Будьте единомысленны

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 31

22.11.08. Рим.15:5-6 – «Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по [учению] Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа»;. Это Письмо Апостола Павла к церкви господствующего Рима. Чему можно было научиться из этого одного предложения? Бог терпения и утешения. Вы знайте имена Божии, их много, и это одно из имён Его: Бог терпения. И Бог утешения. Говорят: терпения не хватает. Сколько разных неурядиц, бед, непониманий, когда в болезни человек страдает. А Он – Бог терпения. И Он Сам терпел. Бога-терпения русский народ знает как ни одна иная нация. Уж терпеть-то умеют русские! Таких извергов, таких тиранов терпят. В любой стране его бы, этого изверга, сегодня же сбросили с престола, а русские: Бог терпел и нам велел. Как Он нам велел терпеть? Ради Христа. Только ради Христа. А если не ради Христа, то зачем оно нам это терпение? Надо улучшать свою жизнь на земле. Повышать жизненный уровень, и он должен быть высоким. Шёлковые одежды, хорошие рысаки, машины, дачи и всё остальное. А если есть Бог и есть вечный Суд, тогда к Богу терпения обращаемся и находим утешение. Он есть Бог утешения. Люди не понимают, говорят: «Я тебя поила, кормила, а ты так вот со мной обращаешься»;. Она поила, кормила, но она забывает, что лошадь тоже поит и кормит, и крыса поит и кормит. А ты бы сказала: «Я тебя поила, кормила, а другом стать не удостоилась, времени не было»;. Поила, кормила, а к Богу не привела. Ты дальше добавляй то, что было. Вот поэтому-то дети и не почитают родителей. Почему не почитают? «Ты меня поила и кормила, а десятерых убила в своём чреве. А я один останусь, чтобы отомстить тебе за убитых тобою»;. Ты дальше продолжи этот мысленный разговор. И опустишь тогда голову. И вот Бог терпения и утешения, если мы будем молиться, да дарует нам быть в единомыслии между собою. Без единомыслия Божия раздор, революции, мятежи. Единомыслия-то нигде нет. Вы думаете, что вот если по любви сходятся, то что? Там единомыслия нет никакого. Пока в грехе – единомыслие. А как только один двинется чуть вперёд, к лучшему – сразу разномыслие.
Единомыслие в грехе. Ева взяла, Адаму дала. Адам бы сказал: «Нет, постой, у меня мысли другие, я думаю не надо брать, Бог же сказал»;. Полностью единомысленным сделался с женщиной. И на века войдёт в историю: «А жене учить не позволяю и не властвовать над мужем»;. Не учить, но быть в подчинении. Единомысленны все были, когда окружили дом, где находился Лот, и когда пришли Ангелы. Какие они были единомысленные: «Выведи нам гостей, мы познаем их!»; Люди, которые помогали строить ковчег, которые видели, как Ной старается, готовится избавить душу свою от грядущего потопа, они были единомысленны. У Иова читаем: они говорили: Иов.21:14 – «А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих!»; Иов.22:17 – «Они говорили Богу: отойди от нас! и что сделает им Вседержитель?»; – они все единомысленны. А здесь говорится, что дал Господь вам быть единомысленными. Мы об этом может только мечтать. А возможно ли? Ключик даётся – по учению Христа Иисуса. Не надо ничего толковать, даже по-славянски и то можно было бы понять. Русский-то народ с дворянами не был единомысленным. С боярами, с царём. Почему и были покушения, убивали царя, убивали градоначальников. А можно ли было добиться иного отношения друг к другу? Можно, если бы с малых лет наставляли, как наставляют у мусульман сегодня. А у них разве революций не бывает? Не бывает, никто этого не знает. А разве родители бьют детей? У них бьют. А дети убивают родителей, как у нас? Никто этого не слышал за 1300 лет. Потому что с детьми у нас не хотят заниматься. Ты хочешь с ребёнком быть в единомыслии? Простым языком по-детски разговаривай с ним. Говори о любви Божией. Ребёнку трудно терпеть, а ты поучай: терпи, надо учиться, без учёбы ничего не будет, ты отсталый будешь, Бог терпел. Да утешь его. Господь сказал, что на этой земле не долго быть, ну, всего семьдесят лет, и Он заберёт верующих в Иисуса Христа к Себе. Мы посланы сюда, чтобы совершенствоваться, получить образ Божий и явиться с этим образом к Нему, сохранив подобие Ему, дарованное в творении. Апостол Павел это прекрасно знал и говорит так: 1Кор.1:10 – «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях»;. Это в другой город пишет, а пожелание одно и то же. А возможно ли, Апостол Павел, нам добиться этого? Он говорит: «Я умоляю именем Иисуса Христа»;. В имени Иисуса Христа великая сила. Вы приучите себя к тому, что когда садитесь в транспорт, перекреститесь, скажи: «Слава Тебе, Господи»;. Что бы ни спросили. – Вы билет взяли? – Во имя Иисуса Христа говорю: да, у меня проездной билет. Скажут: что ты имя Христа поминаешь? Ты не спрашивай, засвидетельствуй. Во имя Иисуса Христа. Я опять ссылаюсь на мусульман. Они постоянно говорят: «Аллах милостивый и всемилостивый»;. На каждом слове, везде. Вот по радио передача идёт исламская на русском языке, женщина передаёт, и она эти слова знает; двухлетняя девочка, она это знает. А у нас не знают. Отвечают от себя, вплоть до патриарха, минут двадцать говорит и имя Иисус Христос даже не упомянется. В имени Иисуса Христа заключена какая-то сила, которую демоны боятся. Люди обращают на то внимание. Сказать «спасибо»;, это ничего не значит, так все говорят. А сказать «спаси Бог»;, тоже не поймут, они сочтут за спасибо. Учитесь говорить: «Спаси, Христос»;. Так, чтобы имя Иисусово выделилось из обыденной речи. Спаси, Христос!
1Пет.3:8 – «Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры»;. И Пётр заботится, чтобы люди имели единомыслие. Мы спрашиваем: а Апостолы имели единомыслие? Иногда имели, а иногда и не имели. И Апостол Павел говорит: Гал.2:13 – «Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием»;. Я Петру при всех противостал: зачем ты лицемеришь. А лицемерие – это не малый грех. Значит, у них не было единомыслия здесь. А мы, читая Слово Божие, всегда должны остановиться и спросить: а я единомыслен с ними или нет? Вчера я понимал так, а ныне то неверное всё отрезаю. Люди были единомысленны тогда, когда держали Слово Божие. Православным легче, потому что у них каноны, соборы. А когда разбираешься, то каноны и соборы помогли разделить людей, но не собрать воедино. Были люди, которые старались ревностно поступать по Слову Божию. А принимали иногда такие слова к исполнению, которые истинно верующие не хотели их принимать. Они не могли, ибо этого нет в Слове Божием. На каком основании это говорю? Первые два вселенских собора приняли единодушно. А дальше началось разделение: Халкидонский собор. Придумали определять: две воли во Христе или одна, два естества или одно. Не остановились на том, что было сказано в двух вселенских соборах. А это не объединяет. Сегодня говорят: а нас ничто с армянами не разделяет. Они одинаково верят. Мы стали с армянами говорить, а они одинаково понимают, что две воли. А вот чтобы вновь нам соединиться – уже никогда не получится. А святые одинаковы были между собою? Нет. Может быть, даже двух одинаковых мы не найдём. Но в главном они были единомысленны, они знали, что Иисус умер за их грехи. Они были единомысленны в том, что придёт смерть, и к ней надо готовиться. Но единомыслия в проповеди не было никогда. Вообще не было. Проповедь отошла ни на второе, ни на десятое место, а совершенно она исчезла. Если мы хотим знать по Слову Божию всё, мы должны сказать так: жизнь рождается от семени всюду и везде во всём мире. И духовная жизнь точно так же. И семя есть слово Божие. Не надо иначе и толковать. Семя – слово Божие. Ни Церковь, ни Таинства, но Слово Божие. А когда Слово Божие попадёт в сердце, возрастает, тогда и Церковь нужна, ибо без Церкви нет спасения. Тогда и Таинства нужны, причащение, посты. Но в начале должно семя прорасти.
И вот об этом надо молиться. Русский народ этого не знает. И поэтому единомыслия между русскими людьми нет. Одна партия, вторая, третья возникают, соединяются, какие-то принципы. Всё рушится. Это мы знаем только, что у нас делается, как они играют людьми. По отношению разных мероприятий. Сейчас говорят: кризис. А единомыслия-то нет по этому. Вооружаться – не вооружаться. Стоит ли нам принимать обратно какие-то республики или не стоит. Единомыслия-то нигде нет. Ни в Думе – в государственном органе, ни в епархиях нет единомыслия. А если бы пришли вот сейчас, за стол сели в епархиальном собрании: «Так, братья, мы ведь не единомысленны. Один понимает так, другой иначе. Один считает, что нужна торговля в храме, другие – нет. Один считает, что надо в полное погружение крестить, дугой – достаточно мокрой ладошкой по голове провести. Одни говорят, что нужно крещение бесплатно делать, а другие говорят: пусть добровольно что-то дают пожертвования. Мы цену уберём, но добровольное пожертвование оценим в 300 рублей. И везде такие цены висят. Лукавство. Единомыслие иметь можно, повторяю, как написано: по учению Иисуса Христа. А чтобы учение Иисуса Христа знать, его надо в руках держать, его надо читать. А его спрятали, его убрали, его не дают переводить. И сегодня чего проще, сделали бы богослужение на русском языке. А иные говорят: «А разделение будет, будет раскол»;. Раскол-то ни от того идёт, что люди будут понимать богослужение. У нас Псалтирь читается на русском языке, каждое слово доходит. Я получаю известия из разных мест, что когда люди читали по-русски дома, им запрещали. И отовсюду просят: вышлите нам Псалтирь с крупным шрифтом. Я, говорит, впервые стала понимать, что там читается. Больше тридцати лет ходила в Церковь и ничего не понимала. Я сама, говорит, читала и, оказывается, что я ничего не понимала. Наше единомыслие только в Духе Святом.
2Пар.30:12 – «И над Иудеею была рука Божия, даровавшая им единое сердце, чтоб исполнить повеление царя и князей, по слову Господню»;. Он князь, и надо исполнять слово, но написано: по слову Господню. Вот какая точность выражений в Библии. И Бог даровал единое сердце. Говорят, что надо поднимать русский народ, Россия должна встать – по Слову Божию. Это возможно, говорят, гипотетически, а практически нельзя. Самое главное противление идёт из Церкви. Самое главное. Потому что они говорят: из Церкви идёт, что ничего не трогать, ничего не сдвигать. А это можно убрать всё, сдвинуть и сказать: люди должны понимать Слово Божие. И на исповеди, и везде – свидетельство должно достигать неба. Настолько ярко наша личность должна проявиться в свидетельстве. Если кто ещё никому не свидетельствовал, то вы даже не знаете, что такое быть матерями и отцами, хотя бы у вас самих, может, внуки выросли. Вы так и явитесь. Вот как в Израиле было, что смотрели с презрением на людей, у которых нет детей: они отвержены Богом, они опозорены, у них детей, потомства нет. Ныне, в Новом Завете, это только в духовном плане. Иначе не было бы девства, не было бы монастырей. В Ветхом Завете это всё в позор было, а сегодня – это всё в славу. А возможно ли это? Измени отношение к делу Божию. Завтра опять наши пойдут по городу со свидетельством. Вы уже сегодня решите, завтра возьмите с собой что-то поесть, побудете здесь на занятиях и пойдите. Всё равно с кем-то ты заговоришь. Когда братья, имеющие опыт, начнут свидетельствовать, и кто-то проходит мимо, то и ты подойди, скажи ему: «Близок Господь, ты желаешь о Боге услышать?»; Вы даже не знаете, сколько людей в городе, которые вас ждут каждый день. И вы обязательно услышите такие слова: «Где вы были столько лет? Столько сектантов стучатся в двери, не успеваем открывать, а вы, православные, заждались вас»;. Услышьте вопль сей, македонский крик: Приди к нам и помоги. И тогда будет единомыслие с соседями, с близкими, с друзьями. Ни у кого единомыслия с детьми нет, я вас всех знаю. И вы даже этого и не знаете, может быть. Пока вы детям потворствуете, с внуками всё ещё тетёшкаетесь, то они будут вас слушать. Но начните по Слову Божию: «Дети, день Божий начинается рано.
Давид говорит: Пс.118:143,147 – «Очи мои предваряют [утреннюю] стражу, чтобы мне углубляться в слово Твоё. Предваряю рассвет и взываю; на слово Твоё уповаю»;. Встанем рано, вместе помолимся. Создайте домашнюю церковь. Если домашней церкви нет – пустота. Всё остальное, что мы едим, достаём, одеваемся – это только в этой жизни. Каждая минута, потраченная для единения с Богом, а это значит для единения с ближним, когда мы в один образ преобразуемся – это будет в вечности, в Царствии Небесном. Я хочу быть подобным Христу. Скажи: «И я хочу»;. Вот это нас соединяет. Нас больше ничто не может объединить. Если даже всё одинаково у нас будет, но и это нас не объединит. Почему Арсений Великий говорил: «На небе тысячи Ангелов и одна воля, а на земле тысячи человек и тысячи воль»;, и каждый настаивает на своём. 2Кор.1:4 – «утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!»; Не бойтесь рассказывать о своей биографии. Прочитали: Бог утешения. Так это на небе, а как здесь, на земле? А ты скажи: «У меня такие были потери. Как Иов рассказывает: и Бог утешил меня, всё переменилось, и Бог обратно всё вернул»;. Вы знаете, в прошлый раз, о чём я просил вас молиться. А иные спрашивают: «О чём?»; А ты никогда не спрашивай, ты этим себя обнаружил, что ты не молился. А мы уже получаем ответ от Бога. Одна неделя прошла, и мы уже ответ получаем. Мы просили вас о том, чтобы наши книги могли быть изданы. Бог дал благодетеля. Я завтра расскажу потрясающий случай. Чтобы помог нам распространить книги и в Интернете. Многие ждут, не знают их. Я и не знал, что нас задвинули за мусорный ящик в Интернете, нас даже и не видно было. Никто меня о том не предупредил, а оказывается, что наш сайт присоединили к какому-то полукоммерческому, и только махонькое указание, что вот там-то он. Два года про книги в Интернете почти никто не знает. Вот как сделали. Но Бог всё равно это всё обнаружил.
Иез.11:19 – «И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное»;. Каменное не объединяет, а плотяное – сострадательное. «Я вам дам, Я вложу»;. А ты в ответ на это неложное обещание Иеговы скажи: «Господи, дай мне сердце плотяное, нежное, чуткое, сострадательное. Господи, дай мне жить Духом Твоим Святым»;. Он говорит: «Я дам»;. Я иду просить. Он говорит: «Вложу»;. «Вложи в меня, Господи, я именно тот избранникТвой»;. Умейте разговаривать с Богом. Многие правители говорят, что нужно инвестировать наш край. Чтобы нашлись богатые люди и вкладывали деньги в производство. Действительно, надо вкладывать. Почитаешь, как у нас в Алтайском крае закупили за рубежом 350 крупного рогатого скота, сразу хозяйство началось подниматься. Нынче передают: ещё 300 закупили. Это 300 головнадо было взять, из Швейцарии везти сюда, это громадные деньги. Окупается? Окупается всё. Получают хорошо работники, удои в три раза больше. То, что ты сделаешь для Бога, чтобы вот это молоко духовное распространялось, расходы все окупятся. Что делать, если ребёнок не слушается? Дитё выросло, пристрастилось к выпивке, к наркотикам. Что делать? Я могу сказать только: плакать. Плакать, рыдать, с колен не вставать. Ты упустил всё. Никогда не прогадаешь, если в ребёнка вложишь сегодня страх Божий. Приучи его к страху Божию. Ему надо сидеть, лежать дома. Удовлетвори это всё, чтобы он, придя домой, мог сказать: «Как мне здесь хорошо!»; Иер.32:39 – «И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни [жизни], ко благу своему и благу детей своих после них»;. Будет у ребёнка страх, и всё остальное приложится. Не будет страха – в вашем дому вырастут развратницы, хулиганы, пьяницы. Ты сегодня рассказывай им об аде. Все, кто не будет веровать во Христа, попадёт в огонь, в ад. Наша мать нам только это могла сказать, и это в конце концов привело ко Христу. Мука – это очень страшно. Не вкушай, смертью умрёшь в тот же день. Бог сразу человеку поставил преграду: смотри, Адам (ещё и Евы не было), помни, смертью умрёшь. А тут говорят: пугать не надо. В раю уже Бог запугивал человека. Страх спасительный.
Фил.1:27 – «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую»;. Не просто скажет что-то нам священнослужитель или человек, знающий много, но благовествование Христово, о Христе. Вы у нас двух человек в церквах православных не найдёте, чтобы единодушно подвизались за веру Евангельскую. У них одни видения, да сновидения в тонком сне. Особенно после смерти. А что видел, да как было?! И на столько упрямые люди, которые не знают Слова Божия. Любой спор разрешает вопрос: а что об этом говорит Писание? Всегда такой просто вопрос ставьте. Небольшое несогласие? Что об этом говорит Писание? Не знаешь, спроси того, кто знает. Открой Писание, открой и прочитай: единодушны ли мы у ног Христа? У Марфы маленько ум в сторону уклонился, о большом угощении думала, и сразу уже единодушия нет: Господи, Тебе нужды нет! Господь её сразу посадил на место: Мария избрала благую часть. А если бы Марфа сидела у ног Христа, потом вдвоём бы начали делать обед хороший, Господь бы ничего этого не сказал.
Фил.3:16 – «Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить»;. Мы достигли. Ни сектанты, ни православные достигли, а Апостолы – мы. А чего они достигли? Читай Писание. И ты увидишь: для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. То, что не ко Христу, оно вообще может и не существовать. Я знаю хорошее выражение: если ты не родишься свыше, то ты горько пожалеешь, зачем вообще родился на этот свет. Проверяйте себя – рождён свыше или нет? Рождён ли от Слова Божия? Вот Слово Его. Бог заговорил со мной через Слово Своё, как было с Павлом. Заговорил, и я обратился. Не просто: я тянулся, с бабушкой ходил, а теперь привык, ну, куда пойдёшь. Привык, у меня своё общество. Рим.12:16 – «Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе»;. Вот если отец или мать высокомудрствуют, то и дети такие же растут. В школе учатся, и я спрашиваю: «Как дети?»; И что не спросишь: «А зачем тебе знать это?»; Всё это в отце. И отец и мать так отвечают и точно так же дети сие уже впитали. Но теперь вот это высокомудрствование отражается и на родителях. Родителям всё чаще и чаше приходится наклонять выю ребёнка. Тебе сказали старшие, которые знают, и смиренно скажи: «Слушаю и повинуюсь»;, и сразу приступай к делу. Приучите детей и внуков беспрекословно выполнять сказанное. Не надо ему много разъяснять. Ты сказал, и ты всё обдумал. Не надо говорить много с ним. Учите их послушанию. Дети очень непослушные. Не все. Там, где учат, их сразу видно. Чтобы они никогда не отдёргивали руку, когда их за руку берёшь. Это он по-своему высокомудрствует уже. Деян.4:32 – «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее»;. Давайте понимать это в духовном плане. Поменьше своих мыслей. Один брат сказал так: «А я думаю»;. А другой ответил: «Знаешь, от своих дум меня самого тошнит. Ты скажи, что Бог говорит, и Он разрешит все споры»;. Одна душа у всех. Так не бывает, но это образное выражение. Одно тело как будто у всех, и мы все одинаково понимаем, мы должны придти в Царство Небесное. Никаких «если»;, ибо мы все обязаны спастись до одного. Как это было в общине Анфима Никомидийского.
Рим.15:9-11– «а для язычников - из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему. И ещё сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его. И ещё: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы»;. Он говорит слово «ещё»;, и это значит, он открывает новое место Писания из Ветхого Завета. И опять переводит: вы можете, русский народ, вы же из язычников, быть едиными, если вместе будем славить Бога. Язычники, обращайтесь к Богу, ищите ответ и учитесь петь духовные песнопения. Духовные песнопения очень объединяют. Я гляжу, некоторые даже на песнопения не остаются. Я вам ничего не могу сказать, вы уже всё слышали, вы неделю проживаете и скажите: «Господи, я иду в храм Божий. Помоги мне быть единомысленным с Церковью Твоею»;. Аминь.

Ветрами сушится промокшая земля
И пар уносится в засушливые зоны.
В мороз при ветре не жилец мерзляк.
Свистит неслышно и в цветах трезвонит.
Без ветра не было бы нужных опылений,
Волна стоячая в пруду скорей прокиснет.
Тень туч не пронеслась бы в полдень летний.
Без ветра всюду перемены в числах.
Откуда он, куда летит, зачем и почему?
Нам кажется, что тайны эти разгадали.
Но вот торнадо, из пустынь самум,
И смерч с тайфуном из за морской дали.
Мы ветер чувствуем и в трепетанье флага,
Пыль поднимающего, застящего свет.
О нём мы знаем скудно, а он вовсе рядом,
А в комнате, нам кажется, его и нет.
Нас Библия, грозясь, предупредила
О грозных ветрах: ересях, ученьях.
Евангелие свет дым застил из кадила, –
Без веры положение людей плачевно.
Информационный шквал жидовской прессы
Обуревает и туманит слабых.
В мозгах завесу чуждую навесит,
Перевернёт спокойные палаты.
Господь напомнил о звучанье ветра,
Что так же дело и с рожденьем свыше;
Жизнь зарождается в глубинах царства смерти,
И мы, оглохшие, впервые небо слышим.
Смотри на трепет лепестков цветка,
И на прохладу в пропотелых складках.
В духовный смысл поторопись вникать,
И станет в горести вдруг дивно-сладко.
Повеет Дух Святой на неба обещанья,
Осеменимся Библией, являя нашу суть.
К нам ветер в паруса, на проповедь отчалим,
До дальних стран нас волны донесут. 13.02.09. ИгЛа

Список всех проповедей