Сокровище небесное

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 21

18.03.07. Мф.6:19-21 – «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»;. Трудно найти христианина, который не слышал бы эти слова. И всё в них так понятно. И нет ни одного слова в этом изрепчении, которое бы не нарушалось. В первую очередь написано: исследуйте Писания. Начнём исследовать с моли. Моль-то для чего-то дана. Да ведь боролись мы с ней, ловили, нафталинили. А смотришь, почикала кофту, валенки продырявила. Шерстяное, меховое поест. И тогда было это. Болезни – это слуги Божии. И когда читаем мы о наказаниях, которые Господь давал израильскому народу, то пророки говорят так: Иоил.1:4 – «оставшееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели черви, а оставшееся от червей доели жуки»;. Иоил.2:25 – «И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница, великое войско Моё, которое послал Я на вас»;. И моль – это тоже посланница, палач, которая приходит на нас и забирается в каждую комнату, и ничего не могут с ней сделать. Век химии, люди отравляются, а она живёт. И никак нельзя победить её. И притом она бьёт необходимое. На первом месте самое необходимое – питание, второе – одежда, третье – жильё. Всё остальное – как-нибудь. Так вот она бьёт по второму.
Но сегодня, правда, люди сами себя ободрали так, что без моли голые ходят. Человек вбирает в себя всё, что вокруг есть: хищность зверя, ехидность, ядовитость рептилий. Какой бы змей ни был ядовитый, человек более ядовитый. Какая бы ни была вредная моль, человек ещё более вредный, больше с тебя снимет. Это не означает, что только моль против нас. Это и колорадский жук. Всё, что относится к насекомым, всё, что истребляет нас на земле: мыши, грызуны - это всё под словом «моль»;. И человек сам подобен моли, он тоже истребляет. И моль каждый раз нам то напоминает. Даже синтетику, и ту каким-то образом съедает. Находят сейчас бактерии, которые живут только в холодильнике, и притом смертельно опасные. Никуда от них нельзя спрятаться. До самого последнего микроба – всё в моль входит. И всё это напоминает о скоротечности, недолговечности и о небе. Собирайте сокровища туда. Что бы ни купил, тотчас и скажи: «Это не на небо, а на себя»;. Ржавчина. Все ли знаем, что такое ржа? Вдруг ржа какая-то на картофеле, на помидорах. Ржавеет, оказывается, не только металл, не только коррозия бывает. Хорошая новая машина продырявлена – виноваты, соль насыпали на улице, ржавчина. Смотришь – опять надо менять. И каждый раз ты можешь подумать: «А если бы на небо эти деньги-то отправил, не пропало бы, ржавчины там нет»;. Сравнение даётся. Итак, собирайте сокровища. Но определи, где сердце наше? Вы знаете, как люди привязаны к своему одеянию. Перед смертью даже просят показать, какое у него дорогое одеяние. Как о жене Рокфеллера говорят, что перед самой смертью попросила самое драгоценное платье показать. И как рукой взяла, и руки закостенели, и не смогли вытащить, так и обрезали. И это всё, что с собой взяла, этот кусок. Итак, не моли надо беречься, а того, что мы не расслышали голос моли, которая стрижёт нашу одежду. Она стрижёт и говорит: «Всё временно, ищите вечного, всё временно, ищите небесного, я вам подсказываю, где должно быть ваше сердце!»; Каждая маленькая моль, жук на огороде - это всё наши проповедники. Для нас Бог их насылает. Бороться надо, но главное, что Господь говорит через них расслышать, чтобы мы заботились, что где моли нет, туда и сердце направляли. А хорошо бы ржавчины не было? Ржавчина означает и гниль, и плесень – всё, что губит неодушевлённое, оно в это же входит. И как можно избавиться от того? Пока не удавалось никому. И не только на море, а даже дома. Смотришь, уже какие-то пятна появляются, даже на фарфоровой тарелке. Смотришь - ржавчина. И третье – вор. И притом хитрые воры. Ждут, когда хозяев дома нет, узнают, подкапывают. Железные двери не сдерживают. Автоматика разная, нанимают стражей, разных церберов, и это не помогает. Воруют всё подряд. Воруют через электронику, взламывают банки. Воровство совершенствуется. Научились бороться какими-то химикатами, а насекомые теперь к ним не восприимчивы, они адаптировались и живут в этой отраве, а человек помирает. Итак, оказывается проповедников вокруг нас не два, не три, а ежедневно тысячи. И зимой тоже так же воры ходят. Если зимой моль только в доме, а не на улице, то воры непрерывно. Вот мы здесь и не знаем, придёшь домой, целая ли квартира, или она пустая. Обкрадывают всех. Изобретения воруют друг у друга. А это всё напоминание, что всё временное, временное и временное. Ищите небесного! И не просто небесного, а где сердце наше. Всё упирается в сердце. Где сердце ваше, и кто там в этом сердце. Лук.12:20-21 – «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет»;. Вот что в конце, если бы показал кто-нибудь нам. Это вполне мог отправить на небо, ах, потратил на себя. Уметь надо жить экономно, даже в бедности, и помалу отделять на нуждающихся. И притом отделять каждую неделю надо, к первому дню воскресному.
1Кор.16:2 – «В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду»;. Получил получку, что-то заработал и откладывай от всего. Ам.3:10 – «Они не умеют поступать справедливо, говорит Господь: насилием и грабежом собирают сокровища в чертоги свои»;. Лозунг «Грабь награбленное»; он сегодня и есть. Обворовывают. У бедных не много, что обворуешь, а у богатых-то уносят. Одни часы у артиста унесли, пишут, с бриллиантами, под сто тысяч евро часики на руках. У нас в Потеряевке столько богатства нет. И воры какие-то находятся, и воруют везде. Нация воров. Воруют официально, неофициально, залазят, подделывают документы, переводят за рубеж, отмывают. Под разными видами, но всё это воры. И всё они по-своему для каждого являются проповедниками. Скажем – антипроповедники. Самый главный проповедник – это смерть. Он самый древний, и он непрерывно стучит: готовься, придётся уходить. 1Тим.6:19 – «собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни»;. Трудно это? А вот подсказывать друг другу можно. А нужно ли это брать? «Мне дали деньги, поэтому я поеду к родственникам»;. Любим куда-то ездить. Зачем ехать? «Мне же деньги дали, я не на свои еду»;. На полном серьёзе так и говорят. Не на свои? Они же не твои? Отдай их мне, я тебе помогу их отправить на небо. Ты на ту сумму возьми книг да пойди раздай, пошли кому-то, и сколько будет радости. По водам пускать хлебы надо. У нас в буквальном смысле это можно сделать. Всё нас к этому побуждает. Еккл.11:1 – «Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его»;. Когда умрёшь, пройдёт время, Суд Божий покажет, что ты туда отправил. Если на ближнего растратил - это всё на небо. Что на себя – всё ушло в землю. И поэтому человек сам для себя является и молью, и ржавчиной, и вором – обкрадывает себя.
Пс.48:18 – «ибо умирая не возьмёт ничего; не пойдёт за ним слава его»;. Сир.15:15 – «Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?»;. Да ещё грех будет, судиться будут за это имущество. А вовремя-то всё отправь для Бога, найди нуждающихся. У нас были отступники, и они ушли. И последнее издание наших материалов, подборки газетные, божественные все помогали издать. Первые я издавал сам. Зарабатываю, печи кладу, деньги вкладываю, чтобы людям дать. Они потом на суде говорят: «А мы вкладывали вот в это деньги»;. Думаю: «Отнял ты от себя награду!»; Никогда не жалейте о пожертвованном на дело Божие. Мы в прошлые годы собирали десятину свою и всю её отдавали баптистам, через их пресвитеров на книгопечатание Евангелия. И, может, на наши деньги были те Евангелия изданы, которые сегодня к нам возвращаются, как Господь делает. Мы узнали тогда точно, что у них подпольно издают Евангелие. И мы поняли, что лучше вложить капитал с большим прибытком, никуда не вложить, только в это. Если вы имеете знакомых богатых, я уже подсказываю, даю материалы. Идите, выпрашивайте, говорите о небе: «Это вы всё по прошествии многих дней найдёте»;. Притом, чтобы они с доверием это делали. А чтобы с доверием делали, мы должны показать, что мы живём в скромности, на себя нигде не потратим. Многие сегодня собирают деньги, им дают, жертвуют и не знают, куда эти миллиарды уходят по сегодняшний день. А у нас чтоб каждая копейка была на виду, прозрачно всё было. Мы отправляем всё в другую сторону, как написано в житие Варлаама и Иоасафа. Вообразите, что есть такое государство и там избирают человека на год царём. Притом избирают неожиданно, не голосуют, а берут и сразу провозглашают иностранца царём. И человек быстро с этим свыкается. И уже через неделю начинает жить по полной программе. Проходит год, и ему не говорят, когда кончится его царство. А через год его стаскивают с престола, дают ему хороших колотушек и до границы гонят и толкают в спину и за границу выталкивают. Вот теперь он больше всего жалеет о том, почему не отправил в то государство всё, что ему было дано: «Если бы я сюда отправил?»;
На одного такого натолкнулись, поставили, а он: «Я не хочу быть царём»;. - «Тебя никто не спрашивает, поставили»;. И он стал расспрашивать о том, кто до него были здесь и где они ныне? Ему не говорят. Он стал задабривать и узнал, чем кончается его царствование. На следующий месяц уже стал переводы делать в другую страну, куда его выгонят. И он обеспечил себя и всех. Это, конечно, притча, но она и для нас. Мы знаем, что впереди Царство Небесное и потому нужно поскорее туда сокровища отправлять. Смерть колотушками нас будет бить, и она уже нас по ногам бьёт то болезнями, то ворами, то молью: Готовься! Совсем скоро мы пойдём туда! Ты придёшь, а ничего там и нет. Как было показано одной умершей богатой небо и там великий дворец. Она спросила: «Чей дворец»;?»; Помещица она была верующая, в храм ходила, и она думала, что это ей. «Это твоему садовнику»;. «И за что ему?»; «За то, что он всё сюда отправляет»;. И показали: маленькая, низенькая, как халупка. «А это что?»;. «Это для тебя»;. «Почему же, я же столько жертвую?»; Бог смотрит не на то, что даёт человек, а на то, что остаётся после того, что отдаёшь. И здесь строится только из того материала, который сюда посылают. Притом там другой номинал стоимости. 2Кор.9:6 – «При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнёт; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт»;. Начните сеять более щедро! Поставьте себе задачу: не приходить на богослужение, не положив ничего. У нас на стене ящичек, и мы не ходим с тарелкой. Таких храмов, молитвенных домов нет как у нас, чтобы совсем деньги не собирали. Мы не собираем. И у нас ни одна копейка никуда зря не идёт, а только на нуждающихся. И она с помощью вашей пойдёт к вам на небо. Сейчас столько мы отправили книг на эти средства и сколько уже получили благодарностей. Идёт большая работа, люди познают истину.
Гал.6:9 – «Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнем, если не ослабеем»;. Не говори, что я уже много сделал, я старый. Под старость особенно надо усилить. Перед финишем как человек старается обогнать всех. Пс.108:16 – «за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его»;. Если бы жили справедливо в России и русские люди не угнетали бы друг друга! Вот эти дома остались чьи-то, демидовские. Они жертвовали. Ответим – мало жертвовали. Это однозначно. Они должны были бы бросить всё на книгоиздание. Чтобы Евангелиями буквально наполнили каждый дом. Этого не было. Поэтому Бог всё отнял, и неизвестно, где ещё они умерли. Тов.4:7 – «Из имения твоего подавай милостыню, и да не жалеет глаз твой, когда будешь творить милостыню. Ни от какого нищего не отвращай лица твоего, тогда и от тебя не отвратится лицо Божие»;. Значит, никто так не мешает нам, как наш глаз: «А нелишне ли дал, а как я буду завтра жить?»; Заботиться об этом. Втор.17:17 – «и чтобы не умножал себе жён, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно»;. Этот стих учат в каждой школе в Израиле: золота не умножал себе чрезмерно. В институте учат, наизусть заучивают. И сейчас бы евреи пришли и сказали: «Ты, брат-олигарх, соотечественник наш, как же ты стал такой богатый, что одного посадили, второй гусь улетел, а сейчас ещё новое дело на него, ещё 25 миллиардов долларов дополнительно находят, которые увёл он. Почему же никто не сказал: «Дорогой, посмотри: Второзаконие, 17 глава, 17 стих, где говорится, что чрезмерно золото увеличивать не надо. Тебе же не нужны эти миллиарды. Так почему же ты их не пожертвовал на детей, на пенсионеров, которых из квартир выкидывают?»; Все молчим. Может, и не случайно этот призыв Божий пал на две цифры 17:17 Второзакония, что всё, что было в 1917 году эти люди теневого народа и сделали для себя, чтобы погубить души свои в грабеже народа грешного. Почему бы не сказать: 2Кор.8:14 – «Ныне ваш избыток в [восполнение] их недостатка; а после их избыток в [восполнение] вашего недостатка, чтобы была равномерность»;. У нас очень большой избыток сегодня в хлебе духовном. Помогите его отправить по водам, раздать нуждающимся. А им бы кто-то подсказал: Иак.5:2 – «Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью»;. Обращается ко всем богатым Апостол Иаков. Какие-то надо глаза другие иметь, чтобы увидеть всё во свете Духа Святого. Увидеть, что богатство уже сгнило. Что названо богатством сегодня? Строят не дома, а коттеджи. А какая электроника, и что только там ни встраивают. И всё это сгнило. И Иаков это видел, а иначе бы он не писал. И мы должны смотреть на всё глазами Библии. Всё, что временное, где моль, ржа, воры прикасаются, - оно уже не наше. Иак.5:3 – «Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни»;. Золото изоржавело? Но все же знают, что золото вообще не ржавеет. Надо было оспаривать это? Оказывается, и на золоте ржавчина. На нём пятна, пятна крови – вот такое объяснение. Одежда на вас, которая не в шкафу, изъедена молью. И ржавчина съест плоть вашу, как огонь. Оказывается невидимые вещи, с которыми мы соприкасаемся, имеют другое свойство. На нас платье, может быть, даже горит. И дома наши непрерывно горят. Иак.5:4 – «Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа»;. И этого никто не слышит! Мимо этих больших домов едешь, и они построены на что? Может быть, вопль день и ночь около этих домов стоит. Когда недодавали зарплату, не давали пенсию. С чего они так разбогатели в одну ночь? Вдруг все вклады пропали. Но правда потом сказали, что по 10% будут давать тем, кто до 80 лет доживёт и после этого придёт своими ногами. Таков обман государственных мужей-воров в законе на каждом шагу. И всё это вопиёт. Мы живём в пространстве, переполненном гневными, вопиющими к Богу голосами.
И, может, моль-то тоже жалуется на нас, что мы с ней боремся, не даём ей с нами расправиться. Иак.5:5 – «Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания»;. До того пышные люди. В машину садится, и она сразу меняет наклон свой. И всё это для червей. Когда человек видит, как птица растёт, к осени наливается жиром, то он радуется. А я подумал, что и черви смотрят, как люди наливаются жиром, радуются, что хороший корм, упитанные такие к ним придут на кладбище. Мф.13:44 – «Ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то»;. Какое сокровище? Это знание пути в Царство Небесное, это Слово Божие, это наш Господь. Мф.19:21 – «Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною»;. Это всё тоже самое. Лук.16:9 – «И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители»;. Кому подали – это всё вернётся на небе. И притом через тех людей, ибо они будут там принимать. Самые лучшие ходатаи те, которые через нашу милостыню, через наш хлеб обретут Царство Небесное. Они нас там будут ожидать, они ходатаи наши. Пр.28:27 – «Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий»;. Кто хочет проклятие иметь? Ни один. А почему же воруете? И воруют по всякому. Устраиваются на должность и знают, что должность нарошечная, выдуманная и ты там столько не зарабатываешь. Почему же ни один судья сегодня не придёт и не станет на площади и не скажет: «Мне недостойно платят 57 тысяч в месяц, хотя я и районный судья»;. Случайно узнаю, что ректор получает 170 тысяч в месяц – это только основная зарплата, не считая дополнительные доходы где ещё. Я понимаю, интеллект и всё, но живём-то ведь один раз. Нигде в мире, говорят, не существует такого разрыва между самыми бедными и самыми богатыми. Моя пенсия в месяц 1.470 рублей. Притом самые бедные не потому, что они не работают, а им не дают, и ничего не сделаешь. И всё это вопиет к Богу о вопиющей несправедливости. Пс.111:9 – «Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесётся во славе»;. Это сказал Давид. И этим афоризмом воспользовался Апостол Павел. Будет ли о нас когда-нибудь сказано так, и попадём ли мы под эту графу, что раздал, пусть даже и не всё, но многое, чтобы правда наша пребывала вовек? Аминь.

Мы сеем непрестанно ночь и день,
Притом мужчины, женщины и дети.
Нетленное лишь изредка, а больше тлен,
Обильный высев часто неприметен.
Кто что способен, то и сотворит,
Отец-подлец, кикимора и леший.
То бедная поганка, то Хиросимы гриб,
Придёт пора и каждый будет взвешен.
Христос есть Сеятель Божественных словес,
И те слова запали в наши души.
Кто их взрастил, тот истинно воскрес,
Весна цветущая, не атеизма стужа.
Слова Апостолов, пророков в переводе,
От повторения лишь тщательней посев;
Полив раскаянием слёзным не по моде,
К тому услышавшие приглашёны все.
Непоражённые упрямством и неверьем
Не уподобятся слепцам-монахам.
Молчанье о Христе сочтут потерей
И будут петь и в космосе, и в шахте.
Словами, делом или же примером
Разбрасываем зёрна и соблазны.
Святое с прибылью, худое же в потерю,
Размачивая землю, не смешаем с грязью.
Не пожалеет живший в чистоте,
На благовестие не пощадив именья.
Так стоит же для вечности потеть,
Скрываясь в полдень под Христовой тенью.
Не сеявший с надеждой и слезами
Сноп не обнимает, им не потрясёт;
Такого участь с дикими козлами -
Талант зарытый, и за него расчёт.
Бог ищет сеятелей даже и доныне –
Любовь Его неужто не подвигнет?
Писаньем-семенами да полнятся корзины,
Страницы, строки из Священной Книги. 30.03.07. ИгЛа

Список всех проповедей