Память о жертвенности

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 27

Указатель: Мф.26:13

11.05.08. Мф.26:13 – «истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала»;. Кто? Та, которая помазала Христа. Значит, об этом надо напоминать, и очень многим. Многие про это не знают, многие в это не верят, что она помазала Христа и приготовила к погребению. И это было не обманное действие. Вы знаете, сколько людей, которые это не знают? Один миллиард мусульман в это не верит. Они верят, что Иса-Иисус есть посланник Божий и Его Бог просто взял на небо живьём, что не умирал Христос. Все до одного мусульмане: татары, казахи и другие не верят, что Христос был распят. Ну, естественно, раз Он не распят, то Он и не воскрес. Он не умирал, по их верованию, Он взят. В память этой женщины нужно пойти ко всем мусульманам. И далее, что она подготовила Его к погребению, и воскреснет Тот же Самый Христос, в том же самом теле. Один миллиард буддистов про это не знает, ибо они верят, что превращается человек во что-то другое: или в животное, или в растение. Идите к буддистам, один миллиард ждёт вас. Уже два миллиарда. Сколько атеистов, безбожников, которые не верят в то, что Иисус был распят, что Он умер за грехи людей и за их грехи тоже. И к ним надо пойти возвещать, в память той женщины, как написано. Даже нигде в России вот этот стих не выполняли. Почему было не призвать священство с первого же года, как появилось на русской земле христианство, и не сказать: «Все обязаны пойти с благовестием»;. А вот в это, что все, ох как не хотят верить попы.
Я специально сегодня привёз бересту, которую я надрал, чтобы вам показать, что она как хорошая бумага. А берёзой всегда славилась Россия, тем более, в те годы, когда ещё не было такой вырубки. Да всю Россию можно было на одних берестовых Библиях обратить к Богу. И сказали бы: «Всё это делаем в память о том, что сделала эта женщина»;. Она подготовила Христа к погребению, и потому надо говорить о погребении Иисуса и о том, почему Он умер. За это цепляется следующее, что Он пришёл умереть за грехи людей. А откуда это известно? А Он Агнец. Пошли дальше – к Ветхому Завету. Только в память этой женщины начни говорить, и ты весь Ветхий Завет уже должен знать и потянешь его за собою. Почему Он должен был умереть-то, люди и того не знают. «А при чём здесь Христос?»; А теперь, если умер, какое это отношение имеет к моим грехам, если я грешник? В память этой женщины. Да вот беда, жалуются, что памяти нет, и особенно жалуются православные. А им память-то совсем и не нужна. Если памяти нет, то это абсолютно идеальная паства для священников. Ничего не знают, а только бормочут: «Батюшка, благослови»;, «Батюшка сказал»;. Сегодня батюшки затмили весь белый свет, заменили Библию, заменили Бога. Только то истинно для людей, что батюшка скажет. Так вот вы память эту имейте у себя, что Библию нужно знать, - то, чему священники вас сегодня не учат. И хотите, я сегодня вас научу, как приобрести память? Притом, курсы бесплатные открываю. И сделайте это сегодня, и чтобы слова «я забыла»; уже никогда не говорили. Ты делай соответственно. Вот здесь, на правой стороне (можно и на левой, а лучше на правой), сшейте карман. И назови его, когда будешь пришивать, карманом памяти. Не трудно же это сделать – тряпочку пришить. Сделай застёжку, пуговку пришей, положи туда бумагу чистую и карандашик. Только что-то вздумала делать, сразу записала: «Мне поехать надо на дачу, взять с собой рассаду»;. Как только куда ехать, взяла и прочитала. Пиши крупно, печатными буквами. Я одну так научил, а она потом мне и говорит: «Поехала и забыла»;. «Почему?»; «Да я забыла про карман»;. Уж тут я ничего не могу сделать, если ты про один, всего лишь про один карман на всём целом свете не можешь запомнить. Я, говорит, всё записала как надо, а что карман-то есть, я про это и забыла. Всё время в карман лазьте. И никогда ничего не будете забывать. И напиши: «Карман памяти»;. Можешь большой карман сделать и положить туда маленькое Евангелие. Когда я ходил благовествовал, вот у меня была Библия православная 1956 года выпуска, у меня под неё был сшит карман такой, не меньше, чем у цыганки (35 см на 40). Туда можно будет положить всё. И всё время туда заглядывай, что там написано. Запиши первым пунктом: С собой не забыть Евангелие. Дальше: не забыть, когда еду, разговаривать о Боге, благовествовать. И в память о тебе тоже будет сказано что-то, когда ты умрёшь. И скажут: «Какая была памятливая сестра (или брат), ничего не забывала. Самое главное – он помнил о смерти»;. Написано: Сир.8:39 – «Во всех делах твоих помни о конце твоём, и вовек не согрешишь»;. Ни завтра, ни осенью тебя не будет, а уже сегодня тебя, может, не будет, человек. Вот на этом остановись. Я о памяти говорю. Как Бог тревожит совесть людей, чтобы помнили. А если человек ничего не помнит, то он и не нужен. Называется Иваном безродным. И хотя бы один раз в два часа читай записанное там.
Исх.12:14 – «И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; как установление вечное празднуйте его»;. Вы не забывайте, что Пасха есть. И как её высчитывать, тоже должны знать, мы это объясняли. После 21 марта первое полнолуние и в первое воскресение. Очень просто запоминать. Исх.13:9 – «И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта»;. У тебя на руке закон привязанный – это память, что рукою крепкою вывел тебя Господь. И в карман памяти только полез посмотреть, что там записано, скажи: «Память дал Господь, дал мне мозги, я отличаюсь от животного, не забываю. Не забывай, двуногое животное, у тебя карман памяти»;. А мы все – животные. Всякое животное благоволение Бог исполняет. Исх.17:14 – «сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной»;. Всех этих коммунистов Бог изгладит из памяти, и помнить не будут этих извергов рода человеческого, на которых анафему за анафемой налагал патриарх Тихон. А с ними сообщаются, за них голосуют ещё сегодня. «Изглажу память из поднебесной»;, - говорит Господь. Запомни это. Они убили родителей, они отняли Слово Божие, разрушили храмы, осквернили мощи, и идут, за них голосуют… православные слепцы, овцы безумных пастырей. Да мы за одно это достойны того, чтобы нас Бог стёр в порошок и память о нас была предана забвению.
Исх.28:12 – «и положи два камня сии на нарамники ефода: это камни на память сынам Израилевым; и будет Аарон носить имена их пред Господом на обоих раменах своих для памяти»;. Камни на память и сынам для памяти. Вот какие камни были. Священник заходил и у него кармашки были. Как вот сейчас епитрахиль держится и там два кармашка. И два камня было. И на двух камнях были написаны имена двенадцати колен израилевых. Священник-то забывает, а бумажка стирается. Господь говорит: на камне напиши, выбей, поп, чтобы ты не забыл. Забыл, как о России-то молиться, какие чудеса Бог в ней совершил, об этом молись. Это Он попам наказывает, сие не про мирян говорится. То есть на камне надо запечатлеть. Может, камнем по темечку стукнет, вспомнишь тогда, что надо молиться за народ, который погубили, который не знал Бога, который Бог провёл через эту войну. Мы ведь оказались в этой войне побеждёнными, а не победителями, нас же обманывают. Это обман, и самый лютый обман, который на земле идёт, что мы оказались победителями. Более позорной войны не было, ибо за одного немца по шесть русских заплатили. А во-вторых, побеждённые уже через год лучше жили, чем победители. И побеждённые посылали победителям гуманитарную помощь. А сейчас у них учатся, они приезжают и инвестиции сюда вкладывают. И самое главное-то, что здесь не узнали Бога. Евангелие-то оттуда стали получать. Перепечатывали на Западе, там. Симфонии из Германии получали от побеждённых нами. Для памяти эти камни нам. Но нам даже и это не по мозгам.
Исх.28:29 – «И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для постоянной памяти пред Господом»;. Священник не просто зашёл, а для памяти. Что у нас живая связь, что у нас есть пастырь, он рукоположен, он имеет доступ к благодати Божией совершать таинства. Вот для чего – для памяти входит. Вы не забывайте, что мы православные, и потому, когда разговариваете с кем-то, где бы ты не встретился с кем, говори: я христианин, – на первом месте. Христианин! И рядом где-то: я православный. Нам хвалиться в православии нечем. Только одно: у нас есть священник, а у них нет. У нас есть пастырь, а у них нет. У нас есть архиерей, а у них нет. Вот что говорите сектанту-еретику. Больше ничего вы им не докажете. Во всём ином они выше нас. Но мы – Церковь, а они – секта.
Иов.18:17 – «Память о нём исчезнет с земли, и имени его не будет на площади»;. Значит, памятники будут разломаны, мавзолей опустеет, ибо это всё временно. Ты сегодня скажи: кто плачет об убитых на Бородинском сражении? Никто. И тех, которые в эту войну потеряны, ибо постепенно их родные умирают, тоже не будут помнить. А тех, которые умерли, погибли, не зная Христа, написано: плачь день и ночь. И тогда жившие не знали Бога, и сегодняшние не знают Бога, вот где главное горе. И когда говорят: «у меня горе»;, вы запомните, что горе одно только – Христа не знают. А если у тебя вера есть, то всё ты будешь принимать, как благодать от Господа. Благодать в устах Господних. Ругают ли тебя, не понимают, обворовывают - это плохо, конечно. Но большей частью обворовывают оттого, что вещи неправильно храним, двери не закрываем, кого попало домой запускаем. Прославь Бога, что хоть живой остался. Поблагодари Бога, что, как говорится, тебе голову не отвернули. Пс.111:6 – «Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник»;. Значит, надо быть праведником, и тогда имя твоё будет известно многим. А вот всё забывают. Ну, кто из людей сегодня ходит и вспоминает: вот такой человек жил, я ему подражать буду? Не писателям, не поэтам. Даже библейским персонажам, Апостолам - и то. Это мы вот помним, а остальных спроси, кто такой Матфей, – мало кто скажет. Ну, про Соломона ещё скажут: мудрец. А что он написал, сколько книг, - не знают. И что Соломон звал людей к совершенству, они тоже этого не знают. Они знают только, что у него было много жён, и больше ничего не знают. Это самое интересное для людей: как много у него было жён. А это как раз его безумие было. Потому что закон обговаривал, что у царя должно быть мало жён и не должен быть очень богатый, это было государственное преступление. Втор.17:17 – «и чтобы не умножал себе жён, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно»;.
Еккл.1:11 – «Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после»;. Останется память только там, где славится Господь. Мы память о себе можем оставить славословием Господу. Даже многого от нас может не остаться, где строилось, там всё развалится, а семя посеянное – Слово Божие, если душа обратится, – живой памятник. А тот другого обратит к Господу, вот что самое ценное. А то: есть дети. А если эти дети, которых родили, в ад пойдут, что пользы от этого человека?
Иез.21:24 – «Посему так говорит Господь Бог: так как вы сами приводите на память беззаконие ваше, делая явными преступления ваши, выставляя на вид грехи ваши во всех делах ваших, и сами приводите это на память, то вы будете взяты руками»;. Я сказал вам, что делать, чтобы не забывать. А в следующий раз до богослужения я проверю вас, пришили ли вы карманы «памяяти»;. И это сделайте сегодня, я вам разрешаю. Чтобы вечером кармашки были пришиты, и запишите самое главное, куда пойти, и что нужно сделать. На первое место: Христос и Библия, – два слова поставьте, чтобы об этом нигде не забывать. А дальше напиши: «Моя душа бессмертна»;. И всё в этом плане тогда дальше делай. Деян.20:31 – «Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас»;. Наша община - с 91 года. Меня не будет, а память вот эта будет, что я вас учил день и ночь. И я вам буду напоминать через свои книги. Памятуя то, что я хотел, чтобы все до одного знакомые с нами спаслись. Чтобы мы все были в Царстве Небесном. Представьте, что мы все там соберёмся, вместе будем славить Господа! И какое горе, если мы не спасёмся! Мы не сектанты, мы не можем сказать, что мы уже спасённые. И Павел говорит: вы это помните. А человек, который не помнил? Вот священника с места на место переводят, и спроси через год – не помнят. А если от какого-то священника они услышали Слово Божие, как они будут помнить: «А вот тот батюшка был, нас учил, а тот батюшка нас наставлял»;. Деян.20:35 – «Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»;»;. Мы ведь не случайно призываем вас к тому, чтобы умели жертвовать. Учитесь жить экономно. Наступило лето, сейчас столько продуктов у вас будет пропадать. А ты себя каждый раз наказывай: что пропало, без ужина тогда лягу спать, останусь без обеда. И у нас есть куда пожертвовать – на нуждающихся. Мы говорим, что образовали два фонда: на издание Нового Завета и на переводческую деятельность – это самое наиглавнейшее. Написано: пускай хлеб по водам, через много дней он опять вернётся к тебе. Этот хлеб, это наши караваи поплывут. 2Пет.1:15 – «Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память»;. Нас не будет, и что припомнится? А это память. И в памяти останется этот человек. Вот у нас одна наша сестра, правда, она больная, всегда звонит: «А батюшка приедет? Как он мне нужен!»; Проходит уже месяц, и ни разу не пришла. И главная забота: приедет - не приедет. «А как же я больная поеду?»; А зачем тогда спрашивать? Ты спрашиваешь и только искушаешь меня. Пришла бы, посидела, может, батюшка выйдет, и поговорила бы с ним. Память отшибло. 1Фесс.1:3 – «непрестанно памятуя ваше дело веры и труд любви и терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа пред Богом и Отцом нашим»;. Чтобы мы, встречаясь с кем-то, приводили сие на память и говорили: «Как хорошо знать Бога»;. 1Фесс.3:6 – «Теперь же, когда пришёл к нам от вас Тимофей и принёс нам добрую весть о вере и любви вашей, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас»;. Чтобы помнили тех, кто нас учит, кто нас слушает, кому мы чем-то обязаны. Притом, ты можешь быть участником в любом деле. Ты не можешь проповедовать, помогай проповеднику. Помоги транспортом и чем угодно, – перед Богом всё дорого. И молитесь за тех, кто нам что-то даёт.
2Тим.1:5 – «приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе»;. Откуда Павел про это знал? Он расспрашивал о его истории: «Тимоша, откуда эта вера в тебе?»; «Да меня мама учила»;. Евника. «А мама откуда узнала?»; «Да бабушка всё время рассказывала»;. И Павел говорит: я это привожу на память. «У тебя корень-то очень хороший, Тимоша, береги это всё»;. И это всё ему потом напомнил. Нам где-то родители сказали что-то. В конце концов, нас Бог привёл к Евангелию. Вспоминаю, как дедушка наш собирал бабок, читал Златоуста на церковно-славянском языке, и это всё на память об Егоре приходит. Вы научитесь собирать внуков около себя. Не просто показывайте по телевизору, но и сами, своими словами рассказывайте, держа Евангелие в руках. Чтобы они это Евангелие подержали. Прем.Сол.4:1 – «Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей»;. Значит, дороже детей, дороже имущества – добродетель. И наивысшая добродетель – спасение души. А спасение души возможно только через Христа. А Христа познаём только через Библию. Как просто-то всё. Сир.38:23 – «С упокоением умершего успокой и память о нём, и утешься о нём по исходе души его»;. Даже в Ветхом Завете. Никогда не скорбите. Придумали чёрные одежды, траур, начинают что-то выдумывать. Ничего этого не надо. Если неверующий, то вообще о нём разговора не ведём, а если верующий, – благодари Бога. Господь взял его, и он до смерти не отрёкся от Бога. Если мы болеть будем, будем ли Бога славить в болезни? Надо сегодня заранее подготавливаться, –никогда не роптать. Говорите: «У меня всё переносимо»;. А то начинают стонать: «Мне тяжело»;. Нехорошо это. Ты как раз хвалишься тем, что у тебя слабая вера, а то, может быть, и никакой нет. Сир.39:12 – «память о нём не погибнет, и имя его будет жить в роды родов»;. Сир.44:8 – «Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, — и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них»;. И вся причина в том, что не знали Бога. С Богом человек не умирает. Почему о памяти заботится так верующий, когда уверует? Он понимает, что память сохраняет жизнь. Вот разбойник, уже всё-всё у него отнято, он только ждёт последнего удара, чтобы расстаться с жизнью, а к Господу обращается: «Помяни меня»;. Как ему важно было быть помянутым. Вы все должны друг друга просить, чтобы вспоминали ваши добрые дела. Принято говорить: «Помянем умерших»;. Как помянем? «Он любил выпить»;. Я подхожу к церкви, а одна раздаёт папиросы «Казбек»;. Каждому по папироске даёт и говорит: «Он любил покурить»;. А вы раздавайте Евангелие. О себе прошу: в мою память раздать Евангелие. И вспомните, я любил Господа, я хотел, чтобы все знали Слово Божие. И оставляю книги, у кого не будет денег, отдавайте им бесплатно.
Тов.12:12 – «Когда молился ты и невестка твоя Сарра, я возносил память молитвы вашей пред Святаго, и когда ты хоронил мёртвых, я также был с тобою»;. Ангел говорит о памяти. И он на память приводит сие перед Богом. И когда Корнилий молился, написано: Деян.10:4 – «Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом»;. Пришло на память что? Голос, что ты хорошо поёшь? Богатства? Нет. Милостыни твои и молитвы пришли на память пред Богом. Ибо Бог какую экспедицию готовит: явился язычнику, а никто ещё не знает, что за этим будет. На память пришли молитвы Корнилия сотника. Не воинские заслуги, не то, что он был герой римской империи. И дальше Бог открывает ему двери, знакомиться пойдёт с Апостолом. Итак, где эта женщина? Возлила, мы не знаем в каком доме, но знаем, что память о ней будет по всей вселенной. И она сегодня нам всем напомнила, чтобы мы помнили о смерти Иисуса Христа, ибо она Его подготовила. А где смерть Христа, там и воскресение наше. Аминь.

В основу Слово князь не заложил,
Пропали Киевские горы от монахов;
Не на походы растрясали жир,
Сошли на «нет»; затем единым махом.
Настроить школ бы сразу в первый год,
Афонской порчей не травить свободу;
Апостольский через неделю вызрел плод,
Ведь благочестие везде на всё пригодно.
Шагали бы не в Киев, а в народ
С Евангелием – в двух руках раскрытым,
Светильник на вершине! А тут явился крот –
На Западе такой же иезуит обритый.
А Слово вечное, рождающее свыше, –
Тысячелетия погашенный светильник.
Про жития отшельников тома напишут,
С грехом бороться там и здесь бессильны.
Без Слова Божия – египетская тьма
И прочие настигли скопом казни,
Мощь от мощей, без страха, без ума,
Без Библии слепцам глазной нет мази.
Чего мы ждём от смены президентов,
Где над монашеством свой Нюрнбергский процесс?
Без Слова Божия – до одного раздеты.
Несём не Божий, а из преданий крест.
Весною пахарь сеет со слезами,
Под осень ждёт наполнить закрома;
Из слов Христа про сеянье узнали,
Спеши на проповедь, иначе век хромать.
Порассуди, что вывести пришлось
От ненаученных мздоимцев озверелых,
К богатым зависть, закипает злость,
Царя, попов – всех повлекли к расстрелу,
В основе жизни, знаний, отношений
Спеши с молитвою прирост дать Слову.
Кто Слово скрыл, тот лицемер, мошенник,
Всех через церковь объегорил ловко. 06.05.08. ИгЛа

Список всех проповедей