Горячка тоже на пользу
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 21
Указатель: Мф.8:14-15
Мф.8:14-15 - «Придя в дом Петров, Иисус увидел тёщу его, лежащую в горячке, и коснулся руки её, и горячка оставила её; и она встала и служила им»;. Что можно сказать на это событие? По Слову Божию событие выглядит несколько иначе, чем у нас в жизни бывает. Какие бы рассказы смешные ни рассказывали, тёща всегда выглядит недружелюбно по отношению к зятю. И всегда что-то с тёщей не так. Когда польский судья однажды разбирал в суде дело одного человека, у которого две жены, он вынес решение, что самое большое наказание двоеженцу – жить в дому, где одновременно две тещи будет. Чтобы ты понял, что это такое. Когда тебе от одной тёщи тошно, а если две будут каждый день тебя наставлять на путь истинный. О тёще разговоры очень нехорошие. И с этим приходится согласиться, потому что всё, что не по Слову Божию, по-другому и не может быть. Кто такая теща? Тёща – это мать невесты. А вот таких разговоров у южных народов нет, потому что чтобы ему жениться, ему надо очень и очень хорошо работать. Табун лошадей надо заработать иногда за невесту. А у нас ничего не нужно, ни одного дня не трудился, а за ней ухаживали, кормили родители её, учили, да ещё сготовят приданое, да ещё и рады, что бесплатно отдают. Совершенно ненормально у русских. Подумайте, что потребовал Саул от Давида, чтобы отдать свою дочь за него. Сто краеобрезаний и больше ничего. Это означает пойти и убить сто врагов, снять с них оружие, снять с них одежду, украшения, всё, что им принадлежит, принести и отцу отдать. Хороша была любовь Давида! 1Цар.18:27 – «Ещё не прошли назначенные дни, как Давид встал и пошёл сам и люди его с ним, и убил двести человек Филистимлян, и принёс Давид краеобрезания их, и представил их в полном количестве царю, чтобы сделаться зятем царя. И выдал Саул за него Мелхолу, дочь свою, в замужество»;. Если бы у нас сегодня был введен калым, то, наверное, думали бы, как работать молодежи. Сир.37:26 – «Приобретающий жену полагает начало стяжанию, приобретает соответственно ему помощника, опору спокойствия его»;. Первым делом женись, потому что одинокому кто поверит, он как разбойник переходит с одного места на другое. А сколько тут поговорок: жениться на скорую руку – на долгую муку. И всё это к тёще. Тебе нравится жена, но ты не знаешь её характер? Поближе с тёщей познакомься, и как правило, дочь далеко не отходит. Так точно и она должна приглядываться, какой у неё будет свёкор. Вот что я посмотрел в Библии, то даю вам и другого пока ничего не мог найти. Втор.27:23 – «Проклят, кто ляжет с тёщею своею! И весь народ скажет: аминь»;. Значит, было такое? Было. Проклятие. А перед этим говорится, откроет наготу матери и прочее. Кто такая тёща? Тёща – это мать вторая. А свекор? Второй отец. Свекровка - вторая мать.
У Марка мы читаем о входе в дом Петра несколько иначе. Мрк.1:30 – «Тёща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней»;. Значит, они знали, она была им известна, и они ни о чём не стали говорить, притом несколько человек подошло. Можно из этих слов понять, что тёща была не в пренебрежении. Зашёл Господь, и они ничего не просят, а только о тёще больной. Отсюда можно догадаться, что тёща эта была не язва, она была хорошая. Так Иоанн Златоуст определяет, потому что о ней забота была в первую очередь. Может быть, ещё где-то были больные, но на первое место поставили её. А Лука говорит так: 4:30 – «Выйдя из синагоги, Он вошёл в дом Симона; тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней»;. В сильной горячке – значит, температурила. А температура иногда подходит к критической отметке и может спекаться кровь, человек умрет, и это было опасно. Мы видим, что три Евангелиста говорят о тёще. Об одном и том же событии? Да великое ли дело? О воскрешении Лазаря четверодневного только один Евангелист повествует, а о том, что температуру сбить, поднять человека, три Евангелиста говорят. Значит, в этом заложен и ещё какой-то смысл. Может, потому что воскрешения такого больше не будет никогда, а если и будет, то это считают, что только обмирал на несколько дней или минут. А вот то, что с тёщей, то это на каждом шагу встречается. Смысл тот, чтобы определить, если у тебя больные есть, то в первую очередь ты позаботился бы о второй своей матери.
Много раз о свекрови встречается только в одной книге. Руфь1:14,16 – «Они подняли вопль и опять стали плакать. И Орфа простилась со свекровью своею, а Руфь осталась с нею. Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдёшь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом»;. Мовитяне не знали Бога Иегову. Как-то же смогла Ноеминь показать, что Бог Израилев выше всех богов. Руфь весь народ мерила по одному человеку, по свекрови. И осталась с нею. Твой народ, мой народ. Мы видим, это был подвиг и он был благословлен Богом. И не просто благословлен, а на тысячелетия. И мы вошли в это благословение. Какая же она была хорошая эта Ноеминь, и Руфь-то к ней примкнула. Она будет прабабкой Давида. А Давид? Иисус, Сын Давида, помилуй нас! Кто её привлёк, кто её обратил к Богу Истинному? Свекровь. Сколько у нас свекровок здесь? Многие ли тёщи обратили зятьёв? Многие ли свекрови обратили тех, кто вошёл к ним в дом? Возьмите от неё пример. Тов.10:12 – «Потом сказал дочери своей: почитай твоего свекра и свекровь; теперь они — родители твои; желаю слышать добрый слух о тебе. И поцеловал её. И Една сказала Товии: возлюбленный брат, да восставит тебя Господь Небесный и дарует мне видеть детей от Сарры дочери моей, дабы я возрадовалась пред Господом. И вот, отдаю тебе дочь мою на сохранение; не огорчай её»;. Вот на этом надо остановиться. Они - родители твои. Пренебрежительное или хамское отношение к свекрови или к свёкру, к тёще или к тестю – это богохульство самое настоящее. Проклят ты будешь и жить будешь мало. Чти отца и мать, и Бог исполнит обещание долгой жизни. Есть только одна заповедь с обещанием, что будешь долголетним на земле. Ясно, что не на постели будешь гнить. Ничего нет вожделеннее долгой жизни. Как только у нас праздник и человека хотят прославить, так ему поют «многая лета»;. Прежде чем петь, спросите: «А как ты к матери, к родителям относился? Какое твоё отношение к свекрови, благословляла ли она тебя?»; Любила ли тебя тёща?»; Меня Бог наградил тёщей. Она ни разу и нигде меня не огорчила. Она ни разу и нигде не заступилась за мою жену, за свою дочь при мне. И моя жена всегда благодарит Бога за свою свекровь. И она ни разу не заступилась за меня. Кто их так учил? Мать понимает, что сноха вошла в чужой дом. У меня и стены помогают, а она - пришедший человек, ей какая помощь нужна! Наша мать сглаживала конфликты. Хотя наши конфликты были не от дурного – где-то непокорность жены. На вопросе о подчинении слову Божию – мы оба верующие. И, однако, тёща нигде ни разу не произнесла о деле моём что-то плохое. Да, она была старообрядка. Она постоянно писала письма нам: «Дети мои, придите в свою веру»; - значит, к старообрядцам. Она об этом только заботилась и молилась. Руф.1:19-20 – «И шли обе они, доколе не пришли в Вифлеем. Когда пришли они в Вифлеем, весь город пришёл в движение от них, и говорили: это Ноеминь? Она сказала им: не называйте меня Ноеминью, а называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горесть»;. «Ноеминь»; означает – прекрасная, ласковая. У неё имя-то какое было. Она говорит, зовите меня отныне Марою, Мара означает – горькая. Хлебнула я там горя, потеряла мужа, потеряла двоих сыновей и теперь возвращаюсь. И она не знала, что ей счастье будет через эту моавитянку, через женщину из чужой нации. Она сумела привлечь её, и теперь носила внука на руках, ходила и нянчила. Да какое отношение это к ней-то имело, внук-то не от её сына, кровного-то родства не было. Но кровное было через Вооза. Какие глубины, какие радости мы познаем из Священного Писания.
Приписывают Исааку Ньютону, что умирая, он сказал: «Прочтите что-нибудь из Книги, тяжёлый час пришёл»;. Человек, которому сказано было, видя огромную библиотеку, только спросил: «Из какой книги?»; «Есть одна только Книга – Библия»;. Если мы это поймём, тогда у нас будет правильное отношение и к тёще. Быть может она действительно в горячке. Отчего? Да ты её разжёг своим поведением, поэтому и тёща к тебе так относится. Мф.10:35 – «ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её»;. Лк.12:53 – «отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей»;. Почему? Один верит, а другой нет. И она будет против. У тебя в доме будет война. Мих.7:4 – «Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка - против свекрови своей; враги человеку - домашние его»;. То, что враги человеку, все знают, повторяют, а посмотрите, что впереди написано. Особенно трудно устанавливать отношения с теми, которые кажутся нам неблагодарными. Она вошла в дом, тут свои привычки сложились. И начинает: «Ты своё отцарствовала»;. А свекровь отодвигает её в сторону. А ты рассуди так: в самом деле, ты для того в комнате, чтобы передать опыт свой, рассказать о сыне, какие у него привычки, что он больше всего любит, что ему не нравится. Введи её в этот круг. Бывает так, иногда она изберёт кого-то, уже познакомились, уже готовы в церкви объявить женихом и невестой, а родители жениха против или её мать, а не знают, что будет дальше. В нашей семье было так, как я вспоминаю, мама рассказывала, что она ушла не по желанию родителей, родители не хотели. Да и было из-за чего, они любили дочь. Зять показал себя не с лучшей стороны. Можно было надеяться им, что три сына у них растут прекрасные. А вот она, война, и все трое погибают, да и пришлось доживать у нелюбимого зятя. Бог знает, кого чем смирить. И Бог делает так, нас сводит вместе, вводит в чужой дом, чтобы показать, что мы друг без друга не спасёмся, мы нужны друг другу, мы все члены одного тела.
Тёща встала и служила. Что такое служить? Господь знал, что она будет этим заниматься. Если ты выздоровел, лежал в больнице, то для того тебя Бог восставил, что ты будешь служить. Кому? И служила им, Христу и ученикам Его. Служить надо по совести. Вот сегодня читали Деяния Апостолов, 6 глава, и не я же её писал. Сегодня эту главу будут читать евреи-христиане, и написано: «и был ропот на иудеев»;. Зафиксировали всё-таки себя иудеи, как бы еврейская натура такая. И те, которые были обделены, тоже евреи, но те живут в других странах – еллинисты. И местные тем начали меньше давать. И начался ропот: «Мы в Церкви Христовой, мы все одинаковые»;. К себе подтягивали больше. Вот еврейская черта, и она отобразилась. И тогда ученики Христовы поняли, так дальше не пойдёт, с этими евреями просто так не поладишь – гребут под себя. И Апостолы тогда решили, что положение можно выправить и не выгонять евреев, не поносить их, а избрать достойных мужей, которые правильно будут делить. Вот чего евреям-то сегодня не хватает – людей, исполненных Духа Святого. Вы прочитайте ещё один раз эту главу. Это никуда не делось. Спроси строителя, строится ли дом из одной стены. Я уже сегодня говорил на эту тему. Так почему же на это внимания не обращаете? Евреи всё строят на одной стене, на еврейской. Язычники сейчас настолько злы на евреев и на дух не переносят их, даже не хотят произносить правильно их название нации. Все вместе должно быть, все во Христе. Поэтому Господь допускает вот такие неурядицы, чтобы мы смирили себя и сознались, что мы не можем примириться: «Примири Ты нас, Господи, чтобы в семье был мир, с тёщей мир, с евреями мир»;. Потому что везде и в семье то же краеугольный камень. С одной стороны тот, кто пришёл в дом, а с другой стороны, кто в доме жил. И вот читаем мы, что встала тёща и стала служить. Как служить? И это не просто узнать, как Господу служить. Чтобы правильно понять, нужно читать Библию. А в Библии слово «служить»; встречается 427 раз. Ты прочитай все места, тогда и будешь знать. Сколько я времени провожу, чтобы вас провести по основным местам. Ты это оцени. И молись о том, чтобы Бог дал мне желание, усидчивость, чтобы я не упал.
Это не просто, что я вам называю цифры, которые мне приходится смотреть. Смотреть и нужное, более подходящее к сегодняшнему дню выбрать. Исх.23:25 – «служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни»;. Значит, она служила Господу, а от Господа получила благословение. Мы снова возвращаемся к тёще. И притом она встала и стала служить, а не просто пошла и легла отдыхать, потому что есть период реабилитации после болезни, надо иным в санаторий поехать. Если Бог поднял с постели, ты должна служить Господу, в обновлённой силе, без температуры, с ровным характером. Мф.4:10 – «Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»;. Я почему-то подумал, что если служение Господу наступает после исцеления, то не является ли болезнь всё-таки признаком того, что ты не целиком был на служении у Господа? Такая мысль вполне может прийти. Чтобы ты осознал, как плохо, что я лежу, никому не годен, руки на груди, да за мной ещё ухаживают, и я силы-то отрываю какие на себя. Иногда слышишь, что начали строиться, да вот несчастье, хозяин заболел, сейчас ухаживают за ним, вся стройка остановилась. Вот что может быть. А тёща фактически главный мозговой центр в семье. Она всё знает, всё видит. Если тёща поведёт себя неправильно, да со снохой начнётся ссора, и на сына будет давить, то что же получится! А ты, тёща, виду нигде не подай, что не по твоему. У тебя опыт больше, да и ума должно быть больше. Не покажи привязанности к дочери. Нигде ни разу не заступись за неё. Я вам показываю, какой пример и счастье дал мне Бог. И этим всё тушилось. И тёща моя притом всегда молилась. Мне Бог дал молитвенницу-тёщу, она всегда молилась, я её никогда не видел болтающую, как и мать мою. И они две неграмотные сойдутся, и у них всегда разговор был о Боге и чтобы им вместе помолиться.
Мф.6:24 – «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне»;. Господь сказал нам, что не можем служить Богу и мамоне. Видимо, настолько много трудился человек, что лёг и ничего нет, одна мамона только в мозгах. Чуть недоработал до пенсии, специально пошёл по горячей сетке, да вот не получилось. Не можете служить Богу и мамоне. И мы сегодня скажем, что тот, кто думает чрезмерно богатеть, согрешит, как Соломону Господь сказал: Втор.17:17 – «и чтобы не умножал себе жён, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно»;. А это относится и ныне ко всем евреям. Почему и говорят сегодня, что для них сегодня главный идол - это золотой телец. И, значит, о Боге не может быть и речи. Люди состоятельные у нас не приживаются. Они на подходе понимают, что мы что-то большего от них желаем. Я говорю, что если ты будешь членом нашей церкви, то будешь в коридоре стоять, пока ты не придёшь к Господу. Тогда они идут в патриархию и там они всё для себя находят, они там вписываются. Мы не должны прельщаться этой маммоной, какбы богат ни был. Я так воображаю, что если бы нашёлся человек, могущий восстановить Потеряевку, подвести дороги, миллионер настоящий. Но сказал бы он так: «Я верю, но никаких мне испытательных сроков. Я мочёный, не крещеный по-настоящему и чтобы мне с оглашенными не быть»;. Заманчивая идея. Мы на это не пойдём. Иоан.16:2 – «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу»;. Вот какое бывает ещё служение. Мы должны себя проверить, не бывает ли у нас так, что делаем непотребное какое-то дело или кого-то гоним, поносим и этим думаем служить Богу. Рим.7:6 – «но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве»;. Приятно Богу такое служение. В обновлении ли духа служу? Иду в храм, ясно дело, деньги надо взять, положить в одну коробочку, там собирают на лагерь. А Слово Божие говорит: Еккл.4:17 – «Наблюдай за ногою твоею, когда идёшь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают»;. Если ты забудешь про деньги, не беда, а если не приготовишься Слово Божие услышать, то совершенно напрасно был в доме Божием. А домой придёшь, не спеши за стол, а поделись с женой, что ты здесь слышал, как Иоанн Златоуст говорит. Рим.14:17 – «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе»;. Праведность значит надо исполнять заповеди по Слову Божию. И дальше – мир – примириться с Богом, с человеками и с самим собой. И радость – радость во Христе, что ты - верующий. Больной, скорбящий – ни каких оговорок нигде нет – вставай и служи Господу. Это мы оговорки какие-то начинаем подставлять, комментировать в свою сторону. Рим.14:18 – «Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и [достоин] одобрения от людей»;. И этим самым, говорит, мы достоинство приобретаем перед Богом. И от людей получим похвалу. И кто этим служит, тот во всём угоден Господу. «Праведность, мир и радость!»; – повторяй каждый день, проводи ревизию своим поступкам, своему настроению. 1Фес1:9 – «Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, [чтобы] служить Богу живому и истинному»;.
Сектанты очень внимательны к этим словам, чтобы служить Богу живому и истинному. Живой Бог, Которому можно молиться, - это не просто икона. У православных такое понятие, скученное. Они всё понимают в вещах, куда-то надо ехать, кому-то поклониться и вроде бы этим Богу служим. Служить Богу живому, Который рядом, Который слышит, благословляет нас, наставляет, исправляет. Он живой. Я к Нему обращаюсь и тут же получаю ответ. Я вечером начинаю подводить черту и только подумаю, ах, мне этого человека надо бы, а где я его возьму, он в другом городе. И сразу настораживаюсь, помолился, сажусь, минут пять пройдёт, звонок от него. 3Цар.12:7 – «Они говорили ему и сказали: если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни»;. О ком речь идёт? О сыне Соломона Ровоаме. И старички ему посоветовали, ты сейчас уступку сделай, скажи по-доброму. Я думаю, что когда начиналась советская власть, то руководитель это всё знал, он пятёрку имел по Закону Божию, мальчик Володя. И он так объявил: землю даю, свободное предпринимательство. И люди стали ему рабами на 70 лет. А вот сегодня этого патриархийные служители вовсе не понимают. Летят вместе с нашими в США, а потом говорят о наших, что они люди недалекие, неграмотные, не принимают объединения. Да даже в самом деле, недалекие, неграмотные, и если ему сие обидно, то он с тобой никогда не пойдёт. Ты ещё не знаешь его, а начинаешь уже глупым представлять честного и благородного. Только один раз встретился, и если я не за тебя, ты меня перед всем миром глупцом выставляешь. Если служить Богу, то надо в первую очередь показать величие Того, куда ты идёшь. На самом первом шаге ты покажи милость Божью, любовь Его.
Иер.27:12 – «И Седекии, царю Иудейскому, я говорил всеми сими словами и сказал: подклоните выю свою под ярмо царя Вавилонского и служите ему и народу его, и будете живы»;. Я несколько раз перечитываю это и хочу понять положение тогдашних евреев. Да народ-то языческий там, где они в плену, как же ему служить? И это говорилось народу избранному еврейскому. Вы пойдёте в плен, служите царю достойно, не творите пакости той стране. Да если бы этот наказ получили все евреи, которые у нас в России живут, да разве к ним так сегодня относились бы? Разве эти миллиарды утекли бы туда? Разве они не знают, что люди не получают пенсии, по помойкам шатаются. Это сегодня к любому олигарху подойди, скажи: разве ты не видишь, ты же как плененный считаешься, и ты служишь этому народу. Ты же слуга, вам должности большие даются, в советниках у президента, губернаторы. Смотрите, как со словом Божьим мы могли бы найти доступ к этим олигархам. Но мы не имеем доступа. А те, которые имеют доступ к ним, они не имеют в руках Библию. Мы знаем, что одна тонна золота ныне стоит 25 миллионов долларов. Если объявляют, что у одного из евреев за один только год прибыль до 5 миллиардов, значит, это 200 тонн золота в одни руки за один год прибыль? Я не думаю, что если бы я сейчас подошёл к такому человеку, то он бы обиделся. Я сказал бы: «Так говорит Бог, твой Создатель Иегова говорит, и это в твоей книге Библии написано, её читают сегодня в синагогах везде. Ты же враг своему народу, всех натравливаешь против евреев, как лютый кровопийца и грабитель, безбожник и лиходей»;. Дан.7:27 – «Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему»;. Все властители будут служить и повиноваться Богу. У нас великая задача – властителям рассказать о чудном Боге, Который послал на землю Единородного Сына Своего, Иисуса Христа.
Лев.26:16 – «то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их»;. Я хочу о горячке немного сказать. Горячка была известна евреям в Ветхом Завете. У человеку температура поднимается, её послал Господь. Тут написано «пошлю»;. Послал Господь, и чахнуть начинает. Господи, прости, тут я заехал далеко, верни меня, не в ту степь путь направился, верни меня к алтарям Твоим, Господи, где ласточка вьёт гнездо. Иан.4:52 – «Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его»;. У царедворца был сын, страдающий горячкой, и горячка послужила ко спасению. Он узнал, в каком часу горячка оставила его. Мы должны сами помечать себе, когда горячка оставила нас. У нас есть крест в той комнате, и его берут иногда. Не выносить оттуда, на расстояние больше одного метра от стола не брать, потому что люди обращаются к помощи Божьей. Бог и без этого креста может спасение дать, но через крест, через видимую вещь, через икону Он напоминает нам о Себе. И ничего в этом особенного нет. Брали опоясания Павла, опоясывались. Люди ждали, когда он придёт и снимет пояс. Это понятно, что если бы сейчас знали, что от одной опояски все выздоровеем, да мы бы тут в очередь выстроились. Деян.28:8 – «Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошёл к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его»;. Это было, когда на остров Милит их выбросило. Итак, и от горячки, и от боли в животе нас спасает Господь через Своих служителей, возлагая руки. Но мы должны сделать вывод. Отчего это случилось с нами? От нарушения заповеди Его. Да доведёт Господь нас до здравого состояния, чтобы, восставши и от духовной болезни, и от телесной, служили Ему всем умом и всем сердцем. Аминь.
«Несносно жить!»; - истошно вопиют
Уставшие от тягот и придирок.
И нас хватают, даже тащат в суд,
Как малого щенка любой за шкирку.
Прегорькой гарью всё заволокло,
Ни горизонта нет и ни зенита
Сквозь закопчённое и пыльное стекло.
Не только тело, но душа избита.
И так не день, не год, но череда,
Ни в праздники, ни в будни просветленья.
Приходится стонать и в закутке рыдать,
Да плюс к тому посмертно хлещут сплетни.
И даже хуже этого и сколько
Таких забитых в мире бедолаг,
Им пакости творят и травят больно.
Не жизнь, а жительство в стране ГУЛАГ.
«Пусть не судьба, но что-то всё же есть?! –
Тоскуют у разбитого корыта, –
Ну почему такой мне выпал крест,
Что воз тяну уже с кровавым хрипом»;.
Сознание, что был одним таким
Непросыхающим и впроголодь продрогшим.
Пытался трепыхаться, выбить клином клин,
Считая не рубли, а даже ржавый грошик.
Ответ я знаю, с вами поделюсь –
Переменилось разом, не по кадрам,
Когда расслышал, как стучит Иисус,
А Он стучит и к молодым и старым.
Мы за столом, накрытым Им Самим
Сидели, рассуждали, толковали.
Он был евреями неузнан и гоним –
Тогда святош хватало и каналий.
Всё прежнее к смиренью привело,
И вызвездило бывшее по смыслу:
Я сын царя... Вся темнота – на слом.
Рождённый заново, в крещенье станешь чистым. 13.03.07. ИгЛа