Спасёт душу от смерти

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 21

Указатель: Иак.5:19-20

24.03.07. Иак.5:19-20 – «Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасёт душу от смерти и покроет множество грехов»;. И эти места тоже читают. Библия очень часто употребляет слова «их»;, «его»;, чтобы понятно было. В данном случае крайне необходимо, и вдруг не поставили. И спрашивают: покроет множество грехов, чьих? Кого обратит или за то, что обратил, его грехи простятся? Вот две буковки было бы поставлено, и вопрос бы уже с повестки был снят. И в самом деле. Спасёт душу от смерти. Чью? Вот тут вроде понятно. Раз ты трудился, у тебя всё в порядке. Но как бы ни было в порядке, у каждого есть грехи. Златоуст говорит: «Нет ничего выше обращения души»;. Творишь ты милостыню, лежишь на голом полу, подвиг творишь, но обращение человека выше всего этого. В данном случае как будто бы речь идёт о том, кто обращает. И покроет множество грехов. А если верующий, то какие же у него множество грехов? Множество грехов того, кого обратил? Так как тот обратился, то кажется, всё понятно. Но, видимо, грехи и того, и другого. Я по сегодняшний день не могу точно сказать, что имел в виду Иаков, хотя думаю, что речь идёт о работнике на ниве Божией. О работнике, который трудится. Ясное дело, раз трудишься, то и согрешения есть. Где-то огневаешься: «Еретики упрямые, жестоковыйные»;. Ну и бывает, что начинаешь упрекать их да и огневаешься. А это не угодно Богу. Обращает кого? Слово Божие говорит так: Мф.24:4 – «Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас»;. Предупреждая о грядущих переменах в мире до самого последнего дня на земле, чего нужно больше всего бояться? Не пластиковых карточек, не ИНН, а берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. А в чём? Не увёл от правильной веры. Прельщение заключается в том, что человек совратился на ложные пути. А сегодня учат, что паспорт нельзя получать и разное тому подобное. И паспорт что-то значит, и ИНН значит, но речь идёт не об этом. Это всё производное от того, какая твоя вера. Гал.3:1 – «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?»;. Павел написал им послание. Община совратилась. Да и не только община, а город, и, может, не одна община там была. И как будто никто этого не заметил даже, что уже совратились. Те еретики, которые потрясали до основания Церковь, такие как Арий, Несторий, и сколько их таких было, они все были православные вчера. И люди шли с ними до последнего дня, а они еретиками уже давно стали, но пока официально их не объявили еретиками, они ещё не вне Церкви. Почему никто вовремя их не останавливал, соборы нужно было собирать, почему никто не обличил их до этого? Видимо, обличали, но никакие труды нигде не сохранились официально. Почему тогда от них все не отступили? Еретик один бы остался, и он вообще ничего бы не сделал. Значит, упирается в то, что народ был слабо научен. А вот этой ересью как раз и потряс Арий всё. Тогда сразу символ веры, вселенские соборы. Большую пользу Арий сделал. Это нам кажется: вот такие-то люди, сделали нам зло, пришли коммунисты. А ты посмотри, какое благо от этого было. Каждый раз, когда согрешал израильский народ, Господь посылал наказание – врагов. И все пророки говорили об этом: «За согрешение, за поклонение ложным богам Я пошлю в плен»;. И возвращались очищенные. А можно было без этого? Нельзя. Господь так сделал, чтобы израильский народ ни с кем не сообщался. Но нравится девушка. Не брать! Совсем полюбили уже друг друга. Ни под каким видом. Колено с коленом, даже и то разделены были. А по-другому никак нельзя.
Вокруг Израиля всё время кипит вражда, и другой раз думаю, что это искусственно сделано. То, что сегодня евреи делают по отношению к России, ни один разумный человек этого делать не будет. При такой бедности, такие страшные богатства. Самый богатый человек за несколько десятков миллиардов долларов покупает глупости. Ворованные, он же не заработал столько, не возможно заработать. Ну и увёз бы, в Израиле лил пушки, воевал с арабами. Нет. Всякие глупости: яхты, футбольные поля. Зачем? Я долго над этим думал. Что, разве он такой глупый? Смотрю на лицо, ума никакого на фотографии нет у людей. Но это всё искусственно делается. Искусственно создать вокруг такую обстановку. И народ от этого выигрывает, весь народ. Чтобы они не растворились в этой чужой им среде, в гоевском народе. Кто-то это всё подогревает. И сразу успокаиваешься, думаешь: Господь всё так допускает. И когда нас начинают поносить, детей гнать – это для того, чтобы дети очень крепко стояли в вере. Сегодня их приваживать начали, дети растворяются в мире и уходят. Когда на ребёнка плюют в школе, Иисусиком обзывают, как у меня племянник был, то он туда не тянулся. Но вот хорошие отношения установились, и дети потянулись туда. Гонения нам на пользу. Я хочу сказать, какую мне пользу Бог показал. Завтра в два часа дня исполняется ровно 20 лет, как я вышел из лагеря. Ровно 20 лет! Для чего Господь меня выпустил? И для чего туда послал? Для смирения, для научения, для расширения кругозора. Одно дело теоретически. Я нового ничего не взял. Но на практике как это было необходимо. И сколько там было людей, нацменов разных, еретиков. Я вплотную с ними день и ночь. Одно дело - встретились, разошлись, а другое дело - мы каждый день встречаемся. Встречаемся, и беседа продолжается, хотя и не знаю, какие результаты. Мы должны только сеять. Кто прельстил вас не покоряться истине? Галатам нужна была целая делегация, наверное. Обычно Апостолы рассуждали, собирали людей, посылали, и те приезжали и устраивали сбор. Читаем Деяния, 15 глава. И они говорили: Деян.15:24 – «Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали»;. Иудеи смуту всегда наводили и Галатскую церковь они совратили. Павел дальше говорит: если вы обрезываетесь, - нет никакой пользы во Христе. Обрезание не могли навязывать другие народы, потому что речь шла об Иудеях. А какая им от этого польза, спрашивается? Какой бы ни был слабенький старообрядец, он обязательно тебе два перста покажет, и «Исус»; напишет с одной буквой. Это в нас оттуда всё идёт. Чисто иудейский подход. Надо расширенно смотреть. Совратившиеся с пути православные? Да. Начиная от патриарха до последнего. Кто пойдёт? Совратились баптисты? Ты с ними поговори. Это кажется, что они много знают. Встретились. Одна кожура, и ничего внутри нет, Писание совершенно не знает. Он даже слышать не хочет. У них стандартно, определённые рамки заблуждения, он с первого дня впитал в себя это, и дальше он никуда не идёт. Рядом стих, он его как будто никогда не видел.
Обратит грешника кто? Сегодня забота должна быть у Церкви о том, чтобы послать миссионеров к адвентистам, к иеговистам. У Церкви поле непаханое и ни одного человека, ни одного. Награда-то какая! Кто спасёт душу от смерти тогда и покроет множество грехов. Кол.2:4 – «Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами»;. Забота о другой церкви, ибо опять прельщение. Прельщение в основном в первом веке было только от Иудеев, потому что в христианстве других не было, кто приняв крещение, продолжал бы весь закон за собой тащить. Павел говорит, что им этого не доверяли, не поручали. Откр.2:9 – «Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское»;. Суровые, грозные слова. А сегодня? Сегодня этими Иудеями, как бы обрезанными, стали православные. Ни от кого, кажется, столько беды нет, потому что ложное понятие о вере распространили по всему миру. Мы с ними встречаемся иногда, ибо ходим в храмы. Ни одного священника, ни одного человека со здравым учением ещё не встретилось. Распространяют какие-то приглашения. Читаешь - вообще отсутствие имени Христа и отсутствие Библии, как будто их никогда и не было. Туда требуется вводить какие-то новые силы. И вы для себя всё это берите. Если ты не идёшь, значит, ты успокоился, тебе там делать нечего?
Ты с первого дня подумал бы о благовестии, как только обратился. Люди говорят, что мы куда-то тянем. И каждый к себе, каждый кулик хвалит своё болото. Но мы до образования общины, до 91-го года работали в Покровском соборе, мы никуда не тянули. Мы видели всё безобразие в храме, а вести было некуда вообще. К сектантам не поведёшь. Мы работали, люди обращались. Обратившиеся ко Христу шли в храм, и священники их сразу убивали, духовно убивали. Мы теряли людей. Сколько приобретали, столько и теряли. Вести было некуда. Мы не искали своего. Выход один только – образование общины. Деян.19:9 – «Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он (Павел), оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тирана»;. Если мы не будем трудиться, то Господь что-то с нами будет делать. Приходит воскресенье, у нас не больше идет людей на благовестие, а даже меньше. Говорю не на пустое место, в ваши уши. Гал.4:19 – «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!»; За падшего нужно так страдать, как будто женщина рождает ребёнка - в муках рождения. Он умер, и заново его надобно родить. Когда ты последний раз и за кого так болел? Это написано Павлом к Галатам, но осталось две тысячи лет для научения. За кого ты так переживал? Заволновался человек, засомневался, стал уклоняться. И у тебя сон пропал, аппетит, и ты снова в муках рождения. Если этого нет – не всё в порядке. Не в нём, а в тебе. Ты должен видеть, что не просто он уклонился, а он погибает, он уходит, уходит от Бога. Если кто-то из иудеев видел, что люди уклоняются к служению другому богу (другая идея подходит), то ты не должен был даже жену скрыть, а обязан был сказать и утром её побили бы камнями. Забота о чистоте веры на первом месте. Как таких отступников определить? Ответ очень простой даёт Апостол Иоанн: Иоан.2:19 – «Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то открылось, что не все наши»;. Как всё просто. Так и они могут это же сказать и про вас. Каждый стих сектанты тоже против нас говорят. Те, которые от нас ушли, они те же самые слова читают, но воображают, что это против нас. Но мы-то от них не вышли, а они от нас. Тут они никак не переменят. Мы от них никуда не вышли. Как мы были, так и собираемся по тому же адресу и у нас тот же самый священник. Сектанты вышли из православия. Православные вот этим стихом могут воспользоваться, а сектанты не могут.
В сектантах редко какая бабушка православная была и редко какой священник там был. Из ста баптистов – 85 бывшие православные. Значит, этот стих о них. Дурно кто-то пользуется им: «я тоже скажу, что ты вышел»;. Скажи, когда я от тебя вышел? Когда я у вас в собрании был, членом вашей общины был? Никогда. Значит, Священное Писание всё-таки не всегда, даже далеко не всегда можно переиначить. 2Тим.2:26 – «чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю»;. Обидное слово. Конечно, это, может, и против нас сказано было. Но Апостол Павел говорит о людях, которые стали жить безнравственно, отступили от пути Христова. И объяснил бы так: влияние мира. Разные слова сегодня есть. Павел смотрел за грань видимого. Это дьявол раскинул сеть, поймал и оторвал. Я ко всем отступникам обращался. Скажите, вот вы ушли конкретно по каким причинам? Причину указывают: «У меня не было возможностей для духовного роста»;. Здорово как! Духовный рост нужен, и он о нём думает. Теперь встречаюсь, когда проходит пять лет. Человек абсолютно мирской, по-мирски живёт. Какой у тебя духовный рост? «Не всё важно теперь»;. Дальше он говорит мирским языком, и ничего нет. Семья потеряна, все ушли в мир, жена накрасилась, оделась в брюки. Под благовидной причиной дьявол забрасывал удочку. Конкретной такой причины назвать не может ни один, чтобы мы исправились, мы ни от одного человека не услышали. Ни от одного! Ты к высшему идёшь, к спасению? Я тоже хочу, почему ты меня бросаешь? Ты мне докажи, что у тебя лучше, и я пойду с тобой. Невозможно Евр.6:6 – «отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]»;. Но покаяние же всё снимает! Невозможно. Вот почему и говорится, что если кто уклонится, то к таким надо послать. Я сколько раз говорил о том. Если он в ересь уклонился, то два-три раза вразуми, а потом отвращайся. Даже три раза не надо. Почему? Он заразный, он тебя будет заражать как прокажённый. Не приближаться, не запускать к себе, не разговаривать. Но отпадший посчитает, что ты его боишься? Не рассуждай. У нас рецепт и очень точный. Почему Иаков говорит: кто обратит.
Я вопрос ставлю: а кто обратит, тот, кто пойдёт туда, не останется ли он сам там? Когда Симеон пошёл из пустыни, то Иоанну сказал: «Пойду в мир, поругаюсь над ним»;. «Смотри, брат, чтоб над тобой мир не поругался»;. Прежде чем куда-то пойти, взвесь всё. С десятью тысячами против двадцати, и ты устоишь? С кем разговаривать? Хватит ли у тебя построить башню? Всё узнай. И если ты почувствуешь недостаток сил, помолись, опусти голову и дальше не иди. Притом проповедующий среди других людей должен уметь видеть непредвзято их преимущество в чём-то. Что-то у них хорошее ты увидел или нет? Скажи, ты у баптистов что-то хорошее видел? «А что там может быть хорошего? Они же еретики»;. А я у них очень много нахожу хорошего, и всё в книгах описал. А у католиков? И у католиков много хорошего. А у мусульман? Даже и говорить не надо, сколько у них хорошего. За одно послушание жён можно уже о них говорить по-другому. А у Иудеев? Да тут уж и говорить не надо. Многое хорошее. И Священное Писание, которое мы оттуда получили, умение экономить, их спаянность, дружба - как нам этого не хватает. Но ты идёшь с великой целью обратить, потому что знаешь, что они вне Церкви, они заблудились и Господь покроет множество грехов. Они увидят: или ты просто желаешь перетянуть его к себе, или желаешь сделать его другом Христа. Рим.11:22 – «Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен»;. К отпадшему ты пойдёшь – иди со страхом. А не так, что один раз пошёл, и больше его и не видели. Приехал человек к нам, всё принял, поехал. А как раз был пост. Он дорогой ехал, и, похоже, у него есть нечего было: «Пост, я дорогой чуть не упал. Я пойду обратно к баптистам»;. Из-за того, что ему дорогой есть было нечего. Да где ты видел православных, что они валяются от поста? Растительная пища более полезная. И бесполезно было разговаривать. Строгость к отпадшим. Господь строг к ним. Милость Божию сохрани за собой. Ты его не осуди, а подумай, рассуди, что послужило ему препятствием. В православии удержаться сегодня нам практически невозможно. Нас держит только то, что мы верим в рукоположение, в это Таинство. Держаться-то практически не за что. Куда ни посмотри, всё не так. Пришли мы, отстояли. Два, три часа отстояли. Я всё смотрел на священника, который в конце службы вышел в Покровском соборе на Прощёное воскресенье. Поклонился, опять посмотрит, постоит. Я подумаю: охота ему сказать? И боится своих собратьев, которые скажут: «Что ты лезешь вперёд всех»;. А что сказать, когда народ уже расходится. И я мысленно представляю, а что бы я сказал, если бы сейчас здесь разрешили проповедовать? Сказал бы сразу и всё, пусть даже и 20 человек осталось. А тут только нас было больше 20-ти. Не надо смотреть, пусть даже и два человека. Я говорил, как одна бабушка слышала, что в Москве есть митрополит, который всегда проповедует. И она с другого конца города туда приехала. И он, правда, всегда проповедовал. А в этот раз посмотрел: стоят уборщица и одна какая-то старушка согнулась и никого нет. Он подумал: «Что время терять буду, поеду, дел хватает дома»;. А старушка не видит его, поворачивается и про себя ворчит: «Да, на край Москвы ехала, говорили, проповедуют зщесь. И этот митрополит такой же молчун. Ничего они не проповедуют, Бога не боятся, паству не учат»;. А он сзади её идет и всё слышит. «Какой страх на меня напал. После этого решил, даже пусть пустой храм будет, а я всегда буду проповедовать»;. Откуда ты знаешь, куда голос твой достигнет. Ис.31:6 – «Обратитесь к Тому, от Которого вы столько отпали, сыны Израиля!»;
Пророки шли к своим сынам Израиля. Какая была у них трогательная забота. Иудеи же отпали. Прямо сходится с тем, что Иаков говорит. Да если бы Господь не посылал пророков, как бы Библию-то они нам сохранили? Восставит Господь пророка, его убьют. Одного убьют, но закваска эта будет в народе, жажда будет, будут искать. Иер.2:8 – «Священники не говорили: «где Господь?»;, и учители закона не знали Меня, и пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала и ходили во след тех, которые не помогают»;. Вся страна Израиль в этом рве находилась. И вдруг восстал пророк Иеремия и развернул в обратном направлении. Его слова на переломном рубеже, когда пошли в плен, и теперь там в плену они искали отрывки от его Писаний, они вспоминали, что он говорил. Иеремия просил открыть ворота врагу. У царя дети какие были послушные, и всех зарезали? Всех. А если бы открыли, ведь всё равно победы-то не было. И не пришли на помощь египтяне, их на подходе разбили. Египетский фараон пытался помочь и сам пострадал. Почему? От Бога это назначено. Бог назначил определённые времена каждой власти. Иер.33:8 – «и очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня»;. Потому читаю эти места, чтобы не сказать: «А мне трудиться негде»;. Господь посылает к отпадшим. И везде, в любой обстановке, в любое время отпадшие люди есть. И у тебя всегда есть поприще работы. Встань и скажи: «А к кому бы я мог сегодня пойти?»; Только к отпадшим. А незнающих, их вокруг на каждом шагу сколько! Кто-то добро мне сделал и как я ему засвидетельствую? Много не назвонишься, если платно за минуту по телефону. Сходить можно, дешевле обойдётся. Плач.3:42 – «мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил»;. К этим людям нужно было посылать кого-то? Варух, Иеремия, может быть, и другие были. Написано, что были сыны пророческие, они не бросали свой народ.
Сегодня первостепенная задача должна быть у пастырей в том, чтобы собрать русский собор. На первом месте ставить: готовить кадры, нести живое Слово Божие. Они не знают, не готовят, не несут. Этого делать не будут, а сектанты будут. Всё ведётся на разрушение. Ос.7:13 – «Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня»;. Невероятно! Это все слова он говорил к своему израильскому народу, но мы их применим к себе. Нас ли Бог не любит? Сколько у нас земли! У Израиля полоска какая-то земли. Нам-то от океана до границы пешком не пройти за жизнь, если везде заходить да ещё до севера. 3Ездр.1:25 – «Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую»;. Ос.7:13 – «Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня»;. Зах.11:6 – «Ибо Я не буду более миловать жителей земли сей, говорит Господь; и вот, Я предам людей, каждого в руки ближнего его и в руки царя его, и они будут поражать землю, и Я не избавлю от рук их»;. И к ним Господь посылает. Это Божьи слова. «Так они отверженные?»; Не твоего ума дело. Ты иди и свидетельствуй. Перед нами огромное поприще. Ты каждый день готовься, как и что сказать. За двадцать лет, если я покажу, как я вышел из тюрьмы и что за это время пришлось говорить и где. Меня никто не побуждал. Я не священник, с меня спроса-то такого не будет «Горе мне, если не проповедую»;. Это не ко мне относится, это относится к пастырям. Горе мне, если печь дымит, ибо я печник. Горе, если я на работе сторож, а у меня разворовали склады. Вот это мне горе. Но внутренний дух говорит: я этим не отговорюсь, вокруг меня погибшие люди. И где работал, все сообщают: «Вы тогда говорили, и мы знаем»;. По сегодняшний день, спустя уже больше двадцати лет, люди это вспоминают. Обратись к Господу и скажи: «Господи, почему моё сердце не болит об отпадших?»; Когда даётся такая награда: что кто обратит душу, от смерти спасёт и покроет множество грехов»;. Так неужели это мои грехи покроются? Покроются, и здесь прямое обещание. Спасая другого, ты спасаешь сам себя.
Гал.5:4 – «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати»;. Конечно, речь идёт об евреях, они на закон упирали. Да это сегодня прямо и к старообрядцам относится. Павел говорил к евреям, но Писание имеет расширенную область, взгляд широкоугольный, широкого профиля. Сколько людей, которые надеются на то: «Я вот это исполнять буду, я приду, я причащаюсь, посты соблюдаю»;. А Христа совершенно не знают. Люди Христа не знают! Это такие же законники: беспоповцы, кержаки. Пс.118:158 – «Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего»;. Чего сокрушаться, Давид? А почему мы не сокрушаемся? А потому, что они не хранят слова Твоего, они Библию в руки не берут. А как её хранить, если не знаешь? Они не хранят её! Сия мысль, положенная на бумагу от царя и пророка псалмопевца Давида, пусть пронзит нас. Они не хранят слово Божие! Как вспомнишь, что священники не хранят Слово Божие, так вся внутренность как обожжённая будет: «Господи, да почему же они не хранят?»; И каждый раз, как ты молиться будешь, ты обязательно скажи: «Господи, да пробуди ты их, пошли к ним людей Твоих»;. Пр.28:4 – «Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них»;. Те, которые нарушают закон - отступники, и ты знаешь их - это поприще для тебя, целая область. Ис.1:28 – «всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Господа истребятся»;. Вот для того Бог так и сделал, чтобы отступники и грешники были где-то вблизи нас, чтобы мы их могли достичь. Я вам говорю, какой есть путь: поговори, возьми с собой книги, материалы, чтобы человеку что-то отставить. Ты не знаешь, какая будет реакция. Бывает так, что у него в это время несчастье какое-то, на него никто внимания не обратил, а ты вовремя пригодился. Этого бывает достаточно. Господи, не хотели ли Тебя камнями побить? Не двенадцать ли часов во дне. Они утром хотели побить, а сегодня уже полдень. Всё меняется. Если тебя не послушали вчера, откуда ты знаешь, что сегодня тебя не будут слушать. Ис.48:8 – «Ты и не слыхал и не знал об этом, и ухо твоё не было прежде открыто; ибо Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева [матернего] ты прозван отступником»;. Так почему же среди этих людей не потрудиться, если от чрева матери они прозваны отступниками? Это ещё одно поприще для нас. И кто обратит от чрева матери отступников, великие награды получит. Ос.9:15 – «Я возненавидел их за злые дела их; изгоню их из дома Моего, не буду больше любить их; все князья их – отступники»;. Но это говорит Господь. Господь не любит, а я что пойду? Рассуждения должны быть такие: они лишились благоволения Божия и поэтому в этот терновник меня Господь посылает жать и об этом надо заботиться. Я, читая Апостола Иакова, нашёл, что он даёт нам программу деятельности на каждый день, в любом возрасте, до конца жизни нам, внукам нашим и правнукам. Аминь.

Какое главное пророчество ещё,
Всё так же актуально, как и прежде?
Им не интересуются, не принимают в счёт,
И вспоминают с каждым днём всё реже.
Тьмы ясновидящих, чумазых колдунов,
Сонм легионов экстрасенсов разных
Лопочут о духовном, погрузясь на дно, –
Да мало ли подобной на подмостках мрази.
Им будущее будто бы открыто,
А смерть свою и муку просмотрели.
Глядишь, очередной откинул все копыта,
Врал оголтело, будто первое апреля.
Им будущего контуры узреть бы,
И любопытству чуточку потрафить.
И хрен, увы, совсем не слаще редьки, –
То белый маг, то чёрный в чёртов график.
Был в любопытстве Пушкин уличён,
И в светском обществе рос интерес всё пуще;
Бог обещал судить, застанет в чём,
В дыму кадильном и в кофейной гуще.
Но стоит Библию с молитвой приоткрыть,
Войти в распахнутые главы обещаний,
Пророчества ожившие на нас поднимут крик,
Расстаться требуют со старыми вещами.
Нам всем обещан ранний, поздний дождь,
Сошествие на души Пресвятого Духа,
Проказу неисцельную из нас Он выжжет сплошь.
О той Пятидесятнице ни звука, тяжко-глухо.
От Духа Божия и молодёжь, и старцы
Воспрянут, и за ними на проповедь и девы.
Пророчества те явно не напрасны,
Направо вывели бы всех пленённых слева.
От возрождённых Духом во Христе Иисусе,
Не в сектах, в Церкви зов на благовестье.
Несчастен, кто свой час навек упустит, –
Талант зарывший будет с татем вместе. 21.04.07. ИгЛа

Список всех проповедей