Вопрос на тему «Лапкин, книги»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 2
Расскажите, как Вы боретесь с грехом, как возгреваете ревность? Как укрепляетесь в истине?
На все эти вопросы пространно отвечают пять книг «Добротолюбия». Когда мою мать спросили: «Как ты могла воспитать таких верующих детей, когда вокруг одно безбожество?», она ответила: «Никто их не воспитывал, они работали и росли, а мы детей, считай, и не видели – целыми днями на работе колхозной».
Мрк.4:26-28 – «И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе»
Все три вопроса я никогда не ставил по отдельности для себя, чтобы так вот с утра до вечера напрягаться и думать: «Вот тут я буду бороться с грехом, а вот на пути еретик, сейчас я возгрею на пути ревность (и огрею его), а вот здесь начну укрепляться в истине, потому что хочется соврать». Ничего этого я не делаю, просто молюсь и живу и радуюсь всему, что дает мне Бог. Давая первый урок Адаму, Бог очень доходчиво разъяснил единственному школьнику: «Нельзя!!!!!!! Буду бить и очень крепко, если не послушаешься». Урок закончился. Мне Бог сказал: «Живи в Моих заповедях!», дал мне в руки Библию, как шоферу правила движения, погладил меня по голове и сказал: «живи и радуйся, трудясь над собой. Я жду тебя домой, чаще Мне звони и пиши, что неясно – спрашивай».
Вот такое у меня представление о моём Боге. Моя мать лучше других знала меня с детства, мою повышенную требовательность к порядку, строгость, нетерпимость к нарушениям. Она видела, как меня не раз зашкаливало на этом, и позже, после моего обращения, она не раз говорила моей жене: «Ох, Надя, если бы Игнатий к Богу не обратился, что бы у вас было!» Хотя и сейчас я далеко не сахар. Родная моя сестра как-то выдала мне: «С тобой хорошо и приятно встречаться, беседовать и слушать... но когда поживешь с тобой рядом, хочется поскорее уехать» (добавлю, что так она и сделала и впала в непоправимые и страшные беды – в смертельные грехи).
В жизненном море с волнами бороться,
Бог мой, я тяжко, смертельно устал.
То грозный вал мне на встречу несется,
То на подводный я камень попал.
То грянет буря, гроза разразится,
Треплет мой челн, словно щепку порой,
То я со штормами должен сразиться, –
Челн мой не раз заливает водой.
О, как устал я… А берег желанный
Всё еще кажется так далеко.
Путь, чтоб достигнуть приют долгожданный,
Ах, переплыть нелегко, нелегко.
Часто в борьбе со стихиею грозной
Сил не хватает, немеет рука…
Дух леденит под струею морозной.
К помощи зов не идет с языка.
Бедный мой брат, и пловец утомленный,
Падаешь духом ты, но ободрись!
Новою силой в пути окрыленный,
С море житейском ты смело держись.
Долго ты плыл, много с бурями бился
Сколько преград на пути победил;
Гавань близка уж, а ты утомился,
Руки в тяжелой борьбе опустил.
Трудно тебе, о я верю, как трудно;
Но не забудь, Отчий глаз над тобой.
Бодрствуя денно и нощно, Он чудно
Зрит каждый миг твоей жизни земной.
Будь победителем. О, не сдавайся,
Скоро ты сможешь свободно вздохнуть.
Челн твой у цели. Мужайся ж! Мужайся!
Вот, вот... Немного и... Кончен твой путь.
(???) 12.4.64.
Почему бы Вам не съездить в Иерусалим и по святым местам, чтобы убедиться в торжестве Православия по всему миру? Лучше один раз увидеть, чем чужие воспоминания читать.
Написано в Библии, чтобы мы исследывали её, и это угодно Богу. А вот относительно богослужения и молитв иных, относится ли это и к ним? И одобряет ли церковь такое занятие?