Вопрос на тему «Библия»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 16
Ис.13:12 – «сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи - дороже золота Офирского».
Как это понять?
Сначала о стране Офир, где она? Есть несколько версий: одни считают, что это на юге Аравии, близ западного берега Йемена, где были позже найдены останки древнейших шахт по добыче золота и серебра. Но последние изыскания уже указывают на Южную Америку, Перу, относя название Перу от Парваима (2Пар.3:5). Офирское золото – самой высшей пробы золото, какое было известно.
Иов.28:16 – «не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром».
Пс.44:10 – «Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте».
В Ветхом Завете слово «золото» встречается 490 раз, а в Новом Завете – 36, и ни разу в Новом Завете не упоминается о золоте в обычном смысле, как о символе богатства, достатка и довольства. Но даже напротив, призывается христианин к иной ценности – к жизни во Христе.
1Тим.2:9-10 – «чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию».
И в сравнении с золотом, пусть даже и Офирским, ценность искупленной души несравнима – за неё пролита драгоценнейшая Кровь Иисуса, Сына Приснодевы Марии.
1Пет.1:18-19 – «зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца».
За золото многое можно купить, но дары Божьей милости и чудотворения неподкупны.
Деян.3:6 – «Но Пётр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи».
Христиане рядовые и руководство Церкви совершенно не привязаны были к золоту золотой телец – не их бог.
Деян.20:33 – «Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал».
К богатству вообще не относились с придыханием, но видели тленность его уже ныне.
Иак.5:3 – «Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни».
1Пет.3:3-4 – «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом».
Мужи веры почитали за сор богатства мира, а ценили жизнь во Христе.
1Пет.1:7 – «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа».
Как украшение золото было не нужно, ибо мужи и жены вышли на иной рубеж ценностей. Слово «золото» осталось только как символ в сравнении с более низким.
1Кор.3:12 – «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы».
К этому никак нельзя привыкнуть –
Это- как ребёнка первый шаг,
Со слезами, в пламенной молитве
Кается ещё одна душа.
Мучилась, терпела пораженье,
А потом, уставшая от зла,
Победив земное притяженье,
Встала и к Спасителю пошла.
Можно ли привыкнуть к покаянью?!
Лица просветлённые вокруг…
Непоколебимое сознанье:
«Иисус – мой самый лучший Друг!»
На земле поют, поют на небе
Гимн победы: «Спасена душа!»
И каким бы прежний путь твой ни был,
В вечность сделан первый верный шаг.
(???)
Много молитв о здоровье. Это и понятно, что без здоровья ты никому можешь быть не нужен. Но всегда ли нужно непременно добиваться, чтобы Бог услышал и наступило выздоровленье?
Должна ли у человека быть надежда или уверенность в спасении? Как узнать, что трудишься не напрасно? Почему часто бывает, что хочешь сделать добро, а получается зло – неприятность, грех?