Что вы предпринимаете, если знакомый ваш впадает в уныние?

Вопрос на тему «Церковь»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 33

Вопрос 4245:

Что вы предпринимаете, если знакомый ваш или член общины впадает в уныние или, хуже того, допустим, запил? Сразу же изгоняете его или как?

Ответ И.Т. Лапкина:

Ваш вопрос, похоже, снова возвращает нас к обсуждению темы, как принято говорить, тоталитаризма, авторитаризма, в чём нас обвиняли лютые недруги. Но они на том и подавились в судах. Часто говорят, что дела наши говорят за себя больше и громче, чем наши слова. Конечно же, начинаем молиться о них и с ними, если таковые нас совсем не покинули и нуждаются ещё в нашей помощи. Выйти на прямую связь со Христом и изложить свою просьбу, и можно даже в письменном виде, для памяти о важном событии. Но это уже для себя. И как самое радикальное средство - предлагаю такому человеку переселиться ко мне в дом и жить со мною вместе. Это означает, что он будет вставать вместе со мной, молиться вместе и работать вместе. Но не всё из перечисленного получается у всех. Тогда режим помягче: перейти ко мне на “вахтовый” метод. Хотя бы на две недели, чтобы акклиматизироваться. Таким после завтрака можно уходить на свою работу, быть дома, но ночевать приходить ко мне обязательно. Как правило, всегда встаём в 4.40 утра, или в полпятого, туалет, молитва, чтение слова Божия с пространным разъяснением, занятие словом Божиим, советы на день и расстаёмся до вечера. Вот результат: запивший перешёл на неделю. Правда, у него была такая обстановка, что живёт один с престарелой матерью. За матерью стали ходить наши сёстры, чтобы он дома не появлялся. И по сегодняшний день, Бог милует, человек в рот не берёт спиртного. Другой случай. У батюшки огромный живот, леность поповская. Но этому пришлось жить со мной и терпеть меня целую зиму. Ремень стал работать на четыре дырочки на узость. Но тут уже от человека зависит. Этот батюшка по утрам упражнялся со мной во многих земных поклонах, уходил без завтрака на стройку, беря с собой всего лишь два ломтя хлеба, и ложился без ужина. Результат был просто отличный. Но всё испортила матушка. Когда сей ревнитель вернулся домой в другой город, то снова стал пухнуть и вальяжничать. Но до прежней кондиции уже не добрал, посредине подвига застрял. Самому нужно войти вот в этот стих.

Фил.3:17 – “Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас”.

Если же человек сам не пожелает изменить свою участь на лучшую, то, как Иоанн Златоуст говорит: ни я, ни Бог тебе не помогут, если ты сам себе не поможешь.

 Одно время вдруг занялись торговлей более 10 человек, и все до одного пали, были исключены из общины.

 Иез.28:16 – “От обширности торговли твоей внутреннее твоё исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней”.

Торговля перекупленным, что раньше называлось спекуляций, весьма опасная штука.

Сир.28:2 – “Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех”.

Мы говорим о членах общины. Здесь везде другая шкала, нежели у мирских. И если человек не поддаётся исправлению и епитимии на него не действуют, то, как говорится, за хвост, да в яму”.

 1Кор.5:13 – “Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращённого из среды вас”.

1Кор.5:7 - «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас».

2Пет.2:9 - «то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания».

Столько мнений, суждений, речей,

Экспертиз, аннотаций, рецензий

По любому вопросу, труду – вообще,

Словно новый Сократ, Юлий Цезарь.

       Люди – пешки-мошка пустотою гремят,

       Тем словам-однодневкам, вертлявым и скользким,

       Свет не близок, их автор – подземный червяк,

       За века тех ораторов сгинуло сколько?!

Только то, что на Божием слове, достойно,

Что на Библии вечной, пропитано ею.

А иначе, хоть кто, он – вчерашний покойник,

Самый лучший мудрец всех тупиц он тупее.

       Сорок книг запустил на обзор в Интернет,

       В них семьсот пятьдесят две страницы у каждой;

       Сорок сотен вопросов – над ними корпеть.

       Каждый путь к небесам напрямую укажет.

Я полвека почти надрывался, спешил,

Осчастливить пытаясь искателей неба;

В них поэзия мира, считай всё за шик.

Здесь богатство не меряно нищим и бедным,

       Мало-мало кто принял, воистину вник,
          Верхоглядством не спутан, снобизмом не съеден,

       Тот стремительно рос, возрастая средь книг.

       Пустотой верхогляд разжижается в бреднях.

Все пророки кричали, вопили и звали

К совершенству, к служенью Творцу Иегове.

И везде омерзительный новый мерзавец,

Он в обойме у дьявола был наготове.

       Всех Апостолов гнали, они, дескать, лгут,

       И свергали, ссылали святых Златоустов;

       Гнал епископ Фаретрий, лукавейший плут,

       И монашеской злобы там выплеснул густо.

Быть гонимым за правду — Христов тот удел,

Поносителей свора внезапно растает.

От священства в мой труд рой отравленных стрел,

Волки лютые воют и жаждут расправы.       09.05.09. ИгЛа