Вопрос 2955

Вопрос на тему «Молитва»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 15

Вопрос 2955:

Я слышу на каждом собрании у вас после литургии в трапезной, как люди встают и просят о чём-то помолиться. Кто основной из тех, кто молится, или каждый как может? И когда будут известны результаты, и как узнать тем, кто молился, и как это может быть долго?

Ответ И.Т. Лапкина:

О просьбах наших можно сказать, как на Синоде: «принять к сведению». Цель ясная, а вот когда будут результаты – не всегда узнаём сразу. Кто-то уехал на несколько месяцев, а потом благодарит за молитвенную помощь. Но что благодарит – это всегда однозначно. Но вот на работе у сестры её начальница бунтует на неё явно несправедливо. Мы молимся, чтобы было по воле Божией. А у сестры сей такой график, что она иногда и в воскресение работает. Это очень нехорошее дело. И вот теперь начинает исполняться молитва с учётом на воскресенье. Начальство делает аттестацию сестре и повышает её, и она уже сама составляет график и воскресения её свободны. Но с начальницей отношения ещё более ухудшаются, ибо неверующей очевидно, кажется, что её могут убрать, а на её место поставить нашу сестру. Мы далее продолжаем молиться.

Встаёт брат и просит помолиться о его напарнике на работе – тот на нашего брата лютует, только за то, что он христианин. Но у брата тот недостаток – скользящий график и он пропускает воскресные богослужения. О графике начали молиться неделей раньше, а тут и гонение. Не ответ ли это на молитву, чтобы брат был выдавлен и начал устраиваться на другую работу без нарушения воскресного святого дня – вечной субботы новозаветной?

В Потеряевку приехал священник о.Александр. Но у него крупно не заладилось с общиной и с его поповством. И он просил помолиться о нём. Прошло неполных три месяца, как начали о том молиться, и я всегда просил Господа Бога показать, что за человек Александр. Ныне уже почти все «капустные» листья с него сползли. Он уезжает из деревни. И далее я вижу его смерть и уход из православия в харизматическую прорву к сектантам. Работать не хотел, молиться не хотел, смиряться и советоваться страшно не желал, а любил уезжать к своему духовному отцу, лютому врагу наших книг и нас о.Александру Лузину из Красноярска. Результат не заставил себя ждать. О.Александр приезжал к нам по заданию – разрушить общину, или скрывался до времени? А теперь снова впадёт и в пьянство, да и не закатился бы в блуд?

Иоан.16:23 – «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам».

Иак.5:16 – «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного».

Мрк.11:24 – «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам».

По всей России крестные ходы –
То не исход из плена, из Египта,
Из скал им Моисей не изведёт воды,
И шествию тому конца не видно.

Не без священников, при них всегда Гапон,
И в обозримом будущем, видать, без перемен.
Хоругви-флаги, колокольный звон,
Сопровождает на машине матерщинник-мент.

С чем вышли, с чем пришли – всё подсчитать,
Приобретения, потери пилигримов;
Епископ дал «добро», стоит его печать,
Бредите хоть до самого, до Рима.

Смеётся дьявол, дыму напустив,
Поизвратив слова о благовестье…
Загаживают лесополосы, кусты –
Тысячелетие бредут-стоят на месте.

А если бы по двое, да поврозь,
Вооружили всех Библейскими стихами,
Пошли в жару, в пургу, в любой мороз,
И целину, благословясь, пахали.

Представить досконально невозможно,
Какие души, семьи возродились,
Табак, наркотики изъяли на таможне,
И трупами бы гати не мостили.

Ценить бы каждый шаг и часть минуты,
Всем проповедывать о милости Господней.
Вопросы нерешённые распутать,
Соделать каждого на благовестье годным.

Где крестный ход, чтоб там и гибель стен,
Упрямых извергов и их Иерихонов;
Добыть победу и явиться с тем
К Божественному Трисвятому Трону.

Пусть тысячи ценителей крестов
Проникнут до вершин и до окраин,
Знакомят пленников с Учителем Христом.
В гостиницу свезут, кто был грехом изранен.

12.1.06. ИгЛа