Прощаются тебе грехи

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 21

Указатель: Мф.9:5-6

Мф.9:5-6 - «ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой»;. Один пятый стих рассмотрим, как прощаются грехи. Что говорит об этом Священное Писание? Если католиков спросить, то они прямо ответят, что без Папы Римского грех не простится. И поэтому грехами стали торговать, появилась индульгенция, определённая стоимость за грех. У нас в книге «К истинному православию»; есть глава «Гордость папства»;, там указан ценник на грехи. Оказывается, индульгенция не отменена и сегодня. Они заранее обещают простить грехи тем-то и перечисляют паломничества. Тут свой православный или католический хадж, своя Мекка. Но вот что Библия говорит о прощении грехов? Страшное слово «грех»; прозвучало впервые в 4-й главе книги «Бытие»;. Быт.4:7 – «если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»;. Но угроза последствий греха была чётко обозначена уже в третьей главе, самой страшной главе Библии. Хотя предупреждение об этом прозвучало раньше: Быт.2:17 – «а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь»;. И после на страницах Библии слова «грех»;, «согрешить»; повторятся 1066 раз. Явно, что если 1066 раз напомнить человеку о грехе, то как можно забыть, что вокруг нас свирепствует грех и он же внутри нас. Издают специальные буклетики с перечнем грехов. Если ты не знаешь их, то, может быть, и хорошо, что ты не знаешь и не научишься им без этой книжки. А, в общем-то, надо знать. У Израиля всё это было прописано, чтобы грех не проявился, не расширилась пропасть и Бог не потерял с нами связь. В третьей главе Евангелия от Иоанна мы находим исцеление. Бог возлюбил мир, простил его в лице Иисуса Христа. Жертва Христа принята Отцом в умилостивление. И не говори: Сир.6:6 - «милосердие Его велико, Он простит множество грехов моих»;.
Когда мы свидетельствуем людям о любви Божией и строгости, как Бог строго взыскивает за нарушение, за грех, то православные священники здесь нас забивают: «Бог милосерд, Он знает нашу немощь. Ну и что, что я бритый, выпиваю? Бог это знает! На исповедь сходишь, и всё простится»;. Такого спасения нет. Даже самый маленький и незначительный грех может быть препятствием к спасению. Повернуть голову назад, что тут особенного. По сегодняшний день жена Лота там и стоит. И не говори, что он один раз согрешил, только один раз. Один раз – это может быть навсегда. Если покаяния нет, если человек гниёт в грехе, то вся структура внутреннего человека разлагается и человек неправильно слышит, неправильно видит, неправильно переваривает. Всё в человеке неправильно работает, потому что он облучён грехом. Люди, которые попали под радиоактивное облучение, они вначале ничего не замечали. Выпадает волос, слабеет зрение, организм легко воспринимает болезни, трудно переносит смену погоды. Всё разрушено, дьявол разрушает души своим грехом повышенной радиации. И не говори, что милосердие Божие велико. Милосердие велико к кающимся, когда человек на прежний грех не возвращается. Мф.9:5 – «ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?»; Но легче, конечно, сказать: прощаются. В любой секте везде прощаются грехи, а иначе зачем бы люди туда шли. Любого они ставят в «пресвитеры»;, и руки возлагают, крещение преподают, но прощения нет. Почему и святые отцы говорили, где нет рукоположенного священства, крещение не является крещением, а является осквернением. Мы сегодня слышали Апостольское чтение о «горении духом»;. 3Цар.13:33 – «И после сего события Иеровоам не сошёл со своей худой дороги, но продолжал ставить из народа священников высот; кто хотел, того он посвящал, и тот становился священником высот»;.
Негорение духом есть грех. Когда вы варите варенье, котёл разожжён. Хотя варенье и течёт по краям чугуна, но доколе он раскалённый, ни одна муха не сядет. Этот пример святые отцы приводят. Ты слышишь поношение народа Божия и тебе всё равно? Я знаю, некоторые не только плохо говорили о нашем поселении, но, поселившись, вели на разрушение, сами являлись зачинателями подобных разговоров. Общину поносили, и этих людей уже нет. А другие, не горя духом, не останавливали их, а соединялись с ними, беседовали, ходили в гости, и их тоже нет, они сгнили и сгорели. Это общий закон. Израиль страдал от поношения Голиафа. Хорошие сыновья были у Иессея. Но молча всё переносят: у нас нет того, кто бы Голиафа сразил. Но мальчишка пришёл: 1Цар.17:40 – «И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращою в руке своей выступил против Филистимлянина»;. Пять камней, это пять органов чувств, которые у Давида воспламенились. Это пять книг Моисеевых. И он поразил его не в живот, а прямо в лоб. Мыслительная способность врага была поражена. И когда все воодушевились, поношение с Израиля было снято. Главное ваше достояние – дети, и вы их не убиваете, рождаете. Но родившегося ребёнка необходимо довести до Царства Небесного. Я с великой печалью говорю вам, что у нас в православии ребёнку научиться познавать волю Божию по Библии очень трудно. У нас на богослужении ещё что-то ухватит с пятого на десятое. А где всё по-славянски, что он понимает? Да ещё вы их прячете за своими спинами, они видят только нижнюю часть вашу с обратной стороны - вот что они видят. Выставьте их вперёд. Сзади вас они совсем без присмотра и ведут себя неправильно. Вы, кто стоите рядом, подскажите. Может, его вывести надо в это время. Но не прячьте детей, пусть они видят светильники горящие. Иоанн Богослов видел семь духов, семь светильников и подобие их на престоле. Через виденное, может, до ребенка что-то дойдёт? Выходит священник в блестящих ризах, преподаёт благословение. Ребёнок же спрятан за вами, он ничего не видит. Вот вы его и ослепили, выкололи оба глаза. Он и не понимает, он глухой, и в этом уже наша вина, а ослепили вы. Пусть он через зрение что-то ухватывает. Проще всего сказать, что прощаются грехи. Сир.29:2 – «Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои»;. И прости нам грехи наши, хотя написано, «долги наши»;. Мф.6:12 – «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»;. Лук.11:4 – «и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого»;. Исх.10:17 – «теперь простите грех мой ещё раз и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть»;. Когда приходили к фараону, фараон полностью признал своё поражение, ибо саранча напала. Иногда и правители каются, оказывается. Дальше этого он не пошёл, назавтра снова то же устраивает. Поэтому верить им нельзя, пока сердце не воспламенится любовью к Господу, пока они не будут служить Господу, пока не будет той ревности, которая была у святых отцов, у святого Никиты мученика, у Максима Исповедника, у митрополита Филиппа. Последнее время был у Григория Петрова, написавшего акафист «Слава Богу за всё»;. Эти люди ревновали о Боге и до конца пронесли дух ревности. Исх.32:32 – «прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал»;. Народ согрешал. На защиту встал Моисей. Вот какой был у народа ревнитель. Конечно, ничего не понимал в том Моисей, чего он просил. Лишившись записи в книге жизни, ты пойдёшь в ад. Он не испытал ада, он просто по ревности говорил. В ревности должно быть ограничение. Я не могу сказать так: «Господи, ты просвети их в Синоде, а меня отлучи»;. Только не это: «Господи, как угодно поступи со мной, только бы моя дочь пусть стала верующей, а меня Ты отбрось»;. Не так молись, но ты с дочерью приди и скажи: вот я, вот дети мои, которых дал мне Господь. 2Цар.24:10 – «И вздрогнуло сердце Давидово после того, как он сосчитал народ. И сказал Давид Господу: тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи, прости грех раба. Твоего, ибо крайне неразумно поступил я»;.
Давид попросил Иоава сделать перепись. Переписчики были люди военные, сопротивляться нельзя было. Многие спрашивают, а что он особенного сделал, совершая перепись. И вдруг Бог внутри страны назначает казни. И Давид понял, что совершил тяжкий грех. В чём же был его грех? «Нас много»;. Как в патриархии: нас много, нас больше, чем в Зарубежной Церкви. Когда сказали, что иудеев миллион и триста тысяч, и дрогнуло сердце его. «Не на множество, - Бог наш говорит, – полагайся, а на силу»;. Один мальчишка мог бы сказать: «Я - маленький человек»;, - и снова вернуться к своим баранам. Но вот этот маленький человек как раз и даровал полную свободу Израилю, потому что доверился Богу. 3Цар.8:4 – «и понесли ковчег Господень и скинию собрания и все священные вещи, которые были в скинии; и несли их священники и левиты»;. Соломон молится: «Когда люди согрешат и придут к Тебе в храм, в Божий храм 3Цар.8:34 – «тогда Ты услышь с неба и прости грех народа Твоего Израиля»;. Мы скажем: в православный храм. Нам скажут: «Ну, а почему не у баптистов, не у пятидесятников?»; Потому что у них не Церковь. Те, которые организовали секты, не все же по злому умыслу делали, по-человечески, может, добрые мысли у них были. И не все коммунисты безобразничали со злым умыслом. Где они оказались? Мы не можем сказать, что у мусульман плохие все люди. Но они не имеют Христа, который распят за их грехи. Всё в Библии написано о спасении и каяться нужно церкви. Откр.22:17 – «И Дух и невеста говорят: прииди»;. Само измышленное образование, как раковая опухоль и оно будет вырезано. С первого века были такие секты, похожие на сегодняшние, ибо всё повторяется и у них также священства не было. Название такое было «безголовые»;. Голова – это священство. Пс.78:9 – «Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего»;. Мы молимся сейчас, укажи, что нам делать. В первую очередь прости грехи наши, чтобы Ты услышал нас. Поревнуйте о деле спасения. Случился грех, человек пал, притом тяжко пал. Не отчаивайся, и чтобы по ланитам слёзы текли, а не наглость в глазах играла, что ты как бы какой победитель. Ты впал в грех? Сокрушайся и плачь, чтобы всем было видно, что с человеком случилось? Церковь назначила дни епитимьи. Если священник не накладывает епитимью, ты выпроси. Принеси ему каноны и покажи. Убил человека? Канон гласит, что отлучён на восемнадцать лет. Впал в блуд – не меньше семи лет. Если своровал, в четыре и в пять раз больше заплатить. Священник бывает беспечный, не наложит никакой епитимьи. Такой священник погибает сам и губит того, кого допускает до причастия, и мы знаем таких. Иер.36:3 – «может быть, дом Иудин услышит о всех бедствиях, какие Я помышляю сделать им, чтобы они обратились каждый от злого пути своего, чтобы Я простил неправду их и грех их»;. Как прощает Бог грех? Когда в Ниневии пообедал пророк Ион, то написано, был пост, строгий пост, скотина не ела 3 дня, малые дети не пили и не ели. А Златоуст говорит: смотри, они открыли темницы, должников выпустили. И Бог не сказал, что увидел пост. А что Он увидел? Ион.3:10 – «И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл»;. Главное - отступить от злого дела. А, отступивши, ты и другому дай наказ. Скажи: вот видишь, как я впал, да не будет с тобою этого, что я наделал, как я сокрушился, теперь с оглашенными я выхожу, ты видишь, какое я несу поношение от сатаны. Мф.12:31 – «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам»;. Говорит о непонятном для многих грехе. Там, где Дух Божий, там и дух сатаны. Нам говорят, что обращаются наркоманы, идут в сектанты и там исцеляются. Говорят, что это не от Духа Божьего. Мы же говорим, это от Духа Божия, ибо Бог дышит, где хочет. И ослица может заговорить, и Валаам может пророчествовать. И пророчество его на тысячу лет вперёд, но он сам погибнет. Бог делает что Ему угодно. Мф.7:22 – «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»;
Мф.7:23 – «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»;. Почему? Златоуст говорит, что Бог пользуется и негодными инструментами. В доме бывают и поганые сосуды, но они нужны. И они не спасутся вне церкви. И вы это им говорите. Если у вас родственники не православные, приглашайте их на беседы. У меня есть знакомые, даже близкие люди, но они не православные. Скорбь моего сердца, почему им не открыта. Иоан.20:23 – «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся»;. Эта власть дана только священникам. Пока священник не отлучён, и пока действует в рамках Евангелия, в евангельской вере, совершаемые им Таинства считаются действительными. Сектанты упрямы, непокорливы. Приезжали в прошлый раз в деревню из краевой администрации. Конечно, поясок легко подвязать, а женщине два платка да под булавку - труднее. Но они все, и из районной администрации, все до одной сразу привели себя по форме. Сектант же, приезжающий в Потеряевку, этого сделать не может. Причина очевидна та, что он перешёл некую грань, хотя он и призывает имя Божье, но не находится в церкви. У них главная беда, главный грех та, что они не ходят на исповедь. Цените исповедь! Бывшие у нас люди иногда уходят от нас в сектанты, одни в пятидесятники, другие, в какую то американскую «Новую жизнь»;, в какую-то прохановскую. Вопрошаю: если от Бога, ваш выход отсюда, почему тогда только до дверей вы выходились вместе и понимали причину выхода из общины одинаково, а дальше сатана во все стороны вас разбрасывает. Если бы все до одного пошли к старообрядцам, все до одного пошли к католикам, тогда хотя бы как-то можно было объяснить. Явно, что здесь дух разделения. Вы вместе выехали из нашей деревни сейчас, и все в разные места пошли. Их сатана уже разбросал. Это сигнал. Иак.5:15 – «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему»;. Здесь как будто намёк на те согрешения, которые повергли на ложе и прощение даётся через соборование. Если ты болен – призови священников. Что легче сказать? Сказать это легко, а проверить надо по Писанию. Ты приди сейчас к любым еретикам, к адвентистам, и узнаешь, что и у них «грехи прощаются»;. Иеговисты - совсем даже не христианская «церковь»;, и там «прощаются»;. На каком основании? Так научены. Но они не хотят разговаривать на эту тему, они не берут книги, не берут материалы, они не читают Златоуста, не ходят на исповедь.
1Иан.1:9 – «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»; Где исповедуем? Можно сказать, перед народом. Есть грехи, которые народу знать не надо. К примеру, изменил жене и святые отцы запрещают о том говорить. Во-первых, разрушение семьи, а во-вторых, соблазн великий. На исповеди священнику сказал, он знает один и, конечно, лучше знает, чем мирянин. Одно – исповедать о Христе, говорить о спасении. Другое дело – исповедовать свои грехи. Кол.2:13 – «и вас, которые были мёртвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи»;. Как Господь прощает? Через принятие Иисуса Христа, через веру по Евангельским заповедям, через крещение. Деян.2:38 – «покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа»;. Я эти годы много работал с сектантами и всегда спрашивал их: «У вас крещение для чего?»; «Обещали Богу служить доброй совестью»;. Обещать можно каждый день – встал утром на молитву и вечером обещать Ему. Еккл.5:3 - «Когда даёшь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни»;. Втор.23:23 - «Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими»;. «В Крещении, как написано, подаётся прощение огрехов»;. «Да нет! В крещении только обещание»;. И вдруг слышу, что они сейчас говорят, что у них крещение для прощения грехов. Мы как бы подбили их на такое исповедание. В Барнауле зарегистрированные баптисты построили молитвенный дом и назвали его «Домом молитвы»;. Это огромная разница между домом молитвы, каковой был раньше один на всю вселенную, и молитвенными домами, каких могло быть несколько даже в каждом городе. Дом молитвы только там, где есть жертвенник, что делает дом храмом. Молитвенный дом - это собрание, синагога, где мы собираемся. У меня на дому соберёмся – это молитвенный дом. Здесь же, в храме – дом молитвы. Сектанты же этого не понимают. И не понимают единственно лишь потому, что у них нет Божественного устроения, нет алтаря, где совершается божественная и несравненная литургия. Нет истинного причастия, нет и прощения грехов. Доказывали местные баптисты, что крест не нужен, а сегодня на их молитвенном доме, по неразумию названном Домом молитвы, стоит крест. Сотню лет доказывали, что крест нельзя изображать, что на нём грехи Христос пригвоздил, а сегодня на крест водрузили. Что такое секта? Это нечто грозное, зловещее и неуловимое. У них нет постоянства никакого. А если бы ходили на исповедь, они бы сказали: Крест был всегда. Мы перечислим десятки, даже сотни тех, которые через видение Креста пришли ко Христу.
Иоан.1:29 – «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира»;. Православным нужно говорить, что грехи прощает Бог, а не священник. Он всего лишь свидетель. А у людей такое понятие: «Батюшка простил»;. Священник сам ходит на исповедь. И священнику отвечать ох как придётся, если хоть одного он правильно не научит. Если слепой да слепого ведёт, так куда же они оба попадут? Жертва за грех принесена на Голгофе. Слова «жертва за грех»; в Библии встречаются 147 раз. Чтобы понять, что означает «жертва за грех»;, а намёк на это был и в Ветхом Завете, надо 147 раз о том прочитать. Я прошу вас, читайте Библию каждый день. Открывайте по главам, а не просто, где откроется, но по порядку. А потом, когда подряд будете знать содержание, можете брать, что вам нужно. Обязательно выписывайте места писания, запоминайте их. Рим.5:8 – «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками»;. И если спросят, как мы получаем прощение грехов в православии, мы скажем: «в Церкви Христовой и истинной, через Кровь Иисуса Христа, пролитую на Голгофском Кресте за меня. Я верю, что грех омывается Кровью Христа. И ничто, лишь Кровь Иисуса. Но Бог дал власть священству, и сохрани нас Бог помыслить пойти другим путём. О том я не раз говорил: всё время приносите в молитве сию мысль: «Господи, как хорошо, что есть Церковь на земле. Благодарим Тебя»;. Много в ней искажено, много будет лживых людей, которые будут уводить за собой. Павел говорит и намерение их: дабы прельстить и увлечь за собою - Деян.20 глава. Но церковь будет, и будет до конца. А посему бодрствуйте, молитесь, ибо многие придут под именем Христа, и будут говорить: здесь Христос, здесь грехи прощаются. Таковы пятидесятники, ими вся Украина потрясена. Не верьте, не ходите, не гоняйтесь! Ибо за Церковью придёт Христос. Евангелие говорит, что Христос создал Церковь. И спасение в стороне от церкви быть не может. Здесь церковь, и я знаю, что если своими свидетельствами хотя одну ракушку греха я собью с днища церковного корабля, то ход его увеличится. В секте, ты хоть что делай, украшай коврами – это твоё человеческое останется здесь на земле. Что лучше сказать: прощаются грехи или сказать: встань и ходи? Но Господь нам сегодня говорит и то и другое, чтобы хромые исправились и за прощением грехов обращались ко Христу и были здравы в деле. Аминь.

О Столыпине спорят гиены пера,
Выползают чернильные гады и склоки.
Смерть забвения смертью своею попрал,
Пётр Аркадьевич вышел один на Голгофу.
И ни царь-табакур, и ни двор тёмных дур
Не воздали достойную славу министру.
Он смутьянов-антихристов вздёрнул на шнур…
Без Евангельских слов не потушатся искры.
Не хвалю и не славлю… Он Пётр, но не камень,
На котором не церковь – Российский дом.
Десять лет не пройдут и труды его канут,
Ни следа, ни пылинки нигде не найдём.
Мы не делаем тайны – не цензоры мы,
Эталон – слово Божие – меч неземной.
Был Столыпин бесстрашен, мог злыдней громить,
Жёг безжалостно их и… засыпан золой.
Если б кто-то, хотя бы один натощак,
Помолившись усердно, к Столыпину вхожий
Мог сказать бы: на Боге, а не на мощах
Для грядущих фундамент умело заложим.
Ум и воля на редкость сошлися в одном.
Понимал ли он сам, что предельно бессилен?
Не спасти, опрокинут Романовский дом,
Сами эту погибель себе испросили.
Не на Слове Евангельском, а на крестьянстве
Думал вытянуть воз мужика.
Было чем трудолюбцам усердно заняться –
Из достатка ж легко сотворили божка.
Мы в эпохе другой и в эпохе той плохо,
От деревни развалины, смертное пьянство.
Без Христа, без Писания лучшее сдохло,
И выходит, трудился Столыпин напрасно.
Дай-то Бог, что Аркадьевич ныне спасён
В храме Божием, а не в Аркадии русской.
Стал Столыпин столпом, но пример не во всём,
Он трудился не для Иисуса. 11.04.07. ИгЛа

Список всех проповедей