Вопрос на тему «Взаимоотношения»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 3
Мф.13:57 – «И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем». Объясните, пожалуйста, этот стих.
Каждое селение, город чтут своих жителей, чего-то добившихся в жизни. Дважды и трижды героям ставят бюсты, мемориальные доски, заносят на доску почета. Если этот правитель живой и обладает чувством благодарности, совестливый, то к нему его земляки обращаются за помощью и ходатайством – он в чести, его почитают. Но когда дело касается духовной стороны, кто-то становится пророком, религиозным проповедником, учителем, то такому человеку, как необыкновенному оказывают честь всюду. Он не просто возвысился сам, благодаря своему упорству, трудолюбию и таланту, а его возвысил Бог, а это событие из ряда вон выходящее.
Хотим мы этого или не хотим, но всё-таки приближенность к Богу более значима, чем приближенность к царю. И домашние его, земляки начинают ревновать о его славе: «да кто он такой? Мы знаем его жизнь с детства. Он с нами рос, мы вместе учились». Припомнится всё о нем, что было и не было. Его шалости, проступки, грехи, слабости. Всё это есть в каждом, но каждый думает: почему он? Чем он лучше меня? Тут что-то не так, он просто самозванец, шулер, неудачник. Он ничего не смог добиться, не закончил даже университет, не создал семью, собрал каких-то последователей.
Всё это обман, – пусть он явит здесь чудо, чтобы мы поверили, а то распускают о нем всякие небылицы». Вот об этом Господь и сказал.
Прав ли был Мцыри у Лермонтова, когда на три дня вырвался из келий душных и молитв в тот чудный мир тревог и битв?
Почему Бог не послал в другие века Своих учеников, подобных Апостолам первых веков, чтоб они вытащили на белый свет забившихся в монастыри; и тогда ведь совсем другой духовный климат был бы в мире?