Забвение в духовном опасно

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 27

Указатель: Мф.26:75

15.06.08. Мф.26:75 – «И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня. И выйдя вон, плакал горько». Даже самые, можно сказать, незнающие Писания люди вот это слышали. В пасхальные дни читается, что Пётр отрёкся. Уж это-то многим известно. А ведь главное-то не в этом, что только отрёкся, и даже совсем не в этом. Тут написано слово вспомнил. Это как надо было так всё забыть! Христос постоянно им говорил: Мф.20:18 – «вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть», и распнут Его в третий день, и воскреснет. Всё начисто вымело из головы, ничего нет. Проходит день, два, Христа забирают, и вот тут только его пробило – вспомнил. Да Господь же говорил о том столько раз! О петухе вспомнил. Они многое забыли, забыли и о Духе Святом намертво. И это мы увидим дальше, когда Пётр придёт после дня Пятидесятницы, где он тоже был в сионской горнице, будучи исполнен Духа Святого, и он всё ещё Божье обетование сужает до своего старого иудейства – только евреям обетования Божии даны, Бог – еврей, Бог любит евреев, евреям ни с кем молиться нельзя. И самарянка про это знала. Самарянка ничего про евреев не знала, знала только, что им с ними молиться нельзя, в чём это главное достоинство евреев и было. В чистом виде, как под копирку сегодняшнее старообрядчество во всех его проявлениях, толках, как тех, кто со священством, так и тех, кто без попов остались на сотни лет. Они по всему миру распространили мысль, что евреям ни с кем нельзя молиться, и это самое главное у староверов лютых. Нельзя молиться! Так высоко они оценили свою молитву, что если это не так, а это именно не так, то, выходит, что и Бог виновен перед староверами-евреями, что слышит молитву и иноверцев. А ведь главное-то назначение евреев была в том, чтобы закваской быть миру, возвестить истину о Боге Иегове, чтобы люди отверглись идолов. Я подхожу к концу своей жизни и определённо скажу, что 46 лет занимаюсь Библией, а это не два дня, и когда слышу, что читается на какие-то праздники (как сегодня читали Деяния Апостолов), я всегда удивляюсь, что люди, которые назначали, что читать на сегодняшний день, видно, были знатоки Писания, ибо как удачно подобраны места. Почему дальше-то этого не пошло всё? Иоан.7:37 – «Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей». Кто есть любой? Почему всё сузили? «Когда Иисус Апостолам сказал: «Идите проповедуйте», – это Христос Апостолам сказал» – так утверждают сидящие на развалинах. И везде: «Это Апостолам». Да не Апостолам, а всему миру. Кто жаждет? Ну, кто жаждет? Значит, поп жаждет, а я не жажду? А они жаждут? Ребёнок не жаждет? Христос сказал в храме к народу, а не к одним попам. Кто жаждет, иди ко Мне. Ко Христу, не к попам, не к архиереям. Всё переменили: «Архиерей сказал, епископ запретил», - Христа-то нет совсем. Иди ко Мне и пей. Что пей? Это не колодец самарянский, ибо там Христос ничего не подавал. Чего же народу не сказать, чтобы вспомнил. Нельзя вспомнить то, чего не знал. Есть в народе пословица: «Трудно вспоминать то, чего не знал, да ещё и забыл».
А чего тут вспомнишь-то, когда ничего не было? Вы хотите убедиться? Подойдите к любому храму и спросите: «Ты давно ходишь в храм?» «Всю жизнь». И не знает про то, что сейчас говорили, не знает праздник Троица – вот это знает. Трава, веточки, прочее. На Вербное воскресенье – веточки, цветочками надо украсить. Это чисто языческое понимание о Боге. Бог – это святость. Бог – это любовь, Он дал нам жизнь, мы могли не зачаться, в утробе матери мы не должны даже и быть. Если же должны, то чтобы мы пришли в спасительную вечность. Человек вечен, он бессмертен. Смерть – это только ступенька, переход через порог в другую жизнь. А Пётр всё забыл. «А мы и не знали»;, - скажем. И потому наше положение хуже положения Петра намного. Вот читали сейчас Деяния Апостолов. И перечисляется: критяне, аравитяне, – это откуда люди пришли, прозелиты. А спроси: кто такие прозелиты? Да ведь никто не объясняет. Прозелитизм означает проповедь. То есть патриарх Алексий всё время говорит, что «мы не согласны, что католики занимаются прозелитизмом на нашей канонической территории». То есть проповедью. Прозелиты – те, которые обратились от проповеди, пришли в церковь. Никогда не слышали и пришли? Где твои прозелиты? Ну, не сегодня, вчера, может, были? Мы должны быть окружены прозелитами, а не паразитами. И что? И они стали тогда слушать, что священник читает длинную молитву? Ничего подобного. А все стали славить Бога и слышали их, говорящих о великих делах Божиих. Явление Духа Святого в том, что стали проповедовать. А кто сии говорящие? У них можно было всё отнять. Но не чудное звание «эти говорящие». А у нас? Церковь православная кто такая? Великая молчальница, её так и называли. Да ещё есть такой затворник, молчальник. Это не незнание Слова Божия, это умышленное извращение Слова Божия. Это крылья смерти, тьмы, ада распростёрлись над землёю во тьме. Дух Святой сразу наполнил уста людей. И слышали все. Откуда пришёл ты? Алтайский, кемеровский, – перечисляют, смотри, сколько там. И все говорили, а они не слушали. Но почему? А что слушать-то, когда Бог мне уже сказал? Бог каждому вложил в сердце. Они не знали, и вдруг начали говорить. Как вчера читали: Чис.11:26-27 – «Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них почил Дух, и они пророчествовали в стане. И прибежал отрок и донес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане». И как стали ходатайствовать: «А они с нами не ходят, запретим». Ты о моей славе ревнуешь? Ты, может, о православной Церкви ревнуешь так?
Мне выдвинули обвинение, что я употребляю часто слово «старообрядцы». Мне в рот не надо залазить, мне что на сердце положено, то я и говорю. Учителя говорят: «Вы всё время против учителей». Патриархийные говорят: «Вы всё время против патриархийных». А уж про коммунистов и не надо говорить, я их на каждом шагу хватаю. И масоны, и евреи недовольны мною, и мусульмане. Почему? А я ни с кем не советуюсь, я дома на коленях у Бога прошу, что сказать. И слово «старообрядчество» относится не к какой-то группе людей, это подразумевается наша привычка держаться за устаревшее, за законническое, за плотское. А не то только, что какая-то группа людей, где-то она собирается, я не это только имею ввиду. Не надо переживать белокриницким или древлеправославным, или беспоповцам. Я говорю о том, что нет света Евангельского. Нигде не написано, что подвизайтесь за веру старообрядческую, ноообрядческую. А подвизайтесь за веру Евангельскую. В данном-то случае сектанты намного правее нас, хотя они и не Церковь, вот вся беда-то в чём. Они прямо берут из Евангелия, они не понимают многое, извращают, но они берут из Евангелия, и им есть что вспоминать. Нам не отрицать надо, а доброе брать. А мне сегодня говорят: «Вот смотри, Ярл Пейсти проповедовал, он не поминал старообрядцев». Ты знаешь жизнь Ярла Пейсти? Это радио-проповедник-комментатор. Он ни к одной общине не принадлежал, как говорят, и его задача была возвестить людям живое Евангелие. Ты конкретно ни над одной душой не трудился во всей жизни, и ты чего сравниваешь с этим? Я вопрос задаю: а за что пророка Исаию перепилили? Он всех назвал Содомскими да Гоморрскими. А что с Иеремией было? Ты маленько читай Слово Божие и ты увидишь: за слово, за язык притянули его. И если мы сегодня услышали: иди ко Мне и пей, и - что? У каждого слушающего из чрева (с языка) потекут реки воды живой. И ты сразу подумай: я источаю эти реки воды живой? По телефону ли, в письме ли, от тебя везде будет эта река живой Евангельской силы – Духа Святого. Или нет этого? Целый день провозился, проработал, ты хороший работник, замечательный стахановец.
Но Евангелие должны и стахановцы, и пьяницы услышать от тебя. Если этого нет, значит, ты воды сам не испил. Есть такое выражение: «Чтобы реки воды живой текли, надо моря пить». И поэтому любая наша встреча всегда должна заканчиваться примерно так: «А что ты сегодня читал? Я занималась с внучкой, кое-что заучили. Благословен Господь». Я услышал знаемое, и они обратили на это внимание, и я сразу ухватил себе. Я обратился в Латвии и сразу начал изучать их язык. И первое, что я купил, имея в кармане всего шесть рублей – учебник латышского языка. Мне нужно их язык знать. И мне сразу же подарили на латышском языке такие маленькие картоночки с местами из Священного Писания. И учил язык, и одновременно польза для души. Вы детей вооружите этими маленькими картоночками, по одному стиху давайте им. Вы не пожалеете, дети вас будут любить, дети будут послушными, смиренными, они будут говорящими. Где Дух Святой, там реки воды живой. Притом это речь идёт не о священниках, а обо всех, кто был в храме. Нельзя вспомнить, чего ты не слышал. Люди, оказавшиеся за рубежом в Зарубежной Церкви, не могли вспомнить то, что в России им не преподавалось, поэтому они так легко стали рассеиваться. Люди, которые слышат Евангельское слово, если душа живая, ухватываются за него. Но если он знает истину, то толкование сектантское он сразу разобьёт на части и покажет, в чём сектанты виноваты. Толкование Библии по святым отцам знать надо. Написано: поучайся день и ночь. И вот тогда будешь, как дерево при потоках вод. Вот где вода течёт, которая орошает сад. Лук.24:8 – «И вспомнили они слова Его». О чём? О воскресении и о страдании. Вы знаете, что память людей очень ограниченная, и поэтому её всё время надо будить. Некоторые не знают, сколько жизни человеческой лет. Секунда – раз, два, три. Если человеку жизни семьдесят лет, то за семьдесят лет человеку надо вот так отсчитать 2, 2 миллиарда секунд. Запомните две двойки через запятую. Но каждая секунда должна нести в себе информацию о Христе, должен идти поиск Христа. А если нашёл – прославить Его. И если ты этого не знал до сегодняшнего дня, тебе и вспоминать было нечего. Но когда я тебе сказал, то одна секунда может решающую роль сыграть. «Спаси, прости», – успел сказать. А когда христиан выводили на арену ко львам, они поднимали один перст (а не два, не три) и кричали: «Христос царствует!» А вокруг на стадионе, как сейчас во время игры в футбол – тысячи. И верят все по-разному – экуменизм, 500 божеств в римском пантеоне. А христиане поднимали перст и показывали: один Бог в мире! И это означает, что Христос царствует. У мусульман Аллах Акбар. Они идут в бой, и везде Аллах Акбар (Аллах велик). У нас поднятый перст означает, что Христос царствует. Запомните эту фразу: «Христос царствует». Он царствует где? Здесь, на арене, где львы рычат. Вспомните это. И Пётр вспомнил. Я хочу вам что-то заложить в мозги и пробудить то, что, может быть, подзабыли уже. Они вспомнили. Один миллиард мусульман не может вспомнить, что Христос умер. Он не умер, Он живьём взят на небо, - так они трактуют. Такое заблуждение. А если Иисус не умер, значит мы во грехах.
Павел говорит: 1Кор.15:14 – «а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша». А Он не мог бы воскреснуть, если не был распят. Сначала надо было Христа убить. А раз Он не воскрес, то страданиями Своими нас Он не искупил. И значит, никакого Духа Святого у мусульман и быть не может. Это плотские люди, хотя они и строго держатся своего закона. Один миллиард людей на земле – мусульмане, которые не вспомнили о страдании Иисуса. Один миллиард буддистов ещё не вспомнили, им никто не донёс. Им нечего вспоминать. Какое огромное поприще перед нами! И православные-то не помнят этого. Поэтому как можно сказать, что я старый, я не нужный, я больной. Ты как раз и нужен со своим опытом. Ближним, другим. Когда кто-то начинает при вас кого-то обсуждать, не позволяйте, а скажите: «Давай Евангелие почитаем, мы уже всё друг о друге обсудили». Многие друг у друга ни разу не были, а косточки перемыли на десятки раз. «Давайте почитаем, как всё-таки Дух Святой приобретается». Меня очень удивляет то, как Серафим Саровский – монах – мог дойти до той мысли, что главная цель жизни – стяжание Духа Святого. Стяжание – приобретение, умножение. Может, он и не говорил эти слова, может, ему их приписывают, я не знаю, но я беру, что сказано. Мысль о Духе – самое главное, потому что то, что я принял Христа, уверовал, что я живу во Христе – это всё ведёт к Духу Святому. Дух Святой — это завершающая стадия, и Библия заканчивается, и в конце: Откр.22:17 – «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром». И этим заканчивается великая книга книг Библия. Вы вспомните это. Иоан.2:22 – «Когда же воскрес Он из мёртвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус». Надо вспомнить и слову этому поверить. Вы занимайтесь дома с детишками. Пока ребёнок ещё собирается, а ты встань в это время в дверях: «Не выпущу на улицу, пока не скажешь, что мы вчера вечером читали, и последнее слово там какое? Вспомнил?» - не вспомнил, напомни. Тебя не будет в живых, а дети будут вспоминать и своим детям это передадут. Сделайте Слово Божие говорящим, и дети будут говорящими. В первую очередь, ты будешь говорящим. И тебе легко будет. Чтобы дети во двор даже не выходили. Не перекрестившись, не сказав: «Отрекаюсь сатаны и всех дел его, всех ангелов его. Отец, благослови, я пошёл на улицу». Чтобы слово родительское «благослови» окутывало детей: «Благословляю, чадо». Из церкви вернулся – то же самое. Из школы вернулся, из храма – три поклона и к отцу, к матери: «Благослови». «Дух Святой да сохранит тебя». Понимаете, вот так рождается домашняя церковь, и на диво всем это будет не затхлая старообрядческая, а говорящая, движимая Духом Святым, живая, благовествующая.
Деян.11:16 – «Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: «Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым»;». Православная Церковь не вспомнила до сегодняшнего дня это. И кьл это говорит? Пётр. Уже исполненный Духом Святым в день Пятидесятницы, пришёл, и ему надо идти к Корнилию, ибо Бог зовёт. «Не пойду, это язычники», – чувствуется, что старовер еврейский крепко уверен в своей правоте. Его можно киту бросить, а к язычникам он не пойдёт, они же еретики, а мы такие истинные. У нас же вся обрядность самая наистарейшая, самая заплесневелая и сами мы как динозавры и мастодонты. Потому что там было сказано: не сообщайтесь. И он так всё и не сообщается, на крыше стоит и ждёт, когда ему приготовят лепёшки. И в это время с неба спускается сосуд. И он всё ещё: «Я же чистый, я же с другими не знаюсь». «Заколи и ешь». «В уста мои ничто нечистое не входило». Это старовер стопроцентный! На это звание не надо обижаться, а в себе искать надо этого старовера. Пётр настоящим старовером был. И чем закончилось? Бог говорит: «Не почитай нечистым». Бог очистил, зачем тебе нечистоту тянуть? Для чистого всё чисто, а для нечистого нет ничего чистого. Он всё время выискивает нечистоту, чтобы свою чистоту показать, а её там и нет, ты бы её и не искал. Чистый человек не нечистоту ищет, а ищет, как показать Христа людям, эту великую радость общения с воскресшим Сыном Божиим. И тогда будете крещены Духом Святым. Он вспомнил это тогда. Сам уже крещёный и всё забыл, это состояние вообще необъяснимое. Какую закваску старую заложить в человека нужно было, чтобы Дух Святой его не мог размолотить? И наконец-то вспомнил. Возвращается. Те люди, которые остались, они не были с Петром, но стали упрекать: «А ты ходил и ел», «А с ними молиться нельзя», «А ты за столом был». И Пётр припоминает слова Христа, к этому добавляет видение, к этому добавляет, что Дух Святой сошёл, и те собравшиеся люди смотрят на верховного Апостола, вздохнули и говорят: «Да, наверное, всё-таки надо их принять». И Дух Святой не может размолотить староверческие мозги! Он не может ничего сделать, потому что тут надо шаг самому сделать: «Господи, сотвори во мне всё новое», - я вчера на эту тему говорил. В обновлённой душе рождается это. Отвергни от себя это. Где бы не слышалось Слово Божие, бегом туда беги и слушай, и внимай, и других зови туда послушать Христа.
Ко мне приезжал дядя Гоша Лютых из Красноярского края – слепой. Он в шесть лет ослеп. Нёс еду отцу, его сбило потоком и глаза засыпало песком, и он ослеп. Отец Геннадий Фаст о нём говорил: «Я границ его знаний не мог определить». У нас незнаний нельзя определить, а у него – знаний. О чём бы ни заговорил, знает. Любую поэму Надсона читает наизусть. Обновленческое движение, Пушкина, искусство, службу всю знает наизусть и все жития святых. Почему? Он мою беседу послушал и приезжал два раза в Барнаул, чтобы побеседовать! Для меня это потрясение было. Один раз приехал без сопровождающего, с вокзала через линию чужие люди перевели, и он опять меня нашёл. Жажда неимоверная. Я говорю: «Как случилось, что вот Вы так?»; Он отвечает: «Где бы ни услышал, что какая беседа, в клуб иду, где собираются неверующие, я везде старался попасть, и каждый раз находил новое»;. И он всё перерабатывал духовное. И пишет стихи, кладёт печи, и дом построил себе своими руками! А мы с двумя глазами, с двумя ушами, но без головы, и всё ещё на что-то ссылаемся. Ссылаться надо на то, что Духа Святого потерял или даже не имел, и забыл про Дух Святой. И тогда придёт начало покаяния, или сегодня же начинай с этого. Выкинь из сердца недовольства. Пётр недоволен был язычниками, они мешали евреям. Ну, и всё замкнулось, сиди на этой крыше, жди свои лепёшки, когда тебе приготовят. А Дух Святой раскрыл ему всё, и Пётр пошагал тогда, его не на машине повезли.
1Макк.10:46 – «Ионафан и народ, выслушав эти слова, не поверили им и не приняли их, ибо вспомнили о тех великих бедствиях, которые нанёс Димитрий Израильтянам, жестоко притеснив их». То есть надо вспоминать и беды, какие нам нанесли коммунисты. Я слово «вспоминать» объясняю. Какие беды нанесла сама Церковь православная себе, не проповедуя, и это всё надо помнить. А зачем, скажете? Наша страна российская получила от Бога столько, сколько не получили полмира. Шестая часть суши. Говорят, что если бы вся вода в мире исчезла, осталось бы только одно озеро Байкал, и все шесть миллиардов людей пили – на сорок лет хватило бы этой воды. Самое глубокое озеро пресной воды в мире. Полтора километра почти. А какие поля, какие леса, кедры, какие залежи! Всё абсолютно Бог дал русским людям, только славьте Бога. Нет, ещё хватали и хватали дальше: Финляндия, Польша, на юг пошли. Безумие! И Бог отнял всё: священников поубивал, храмы разрушил. Опять не вразумились, опять то же самое. Вспомните слово Господе. Ты не забывай, молись, чтобы опять туда не попасть.
Сир.12:12 – «не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твое место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймёшь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих». Если человек враждебен, остерегайся его, не сажай его около себя, многое ему не доверяй, рано или поздно он тебя спихнёт. Вроде бы он сегодня хороший, но в нём, как медь, ржавеет злоба. А это, может, обо мне сказано, во мне эта злоба? Понимаете, сколько рассуждений! Неверующие ничего не знают этого, они понятия даже не имеют. А кто это даёт? Дух Святой через Сираха-мудреца. И это надо всё помнить, держать, никогда не голосовать за этих извергов рода человеческого – коммунистов, которых анафеме патриарх Тихон предал. А только проси: «Господи, вот мы молились, президента избирали. Дай хорошего правителя, продли мирное время. И чтобы хорошие у него были советники, чтобы от нечаянной смерти спас его Бог. Чтобы ещё пожить немножко, проповедь чтобы звучала». Начали говорить: «А у него жена еврейка». Да, еврейка. «Да он теперь и сам вроде еврей». Не знаю, ну а если и так? Так евреи нам и Евангелие дали, принесли. Евреи бывают верующими православными. Вы заботьтесь о евреях. Еврей, которые не признаёт Христа, иконы целовать не будет. У меня снимок есть, где новый президент икону целует, и рядом два священника стоят. Уже он не иудей, и ты порадуйся хотя бы этому. И скажи: «Чьи-то молитвы Бог услышал». А теперь к нему как-то бы подойти, да рассказать, чтобы он живое Евангелие узнал. Тов.8:2 – «Он же, идя, вспомнил слова Рафаила, и взял курильницу, и положил сердце и печень рыбы, и курил». Когда у нас беда, горе, надо вспоминать о рецепте, который Бог дал. Сегодня очень много публикаций о здоровье: и «ЗОЖ», и «Лечебные письма». Сотни тысяч экземпляров! Почему? Народ больной. А откуда болезни? Я нашёл в Писании только один источник болезни – грех. За грехом идёт болезнь. 1Кор.11:30 – «От того многие из вас немощны и больны и немало умирает». Людям так говорят: «Ты болен? Сходи исповедайся, причастись». А вот наоборот, от этого-то и болеют. Многие больны и немало умирают. От чего? Недостойно причащаются. Вспомнить о Теле Господнем и рассуждать, что Он умер за мои грехи, что Христос воскрес, вознёсся и дал Духа Святого. И в этот день Пятидесятницы – день воспоминания обо всём этом, Пётр забыл. А можно и помолиться: «Господи, пусть Пётр помолится за нас там. У него память была слабенькая, а тут Ты вдруг пробудил, он вспомнил, что надо идти, благовествовать, жить в любви и вчерашнее не вспоминать, как будто бы его и не было. Этим путём пошли Апостолы, и их Евангельское слово достигло и нас. Да будем мы истинными последователями Христа, движимыми Духом Святым. Аминь»;.

«Что нового?» – при встрече вопрошаем,
На пустоту неведенья в вопросе опираясь.
Чужая жизнь закрыта словно шалью,
У каждого своя таинственная запись.
А новое… вопрос о нашей жизни,
Не о политике, не просто о погоде,
О том, как ел, с кем спать ложился,
Кто сколько и чего и с кем накопит.
О новостях, о том, что происходит,
Конфликтах наших у друзей, знакомых,
Кто нас обидел и схватил за «хобот»,
И кажется нам, точно, незаконно.
«Что нового?» И тешимся старьём,
С последствиями теми же что были,
Как без уступчивости на рожон мы прём
И старое трясём мешками пыли.
У верующих, свыше возрождённых,
Не дни, а даже скорбные часы
Из благодарности Творцу и в обыдёнке
Идут лавиной, – в голод этим сыт.
«Что нового?» И плещет новостями,
Как в бездорожье помощь подоспела;
С таинственности покрыло стянем,
Под чернотою скорби хитон увидим белый.
Мы хвалимся, что замыслы Иисуса
Открылись поэтапно, с продолженьем.
Не каждого в те тайники запустим,
Узреть ростки новейшего в крушеньях.
Познанья Бог чудесно обновляет,
Обновками во всём путь дивно украшает,
В горах ли след, петляет ли полями, –
Повсюду нас земной лелеет шарик.
«Что нового?» Потратьтесь на меня
С таким обыденно-таинственным вопросом;
И я вас ободрю, поддам во льдах огня,
Стешу тотчас неведенья наросты. 13.06.08. ИгЛа

Список всех проповедей