Вопрос 192

Вопрос на тему «Смерть»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 1

Вопрос 192:

Нечаянным выстрелом из ружья была застрелена девочка пятнадцати лет. Она не была крещена. Можно ли как-то помочь ей, чем? Можно ли в церкви поминать её за упокой?

Ответ И.Т. Лапкина:

Иоан.3:18 – «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».

 

Марк.16:16 – «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».

Кажется, Вера Кушнир написала стихотворение на подобную ситуацию:

Она в автомобильной катастрофе
Разбилася во цвете юных лет…
Лежит в больнице, заострился профиль,
Во взоре гаснет жизни юной цвет.

Врачи и сёстры, не смущаясь очень
Судачат рядом, будто в стороне:
«Да, видно ей не дотянуть до ночи».
И слух поймал тот шепот в тишине.

«Пришлите мать», – она сказала строго. –
«Велите… ей… скорей… ко мне… прийти…».
И мать пришла и встала у порога,
Как бы бояся ближе подойти...

«Мне тяжко мать, я,.. видно,.. умираю,
Меня ты петь… учила, танцевать…
Я… на рояле… хорошо… играю,
Но вот теперь… мне… нужно… умирать».

…Мы прославляем матерей так много,
Благоговеем перед словом «мать».
Но только мать, что носит в сердце Бога,
Детей научит жить и умирать.

Ян Гус говорил, что к нему часто обращаются люди с вопросом: как помочь умершим; и готовы священника засыпать золотом. Он же отвечал им: «Заботьтесь о человеке, пока он живой». Когда человек умер, трудовая книжка уже закрыта.

2Кор. 5:10 – «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое».

В церкви поминать таких нельзя, но в частной домашней молитве разрешается для успокоения самого себя. Знаю реакцию священников на этот ответ, они тут же на меня ярлыки наклеивать начинают: «баптист», «зарубежник», «раскольник» и прочие прелести. Но их ревность о заупокойных молитвах так ясно пахнет: кормушка.

Ос.4:8 – «Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их».

Никакой гарантии, что молитва за грешников помогла хотя бы одному из тысячи. Польза только поповскому кошельку.

Убийство совершилось… И при всех,
В змеиной рости, жестоко, по-садистски…
Расследовать и нечего… Убийство – страшный грех.
Но психиатр при нём – лукавейшая киска.

Кому, кто заплатил без векселей,
Без подписи, в валюте, в деревянных?
И зло лишь разрослось: дави смелей…
Безумство судей злых и окаянных.

Убийцу оправдали по бумажке,
По прихоти безбожных психиатров:
«Да, были б деньги, а уж мы «отмажем»
В прихожей у судейского театра»…

Бандит-безбожник, Кришнаит тупой
Облизывают злость с ушей кровавых.
Средь судей-развратителей он свой –
Один и тот же бес даёт им «знанье».

Как обмануть, убитого замазать,
Не веря в душу, душу оправдать.
Хохочет демон – прокурор в миазмах –
Купюры веером: кому бы взятку дать?!

Нахмурились, скрывая рук дрожанье,
Блудливо прячут жадные глаза...
Суд жеребцов в эротике и ржанье,
Никто не жмёт на совесть-тормоза.

Убийца раскрылатился в ухмылке,
Примеривает нож в руке горилла.
В аффект-экстаз с любым гвоздём и вилкой
Он хоть сейчас своим бесовским рылом.

Оправдан… Но добавить здесь пост скриптум:
Отныне вурдалаку-лиходею
Жить только с психиатром… их в одну квартиру,
И на судейской дочке закончить эпопею.

Для сумасшедших есть в канонах льгота
Всего одна и на одну петлю.
Но почему-то редко им на то охота..
А значит шанс нам выжить – равен полнулю.

ИгЛа 15.5.02

(На оправдательный приговор или на психэкспертизу Юрию Буданову, полковнику 160-ого танкового полка в Чечне, который расстрелял чеченскую девушку Эльзу Кунгаеву.)