрый, то должны следовать тому, кого назы­ваете мудрецом, потому что следует подражать мудрым и благочестивым. Если бы я пришел к вам, то мне нужно было бы подражать вам; но так как вы пришли ко мне, как мудрецу, то будьте же, как я, христианами».

 

Сначала непонятно: почему
Такая красота погибла – роща,
Поджёг ее по своему уму
Питекантроп и человек заочный.

Там в озеро спихнули воз навоза,
Издохла, задохнулась чудо-рыба,
Зачем и почему? Загну в вопросы:
Под гильотину красоту? На дыбу?

И думаю: да так и быть тому,
Коль нелюди, отродье появилось;
Им не свободу, – в дьявольский хомут,
Бельмо кровавое без окаёмки синей.

Зажравшиеся влезли на столы,
Передними и задними ногами.
И в алтарях заблёваны полы,
Подсвечники стреляют, как наганы.

А Бог терпел, и посылал дожди,
Одаривал щедротами без счёта… Деян.14:17
И вдруг на шее шимпанзе-вожди –
Потомки мавзолеевского чёрта.

Где райский сад – чадит советский ад,
Беснуются канальи – все запились!
Не острова, а вся страна ГУЛаг,
В разверстую утробу провалилась.

И не жалейте, «Жалость унижает!», –
Таков их лозунг, поученье в школах.
Пускай кричит чудовище, рожая,
Нет помощи ни в кесаре, ни в слесаре с уколом.

По обгорелым стойбищам и рощам,
Чернеются провалы в братских рвах.
Не оживлять, а умерщвлять им проще…
Мы проворонили ворьё на воронках.

Что им берёзовая, чудная дубрава,
Им вурдалакам, нехристям отжившим!
Страшилища – и нет на них управы?
Отбарабанит ядерными шишками.
 

18.9.03 ИгЛа