Вопрос на тему «Внутренний мир человека»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 13
Если человек добросовестный в работе, значит ли это, что он добросовестен в отношении с людьми и в другом?
Может быть так, а может быть и не так. Истинный христианин во всём добросовестен. Совесть может быть завалена грехами, стать глухой к голосу Божию. Работает, как лошадь, и мотив к тому – жить лучше.
Пр.16:26 – «Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его».
А вот на помощь ближнему не разгонится. Ему только имя и переменить на «своя выгода» - такой упарится для себя, а на милостыню его не раскачаешь. Иногда такой трудяга ни во что ставит и товарищей, если чувствует, что это ему бьёт по карману, у него одно - побольше заработать. Он будет прихватывать, где только можно, лишнего бензину себе нальёт за чужой счёт. Хорошо обработали виноградник наёмные рабочие, а когда хозяин послал за плодами, они и рабов побили, и сына распяли.
Мф.21:39 – «И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили».
В гостях быть хорошо, с гостинцами мешок
Оттягивает руки, давит плечи;
К себе же пригласить – о том молчок,
Заприбедняемся, что угостить, мол, нечем.
Но Библия нас учит отдавать
Добытое по-честному, с успехом,
К больному с посещеньем на кровать;
Налить прещедро жаждущим до верху.
Кормить голодных, раскупорить заначки,
С сумой наполненной по кельям у тюрьмы.
Любить Христа, понять, что это значит,
Когда мы Господу послушны и верны.
Лет семьдесят отмерено гостить,
Но кто-то засидится и до сотни;
Нам, главное, до Царства донести кресты,
Их смастерил нам Назорейский Плотник.
Желанные ли со своим советом,
Когда без спроса в разговор вторгались?
Евангельские мысли пусть пометят,
Когда безбожную уничтожали гадость.
И если наши кости на погосте,
То чем помянутся шаги и рукоделье?
Как твёрдо веровал в Христа, не на авось ли,
Считая мир своей великой кельей?
Через эфир, теперь чрез Интернет,
Через компьютер набиваюсь в гости,
К себе зову, как будто я в тюрьме,
И через письма сооружаю мостик.
Не просто гость, но и иметь свой гвоздь,
На нём на память книги в рюкзаке;
В них прославляется за милости Христос –
Он учит строить дом не на песке.
Сумел ли Ангелов нечаянно принять,
Опресноками Сарры угостить;
Орлом ли стал, остался ли слизняк,
Не скажут ли: «Ушёл такой-то тип!»?
30.4.05. ИгЛа
Сегодня в борьбе с еретиками православные ищут помощи у мирских властей, потому что нет духовной работы с сектантами. А как это было в древности?
Говорят, что если человек становится священником, то характер у него делается мягче и он совсем иным становится. Можно ли это на примере в «Житиях» увидеть?