Вопрос на тему «Община»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 19
Понравилась ли кому-то встреча с о.Василием?
Не кому-то, а большинству присутствовавших на беседе сестёр. «Жаль, что с о.Василием знакомство наше было коротким, а первое впечатление бывает обманчивым. Так сложилось, что мне всегда встречались люди с именем Василий не простые, но замечательные. Понравилась его «упёртость». Если в малом человек таков, значит в большом легко на компромисс не пойдёт. К себе относится с юмором, критически – это тоже важно. Работа его до обращения была ответственной, а это всегда отражается на характере.
К супруге своей относится с уважением, раз он с ней советуется, и не скрывает этого, как делают многие, хотя нашей сестре это не всегда бывает полезно. Что касается разговора о строгом обличении священников, то мне кажется, что нужно обличать строго, только без сарказма и насмешек. И лучше, конечно, это делать не в начале статьи, а в конце. Так он хотя бы ознакомится с текстом. Здесь я с о.Василием согласна полностью. Думаю, что о.Василий в семье своей человек трудный, а в церкви будет в самый раз. Нам такой и нужен, думаю, что порядок будет. Моё мнение часто бывает ошибочным, так как я плохо разбираюсь в людях». Надежда Польгуева. (т.15. стр.156).
«Мне встреча понравилась и я не пожалела, что пришла на эту встречу. Понравилось умение о.Василия вести беседу: непринуждённость, неторопливость, спокойствие, невозмутимость, такт, уважение к оппоненту, знание Писания, понимание среди какой аудитории он находится. Хорошо знает Игнатия Тихоновича. Было понятно, что он читал книги, имеет своё мнение о них, отстаивает свое мнение по Писанию. Твёрд в своих убеждениях. У меня о.Василий вызвал уважение. И моё разочарование: мы не умеем ни слышать, ни понимать оппонента. Силина Г.И. 15.11.2006 г. (т.15. стр.84).
Деян.10:27 – «И, беседуя с ним, вошёл [в дом], и нашёл многих собравшихся».
Прем.Сол.8:12 – «Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои».
Сир.10:20 – «Рассуждение твое да будет с разумными, и всякая беседа твоя — в законе Вышнего».
Сир.28:7 – «Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей».
Сир.28:11 – «Беседа благочестивого — всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна».
Память, ты слабее год от году,
Тот ли это или кто другой
Променял весёлую свободу
На священный долгожданный бой.
Знал он муки голода и жажды,
Сон тревожный, бесконечный путь,
Но святой Георгий тронул дважды
Пулею не тронутую грудь.
Я - угрюмый и упрямый зодчий
Храма, восстающего во мгле,
Я возревновал о славе Отчей,
Как на небесах, и на земле.
Сердце будет пламенем палимо
Вплоть до дня, когда взойдут, ясны,
Стены Нового Иерусалима
На полях моей родной страны.
И тогда повеет ветер странный -
И прольётся с неба страшный свет,
Это Млечный Путь расцвёл нежданно
Садом ослепительных планет.
Предо мной предстанет, мне неведом,
Путник, скрыв лицо; но все пойму,
Видя льва, стремящегося следом,
И орла, летящего к нему.
Крикну я... но разве кто поможет,
Чтоб моя душа не умерла?
Только змеи сбрасывают кожи,
Мы меняем души, не тела.
<Апрель 1921> Гумилёв
Почему так охотятся за честными журналистами и даже убивают?
Во многих публикациях есть сноски из Библии о целебных свойствах собственной жидкости – речь идет об уринотерапии. Как Вы считаете, есть ли такое в Библии, и как это объяснить по вере?