2212.

Вопрос на тему «Лапкин, книги»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 9

Вопрос 2212:

Слышал, что кто-то на Вашем имени престижные премии заработал. Так ли это?

Ответ И.Т. Лапкина:

Не совсем так. Снимали разные режиссеры фильмы государственные, документальные о Потеряевке. Один так и назвали: «Златоуст из Потеряевки» - Кузнецов В.С., Красноярский филиал от Свердловской киностудии - занял первое место в России. А фильм, в котором пришлось быть и мне, - «Предчувствие» того же режиссёра - взял главный приз на междунар. кинофестивале «Золотой витязь» в Югославии. Р.т.24-32-63; 8-903-91-23-295. В метро и в православных магазинах шла бойко торговали этими фильмами, но мне и копеечки никто не дал, как юродивому.

В прошлом 2003 году Иван Попов участвовал в конкурсе «Мемориал» в Москве; и хотя ему вначале говорили, что он занял первое место, но присудили только третье. Но и это что-то, так как со всей страны были соискатели премии. Он взял тему о ГУЛаге и меня, как главного героя, описал. 656015, Алтайский край, г. Барнаул, ул. Молодежная д. 40, кв. 24; (8 – 385-2) -24-20-83

Думаю, что не сам всё он писал и списывал с моей книги «Для слова Божия нет уз», что ему помогал отец его, музыкант и стихи помогал он писать, – так мыслю. Вот отрывок из их труда.


Встреча с Игнатием

К Игнатию я в дом пришёл с надеждой,
Что он мои сомненья разрешит.
Отец меня привёл к нему. Игнатий,
Совет мне дав, на труд благословил.
С Игнатием отец давно, лет десять,
Знаком был. Я же с детства знал,
Что есть Игнатий Лапкин, проповедник,
От власти пострадавший за Христа.

Ещё я знал достаточно историй,
Которые рассказывал отец
Не только мне, но часто всем домашним,
Касательно Игнатия. Одну
Историю, навроде анекдота,
Смешную, но серьёзную вполне,
Я помню из семейного преданья
И вам, позвольте, кратко изложу.

«Во время горбачёвской перестройки»-
Так, помнится, рассказывал отец, -
«На совещанье школьных педагогов
Явился бородатый человек.
В собранье, полном современных женщин
(За исключением двух-трех мужчин),
Вид бороды пришельца и на нём же
Простых сапог, ушанки и пальто

У школьных дам не вызвал восхищенья:
Сей по одёжке встречен плохо был.
Не мудрено. К обличью босолицых
Мужей своих за семь десятков лет
Давно привыкли женщины России,
В эмансипации, презрев традиций смысл
И с головы содрав платок смиренья,
Ведь даже их косынкой комсомольской

Не крыл бесчинный равенства закон.
Кем был Игнатий приглашён к нам-
О сем не знаю. Знает районо.
«Мир вам»,- он входит и, едва вошедши,
Не видя вешалки, своё пальто,
Рюкзак, набитый книгами, - всё в угол
На пол поставил. Подпоясан встал.

«Отцу и Сыну и Святому Духу…»-
Во имя молится. Звучит: аминь,
Широко крестится. И зажурчала
Речь-реченка. В глазах огонь горит…
Так час прошёл. Ещё другой проходит.
Все потом взмокли и, разинув рты,
Внимают жадно. Уж гордыни прежней
В помине нет простоволосых жён.

Их, как экзаменатор институток,
Ввёл в страх внезапно бородатый муж,
Покрывши новизной обширных знаний
И выводами ясными ума,
И дивной убеждённостью пророка,
Глаголом жгущим суету сердец…
Скончал певец, как соловей Крыловский,
И улетел, спеша до новых мест,

Пресильное оставив впечатленье,
Так загрузил, что был всеобщий шок.
И словно тень неловкого молчанья
Легла на всех… Воззрясь, зав районо,
Сей богоборный Цербер коммунизма,
Поставленный стеречь безбожье школ,
Как бы труня, собранье вопрошает:
«Ну как, товарищи? Каков вам враг?

И что мы можем противопоставить
Такому вот опасному врагу?»...