-
Археология безбожья щедро врёт,
Раскопки делая, и трупами торгуя.
Мол, сотни тысяч лет здесь жил народ,
Такую ложь рад видеть бы в гробу я.
Семь с половиной тысяч от Адама лет,
И ни на йоту сдвинуть не удастся.
Есть «Бытие» – не зазирать бы впредь,
И Моисея не чернить бы краской.
Гробокопательство запрещено каноном:
Не трогать череп без его согласья.
Не за горами смерть – об этом чаще помнить,
Когда умрём, зачем же нас касаться.
Вот в нише гроб с истерзанным Иисусом,
И первые паломники примчались утром.
К Христу живому явно не пропустят,
Искать живого среди мёртвых – дурно.
Мы через Библию знакомимся и с прошлым,
Как сотворён Адам был без жены.
Грехопадение, как судороги с дрожью.
С тех пор могил не смей опорожнить.
Копаются по древним пепелищам,
Фундаменты, бассейны пытаясь распознать.
Тогда здесь живших если и разыщем,
Спросить, куда у них закопана казна.
Кто не покается, все сгибнут точно так,
Как павшие людишки под обломком башни,
Где банды с кривдою, их золотой общак,
На место стен наш современник пашет.
Не ройтесь в мусоре иных цивилизаций –
Цивильность и тогда топтали столь успешно,
Могло во след грядущим показаться,
Что не было воинственнее здешних.
Археологию в душе возобнови,
Как жил грешно, не славил Иегову.
Ступени в ад, сам хуже головни,
У ног Христа одет ходивший голым.
02.07.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
-
Архивные данные… столько труда,
Сличенья имён, по крупицам собрали,
Монахов, попов чернота, череда, –
Все данные вроде из сферы сакральной.
Журнал за журналом статью за статьёй
Читаю – слезой застилает;
Не видно Христа, груды жертв, вороньё,
И пишут и топят вилами.
Ни строчки, ни звука о Библии нет,
Кромешная тьма над Россией.
«Мы лучшие!», «Больше нас!». Каждый – аскет!
Пропахли не ладаном, псиной.
Клянут несогласных, когда-то опасных.
Ни проблеска - слова Писанья.
Спорят о букве, придуманных гласах
Столетьями, а не часами.
Века этой тьмы, непрорубной и дикой…
И ныне нисколько не лучше.
Давятся дедовой затхлой обидой,
Но только презлее и пуще.
Кто прав? Староверы в обрядах засели,
Двуперстно невежество к небу подъемлют.
А эти триперстно убили и съели:
С Никоном Сталин - поганый подельник.
О Боге поют, а им Бог… ни к чему.
Ссылаются не на слова Иеговы.
Куда ни взгляну, плакать горько начну,
Утеряна Истина, Божие слово.
Пока безуспешно... не восстановить
Авторитет абсолютный Писанья.
Оно лишь способно нас всех обновить,
Кто гонит и скрытых лесами.
Найдите в архивах посланье небес,
Ветхий и Новый заветы!
Без Библии мутит лукавейший бес.
На всё в этой книге ответы.
23.9.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Ассигнации меняют цвет на красный,14.9.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Хотя бы зелень шелестела, не знобила;
На них следы и отпечатки разные,
Кровавых пятен слёз и пасти крокодила.
От милосердия бумажки не размокнут,
Хотя ты стёр сиротскую слезу;
Хороший знак смотрящим жадно в окна, Еккл.12:3
Как голодающим муку, елей везут.
Маммона не всегда есть победитель, Матф.6:24
Умеют же раздать его без сожалений,
Почтить достойно немощных родителей,
Одеть Христа без лишних размышлений.
У Авраама раб на побегушках
Богатство - глаз ему не ослепило;
Мгновенно вычислил, истратиться как лучше,
Он странников зовёт, сгибая спину.
Богатство никому никак не помешало,
Прославиться, щедрее многих стать,
Иначе было бы изъедено мышами,
Вором похищено - не вольно с ним расстаться.
Благослови засеянную пашню
Богатство отдающего бесплатно.
Суд приближается, и не какой-то – Страшный,
Умножим милосердия таланты.
Телесное в духовное умея превращать.
На будущее дальнее распространим удел;
Любви сияющей на всём стоит печать.
Что руку помощи просящих ты не проглядел.
Пересчитаем, что нам Бог послал,
На чём замешивать, как круто посолить.
За каждым призраком уже встаёт Беслан -
Не будем как упрямые ослы.
Отложим, накопив на чёрный день,
В виду имея мрак геенны вечной.
Тунику белую за временные деньги,
За кровное своё, что кесарем помечено.
- ***
- Ах! Если бы дано было начать Иер.17:235.8.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин)
По-новому и заново прожить!
Детей иначе воспитать, внучат.
Повыше этих смог достичь вершин.
С какого дня и что переиначить,
Хотел бы безоглядно повторить?
Полегче выбрать, не с ручною тачкой,
И деньги сэкономить, не сорить?
Со школы? На уроках не мечтать,
Не упустить развития момент,
Побольше заучить, полезное читать –
На этом потерял я столько лет.
Не наверстать упущенное летом,
В безделье, в суете зимой и в стужу.
Другие б в жизни получил отметки,
Иным со мною было бы не хуже.
С трудом просматриваю вот из этой дали,
Сомнительные, мелкие успехи.
Что в этих грамотах, кому нужны медали,
На многие нельзя теперь глядеть без смеха.
Ах, сколько раз Господь ко мне стучал, Откр.3:20
Когда я трезвым был, навеселе.
При многолюдности и где один скучал,
На море, в поезде или в родом селе.
Глухой, ослепший я не слышал стука,
На сколько б раньше Господа познал;
Уже тогда мне на чело, на руки
Мог получить благословенья знак. Иез.9:6
В который раз лишь краешком задело,
Дыханьем вечности лишь кромки опалило;
И снова не Божественное дело,
Не в христианство утекала сила.
Ах, если бы дано переиграть!
Не всё переиначить, только встречи.
Стихами Библии заполнил бы тетрадь,
И только об Иисусе были б речи.
- ***
-
Ах, что бы я дал, чтоб не помнить о прежнем,
О взмахе руки и нажатии пальца,
Осколок тех мыслей – нещадный прожектор...
Большим человеком в том не состоялся.
Пытался глушить свою память и совесть,
Сжигать табаком и в парах алкогольных.
Но прошлое рядом, замучило вовсе,
Режет и жжёт, и укорами колет.
Увы! От прошедшего трудно сокрыться,
Стереть и изгладить грехи, сожаленья.
Так и приходится чавкать в корытце,
Давиться слезами – одна тут дилемма.
Как вспышка, как молния с громом из тучи:
«За нас Иисус на кресте умирал!»
Мой грех Его тяжко и долго так мучил,
И я был во всём виноват и неправ.
Прощён в покаянье, в глубоком крещенье,
Одежду Он дал мне белее чем снег.
Не я, а Иисус принимает мученья,
Хотя Он был чист, всех живущих честней.
О, как моё сердце взыграло, раскрылось,
Таланты в развёртке потребностей новых.
Свободно под иго Христа прислонилось,
Рабом и соратником у Иеговы.
Какие мы близкие, братья и сёстры,
Как будто одни у нас мать и отец.
Сложнейший вопрос разрешается просто,
Едва после службы успеешь присесть.
И страшно подумать, что было бы, если
Мимо двери моей Чудный прошёл,
Всё так же горланил бы пьяные песни,
Пока опростался бы мой кошелёк.
Забыто корыто… С Христом за столом
Напевам учусь у пронзённого Агнца…
Безжалостно рушьте мирское на слом,
Иначе к спасенью не будет нам шанса.
07.01.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
-
Бабушки потворствуют и балуют внучат,
Закармливают сладким - шоколад в пирожном.
Им не приходится при пенсиях скучать,
Кубышки быстро им потомки опорожнят.
При полном проигрыше в воспитанье деток,
Осознавая катастрофу в личном,
Они на уровне животных, им видно: песня спета,
О, только бы внучата учились на «отлично».
Но подрастают внуки и распускают руки,
И ахает соседка, поражаясь внукам.
О сколь неблагодарной молвы по всей округе,
Не раз пришлось курящего картёжника застукать.
Когда бы внуков приучили старость чтить,
Как Евника, родившая от грека Тимофея.
О вдовах подтвердит другой епископ – Тит,
Лоида – бабки вера – дала как бы трофеи.
Ходили вместе слушать в синагогу
И в Иерусалиме творили поклоненье;
Ту тайну темы не безопасно трогать,
Где и когда он преклонял колени.
Единственная бабка, чью веру похвалил
Не кто-то, сам Апостол Павел.
Лоида, образ твой тысячелетья мил,
Твой труд по всей земле и мы восславим.
Талант – уменье веру внукам передать,
Не повредить фундамента и кромки.
Чтоб не заела внука безбожная среда.
При звании епископа – какой же был он кроткий.
Что наши деды, бабушки оставили в наследство
(речь на духовное пытаюсь повернуть),
И есть ли лично в нас такое средство?
Христос и Библия – вот превосходный путь.
Вина у бабок, дедов безмерно велика,
Своею жизнью им Христа не показали.
Последствия безбожества и правнукам лакать,
Пусть не умрут, увидят кару ту глазами.
03.09.2010 г. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
-
Банальной глупостью напичканы попы,
Не все конечно, но большинство из них.
Не о грехах реку, что любят есть и пить,
Тупеют сонные на службе мёртвых книг.
Они привыкли властвовать во тьме,
И потому куражатся и кружатся с кадилом;
А уваженья к Библии ни в сердце, ни в уме,
О благовестии им мысль совсем не приходила.
Почти пол сотню лет пытался их будить,
Но перепуганы епископом они настолько!
На сотню сонных жив, может, скелет один,
И то тогда, когда на раны сыпал солью.
Они уверены и верят безусловно:
«Без них к спасенью плотно вход закрыт».
Среди таких Мюнхаузены, есть и баснословы.
И паству окормили, живя возле корыт.
Отцы бездетные с монашеским настроем,
Себя помыслили отцами обзывать.
С торговой точкой в храме какое царство строят?
По отношенью к праведности поп несусветно «свят».
И судя по всему – не измениться им,
Опутаны славянью, прикованы к мощам;
Любая власть безбожная им – Иерусалим,
А слово Божие им некуда вмещать.
Библейским тяжким молотом вопросы все размолоты,
Священное Писание ответы подтверждает;
Железные стихи дробят молчанье-золото, –
Воистину бессмертна лишь Божия держава.
По сёлам близ лежащим и намного дальше
На двух машинах мы спешим на чудо-благовестие.
По воскресеньям радостным, как семилетний мальчик
И с нами семь сестричек, подобные невестам.
Ах, вы бы только видели запыленный кортеж,
Евангельские посохи к ладоням прикипели.
Где нет попа в помине, там затыкаем брешь,
Но если поп там брешет –то уйма канители.
03.09..09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)