Входите тесными вратами

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 21

Указатель: Мф.7:13-14

25.03.07. Мф.7:13-14 – «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»;. Вот эти слова практически все слышали. Писание говорит, исследуйте себя, исследуйте Писание. Легко исследовать, что такое узкий путь и широкий, можно понять, что такое широкие врата и узкие. Но вот как это в жизни бывает? Широкие врата – это определённо ведущие в погибель. Так сразу себе и сказать. А что значит широкие врата? Когда всё позволено. Когда вы разрешаете детям всё делать, вы уже подготовили им широкие врата. Дай ему укороту вовремя, чтобы по одной плашке ходил. Раньше так воспитывали. Я вспоминаю, к моему дяде, а он молоканщиком работал, приедет директор маслозавода, и, конечно, того угощать надо. Комната одна, никакой кухни отдельной нет, просто большая изба русская, печь, полати и пять ребятишек. И вот он уже уходит и говорит: «А у вас дети есть?»; Шороха ни один не издал. Вообразите себе сегодня такое. А это почти над головой у него: полати обыкновенные, со всех сторон всё открыто. Строгое воспитание. Ни одного пьяницы у него не выросло в семье. Но вот мы пришли к священнику, и дети его буквально нам на голову залезли. На шкаф и со шкафа сверху на тебя спрыгнул. Даже в зверинце, кажется, такое невозможно увидеть. Вседозволенность. Из одного ребёнка двух не сделаешь. Рожайте больше детей и тогда не будете мучиться. Все одному дозволяют. Не идите на исполнение их прихотей. Каждый день не расширяйте, не прорубайте новые двери. 2Кор.6:4 – «но во всём являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах»;. А эти обстоятельства Бог создает, чтобы сжать нас. Допустим, встретились сейчас, и перед нами, к примеру, скажем, сидят: адвентисты седьмого дня, баптисты и православные. Будем задавать им вопросы. Первые шаги они сделают правильно, а дальше начнут, как - мы увидим, говорить лукаво. Скажите: «Человек из чего состоит?»; «Ну, как из чего? - душа и тело»;. А адвентисты душу не признают. Если душу не признают, тогда для тела всё позволено. Каждый день «голубой понедельник»; будет. Рассуждения-то очень быстро приведут к тому, что необходимы посты. Наши посты не евангельские, но они необходимы нам, чтобы напомнить о тесных вратах. Рыбу нельзя есть. Так что, разве от этой рыбы или от гороха зависит Царство Небесное? От тесных врат. Это Бог через святых мужей дал нам стеснённость. И Павел говорит, мы в тесных обстоятельствах. Меня Бог очень возлюбил и дал мне испытать эти тесные обстоятельства. Одна камера. По ней только шагать будешь. Ещё сделает более тесные; называется в тюрьме «стаканчик»;, где только стоять на вытяжку и больше ничего нет. И в нём будешь стоять. И сегодня в два часа дня 25 марта 2007 года исполняется ровно 20 лет, как я перешагнул порог лагеря, когда я вышел на свободу. Бог увидел, что ужал меня, удавил и через узкие ворота выпустил. В тюрьму войти – широкие ворота, а из тюрьмы очень узкие, и всё-таки я проскочил. Бог вывел меня, и я, читая о тесных вратах, уже что-то понимаю. Мне необходимо было сжать рёбра мои, голову и как ниточку в иголку просунуть.
3Ездр.7:12 – «И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда»;. Это ещё в Ветхом Завете Ездре было открыто! Стесняет нас Господь. А чем он нас стесняет? Всем. Как себя вели священники, архиереи до революции? Не подойти, не сказать. «Да кто ты такой? Мирянин и меня ли учишь?»; «Что ты? К священнику подойти, обличить его?»;. Бог сделал так: храмы разломали, попов арестовали, больше половины поубивали. Вот это и есть тесные обстоятельства. И за тесные обстоятельства надо прославлять Бога. Да нам что, неужели ещё и за палачей Бога славить? Про палачей только помолиться надо. А не так, что давайте вернём всё на прежнее. Заботятся сейчас за границей и здесь, чтобы восстановить опять императорский род. Оставьте бредовые замыслы! Бог желает, чтобы мы прошли утеснённым местом. И мы должны идти с достоинством и прославлять Его.
3Ездр.2:27 – «Не ослабевай. Когда придёт день печали и тесноты, другие будут плакать и сокрушаться, а ты будешь весела и изобильна»;. А когда? Когда ты принимаешь всё, как от Господа. Стеснять будут на каждом шагу. Помню, у нас в кочегарке, в церкви, четыре кочегара, из них три наших. Все с высшим образованием: заведующий поликлиникой, завуч школы и историк, только окончил институт. Почему же они работают истопниками? Тесные обстоятельства. Бесполезно было заканчивать высшее учебное заведение, нигде работать тебе не давали. Тесные обстоятельства, но они послужили к нашей пользе. Меня Господь всю жизнь стеснял. Теперь уже на закате жизни начинаю смотреть, как Бог всё сделал так: у меня недостаток со слухом. Обидно было. Учительница вызывает, а я не знаю, какой она вопрос-то задала. Я бы ответил, я знаю, какой урок задала, и выучил его. Поэтому учил всегда на три урока вперёд. Я школу закончил без учителей практически. Самостоятельно. И помню, как бабушка сказала: «Да у них это наследственное»;. Она не знала слово «наследственность»;, но сказала: «Да и отец был такой же и бабушка»;. Почему мне было тогда обидно? Ранимость детской души. А кто бы объяснил, что мне в этом благо. Не было объясняющих. Потом я понял - это очень хорошо, что я плохо слышу. И где меня Бог зажимал болезнями, операциями, тюрьмой, лагерем, всё, когда оборачиваюсь назад, вышло на «хорошо»;. Всё пошло на пользу. Думал я так, размыслил, вымерял всё. Но всё по-другому пошло. И всё во благо. Идите тесными вратами и не ропщите. Пользы от ропота никакой нет, а только скорбь и зло, если на устах будет ропот. 3Ездр.7:18 - «Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного»;. В Царстве Небесном полная свобода тебе будет дарована. Ты получишь награду за каждый час утеснения на земле. И разговаривая с сектантами, мы легко можем показать на нашу тесноту. Не принимают наших сестёр на работу, если она в платочке. «Нам надо, чтобы была своя форма»;. Мы не надеваем галстук. Носим бороды. Вы идёте по форме одетые – это всё тесное место. Но через тесное место вы увидите великий свет Божий. К вам люди будут обращаться, на вас будут обращать внимание. У тебя больше способов, возможностей заговорить о Боге, о спасении. Ездр.16:20 – «Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления»;. Повторяю, что это всё для Израиля было, потому что Бог его любит. Господи, мы тоже хотим спастись! Хотите? Война вам будет. Согласен. Вы тоже думаете спастись? – бичи для вас будут. Что за бичи? Иоанн Кронштадтский говорит: «Вы не хотите этой власти? Бог пошлёт бич в лицо ваше»;. Правители, которые будут хватать, арестовывать по линии НКВД, ежовщина. Всё посланное будет, как тесное место. Рот закроешь, лишнего слова не скажешь. Никаких карикатур рисовать не будешь на правителей.
Близко спасение к тебе. Многие искали Бога. Мне рассказывает человек, старообрядец, как он был когда в лагере и там были разные сектанты: баптисты и прочие. Мы, говорит, никогда не спорили, мы находили общие слова Божии и обменивались листиками Священного Писания, которые в просверленных кусочках сала прислали к нам. Молились мы поврозь. Это всё понятно. Мы разные люди. Но здесь Господь показал, что у меня тесные обстоятельства. Ко мне на суд приходили пятидесятники, баптисты приезжали с разных мест, и какую помощь оказали и молитвенную, они старались всем помочь. Господь так делает, что теснота нас сдавливает. Есть животные, которые скученно любят жить, как овечки, они идут скопом, голова к голове воткнутся под ноги. А коровы не могут вместе. Если коров ты вместе свёл, не даёшь им рассыпаться, корова будет одна другой пропорота. Им нужно пространство, чтобы она не доставала, хотя бы метра на три друг от друга. Мы овцами названы, не коровами, поэтому в скученности в нашей и названы, как виноградная кисть, и мы, как ягодки. Нам полезно быть ближе друг к другу. Мы друг от друга научаемся. Я вам рассказывал об этом случае, когда дьякон спорил со священником, а потом и в алтаре продолжается спор. Один говорит: «Служба-то здесь должна быть так»;. «Нет, не так»;. «Когда ты первый раз выходишь с Чашей перед пресуществлением, кланяться не надо в землю»;. А священник говорит: «Ты не знаешь. Я тебе открою, что когда я выхожу, я вижу, что Ангел стоит в алтаре»;.Дьякон испугался: если Ангел, значит, правда там, а потом решился попросить: «Батюшка, прости меня. Когда Ангел придёт, ты спроси его»;. Батюшка и спросил его. «Прости меня, господин мой. Мы вот тут с дьяконом никак не согласуемся. Как правильно?»; Ангел говорит: «Дьякон прав»;. «Да? А почему же ты тут в алтаре?»; «А я не тебе прислуживаю, я Богу служу»;. А священник вообразил, что Ангел священнику прислуживает. Поэтому всё, что складывается якобы в нашу пользу, оно часто бывает только задействовано на нас. А на самом деле, для другого человека то. 2Пар.28:22 – «И в тесное для себя время он продолжал беззаконно поступать пред Господом, он - царь Ахаз»;. Думал ли он, что войдет в историю тем, что даже в тесное время и будет поступать беззаконно? Какое тесное время перестройки, ничего нет. Тем больше разврат пошёл. И сейчас-то ведь тоже, ты смотри, как нас зажимают, даже рот и то: будешь слова выпускать по норме. Лишнее время - больше на тебя начислят; или плати в двойном размере за телефон. Это всё теснота. Разные услуги, высчитывают за квартиру лишнее – это всё теснота; нас зажимают, чтобы научились жить экономно, больше работали. Пенсия не означает, что ты не должен работать. Это всё нас стесняет. И скажи: это для спасения. Конечно, эти разбойники у власти – кровопийцы. Так их называет Писание. Они ответят за себя. Но ты из этого извлеки: Бог меня любит. А если бы всё было хорошо, как в Австралии, я, быть может, и Бога-то утром не вспомнил. А тут идёшь утром и дрожишь. Я пошёл куда-то, и молитесь за меня. Транспорт у нас такой ненадежный, всё падает, везде хулиганство. Вчера публиковали газету, сколько этих маньяков, которые убивали людей ради убийства. Охота на детей открыта. И притом каждый может стать маньяком, каждый. Почему? А без Бога. Это прежние плоды безбожества, которые были. Вот тесное время для нас и настало. А мы как-то его проходим! Утром пришли сегодня на богослужение. Я думал сегодня: «Опоздавших будет много»;. В первую очередь глухонемые, потому что они не слышали, что стрелки были переведены сегодня на час вперёд. Оказывается, не так; слышащие по разным причинам опаздывают. Значит, снова теснота не помешала им узнать истинное положение.
Иов.20:22 – «В полноте изобилия будет тесно ему; всякая рука обиженного поднимется на него»;. Ясное дело, революция, конфискация, «грабь награбленное»;. Каково им было? Вчера они были у власти, а сегодня вдруг сброшены. Представьте, сына Сталина сразу арестовывают и сажают в тюрьму. Рука обиженных всех поднимется на тебя! И когда у нас сейчас тесно, мы вполне можем рассчитывать на какое-то снисхождение от Господа. Господи, прости нас! Я с благодарностью несу то, что нам тесно так. И от болезней, и от всего, что окружает меня, и от ненадежных соседей, и от угроз. Благодарю Тебя. Пс.4:2 – «Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей! В тесноте Ты давал мне простор. Помилуй меня и услышь молитву мою»;. От чего нам легче, чем другим? От сознания, что со мною Господь. Где Господь, там рай, хотя бы это было, как в аду. Пс.138:8 – «Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты»;. Давал мне простор. Меня специально отправили к людям другой национальности, чтобы я никому не мог там проповедовать. Никому. Первые же национальности, какие мне встретились – казахи, киргизы и другие,– но по-русски что-то знают они. Значит, выход один – я должен изучать их язык. Да это невозможно. Всё возможно. Главное – рассказать им о Боге, рассказать о Христе, о Его любви к ним, что Бог их тоже любит. Тесно – это тоже нам полезно. Пс.17:7 – «В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его»;. Мне кажется, никогда так Господь так близок не бывает, как тогда, когда тесно. Это тюрьма, больница, гонение, непонимание, когда нас зажимают со всех сторон и когда нам помощи ниоткуда и ни от кого нет. Ис.25:4 – «ибо Ты был убежищем бедного, убежищем нищего в тесное для него время, защитою от бури, тенью от зноя; ибо гневное дыхание тиранов было подобно буре против стены»;. И ты скажи: я как раз бедный и нищий и будь ко мне близок. Господь говорит, у вдовы нет защитника, муж не заступится. И Господь называется: Пс.67:6 – «Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своём жилище»;.
Мы можем увидеть, где тесно, и притом эту тесноту человек избирает себе на погибель. Скажи, где самое тесное место для мужчины? Мужчина думает, это в шахте, там взрывают. Нет. Пр.23:27 – «потому что блудница - глубокая пропасть, и чужая жена - тесный колодезь»;. У нас одна сестра работала в гостинице, и к ней какой-то нерусский (а она видная из себя сестра) пристал. А она ему в ответ сказала эти слова: «В притче Соломона написано, что чужая жена - тесный колодец»;. Он остановился от неё, как будто парализованный. «Повтори, что сказала?»; Она повторила. Он попятился от неё и больше ни разу не вышел из своей каюты. Она кастеляншей была. Дан.13:22 – «Тогда застонала Сусанна и сказала: тесно мне отовсюду; ибо, если я сделаю это, смерть мне, а если не сделаю, то не избегну от рук ваших»;. Научитесь молиться этой молитвой, потому что Бог обязательно пошлёт какого-то Даниила, Бог обязательно услышит и особенно в судах. Несправедливые суды ныне. Тесно мне отовсюду. Простая молитва, и Бог услышал. Пс.17:7 – «В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его»;. Рим.8:35 – «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано»;. В чём еще теснота бывает? Теснота бывает придуманная – наши незнания. Теснота от гордости: не хочу узнать; и в мизерном разуме своём человек варится. Раскупорись, выйди на настоящую широту, найди настоящих друзей, знающих Писание, обращайся к Господу Богу, и Бог отверзет уста и разум. Сир.35:19 – «не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их»;.
Значит, хотя бы у тебя было мало, тесно, жертвуй из того, что есть. Мало у тебя – мало жертвуй. И вот в этой тесноте вдовица вышла на первое место. Ни один олигарх еврейский столько не пожертвовал, как одна еврейская вдова. А всего ничего. Я по нашим деньгам смотрел по стоимости – это всего лишь булка хлеба, больше ничего нет. Так и говорится, она положила все пропитание своё. Сир.8:16 – «Не прилагайся ко множеству грешников»;. Там пространно, там всё можно. Иногда спрашивают: «Можно ли пойти на выпускной вечер»;. Это не наше место, там всё пространно, там всё позволено. Где пространно, значит, ты можешь попасть, там нет закона никакого. И ты пострадаешь. Вот сегодня много грешат через икономию - всё позволено. И священники вывели на широту беззакония, со всеми знаются. Экуменизм - это широта. Бог же зажал нас канонами. С еретиками молиться нельзя, беседовать надо, кротко обращать их; но нельзя молиться. Ты посмотри, что для нас Господь сделал. Святые отцы любили тесноту. Ни одного святого отца я не нахожу, который любил бы широту. А идти в мир – это широта? Широта проповеди. Но ты должен быть там узким, очень узким. Взять с собою то, что тебе Господь даёт из Слова Своего. 1Кор.6:12-13 – «Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела»;. Что позволительно и что полезно? Речь шла о соблюдении иудейских обычаев, а не то, что всё позволительно. «Я сначала нагрешусь, наблужусь, а потом скажу: всё испытал, хватит»;. Нет. Испытывай то, что тебе говорится конкретно в Слове Божием. Есть до сыта и не досыта. Испытай. Воду пить до сыта или не досыта. Я знаю вкус вина и пришёл к убеждению, что в рот брать нельзя ничего, где есть хоть полградуса. Ничего и никак. Долго лежать спать – это широко и пространно, а узко – это вовремя, позже лечь, раньше встать, больше сделать. Везде предлагается выбор: на тесное и на пространное.
1Тим.2:12 – «а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии»;. О-о-о, невыносимая теснота для женщины! Безмолвие. Покажите такую жену, и мы превознесем её! Узкое место. Учит, у неё университет, как же не учить-то? С мужем ты должна быть молчаливая. Ты попросилась куда-то, а он не идёт. Всё кончилось. Ты написала письмо – не отправляй, пока муж не поставит «аминь»; в конце письма. Вот тогда будет всё на месте. Очень узкий путь, но не такой узкий, как у мусульман. Они через щель на глазах только смотрят, как в танке сидят. У нас-то жёны свободные. Тов.2:13 – «Когда принесли его ко мне, он начал блеять; и я спросил жену: откуда этот козлёнок? не краденый ли? отдай его, кому он принадлежит! ибо непозволительно есть краденое. Иногда продают что-то по дешёвке. Мобильные телефоны вырывают, потом продают. Если у тебя нет уверенности хотя бы на один процент, что это неворованное, никогда не покупай. К нам в Потеряевку люди привозят то, что нам нужно. Трансформатор и от газосварочного аппарата полностью всё. Мы отказались, потому что документов на товар нет. А через полчаса приезжает милиция. «К вам не приезжали такие?»; Они только что обворовали в Ребрихе и приехали сюда. По следу их, конечно же, нашли и приехали сюда. Помню, в нашей семье было. Приехали, продают пшеницу. Вечернее время. Отец узнал. «А почему вечером приехали?»;. «Да мы, отец, работаем долго»;. «Нет, пока не буду брать»;. А другие все взяли. «Дешёвая пшеница – пожалеешь»;. Утром милиция. И у кого была своя пшеница, всё забрали. А к нам приехали, а мы их даже не запустили. Наш дом остался нетронутый. Я с детства усвоил это. Не позволительно есть краденное. Не позволительно. Иногда получают пенсию не заработанную. Подписывают что-то. И говорят, что я на шахте работала. «А сколько лет работала?»; «Да не работала я, знакомая в собесе так сделала»;. Лучше недополучить. Я знаю, в Тальменке живут, она шахтером работала. Но у них считается за грех получать пенсию. Такое учение. Истинно православные христиане. И она ещё ни разу не получила. Паспорта все сожгли. Они очень тесные врата для себя сделали, и их за это Господь не осудит. Она сама для себя это сделала. Мф.19:3 – «И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?»;. Чтобы как-то вас сохранить, он сказал, давайте разводное письмо и отпускайте. По жестокосердию. Всякие снисхождения, которые священники сегодня пытаются давать, - по жестокосердию. Подходит: «Батюшка, у меня гастрит, я не могу поститься. Молочко можно?»;. Разрешают всё. Это широкий путь. Узкий путь – это истинно православные каноны исполнять. Я знаю, что посты - не евангельское установление, но я - православный, и буду исполнять все требования Церкви без обмана. Никогда нигде не нарушай устав, правила, каноны. Смотри в календарь: разрешается растительное масло? – бери; не разрешается – повтори: «Я - православный и мне нельзя. Я иду узким путём»;. Фил.3:8 – «Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа»;. Я хотел бы знать, что Павел почитал за сор? В первую очередь грамоту, звания, положение. Всё, что у него было. Всё почитаю за сор. «А у меня скользящий график»;. В воскресенье гляжу, этого по скользящему живущему в храме опять нет. А ты почитай всё за сор. Ты многое теряешь и, может быть, давно уже душу потерял. Ты скажи: «В субботу вечером я в храме буду!»; - и иди этим узким путем. «А я устроился на работу, мне вот так»;. А зачем же ты устраивался? Ты знал, что это широкий путь. Пс.38:2 – «Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною»;. Это узкий путь – рот. И широкий – широко раскрывал рот. Пословица-то говорит об этом как раз. Господь нам сегодня напоминает, что блаженны люди, которые идут узким, тернистым путём. Почему и говорят святые отцы, что жить нужно полуголодным и полухолодным, а плоть наша завопит. А один святой сказал: «А ты скажи ей: врёшь, обманщица, ты можешь многое перенести»;. И избирая узкий путь, мы открываем для себя поприще исследовать не завтра, а сегодня, иду ли я этим узким путем? Аминь.

К добру душа у всех неравнодушна,
Она к нему каким-то боком льнёт,
И, судя по добру душонки или души,
Огонь любви в нас или смертный лёд.
Деяньем свыше числится добро…
А что добро, что худо – распознать бы.
Всё явственней на нас его тавро,
За ним охотимся, свои готовим снасти.
Добро украсилось признанием Творца,
Что от Него стремленье к жизни, к свету;
Зелёный свет желаньям возрастать,
Стремясь к добру, ни на кого не сетуй.
Определитель – совесть на молитве,
При углублении в Писания пророков.
Не пропустить, когда в несчастье кликнут,
«Вот я!»; – ответить, поклонившись кротко.
Не надо думать, сам, мол, сотворил –
Позыв к добру всегда нисходит свыше;
Душа без Бога – телеса без крыл,
И портим красоту, шуршим, как мыши.
Здесь мужество венчают и геройство,
Для трудолюбия медали, ордена
Бог свыше наградил и за награду спросит,
Во всём добре Его рука видна.
И потому с младенческих ногтей
Срезать всё то, что превращает в когти.
Со злом борясь, придётся попотеть,
Не ангельский характер в нас, а скотский.
Отец добра, небесного сиянья
Себе подобие в отступниках творит.
Усердно роем мы для себялюбья яму,
Со дна её едва расслышим крик.
Желание добра преступники находят,
Но чтобы сделать – где к тому рецепт?
Лишь во Христе добро – не в тягость хобби,
И в горе будешь Богу «Аллилуия!»; петь. 27.04.07. ИгЛа

Список всех проповедей