Приготовить к погребению

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 27

Указатель: Мф.26:12

10.05.08. Мф.26:12 – «возлив миро сие на тело Моё, она приготовила Меня к погребению»;. К погребению готовиться надо. А не так, что помер, и никаких наказов. Я начитывал жития святых, 12 томов. Кроме того, ещё две настольных книги священнослужителя, там ещё 170 житий. Ещё по разным книгам сколько нашёл. То есть ни одного жития святых не оставил без внимания, которое не начитал бы. Не убавил ни одной строчки. И скажу, что многие святые наказывали, как их хоронить, как память творить. И когда сравнишь наказы, какие давали Апостолы с наказами святых, живших в IV веке, то огромная, великая разница. Наказывают, я выражусь своим языком, чтобы на их поминках каждый год были пампушки с маком. Вообще-то неплохо, я тоже люблю их. Другие говорят: вот как я умру, приходите ко мне на могилку, и что вы попросите, дам (Серафим Саровский). Это уже установление богопоклонения. Не к Богу идите, а ко мне на могилку. А дальше уже будут брать землю эту, растворять вместо кофе. И чего там только не написано. И всё одно – как творить, чтобы не забывали, приходили. И кто будет творить, у того урожай будет хороший. И я подумал: и мне пора готовиться. Пс.89:10 – «Дней лет наших — семьдесят лет»;. Сегодня 10 мая. А десятого июня мне будет 69 лет. И того мне осталось до уреченного срока один год и один месяц. А уж если при большей крепости, а у меня большая крепость, то вот сейчас и думаю: а, наверное, мне Бог даст ещё что-то, надо дать наказ, как меня хоронить. Когда спросили Игнатия Брянчанинова, какие наказы он даст, а он-то знал православных, что бесполезно наказывать: «Всё равно сделаете всё по-своему»;. Он изучал православных, учил, учил, а потом говорит: «Ничего они не слушают, всё сделают, как они научены»;. Я наказываю – делать так, как я сказал. Я очень хорошо обдумал свои похороны. Есть такое выражение: когда человек что-то заработал своими руками и в трезвой памяти, при крепком здоровии отдаст, раздаст – это как золото перед Богом. А если уж заболел, лежит человек, не может, некуда деваться, надо бы раздавать – это как серебро. А когда умер, не наказал и раздают: «Вы помяните, это его недоношенные штаны»;, - это уже считается как медная монета. У меня никогда такого здоровья хорошего не было, как сейчас. И Бог дал мне толчок очень хороший. Вдруг пожар, всё не сгорело, и я своими руками, обтирая книги с братьями и сёстрами, теперь раздаю библиотеку. Видите, у меня богатства-то другого нет, ни денег, ни машины, и никакого наказа о подобном имуществе нет, но у меня богатство огромное. Видите, что там, где лежат книги? Это, можно сказать, не одна гробница там. Закрытое полотном - это книги лежат. Прошу память мне творить, как я накажу. Я вам сказал: чтобы у каждого в сумочке был Новый Завет, и вам раздал по несколько экземпляров. Если вдруг вы попадёте под машину, неизвестно, кто вы такие, а врачи откроют, увидят Новый Завет. У нас много Евангелий, которые я получил по милости Божией. Привёз Владимир, вы его знаете, за него молиться надо. Братья, сделайте так, чтобы на кресте моей могилы надпись была самая простая: «Сию книгу может взять любой»;. И положите Слово Божие заламинируйте, чтобы любой мог взять. И всё время проверяйте и подкладывайте. Как кто возьмёт с моего креста Евангелие или Новый Завет, другую книгу опять положите. И один экземпляр заламинируйте и положите со мною в могилу обязательно, на груди. Прошу. И ничего больше. Я наказал уже, чтобы похоронили меня в стоптанных моих сапогах и в тюремной робе. Чтобы меняне одевали и не обували по-другому, я очень прошу, иного не надо мне.
Как наказывает Пётр: 2Пет.1:14-15 – «зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне. Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память»;. И чтобы в мою память каждый год раздавали мои книги бесплатно нуждающимся, бедным. Творить сие в память. Я как бы из могилы продолжаю раздавать. Я не раскаиваюсь ни в чём, что написал – вот в чём дело. Мне больше всего, может, надо каяться в том, что если я что-то сказал, написал не по Слову Божию. Но на такое мне ещё никто ниразу не указал. И чем ближе я приближаюсь к смерти, тем больше я даю наказ – распространять сии книги. Покаяния в написанном не приношу, а благодарю Бога, что мне Бог это открыл, – вот как. Я знаю, монахи наказывали, такие, как Симеон Столпник: даже одной волосинки от меня не трогайте. Я тоже говорю: на память ничего не брать. Только Евангелия, которые я оставил. А то мне батюшка один написал: у православных всё может быть. Обычно гонят-гонят до смертного часа, а умрёт – начнут канонизировать. И начнут вас опять фаршировать и разносить тело. Сохрани, Бог, от этой мысли. Чтобы похоронили и всё на этом. И можете написать такую надпись: 2Кор.4:13 – «я веровал и потому говорил»;. Этим всё сказано.
Мф.26:12 – «возлив миро сие на тело Моё, она приготовила Меня к погребению»;. Я думаю: Евангелия - это у меня как миро, меня приготавливают к погребению. 16000 Евангелий сразу поступило, это меня к погребению подготавливают. У меня в мыслях всё это уже есть. Меня не будет – большой наказ: все эти книги вам остаются. Я при полном здравии сегодня говорю это. Отдаю, как золото для вас. Для ваших родных, близких. Распространяйте. Там много-много из Слова Божия. Быт.23:20 – «Так достались Аврааму от сынов Хетовых поле и пещера, которая на нём, в собственность для погребения»;. Ему хотели подарить, а он говорит: «Не надо, я куплю»;. И когда Иосиф умирал, то наказывал о костях своих, чтобы в Египте не оставили, оттуда вывезли. Я показал, где меня похоронить – около моей мамы. Тут у нас с братом соревнование. Кто умрёт раньше, тот ближе к матери лежать будет. И чтобы обязательно со мною было Евангелие. Я думаю, и брат поревнует, скажет: у меня такое же завещание. Думаю – это самое лучшее. Чтобы любой приходящий ушёл обогащённым, походит по кладбищу и вдруг увидит Евангелие и надпись: «Можете взять»;. Обычно: не берите, это акт вандализма, мародёрство – такие слова. А здесь: наоборот, я как бы из могилы прошу: «Возьмите, почитайте Евангелие, Господь вас обратит»;. Можно сделать даже такую надпись: Откр.14:13 – «отныне блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними»;. Тоже хорошая надпись. Её часто верующим пишут.
Быт.35:19 – «И умерла Рахиль, и погребена на дороге в Ефрафу, то есть Вифлеем»;. Предсказано было о рождении Христа в Вифлееме. Рахиль плачет о детях. У нас ничего этого нет. Простая надпись: «Я веровал, потому и говорил»;. «Можете взять бесплатно»;. Сделайте так, чтобы непогода не повредила. И за этим смотреть. Дальше уже легко обдумать готовое. Я как Игнатий Брянчанинов, хоть и Игнатий, – так не говорю. У него прихожане сделали всё наоборот. Я верю, что наши прихожане сделают так, как я говорю. Я не напрасно сею это в ваши души. Вы в этом будете участники. Может, кто-то и на кладбище обратится. Я об этом не раз говорил: мои труды оживут после моей смерти. Мешаюсь им я, это так очень часто бывает. Они (батюшки) поймут, что я православный и что я очень любил православие и всё делал для православия, для чистоты его.
Руф.1:17 – «и где ты умрёшь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою»;. Велик Господь, который даровал нам желание искать жизни вечной. Наказ мой вам такой: не ходите по погребениям, нигде на могилах не ищите исцелений. Ищите Живого среди живых. А среди мёртвых не надо искать. Господь предупредил, что она приготовила Его к погребению, и на этом всё закончилось. Тем более, сегодня так привычно говорить о смерти, потому что смертию смерть Господь попрал. Разницы нет, в какой день человек умрёт – в первый день поста или в первый день Пасхи – это люди всё придумывают. Самое главное – умереть с Господом. Иоанн Златоуст много об этом говорит. Умер человек, и похоронить не на что. И говорят: похоронили, как собаку, ни обеда не справить, ничего. А Златоуст говорит: нет, хоронят, как собаку, того, кто Бога не знал. А если человек всё раздал, ничего нет, Ангелы его душу отнесли на лоно Авраамово. Вы совсем не читаете Евангелие. Хуже собаки похоронен тот, кто не примирился с Богом, кто не будет со Христом. Мф.27:7 – «Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников»;. Об этом тоже надо заботиться. Похоронить, чтобы тело нигде не валялось. И в житиях святых мы читаем, что убивали христиан, выбрасывали и наказывали: никто не трожь. И верующие подкупали стражу, выкупали, стражников вином поили иной раз. А сами тело мученика унесут. Великое благословение Бог даёт тому, кто погребает по-христиански. Деян.5:6 – «И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили»;. Какая подготовка? У верующих отпевают, что положено в церкви, сделают. Я никогда в жизни не отрицал молитвы за умерших. Кому на сердце придёт, помолитесь. Но я не верю, что участь человека, не примирённого с Богом, можно изменить какими-то подарками после его смерти. Нет такого в Писании. Евр.9:27 – «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд»;. 2Кор.5:10 – «ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое»;. Иоан.3:36 – «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем»;. Это обман, притом церковный обман, что любого можно в рай отправить за деньги. Любого отпоют за деньги. Как сегодня – добровольные пожертвования, а рядом написано: цена такая-то. Обман это всё. Надо наказать о себе так: я веровал во Христа и я верю в то, что не от дел моих спасаюсь, а за меня умер Христос, Он мои грехи омыл Кровью Своею, Он ради меня воскрес, и в это я верю. И с этой верой дай, Бог, и умереть.
Кол.2:12 – «быв погребены с Ним в крещении, в Нём вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых»;. Ещё при жизни мы уже и умерли, и совоскресли верою в Иисуса Христа. А смерть – это только тело тленное скидываем, переход в иное бытие. 2Цар.3:32 – «Когда погребали Авенира в Хевроне, то царь громко плакал над гробом Авенира; плакал и весь народ»;. Я не хочу, чтобы обо мне плакали. Только так, если кто прослезится. Чего плакать-то? Радоваться надо, если правильно жизнь закончена во Христе, с молитвой, исповедовался, причастился, пособоровался. У нас церковь-то какими благами обладает, дарованными ей от Иисуса, Господа славы. Мф.8:22 – «Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов»;. И нам тоже не запрещено погребать, должны и о умерших заботиться. Тов.1:19 – «Один из Ниневитян пошел и донес царю, что я погребаю их; тогда я скрылся. Узнав же, что меня ищут убить, от страха убежал из города»;. Тов.2:8 – «Соседи насмехались надо мною и говорили: ещё не боится он быть убитым за это дело; бегал уже, и вот опять погребает мёртвых»;. Товиту смертельная опасность грозила. Евреев убивали, бросали, и чтобы никто их не трогал. А он их погребал. И эти люди у Бога тоже на особом счету. Бог их обильно благословляет, – тех, кто погребает. Потому что это прямая заповедь Божия – прах предать земле: прах ты и в прах возвратишься. Чтобы тело не валялось. Даже выкрадывали, и тут воровство разрешается. Выкрасть тело, которое враги повесили на стенах, как Саула. 1Цар.31:11-13 – «И услышали жители Иависа Галаадского о том, как поступили Филистимляне с Саулом, и поднялись все люди сильные, и шли всю ночь, и взяли тело Саула и тела сыновей его со стены Беф-Сана, и пришли в Иавис, и сожгли их там; и взяли кости их, и погребли под дубом в Иависе, и постились семь дней»;. 2Цар.2:4-6 – «И донесли Давиду, что жители Иависа Галаадского погребли Саула. И отправил Давид послов к жителям Иависа Галаадского, сказать им: благословенны вы у Господа за то, что оказали эту милость господину своему Саулу, и погребли его. и ныне да воздаст вам Господь милостью и истиною; и я сделаю вам благодеяние за то, что вы это сделали»;.
Мф.14:12 – «Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу»;. Речь об Иоанне Крестителе. Погребли. Ни с головой, ни с рукой не ездили, а погребли. На этом всё, конец, точка стоит. Откуда вы взяли, что тело его надо было раскапывать, отрезать руку его? И пишут: «А ключица его находится у султана»;. Что это? Кто это позволил? Он свят был, да, десница его перед Богом и будет свята. Деян.8:2 – «Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нём»;. Иоанн Златоуст говорит: великий плач потому, что они были ещё древние иудеи, только это в первый раз и всё по-иудейски. У христиан нет великого плача. Если великий плач – это доказательство того, что не верите в воскресение из мёртвых. И это поношение от язычников: да вы же знаете, что есть дальше загробная жизнь. Человек просто перешёл от этой жизни. Вы знаете, как мы хоронили Надежду Павловну сестру нашу. С какой радостью. И когда умирает человек верующий, он ко Господу идёт. Только я не хочу быть похоронен на городском кладбище. Лучше у нас там – дешёвое погребение. Рим.6:4 – «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни»;. То есть мы сами себя уже похоронили при жизни. И воскресли. А что касается тела – то никакой роли не играет, сколько будет лет жизни – сто, тысяча, – Бог не исследует. Бог исследовать будет твою ревность о Боге. Чтобы огонь Духа, горящий в нас, огонь ревности соединился с Божиим. А кладбище – это нива Господня. Когда раздастся Архангельская труба, земля всколыхнётся, и все мы там встретимся. Какие мы тогда будем счастливые, что знали Бога, что знали Церковь Христову, знали Евангелие! Какая эта радость! Мы будем не такие. Сегодня показываешь людям фотографии. Да неужели это она? Да, она была тогда молодая. Меня больше всего удивляет, что люди стареют. Я себя-то не вижу, в зеркало никогда не смотрюсь, и мне кажется, я в одной поре. Я однажды состарился, когда бороду отпустил. А эти вокруг меня, что же они так стареют? Родную сестру едва узнал. «Что же ты так состарилась-то?»; Я вам всегда говорю об этом: никогда не жалуйтесь на болячки, потому что в завтрашний день ещё хуже будет. А только так: мы это переможем, мы сильные, с нами Христос. Как мирские люди говорят: излучайте здоровую и сильную энергию. Чтобы все видели, что ты со Христом, и всем было бы хорошо.
Мф.27:52 – «и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли»;. И явились многим. Не мертвецы воскресли, а это были как люди живые. Не мощи какие-то пришли и пугали, костями гремели, как рисуют. Потом эти воскресшие умерли. Вы понимаете, что такое «Христос воскрес»;? Говоря «Христос воскрес»;, вы становитесь врагами одному миллиарду мусульман. Они в это не верят, они воюют против этого. «Бог Его просто взял, Он не умирал»;. Для них то, что Христос умирал, очень противно. Мусульмане никак с этим не соглашаются. Говоря «Христос воскрес из мёртвых»;, мы отрицаем миллиард мусульман. «Христос воскрес из мёртвых, смертию смерть попрал»; – мы попираем миллиард буддистов. «Он сущим во горбах жизнь даровал»;. Кому? Людям. А они говорят, что после смерти превращение, реинкарнация - из одного в другое, в собаку или в князя, в зависимости от того, как жил. Вот одним этим песнопением мы опровергаем все учения, все религии мира. Даже много можно и не знать. «…и сущим во горбах»; Он уже жизнь даровал, и не надо ни в кого превращаться, – вдумайтесь в это: «подготовила Христа к погребению»;. Погрести Христа было просто по-еврейски – намастили, положили. Сегодня человека приготовить к погребению - это надо, чтобы он уверовал во Христа, возлить на него это миро. Миро – это, конечно, благодать Духа Святого. Не просто позвать попа, и он ему прочитает что-то, в рот ему положит, тот проглотит, глухая исповедь, - совершенно в это я не верю. Написано: «верующий в Сына Божия имеет жизнь вечную»;. Приготовьте сейчас своих родных и близких к погребению. Не бойтесь смерти, с детьми разговаривайте о смерти. Мусульмане подготавливают каждого ребёнка к смерти, а мы тем более должны готовить к вечной радости во Христе Иисусе.
Иов.18:13 – «Съест члены тела его, съест члены его первенец смерти»;. Рим.7:24 – «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?»;. Это когда при жизни человек тянется ко греху, нужна память о смерти, подготовка к смерти. Исследователи находят, что это последнее послание – второе к Тимофею. Павел наказывает, как вести себя в доме Божием. К нам такие наказы не подходят. Я не епископ. Был бы епископ, я бы всё снял. Но главное я понял: 2Тим.4:8 – «а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его»;. Венец готовится, и этому надо радоваться, а не так, что вот я состарился, да всё ещё вспоминаю свою молодость. Люди вспоминают: вот если бы вернуться туда, да опоздали, не добрали греха. А радуйся, как близко уже всё, к развязке идёт. Рим.8:11 – «Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас»;. Не только сегодня, но и в вечности. Этот день непонятный будет, когда остановятся все часы мира и все воскреснут. Самые счастливые будут те люди, которые приняли Христа верою, жили со Христом, жили в Духе Святом. 1Иоан.3:2 – «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть»;. Сегодня только молимся, воображаем, как видим на иконах. А там увидим, какой Он есть. И как мы будем славить тот день, когда услышали о Христе, как нам хорошо было, что мы славили Бога. 2Кор.5:4 – «Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью»;. Совлечься – это тело наше, как одежду снять, раздеться. И мы хотим не только умереть, но и облечься, то есть получить новую жизнь.
Сорок дней сестра наша Зоя Крахмальникова идёт по мытарствам. Я в архивах нашёл её новую книгу, и если Господь позволит, почитаем, помянем её. Моя беседа с ней опубликована в 21-ом томе. У нас есть, что о ней вспомнить. Она была настоящая, глубоко верующая христианка, исповедница, которая освятила своим присутствием наш Алтай, когда отбывала срок здесь, будучи осуждённой на пять лет. 1Фесс.4:16 – «потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде»;. Да, во многих делах где-то мы не первые. А вот когда наступит время воскресения, то, написано, мы воскреснем первые. А нечестивые, грешники – эти воскреснут потом. Какие мы счастливые, что нас Господь приготавливает к погребению. Мы в Церкви, и здесь идёт подготовка к погребению. Мы молимся, ходим в храм – это подготовка к погребению. И мы друг за друга будем ходатайствовать. И если я спасусь, я вам обещаю, я за всех, за всю общину буду там молиться. Слава Христу. Аллилуия. Аминь.

Без веры в Бога – если Бога нет,
Без веры во Христа и в воскресенье,
Определится чем тогда добро и вред,
Чем проигрыш и выигрыш оценим?
Какая разница?! Всё по боку, под хвост,
Страданьям оправданья не наклеишь,
«Ты всё равно умрёшь!»; – ответ так прост,
Хотя в музей спроворят лучший лемех.
Я знаю, хитрые, лукавые восстанут,
Мол, в памяти народной и во внуках
Мы остаёмся с ними, они – с нами!
Утешься тем, что крышкой по лбу стукнет?!
Э, нет! Живые мыслят, ясно, о живом,
Животрепещущее не с могильным тленом.
Всё абсолютно пустится на слом,
Смерть хрястнет хрупкое через своё колено.
Зачем быть добрым, биться за здоровье
И для чего страшиться грешных мыслей,
И жертвовать зачем нажитым, кровным, –
Конечно, то не может нас возвысить.
О трезвости хлопочут и о спорте…
Но для чего, когда за гробом пусто!
Болезнь любая замыслы испортит,
Здесь не поможет интеллект, искусство.
Но если знаешь, что с тобой Христос,
Избавивший от смерти и геенны,
В своих глазах тогда любой возрос:
Христос сразил Своею смертью тленье.
С Иисусом всё осмысленно и важно
При вере в то, что Библия гласит.
Мне интересна будет встреча с каждым,
И даже с тем, кто замурован в скит.
При вере искренней, превозмогая боль,
В опасности пригреемся с героем.
Без веры жизнь бессмыслица и ноль:
День-ночь в труде – себе могилу роем. 11.05.08. ИгЛа

Список всех проповедей