Вопрос на тему «Царство небес, Рай»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 8
Вопрос 2037:
Что побуждало талантливых и глубоко верующих людей уходить в пустыню? И какой силой можно было заставить их выйти оттуда? И всегда ли причины выхода были «приличны святым»?
Ответ И.Т. Лапкина:
Подобно какой-то эпидемии и недоброму наваждению было, да и осталось это поветрие, что Бога можно задобрить только умерщвлением плоти в буквальном смысле, и что это возможно только в пустыне. Вызволить оттуда было нелегко этих самоотверженцев от призыва Божия идти на проповедь, но иногда их Бог выковыривал оттуда, и эти затворники творили Апостольские чудеса на соборах, на диспутах. Но иногда отдельные насельники монастырей превращались в ярых насильников над чужой волей и жизнью. Епископ Фаретрий с отрядом монахов-»омоновцев», с этой черноризной «группой захвата» караулил на крутых горных перевалах императорских преторианцев, чтобы отнять у них влекомого в ссылку Иоанна Златоуста и убить его. Убить, а не благословиться у него. Православный епископ и сугубо православные монахи. Они же ведь убить хотели Иоанна, патриарха Константинопольского, как врага Божия, как еретика и оригениста. Ночи не спали и окружили имение, где скрывался Златоуст, чтобы сжечь его. Это всё было от кого? Они же подписывались: смиренный Никон, смиренный Сергий. И царские воины докладывали , что им лучше попасть в руки диких исаврян, но только бы не в руки этих лиходеев- зверей в рясах. Читайте третий том творений Иоанна Златоуста.
Но едва они выполнили поручение, от царя или свыше было такое им указание: идти в мир, – затем они вновь скрывались, убегали в горы. Открыли академии по обучению молодых, как зарыть талант. И как это зарытие оправдать и поставить в заслугу себе?
Лук.19:20 – «Пришёл третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок»
1Кор.9:16 – «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!»
Эта болезнь ядовито расползалась тысячелетия и потому православие на всех фронтах потерпело полное и окончательное поражение. Самое лучшее, самое талантливое, самое ревностное хоронилось по благословению монахов высшего ранга. Сколько их там загублено - это только догадаться можно по «Житиям святых» и на Суде Божием выявится.
Василий Вел. – 1 янв. «Василия же уговорил возвратиться к себе Евсевий, архиепископ Кесарийский, примирившийся с ним в письме и просивший его помочь Церкви, на которую ополчились ариане».
Исаакий исп. – 30 мая. «Сей блаженной Исаакий первоначально подвизался в восточной пустыне, подражая святому Илии пророку и проводя жизнь ангелоподобную. Узнав о гонении, поднятом арианами на Церковь Божию, узнав также и о том, что и царь споспешествовал распространению ереси, он весьма опечалился; оставив пустыню, он пришёл в Константинополь для того, чтобы утверждать верующих во благочестии; слово его было подобно свече горящей; Дух Божий почивал на нём и благодать небесная осиявала его. Увидав своими очами великие беды, какие терпели верующие от зловерного царя и его единомышленников, он молил Бога, прося Его призреть с высоты престола Своего на гонимых неповинно и явить им милосердие Свое, гордость же гонителей смирить».
Я верю в чудеса… Вот если бы со мною, Мрк.9:23
Как с Соломоном, Бог заговорил: 3Цар.3:5
«Проси, чего ты хочешь». Я просьбой не одной Иак.1:6
Поля чудес своих тотчас оконтурил. Рим.4:18
«Нельзя ли, Господи, Апостольское время Евр.13:8
Хотя бы лет на десять в России повторить, Дан.4:33
Стеной из добрых пастырей, как было при Неемии, Неем.6:1
Другими, возрождёнными, Россию одарить? Мф.9:38
Пришли нам проповедников, Апостолов из Тарса, Д.21:39
Ревнителей Христовой чудесной благодати; Д..22:3
Любили бы они не это горе-царство, Мф.20:23
К Крещению готовили, конечно, не за плату. Мф.10:8
Дай всем нам страх, любовь к Евангельскому слову;2Кор.7:1
Обуй нас всех в готовность идти благовестить, Еф.6:15
Смиряться научи нас, гордых, непутёвых, 1Кор.4:6
Понять: не всё то золото, что на попах блестит.П.Иер.1:69
Опять же… Мы запутались, заложниками стали Ис.28:13
Обрядности, условностей, богослужений длинных. Мрк.12:40
Бормочем: «масло в масле», «засаленное сало» - 1Тим.6:20
По сорок раз без счёта: «Господи, помилуй!» Сир.7:14
Верни нам смысл и разум в церковное стоянье, Ис.59:11
По-русски всё до слова по храмовым служеньям. Неем.8:8
Не на вершине мы… вопим в глубокой яме; Вт.28:13
Мы так и не сподобились в числе быть оглашенных. Дн.17:11
Ты видишь, Иисусе: великий Инквизитор, Мф.26:65
С дикирием, дикирием кощунствует, кривляясь. Деян.20:29
Вот этот сонм валютчиков, взыгравших паразитов; 1Пет.5:2
И проповеди нет, но точат только лясы. 2Пет.2:18
Нам не осилить эти заслуженные беды, Иуд.1:12
Не одолеть магизм движений и кружений. 2Пет.2:13
Похоже, мы живые, как мертвецы отпеты, Лук.9:60
Плывём подобно мусору – в почёте лишь мошенник». Пс.48:19
Ответ на все запросы мне Библия открыла, Рим.3:24
Что это всё нам дал Всесильный Иегова. 1Пет.4:10
Закон Христов отбросили, остались без перил мы, Втор.22:8
И потому светильник наш в подвале, не на кровле. Мф.5:15
7.9.03