Вопрос 3381

Вопрос на тему «Лапкин, книги»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 20

Вопрос 3381:

Есть ли отклики на Ваши книги от евреев, мусульман, буддистов, еретиков?

Ответ И.Т. Лапкина:

Начнём с евреев. Вопросы были от разных людей, и я не уклонялся, старался дать ответ по Слову Божию. Сектантам ответы столь многочисленны, что повторять нет смысла – читай второй том «...открытым оком» и др. Думаю, что до буддистов книги и не доходили, а вот с мусульманами, может быть, состоится разговор попозже. От одной еврейки получил недавно послание, и ответ даю исключительно местами Писания. Они ответы не воспринимают, как должно, у них всё оголено, свербит перед миром в любую погоду. И если говорят о гонении на Апостолов, на Христа, то никак не добавляют, что это евреи и делали. Да и разговор веду о евреях времён Библии. 1Фесс.2:15 – «которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся, которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца». Милости же, обещанные Богом Иеговой Израилю, относятся ныне только к евреям-христианам. А остальные лишили себя их. Не милости, но наказание, изреченное через еврея-Павла.

«Многоуважаемый наставник мой Игнатий Тихонович, потрясение и душевная боль принудили меня объясниться с Вами. На стр.30 в 17 т. «...открытым оком» отвечая на 3113 вопрос, Вы пишете: «Когда знакомишься с историей Израиля не по их талмудам, а по Библии, то подходит мысль, что Бог Иегова ошибся, избрав такой народ в наследие Себе. Страшно кровожадный, прелживейший; злобные, как демоны, коварные, как слуги сатаны, богоборцы и человеконенавистники. Христос подтвердил это». Вы посмели усомниться, что Бог ошибся, что Бог избрал такой народ в наследие Себе. Не знаю, чего здесь больше – богохульства или святотатства. Высказывая своё личное отношение, Вы говорите о еврейском народе с нескрываемой ненавистью, точнее холодным презрением. О всём народе... Когда я прочла ваши слова первый раз – это был как удар хлыста по лицу. Что это?! Мнение православного проповедника, о здравии которого я постоянно молюсь, или цитата из «Майн кампф»? Да это вовсе не богоизбранный народ. Это вообще не народ, это исчадие ада. Это – нелюдь, и ему нет места на земле. Это ли не достойная поддержка тому ублюдку, который ворвался с ножом в московскую синагогу и порезал прихожан. Я не говорю, то мы, евреи, такие белые и пушистые. Да, народ грешный, непокорный, жестоковыйный. Я принимаю каждое слово Христа, которые Вы приводите в обличение «погибших овец Израиля». По моему разумению Иисус обличал не весь народ, а именно израильских пастырей, духовную верхушку общества; Его гневные слова были брошены, обращены книжникам и фарисеям. В конце концов тогда было другое время, другой контекст истории. (???)

Почему я никогда не приму Ваших слов, именно Ваших (ибо мест из Библии было вполне достаточно при ответе на заданный вопрос)? Я не смиряюсь с тем, что Ваши слова относятся ко мне, к моим родителям, к моему брату и сестре, к моему сыну, к моим бабушкам и дедушкам, которых фашисты расстреляли на Украине у рва из пулемётов в августе 1941 года. Да, «кровь Его на нас и на детях наших». Но слова сии были сказаны евреями, а не Христом. Мы живём в постхристианском мире, на дворе ХХ1 век, позади ужасы, катастрофы, «пора собирать камни». Пора, ибо катастрофа совершалась на виду, при молчаливом согласии христианской Европы. Почему Вы, приводя места из Библии, как истинный христианин, не пошли до конца, не сказали, отвечая на заданный вопрос, что народ свой многогрешный и непокорный, распявший Сына Его, Бог не оставил, что остаток спасётся. Почему не призвали своих читателей –христиан пожалеть заблудших несчастных детей Израиля, пожалеть и помолиться за них. Ис.40:1-2 – «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои». Ис.11:11-12 – «И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего. И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли». Ваши слова – приговор. В них нет места христианскому милосердию и любви к врагам. Вы «умную нацию, давшую многих талантливых лауреатов престижных премий» прямиком отправляете в преисподнюю! Я же открываю Библию и читаю: Иез.36:24-28 – «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом». Иер.31:4 – «Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся». И об этом народе, который Господь по Своей милости, по Своему великому милосердию – после испанской инквизиции, после рек крови, пролитой православными и казачками Б.Хмельницкого, после Хрустальной ночи и Холокоста – собрал на узкой полоске земли в маленькую страну Израиль, посреди многомиллионного исламского мира, Вы не сказали ни одного слова надежды и утешения о «погибших овцах Израиля», о которых Вы вроде бы молитесь. Читаю вашего любимого пророка Иеремию: Иер.29:11 – «Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду». Ис.60:10 – «ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моём буду милостив к тебе». Деян.3:25 – «Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные». Рим.11:1,28-29 – «неужели Бог отверг народ Свой? Никак… В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны».

Снова прочитываю Ваши слова. Сколько же в них глубоко лично вашего – ненависти. Ну, ладно, пусть не ненависти, а такой брезгливой нелюбви. Впрочем, после распятия Христа эта, мягко говоря, «нелюбовь» к евреям заложена во всём христианском мире на генетическом уровне и сие необратимо. И евреи в рассеянии, стараясь выжить во враждебном окружении, явили миру не лучшие свои качества. И снова возвращаюсь к стр.30, т.17 и читаю, и не перестаю удивляться, как из среды такого мерзопакостного народа вышли первые христиане и пошли благовествовать о Христе по всему миру, как этот народ, побивавший своих пророков, дал миру нашего Спасителя, Его Пречистую Матерь Марию, Иисуса Навина, Моисея, Маккавеев, псалмопевца царя Давида, премудрого Соломона, Евангелистов и святых Апостолов, христиан-евреев, первыми принявших смертную муку во имя Христа. Спрашивается, как из рук «страшно кровожадного, прелживейшего народа, злобного, и коварных богоборцев и человеконенавистников» люди приняли «десять заповедей»? Как не побрезгали принять Ветхий Завет и святое Евангелие? (перечисляет добрые дела евреев- врачей на Алтае: Шойхета, Неймарка, Баркагана). А то, что они не были верующими – дела не меняет. Прочтя Вашу книгу, что бы сказала Зоя Крахмальникова, как бы Вы смотрели в глаза А. Нежному, о.А. Меню, который был зверки убит. 2Кор.5:19-20 – «потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом». Ваш ответ, хотите Вы или не хотите, рождает злобу и упорное неприятие евреев, как народ.

Человек глубочайшего ума, огромных, почти энциклопедических познаний – Апостол Павел нашего века, как я Вас про себя называю, Вы остаётесь человеком страстным, непримиримым, категоричным, а следовательно, грешным… Полагаю, что продолжать разговор бесполезно и недушеспасительно. Ещё не родился человек, который смог убедить Вас в Вашей неправоте или ошибке. Однако Ваша истовая неукротимость, Ваша духовная высота вызывает у меня восхищение и оторопь. С другой стороны и я, многогрешная, не приму Ваших слов о моём многострадальном, но не оставленном Богом народе. Слава Богу, в настоящее время появились мессианские евреи, т.е. те, которые уверовали во Христа. Их много в Израиле, в США. Простите меня, Игн. Тих., если я была резкой. Простите. Мне было очень больно. А если я не права, то сама отвечу за всё одному только Богу на Страшном Суде». 02.02.2007. (Королёва Фаина Соломоновна т.24-02-44)

Иез.5:6 – «А он поступил против постановлений Моих нечестивее язычников, и против уставов Моих - хуже, нежели земли вокруг него; ибо они отвергли постановления Мои и по уставам Моим не поступают». Иер.3:6 – «Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала». Когда читаю, что русский народ запился, воруют всюду, миллионы абортов у русских, то меня это так не тревожит, как скажи такое еврею про его народ. Я соглашаюсь, что таков мой народ и есть. Бог говорит часто вообще о всём земном шаре, но конкретно всё же к народу, который Он избрал – к евреям. Быт.6:6 – «и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём». Исх.32:35 – «И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон». Иер.8:6 – «Я наблюдал и слушал: не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии, никто не говорит: «что я сделал?»; каждый обращается на свой путь, как конь, бросающийся в сражение». Антихрист и евреи, не принявшие Христа: 2Фесс.2:11 – «И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи». Плач.5:7 – «Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несём наказание за беззакония их».

Ис.1:17-23 – «научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрёт вас: ибо уста Господни говорят. Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь - убийцы. Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою; князья твои - законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до них». На генетическом уровне у евреев - защищать свою нацию от любого намёка на их греховность. Мф.21:32 – «ибо пришёл к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему». Мусульмане, основываясь на учении Корана, знают, что Иисус – Пророк Божий, вознёсся на небо. Евреи же до сего дня об Иисусе говорят только так: «имя которого не должно произносить». Мусульмане верят, что Иисус зачат был от духа, хотя под духом и не понимают Духа Святого, а евреи убеждают своих приверженцев, что от беглого римского солдата-дезертира. Мусульмане верят, что Иисус вознёсся на небо, Бог взял Его к Себе, а иудеи лгут на Иисуса и других тому научают до сего дня. Мф.28:12-15 – «И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; и, если слух об этом дойдёт до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня». Про самую человеконенавистническую инструкцию по отношению к православным, к неевреям «Шулхан арух» можно прочесть, т.5 «откр. оком», вопрос 1476. Том 9, вопрос 2285 – как нам быть – этот вопрос уже подробно отвечен, и выход всем указан – ко Христу; т.8, вопрос 2187. Евреям нужно почаще читать Иезекииля главу 23, чтобы не ссылаться только на верхушку свою – все были повинны в идолопоклонстве, и тому золотому тельцу кадят и ныне, а обкраденные русские по помойкам скитаются. Как те, так и другие лучшего, может, и не достойны. Втор.17:17 – «и чтобы не умножал себе жён, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно». Если Христос назвал погибшими овец, значит речь шла не только о духовных вождях. Погибший – значит в ад пойдёт, а не в рай – это и глупому понятно, не то, чтобы умные банкиры не понимали этого. И не погибающие, а именно уже погибшие – нет живых. Лев.26:38 – «и погибнете между народами, и пожрёт вас земля врагов ваших». Втор.30:18 – «то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан». 1Цар.12:25 – «если же вы будете делать зло, то и вы, и царь ваш погибнете». Евреи на генетическом уровне не принимают ни от кого обличения – а значит они обречены. Пр.15:10 – «Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет». Всё, что говорено было к Израилю, относится, хотя и в меньше мере наказания, и к любому народу, и к русским. 2Пар.25:16 – «И перестал пророк, сказав: знаю, что решил Бог погубить тебя, потому что ты сделал сие и не слушаешь совета моего». Рим.2:9 – «Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!»


Есть личности, геройские вдвойне,
Спасали не себя, но очень многих;
Такие случаи не только на войне,
Вставали на пути бесовской злобе.

Их имена история хранит,
Не всех, конечно, много неизвестных.
Увековечен на холме гранит, –
Пройдут года и постаменты треснут.

Через века забудутся герои,
Их имена не жгут и не тревожат;
Туман тысячелетий прочно скроет,
Не говоря о том, что будет позже.

Но чтобы умерший влиял, как бы живой,
Чтоб с ним советовались, стоя на распутье,
Особенно в нужде, когда прижмёт,
По совести своей пускай рассудит.

Мы и к живым-то не всегда пойдём,
Когда всем существом дословно понимаем,
Никто средь океана не подаст ладонь –
Иначе и не мыслит человек нормальный.

Бездушье общее сомкнулось с горизонтом,
И ты в потоке бури лишь песчинка.
Как на иной планете робинзоны,
Всей голой безнадёжностью ощипан.

Тогда в предсмертной пелене кровавой,
Среди акульих стай, отчаянья и муки,
Иисус на свадебное перекроит саван,
И тьма объемлющая сгинет и отступит.

Я говорю о том, что испытал
И пережил не раз, а многократно;
Меня скрывал не раз девятый вал,
В судилищах топили нас лжебратья.

Но Иисус – Посланник Иеговы,
Победу одержавший на Голгофе,
Корабль-Церковь для меня сготовил,
Собрал и оживил истёртого на крохи.

15.01.07. ИгЛа