Переписка с катехизатором Юрием Соболевым – Во свете Библии

Игнатий Лапкин Переписка с православным из МП http://kistine.my1.ru/forum...  Переписка с Филаретом (Владимиром) - Limir Romanov http://kistine.my1.ru/forum...  Переписка с мусульманкой http://kistine.my1.ru/forum...  Переписка в «Моём мире» с сектантом, ставшим православным. http://kistine.my1.ru/forum...  Переписка с пользователями форума http://kistine.my1.ru/forum... 14 января 19:45

 Юрий Соболев.  Да, там много полезного, я читал некоторые. Я не против, Игнатий Тихонович, тем более, если это может оказаться душеспасительным для других. Одно лишь беспокоит. После разговора с батюшкой, я вам выслал одно сообщение, и это сообщение достаточно эмоциональное и гневное, обличающее его. После вчерашнего его звонка, какое бы не было решение епископа (если отрицательное, тогда в Потеряевку), я весь вечер и сегодняшний день мучаюсь, что так вспылил... А он все же беспокоился, признал свою неправоту, связался с о.Геннадием... Я ведь не теряю надежды и молюсь за него, хочу, чтобы и он посмотрел в сторону истинного православия, обратился в сторону вашего форума, и сам крестился как следует. И будет неприятно крайне, если он встретит это мое сообщение. А опубликовать все прочее и последующее - разумеется я не против. Как вы считаете, Игнатий Тихонович? 14 января 19:47

Игнатий Лапкин Так я выкину вчерашнее и всё тут. Если не готовы, то я и вопрос снимаю. 14 января 19:50

 Юрий Соболев.  Нет, вчерашнее нужно оставить! Там все по делу и важное, а за 10 января уберу одно сообщение, и тогда никаких вопросов. 14 января 19:53

Игнатий Лапкин ИгЛа: Читаешь переписку Златоуста, писателей Чехова, Толстого, их дневники – самое сокровенное, как у Иоанна Кронштадтского. И столько там новизны. Столько пользы. Мы же сегодня не сообразим сразу, что будет завтра позарез нужно. А сегодня оно в углу чахнет. А разрешения не даст митрополит мочёному – это же под корень рубить себя и свою митру и карьеру. Им теперь нужно тебя охаять, а себя и своё проклятое небрежение возвысить. Иер.48:10 Проклят, кто дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови! 14 января 19:55

Игнатий Лапкин Скопируйте мне, что нужно убрать? А об остальном я попрошу администрацию форума и к утру будет уже стоять. 14 января 19:58

 Юрий Соболев.  ЛИШЬ ЭТО (ЛУЧШЕ БЫ ЭТО БЫЛО ПОДКОРРЕКТИРОВАТЬ, НО, УВЫ, НЕТ ТАКОЙ ФУНКЦИИ): Добрый день, Игнатий Тихонович. Сегодня состоялся разговор со священником, который для меня стал лакмусовой бумагой. Увы, тот человек, который более десяти лет был моим добрым знакомым, а затем и духовником (но не духовным отцом! - таковым считаю для себя только вас и о.Андрея Кураева), оказался из когорты тех, о ком так правильно и часто говорите вы: "корысть и трусость (и наоборот)". Дерзаю предположить, что у "мочёных" может и впрямь какое-то искаженное видение православия?!  "Зачем, спрашиваю, ты крестишь зашедших по-случаю на огонёк?" "После рукоположения, я одной блуднице отказал, она пожаловалась в епархию, мне тут же позвонил настоятель и пригрозил, я испугался и теперь крещу по конвейеру ВСЕХ..." Он предложил пойти с ним к епископу, но оговорился: "он сам всех так крестит и даже вип-персон, так что и своих детях можешь не сомневаться - крещение действительно" (любопытно, откуда в христианстве вип-персоны, святые что-ли?). И тут состоялся момент истины: о.Геннадий Фаст, говорю, крестит ТОЛЬКО полным, ты же его хорошо знаешь! Ответ: он и крещеных у нас отказывался причащать в Енисейске, и вообще пошёл против епископа (Антония), чего делать было нельзя!... ОПА! Приехали, думаю...  И вспомнил: ведь он (тогда дьякон) и был секретарем Антония!!! "Что ж, хоть ты и крестный моей дочери, но я стою на своем, и конечно буду молиться о разрешении ситуации..." На том и расстались. "Платон мне друг, но истина дороже". И нет у меня никакой злобы, уныния. Спаси вас Бог, Игнатий Тихонович, без вас так и не знал бы ничего этого. Благодарю Бога за все! И я подумал: а может и впрямь приедет с лекциями о.Геннадий и с ним поговорить-попросить? К родителям ездим каждое лето (живут 85 км от Абакана), может о. Геннадий таинство совершит (погрузит детей)? Как благословите, Игнатий Тихонович? 14 января 20:05

Игнатий Лапкин ИгЛа: только это убрать? Перечитал. Нет, пока не буду ничего открывать, пусть дозревает. А когда скажете сами, тогда и открою. Тут явно благодать из уст ваших и будет преступлением скрывать сие. Отошёл от этой темы. Пусть лежит пока. Прит.28:1 Нечестивый бежит, когда никто не гонится [за ним]; а праведник смел, как лев.  Прит.29:25 Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен.  1Иоан.4:18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. 14 января 20:10

 Юрий Соболев.  Верно все, Игнатий Тихонович. Действительно важный момент... Пусть тогда дозреет текст, чтобы ничего не резать. В конце-концов, дождемся решения епископа. 14 января 20:10

Игнатий Лапкин Аминь 14 января 20:11

 Юрий Соболев.  Спаси Христос! 14 января 22:10

Игнатий Лапкин Праздник Крещения Господня в Крестовоздвиженской общине 18 янв, 2013 at 8:16 AM  «Крещение без епископа Максима». Главным событием прошлой недели для всех православных стал праздник Крещения Господня. Погода 19 января стояла тёплая. Посмотреть на водосвятие в полдень на речном вокзале Барнаула собралось около трёх тысяч человек за святой водой к иордани – проруби в форме креста – люди приходили до полуночи.  Корреспонденты «Алтай Медиа Информ» побывали в необычном храме: здесь Крещение проходит без толпы верующих, без привычного купания в проруби... и без епископа. 19 января мы посетили православную Крестовоздвиженскую общину. В этом году общине исполняется 15 лет. Образовал её известный барнаульский проповедник

Игнатий Лапкин.  Мы подъехали к деревянной калитке одного из обычных, на первый взгляд, частных домов Барнаула. Первое, что бросается в глаза, рядом с оградой нет ни машин, ни толпы народу, ни попрошаек. Верующие приходят к восьми утра, потом калитку закрывают на засов.

Игнатий Лапкин рассказывает: чужого могут просто не пустить. «Прежде чем разрешить человеку посещать проповеди, мы должны узнать его, понять, что он серьёзно относится к православию, что это для него не шуточки какие-то». Сегодня рабочий день, поэтому народу будет немного – человек тридцать. А в выходные приходит около сотни.  Дом, где собирается община, старинный с деревянным крыльцом и резным навесом. Все женщины из общины исключительно в юбках до пят. Также прихожанам нельзя пользоваться косметикой, носить серьги и другие украшения. На голове должен быть платок. Для мужчин свои правила: обязательно рубашка навыпуск и поясок. Мужчинам строго запрещено брить бороду. Почему?

Игнатий Лапкин объяснил нам, что так написано в Библии, а для православных людей она должна быть главной книгой.  Сам обряд службы ничем не отличается от того, который можно наблюдать в Покровском или Никольском соборах: священник в рясе, чтение псалмов, пение хора, причащение… Православные каноны здесь чтят особенно строго. Разговаривать здесь во время службы, даже шепотом запрещено. Провинившиеся должны покинуть помещение. Для крестовоздвиженцев праздник Крещения очень важный.

Игнатий Лапкин говорит: этот праздник первохристианский. В этот день вся в мире вода освящена, хотя вкус она вовсе и не меняет – это сказки, (что меняет вкус).  «А можно ли заболеть, окунувшись сегодня в Оби?» «А Бог его знает». «А Вы сами или кто-то из вашей общины на Обь пойдёте –окунуться в святую воду?» «Нет, не пойдём. Там, на Оби будет просто шоу. Сегодня вся вода святая, что в Оби, что в Барнаулке, что у вас в кране…» Воду для водосвятия крестовоздвиженцы брали в уличной колонке. Фляги, вёдра, кастрюли с водой поставили в центре главной комнаты, где проходит служба, у иконостаса. Мне позволил встать вместе со всеми прихожанами. Я не раз была в православных храмах, но здесь в маленькой комнатке, где люди стоят плечом к плечу, где вместо бетонного пола тканые цветастые половички, как у бабушки в деревне, в душе что-то меняется. Первые минут десять я вообще боялась пошевелиться. В хоре пела девушка, на вид лет двадцати – моя ровесница. Я смотрю на неё и ничего не могу понять, как будто она из ХVІІ века. Мне, честно сказать, трудно представить, как она в таком виде пойдёт, например, в университет или, скажем, в кино: никакой косметики, непривычно длинная юбка, платок… Но самые чудесные здесь дети. Крохи по три-четыре годика в белоснежных платочках, расписных кафтанчиках, валеночках похожи на настоящих ангелочков. Несмотря на возраст, ребятишки выстаивают весь молебен и уже умеют правильно креститься. А мне вот с этим было неловко.  И, зажегши свечу, не ставят под кровать.  Одна из женщин показала мне, как нужно правильно держать пальцы. Здесь к молитве относятся очень строго».  Наталья Сохарева. Андрей Каспришин (фото). Стр.1,4. №3, 26 янв.-2февр. 2006 г.  Втор.4:5-6 – «Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, ч 15 января 06:31

Игнатий Лапкин Вопрос 787: 2 т  Мой друг прислуживает епископу Антонию, но нас он называет лапкинской сектой, что ему отвечать?  Ответ:  О том, что мы не секта, епископ Антоний уже несколько раз заявлял в печати, когда я потребовал у него объясниться. При личной встрече, хотя епископ Антоний сильно замялся, засмущался, и даже допускал, что может быть, корреспондент не так сказал, или он сам с дороги был усталый, не последил за своей речью, но у меня сложилось впечатление, что всё-таки он говорил про меня что-то смущающее его при встрече со мной.  О том, что мы секта – это слова вашего друга, который нас не знает совсем. Пригласите его на занятия в университет, на прогулку в лесу, и думаю, что после первой же встречи он переменит свое мнение. Тем более секта «лапкинская» – что это значит? Какое-то новое вероучение? Тогда в чём оно заключается? Если секта – значит, мы отошли от епископа, но и этого нет.  Вот это как раз и говорит о шаблонно-трафаретном мышлении тех, кто не знает слова Божия, а поет с чужого голоса, потому что предержащий одобряет его, а этот желает выказать свой патриотизм: «я – свой, меня не прогоняйте». И притом вы всегда спрашиваете: «Что я должен отвечать?» А зачем отвечать? Я не знаю никого, кто судит меня по за глаза. Мне просто некогда заниматься этой чепухой.  Каждое утро с четырех часов я уже на ногах, нужно помолиться, почитать Библию и переделать столь много интересных дел. Если они тратят такие усилия, даже с грехом для себя, чтобы обсуждать меня, значит я интересен для них, моя биография привлекает их внимание настолько, что они забывают о своей, и это действительно так. Я же о них вообще никогда ни с кем не разговариваю. Я говорю вообще об отступлениях от Библии в церкви и о прихожанах православных храмов, не любящих Библию. И в этом плане они для меня все на одно лицо, как щепки на реке в половодье.  Ничего не отвечайте; есть поговорка: собака лает, а караван идет своей дорогой. На чужой роток не накинешь платок. Ничего не отвечайте, просто помолитесь о них, и чем-то постарайтесь расположить их к себе, дайте им наши материалы, никогда не опускайтесь до их уровня. Сегодня они вьются вокруг Антония, как мошкара, а если с ним что случится, они тут же его забудут. Точно так же будут крутиться вокруг нового епископа 15 января 09:16

 Юрий Соболев.  Спаси Христос, Игнатий Тихонович! Согласен с вами. Воистину: (Иоан.8:32) "и познаете истину, и истина сделает вас свободными". Для себя решил ранее: буду на вас как клещ, на ваших книгах, форуме, покуда не вмещу все, что смогу, или покуда не обнаружу неправду. Так как столько еще неразрешённых вопросов! Но не хочу обременять чрезмерно вас, так как книги ваши далеко еще не все прочитаны мною. Мы живем в эпоху великих церковных перемен. Одно то, что единомыслены и вы и о.Андрей - говорит о многом (ЖЖ Кураева раскалён буквально, он вплотную подошел к критике патриарха, чего не позволял себе ранее, все как вы и предсказывали, у него развязываются руки), грядут перемены. Храни вас Бог! 15 января 09:23

Игнатий Лапкин ИгЛа: Сергей Козлов уже разрешил и ныне, посмотри, видна ли его переписка? Сообщи мне сразу же. А за о. Андрея Кураева усильте молитву. Подлость вокруг него будет отсеиваться. И этот алмаз может сверкнуть чудесно. Он за о. Геннадия сильно заступался при конфликте с архиеп. Антонием. 15 января 10:38

Игнатий Лапкин Игнатий Тихонович, какое мнение Вы можете сказать о привезённых "дарах волхвов" в Москву и поклонении им? Согласны ли с автором статьи:  В столицу России прибыла святыня с Афона под названием «Дары волхвов». Из Москвы приходят сообщения, как сводки с поля битвы. Массовость народа идущего поклониться настолько огромная, что у храма Христа Спасителя выстраивается многокилометровая очередь. Людей ставят, в такие себе барьеры - «скотозагончики» и так партиями, из загончика в загончик, из стойла в стойло пропускают. Это унизительно во всех смыслах. Но, униженные люди, не мыслящие люди не чувствуют унижения, а идут и идут.  «Дары волхвов». Что сказать по этому поводу?  Почитание фетиш-реликвий извечно в нашем роде человеческом. Оно незапретимо и неостановимо. Те из нас кто не может высоко монотеистично созерцать Тайны Бога разлитые в природе, кто не может поклоняться Богу в Духе и Истине, тот идет к реликвиям. Я не осуждаю таких людей. Они идут в путь шествия, в паломничество, и в этом шествии через постижение видимого и осязаемого, они стремятся постичь невидимое. Их веру Бог благословит и вознаградит. Так есть!  Но, я призываю к ответственности тех, кто фабрикует все эти и подобные им реликвии. Будьте ответственней и избирательнее. Говорят, что якобы даже нашли тазик, в котором Пилат умывал руки. Реликвий существует множество. Есть в Европе мощи самых этих волхвов (они, язычники, оказались святыми) в Кёльне, в знаменитом городском соборе, есть даже часть яслей, где лежал Христос в пещере в момент Рождества. Есть волосы младенца. Мощи младенцев от Ирода избиенных. А, есть в мире даже 8 отрезов «крайней плоти» Христовой! Как вам это нравится?!  Священный препуций(крайняя плоть) есть в городах старой Европы в Риме(Ватикан, собор св.Петра), далее в Ле-Пюи-ан-Веле, Сантьяго-де-Компостела, Антверпене, Шартре, Хильдесхайме, Шарру, Меце, Конке, Лангре, Фекане; в селе Кальката. Препуцию воздается поклонение, чествование и даже крестные ходы! В итальянском поселке Кальката в день Обрезания Господня ежегодно проходили праздничные шествия, в ходе которых препуций(крайнюю плоть) проносился по улицам. Сильнее способа поругаться, надсмеяться и более того похулить Христа, не придумаешь.  Извечен спор: святыньки наши есть подлинные и неподлинные? И как это можно проверить?  «Прельстились, осуетились и изменили образ поклонения Великому Богу, в поклонение твари, вместо Творца» Библия. Еще в свое время, когда не было разговоров о подлинных и не подлинных мощах и святынек, классик украинской литературы Нечуй Левицкий, писал в своей знаменитой повести «Кайдашева семья», устами активистки по паломничеству бабы Палажки о Киево-Печерской Лавре и ее святыньках следующее: «Оце, як хожу по печерах, то за мною выстраивается и йде сотня, або й друга прочан (паломников), а я всим рассказую, всем показую, где стоить в кувшине молоко богородицы, где лежит перья с архангела Гавриила!!!»  Современные «подлинные» мироточивые головы, ничуть не лучше, своей наглой ложью и профанацией примитивного дикого чуда. Фабрикующие подобные чудеса, эксплуатируют темноту и примитивизм наших бабушек. Интересно, пока лавра была закрыта, они не мироточили. Тихо, смирно стояли себе в банках и не выдавали «на гора» «драгоценное», «чудесное» миро.  Встаёт вопрос: ежели, бы чудо было, то во время закрытой лавры, они должны были бы тоже продолжать мироточить, повергая атеистов этим чудом в ужас и шок. Что бы атеисты в ужасе от увиденного чуда говорили: «Посмотрите! Вы только взгляните! Налицо нарушение законов физики, масло появляется, и мы не знаем откуда?! Мы не знаем, что с ним делать?! Куда его девать! Мы этим великим чудом приходим к вере!»  Однако, ничего подобного не происходило. С закрытием лавры масло в мироточивых головах прекратило свою течь и повысохло. Головы стояли тихо, смиренно и ничем все эти тридцать лет закрытой лавры Киевско 15 января 10:40 

Игнатий Лапкин Однако, ничего подобного не происходило. С закрытием лавры масло в мироточивых головах прекратило свою течь и повысохло. Головы стояли тихо, смиренно и ничем все эти тридцать лет закрытой лавры Киевской ничем о себе не напоминали.  Головы замироточили опять, когда вновь оказались в руках «чудотворцев» монахов в 1988 году, да и то не сразу, а аж под конец года. Опомнились. Наглядна воочию и посмеятельна человеческая природа всех этих чудес и святынь! Подлинных и неподлинных… чудес для бедных и несмысленных.  Мы знаем из истории, когда в 19 веке российский царь Николай I посетил Лавру и увидев мироточащие черепа смутился. Он спросил настоятеля: «Когда ты подливал масло?» И тот ответил честно и без обиняков: «В пятницу!!!» Но, этот диалог происходил на высотах и для высоких. Для простонародья, паломников правда была не нужна, да и не важна.  Священник Максим Федорченко пишет на ФСБуке… Гуляли мы с сынком в Лавре. Он, как всякий мальчишка, тащит в свои карманы всё подряд. Дошли мы с ним до места, где тротуар был разрыт. Макс тут же потащил в карман увесистый кусок гранита - такими вот крупными кусками была насыпана основа нового тротуара. Я поморщился и велел ему камень выбросить. Семинаристы с улыбками стали кричать: "Хай бере, святынька буде!"  Так, так отец Максим... Не было бы смешно, если бы не было так печально. Мы сползли в вульгарно обскурантистские примитивные формы фетиш-религиозности. Началась эпоха дикого язычества. Это очень тревожно! Особенно "дары волхвов" как катализатор нашей православной бездуховности. Докатились, допривозились "святынек" с Афона.  Видимо грекам очень свезло, и они, наконец, нашли большую полуязыческую страну, в которой можно хорошо обналичивать религиозно-чудесатый трафик святых артефактов. Ну и доход, естественно...  Орнаментация «даров волхвов» позволяет провести их научную атрибуцию, но геометрические узоры на золотых пластинах указывают вовсе не на восточных мастеров далёкой и древней Персии, как ошибочно полагают на Афоне, а на типичную поствизантийскую утончённую скань, аналогии которой легко отыскать на окладах афонских икон XV-XVI вв, а также на крестах и панагиях. А, древняя Персия, в своем ювелирном деле, в своих украшениях, а их раскопано множество, такой совершенной инкрустации, филигранно выделанной скани еще никак не знала. Нет в раскопках угасших цивилизаций ничего даже отдаленно напоминающее эти греческие подвески.  В священном предании ещё полным-полно персонажей, под которые можно ещё долго обретать и обретать новые артефакты да возить их на поклонение великому набожному народу, которому только и осталось, что лишь надеяться на чудо, потому что у многих людей весьма скудные надежды на своё будущее в реальности.  Чем опасно поклонение фетишам, реликвиям, святыням? Да тем, что мы из года в год сползаем в самые примитивные, дикие формы вещепоклонения. Для высокого Слова, Книги, света Священного Писания у нас остается все меньше и меньше времени и места. Мы, давайте честно признаемся себе, уже не народ Книги, не народ Писания, не народ Мысли, но, стадо, народ поклоняющийся фетишам вещам! Очень прискорбно…  О! Люди добрые, православные христиане! Дорогие мои братие и сестры, матери и бабушки! Кто? Какой наглый, злокозненный и хитрый враг рода человеческого так подсмеялся над вами?! Что вы изменили образ поклонения Великому, Невидимому Богу, в поклонение (нет, уже не мощам!) а лишь сомнительным по происхождению фетиш-вещицам, твари… http://a-avvakum.livejourna... 15 января 11:00

 Юрий Соболев.  Натуральное язычество! Тут все очевидно. Кстати, если раньше Кураев заступался за пояс Богородицы, то дары подверг критике. Переписку посмотю вечером, сейчас пишу с тел., по форуму из тел.неудобно, многое не отображается 15 января 11:03

Игнатий Лапкин В газетах много пишут, что на Руси невиданная экспансия разных заморских и доморощенных сект. Но ведь истинность нашей православной веры доказать не трудно. Например, ни о ком Сам Бог так не свидетельствует, что наша вера божественная: везде мироточат иконы, мощи нетленные являются, идут новые канонизации. Православные миссионеры пользуются ли этими неотразимыми свидетельствами об истинности православия в беседе с сектантами?  Ответ: Как ни глупы наши горе-«миссионеры», но в борьбе с сектантским суемудрием они на эти «доказательства» очень не упирают, разве только в уме своем потухшем. Перечитываю всё, что пишут Алтайские «миссионеры» в «Алтайской миссии», в «Лампаде», в «Александро-Невском вестнике» – в этих епархиальных мурзилках, как их называют знающие, что такое духовное, но и там выступления Дворкина А.Л. – профессора из Москвы – не смогли озвучить с упоминанием этих доводов.  Или не захотели, чтобы не смешить своих противников. Миссионеров Православия сегодня нет практически нигде, не говоря про Алтай, где тьма египетская по всему фронту, по всей линии соприкосновения с врагами истины из сектантов. Хотя и командировка профессора по сектоведению уже позади, но ничего не изменилось в этом плане. И никогда в обозримом будущем не может ни на йоту измениться.  Московская патриархия не может никуда притулиться, как только к своим корням, к традициям, к крестным ходам, к поиску всё новых и более чудесных чудес. Это ее история, ее опыт, ее подобие жизни. Они пока еще машут широкими рукавами с трибун съездов, конференций, форумов и прочих порождений плотского ума. Конкретно: посмотрите на это «чудо» – крестный ход на Крещенье Господне на Обь. Стоят на льду священники в ризах. На людей это новое шоу, придуманное, как восстановленная традиция новым епископом, действует совершенно в обратном направлении. Люди видят этих дебелых, неповоротливых батюшек с животами. В этих неуклюжих ризах, как в маскхалатах, в этих епитрахилях-фартуках.  Но глаз, выхватив это, ищет уже нового – когда же будет главное действо, когда можно будет окунуться или хотя бы поглазеть на входящих в ледяную воду. И вот эти десятки тысяч прохожан разнесли домой эту вожделенную воду, пить которую местная санэпидемстанция запретила категорически. Так для чего же была эта комедия с ходом и прочими представлениями? Очень просто – чтобы показать видимость жизни, видимость общения с народом, видимость труда великого.  А где в это время были эти проклятые ими сектанты? Да не были они тут, им зачем эти маскарады, как они называют подобные наши выходки. Они в это время в домах культуры проповедуют, как могут, своё учение, скачут с Библией, «причащают» своих адептов, туда идут тоже тысячи. Там в это время идёт необратимый процесс разрушения личности, разрушения государства. И лжёт Дворкин, что большинство из этих, уловленных заморскими эмиссарами, вернутся из сект. Нет, голубчик, ничего ты не смыслишь в этом, ты ещё и не нюхал сектантской кухни. Попавшему туда выхода практически почти нет, потому что некуда ему идти. В подворотню наших глупостей, в хамство дворкиных? Их туда не заманишь нашими затхлыми объедками с византийского подворья. Дальнейшая перспектива такова: количество уходящих навсегда из православия будет всё расти и очень стремительно. Количество прихожан в православных храмах еще стремительнее будет падать, и эти восстановленные, никому не нужные храмы будут пустыми, и они будут отданы на пользу безбожникам или сектантам. Старые вымирают, и молодых почти нет в храмах. У сектантов молодежь, они рождают своих и физически, и через обращение к своей вере и их сонм и легион увеличивается с часу на час. Криком кричали православные о принятии нового закона. Борис Николаевич пошёл на поводу у патриарха и додавил принятие нового закона о религиозных культах, объединениях, организациях, обществах. Сколько было воплей за границей против этого закона?! Но ещё православные не успели перерегистрироваться, а сектанты уже все получили новые свидетельства, про 15 января 11:04

Игнатий Лапкин Сколько было воплей за границей против этого закона?! Но еще православные не успели перерегистрироваться, а сектанты уже все получили новые свидетельства, прошли перерегистрацию. Вот так! И снова вопят православные, чтобы этот закон снова поменять. Так какой же им нужен закон, чтобы они угомонились? Да такой, какой был при царях-батюшках, чтобы ловить, сажать, сжигать, морить в подземельях, как протопопа Аввакума, сестер Морозовых. Как штунду разную, и молокан, и духоборов разных мастей, жидовствующих, стригольников. Но опоздали, любезные. Времена не те, и вы повязаны в этих конвенциях, доллары вас ослепили. И слабость ваша не позволит вам рта открыть. Всюду погибель. Нужно к Мудрости Божьей обратиться и учить в семинариях жизни, а не в мощах искать спасения, не в чудотворных иконах. Прем.Сол.8:8-13 – «Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен. Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали.  Через нее я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею; окажусь проницательным в суде, и в глазах сильных заслужу удивление. Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои. Чрез нее я достигну бессмертия и оставлю вечную память будущим после меня» С первого дня, когда еще зарубежные церкви имели мироточивую икону, всего-то лишь одну, тогда и нужно было предвидеть эту беду, куда заведут чудеса.  Вот пишут в «Комсомольской правде» от 19.03.03 на стр. 18-19  «Почему мироточат иконы. Бог или дьявол подает знаки?»  Создана в 1999 году комиссия по описанию чудесных знамений, происходящих в Православной церкви. В состав комиссии входят священники, профессиональные физики, химики, биологи и историки. Сопредседатели комиссии архимандрит Иоанн (Экономцев), ректор Российского православного университета и Павел Флоренский, профессор геологии Московской геологоразведочной академии. И вот как они отвечают на вопросы корреспондента.  «Не сочтите за грубость, но наш народ стал слишком тупым. И Бог как бы подает знаки, чтобы мы задумались о своей душе и вернулись к вере. Хотя возможно другое объяснение. Из истории Церкви мы знаем, что мироточение может быть не только божественным знаком, но и проделками демонов. Возможно, в потустороннем мире кто-то просто издевается над нашими священниками. А мы ломаем голову над тем, что это происходит».  В одном только Иванове уже мироточит 13 тысяч икон. И если такая авторитетная комиссия уже дает отзывы о предполагаемой дьяволиаде, о возможной чертовщине, то что скажут явные недруги из сектантов об этих «чудесах»? Ни один самый умный враг нам не подложил такую бомбу, как клюнувшие на эти «чудеса» батюшки. А теперь вслух заговорили о том, как они всегда считают народ – тупым. Да до этой тупости довели-то его вы, разлюбезные наши пастыри. Вы всё давили акафистами, требами да богослужением. Вы же мёртвые до упора, мёртвые беспредельно.  О рождении свыше и не слышали, и свели эти слова о рождении свыше к мочению волос на макушке головы мокрой ладонью, выдавая это кощунство за крещение. Главные убийцы веры в народе и являются эти самые, кто призван хранить народ. Не случайно Иоанн Златоуст говорит, что большая часть священников погибает. Большая часть из этих ризоносных и с косичками будут гореть в аду – прямо от проруби с Оби. Большая часть из этих избранных в президиумы в епархиях. 15 января 11:05

Игнатий Лапкин И Иоанн Златоустый добавляет, что если хотя бы одна душа погибнет по небрежности священника, то ему не хватит всей его жизни, чтобы загладить сию вину. А их гибнет – миллионами. Им бы новый закон, чтобы эта власть устроила Освенцим в стране, чтобы ловили и жгли, ловили и душили, душили, душили, как Шариков котов. Душили староверов, баптистов; а сегодня говорят, что эти люди будто традиционно местные, они такие спокойные, такие тихие, не деструктивные, не экстремисты были.  Не фанатичные, не тоталитарные, не вредные. Вот как заговорили, когда появились новые секты, то готовы старых своих врагов брать в соратники, чтобы одолеть новоявленных гуру, неопятидесятничество со всеми харизматическими выкрутасами и песнопениями. И их не уничтожить, не выбросить из страны. Не одолеть! И власть не пойдет на это, но поможет сектантам. На этом раздрае и воссядет дядя антихрист. Истинность веры доказывается только Библией и нашей жизнью. Если бы батюшки учили народ знанию Священного Писания, то результат какой-то мог бы быть. Но богослужение, традиции, чудеса – на этом и закончится православие в России, ибо беду священники уже ощущают, но делать ничего не умеют, как говорит Феофан Затворник.  «Горе вам..., что затворяете Царство Небесное человекам» – Мф. 23:13. Это сказано архиереям, которые и сами не учат народ спасительному пути, и священников не заставляют это делать; сказано священникам, которые оставляют народ в небрежении, не заботясь объяснить им, что нужно для спасения души. От этого народ пребывает в слепоте, одна часть остается в уверенности, что идёт правильно; а другая хотя и замечает, что у нее не так идет дело, но не идёт куда следует, потому что не знает, как и куда идти. От этого разные нелепые понятия в народе... от этого легко находит доступ к нему и всякое злое учение. Священник обычно думает, что у него в приходе всё исправно, и хватается за дело только тогда, когда это зло разрастается и выходит наружу. Но тогда уж ничего не поделаешь. Священник первым делом своей совести должен считать – совершенствовать взрослых в познании христианской веры, а юное поколение готовить с первых сознательных лет, объясняя им то, что им нужно и можно знать, когда и как будет удобней» Феофан Затворник. 15 января 12:01

 Юрий Соболев.  Как же это все верно! Только одно и скажешь : Аминь. 15 января 19:16

 Юрий Соболев.  Как и обещал, ищу вашу переписку с Сергеем, но пока не нахожу... На форуме искать? 15 января 19:50

Игнатий Лапкин

Игнатий Лапкин - Сергей Козлов - Парализованный иконописец (Личная переписка. Теперь видна не только адм.форума) http://kistine.my1.ru/forum... 15 января 20:30

 Юрий Соболев.  Дорогой Игнатий Тихонович, пробежался по переписке - идея хорошая, но вот что бросается в глаза. Первое: много писем односторчных, когда речь идет о технических деталях, ну, и разные мелочи, которые отвлекают от главной мысли переписке... (в нашей с вами тоже такое немного присутствует). Второе (и самое главное): не хватает итога (развязки). В этом смысле переписка с сектантом образцовая: был сектант, а затем принял православие. Переписка Самирой оканчивается интересным диалогом у нее домой (тоже итог).  А в этой переписке (как и в нашей) не хватает какого-то итога, кульминации, развязки (хоть ссорься с вами, Игнатий Тихонович, для эпистолярного эффекта - шучу, конечно). Поэтому, думаю, главного мы еще не переговорили с вами, и будет также сыровато-тепловато. (Откр. 3:16) " Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих". Пусть еще созреет наша переписка до времени: (Мрк.4:29) "Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва". 15 января 20:35

Игнатий Лапкин Так такая законченная переписка у упомянутых, она же когда писалась построчно, добавлялась, и не была закончена. А после нескольких лет уже стала вот такой. Так что пока так, а дальше видно будет. Ждать до конца не стОит - какой конец – может, всё на том и закончится и будет нуль информации. Сама по себе роль переписки и есть ожидание, молитва зрителей и польза для всех. 16 января 05:44

Игнатий Лапкин Вопрос 787: 2 т  Мой друг прислуживает епископу Антонию, но нас он называет лапкинской сектой, что ему отвечать?  Ответ:  О том, что мы не секта, епископ Антоний уже несколько раз заявлял в печати, когда я потребовал у него объясниться. При личной встрече, хотя епископ Антоний сильно замялся, засмущался, и даже допускал, что может быть, корреспондент не так сказал, или он сам с дороги был усталый, не последил за своей речью, но у меня сложилось впечатление, что всё-таки он говорил про меня что-то смущающее его при встрече со мной.  О том, что мы секта – это слова вашего друга, который нас не знает совсем. Пригласите его на занятия в университет, на прогулку в лесу, и думаю, что после первой же встречи он переменит свое мнение. Тем более секта «лапкинская» – что это значит? Какое-то новое вероучение? Тогда в чем оно заключается? Если секта – значит мы отошли от епископа, но и этого нет. Вот это как раз и говорит о шаблонно-трафаретном мышлении тех, кто не знает слова Божия, а поет с чужого голоса, потому что предержащий одобряет его, а этот желает выказать свой патриотизм: «я – свой, меня не прогоняйте». И притом вы всегда спрашиваете: «Что я должен отвечать?» А зачем отвечать? Я не знаю никого, кто судит меня по за глаза. Мне просто некогда заниматься этой чепухой. Каждое утро с четырех часов я уже на ногах, нужно помолиться, почитать Библию и переделать столь много интересных дел.  Если они тратят такие усилия, даже с грехом для себя, чтобы обсуждать меня, значит я интересен для них, моя биография привлекает их внимание настолько, что они забывают о своей, и это действительно так. Я же о них вообще никогда ни с кем не разговариваю. Я говорю вообще об отступлениях от Библии в церкви и о прихожанах православных храмов, не любящих Библию. И в этом плане они для меня все на одно лицо, как щепки на реке в половодье.  Ничего не отвечайте; есть поговорка: собака лает, а караван идет своей дорогой. На чужой роток не накинешь платок. Ничего не отвечайте, просто помолитесь о них, и чем-то постарайтесь расположить их к себе, дайте им наши материалы, никогда не опускайтесь до их уровня. Сегодня они вьются вокруг Антония, как мошкара, а если с ним что случится, они тут же его забудут. Точно так же будут крутиться вокруг нового епископа 16 января 10:09

Игнатий Лапкин Путешествие Пилигрима в небесную страну"-------http://www.youtube.com/watc... 16 января 10:12

 Юрий Соболев.  По Буньяну? Хорошая книга. Игнатий Тихонович, это точно вы в Контакте? 16 января 10:32

Игнатий Лапкин Это мне прислали, а я передал вам. Я только в «Моём мире! и на нашем форуме. Остальные средства считаю на много-много ниже и хуже. Но в контакте был вчера – затащили. Там у меня есть и вроде бы не одна страница, это – кто и материалы выставляет наши. 16 января 10:38

 Юрий Соболев.  Поэтому и вопрошаю, а то вас "вКонтакте" у меня аж два! Раз это не вы лично, тогда уберу, все равно с вами здесь сообщаюсь. 16 января 10:43

Игнатий Лапкин не убирай - это наши там и работают хорошо. 16 января 10:44

 Юрий Соболев.  Как скажете, пусть будут. Знать буду, что вы лично только здесь. 16 января 11:04

Игнатий Лапкин Да. а там могут быть важные материалы. 16 января 11:06

Игнатий Лапкин Отслеживай сообщения, вопросы ко мне и можешь их выставлять мне на форуме в вопросы и ответы в первой строке почти. А если нужно, и знаешь, то можешь и сам отвечать. Это уже работа и небесполезная. 16 января 11:25

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! 16 января 18:24

 Юрий Соболев.  Просмотрел новые ролики, как всегда много интересного. И видно в ролике с Сергием, что у вас хорошее настроение (наверное это было связано с приездом о.Иоакима). Хочу по вашему совету задать вопрос на форум, но никак не могу разобраться куда писать... 16 января 18:57

Игнатий Лапкин Нужно вставлять по теме. Справа по линии под храмом общий поиск. Вот в эту рамку слово и нужное найдете. 16 января 19:18

Игнатий Лапкин Александр Марьясов Игнатий Тихонович, этот мальчик живет в Москве с мамой , отец их бросил, он банкир, у ребенка сахарный диабет ему 11лет, сегодня утром Светлана, его мама, пришла с работы и не могла открыть дверь, дверь бронированная, и ее охватил ужас, она позвонила своему брату, он мой хороший замечательный друг и глубоко верующий человек, он сразу позвонил мне и просил молиться, потому, что уже вызвали МЧС и за дверью ни каких признаков жизни, и я сразу через инет. обратился к Вам, в этот момент приехало МЧС и начали болгаркой с бензиновым двигателем срезать эту дверь, мы все вместе в этот момент молились , но в разных уголках нашей страны, открыли минут через 15, когда Светлана вошла он через некоторое мгновенье без всякой мед. помощи пришёл в себя и так и не понял, что произошло, сейчас все хорошо...  Вот как Бог устраивает, я им всем написал, что Вы с братиями во Христе молились за Вадима...низкий поклон Вам от нас всех.... и второе, сегодня ко мне опять подошли С. Иговы и начали свою беседу, а я все их подталкиваю поговорить о Священстве, о Святой Троице, а они все по одному; тогда я спросил, а вы случайно не знаете И.Т Лапкина из Барнаула, это мой замечательный друг и миссионер.  Которая была помоложе сразу схватила свою подругу и потащила от меня, обозлилась вся и чуть не криком говорит: я знаю этого гонителя нашей веры.... Вот Вы у нас какая видная личность, даже среди еретиков... Мир Вам... 16 января 19:25

 Юрий Соболев.  Слава Христу! ХА-ХА! - одно ваше имя, Игнатий Тихонович, наводит шорох на сектантов! Вставил вопрос (получилось!) в тему о митр.Сурожском (надеюсь всё правильно разместил). 16 января 21:35

 Юрий Соболев.  Благодарю за ответ, Игнатий Тихонович. Я давно над этим вопросом раздумывал...Действительно, остается молиться. 16 января 23:36

Игнатий Лапкин Николай Мартыненко город:Смоленская обл. г. Десногорск.  Потихоньку продвигаемся к православию семьёю. Слава Богу! Спасибо за ролик Игнатий Тихонович.  Не всё так просто, как думается. Особенно с переходом в православие. Слава Богу ! Спасибо за предложение помощи и ответы.  Говорят, что все скайпы прослушиваются. А лички пока неприкосновенны.  Ответ ему: а что нам скрывать? пусть слушают то что мы говорим. мы говорим о Христе. если кто прослушает и тронет сердце его это наши слова это будет хорошо. Нам нечего скрывать.  Николай Мартыненко далее пишет:  Я тоже так считаю. Действительно : что нам скрывать. У нас с женою были сдвиги, но сын противился, всё был предан баптизму. Загвоздка была в нём. Но у Господа свои планы. Лёд тронулся.  У Бога - чудные дела.  У меня дома много книг и видеофильмов про православие, подвижников и старцев. Хоть я и был в баптизме, но время зря не терял. Много читал и слушал проповедей. Очень люблю проповеди митрополита Антония Сурожского. Божий человек. Есть книги : Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника, читал про Серафима Саровского, Оптинских старцев. А видеороликов - много. Всего не перечислишь. Много знаю про православие...  Спасибо за ваши видео. Вас я тоже слушал.  Сейчас слушаю цикл проповедей Иоанна Златоуста. Очень нравится. Я и биографии многих подвижников и старцев прочитал. Устал страшно от протестантизма. Всего не скажешь. Постараюсь приобрести скайп. Скажу только одно - хочется чистоты, праведности, смирения и правильно - проходимой внутренней духовной жизни. А это можно получить только в православии - я это понял. Устал от глупых, оголтелых высказываний : покаялись - всё - спасены. Больше делать не надо ничего. А Христос сказал : Царство Божие силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его. Слава Богу за всё !  Понял свою несостоятельность, самолюбие, самонадеянность - Бог показал мне мою слабость и немощность, а также всю мою глупость. Стыдно и тошно до боли, унизил и показал путь.  Скажу честно - каялся и плакал.  Завтра идём с сыном к батюшке. Пригласил. Батюшка хоть и молодой, но очень хороший, добрый и располагающий к себе. Сердце не обманешь. 17 января 07:47

 Юрий Соболев.  Радостно от таких писем! десяток таких и уже есть, чем оправдаться на Суде. 18 января 09:25

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Разместил вопрос в теме о Кураеве. Эта тема в интернете раскалена, развязка близка. Думаю, вопросы по этой теме волнуют многих посетителей вашего форума. Кстати, такое ощущение, что Кураев прислушивается к вам, и все идет по тому сценарию, который вы и предрекали. 18 января 09:34