размер шрифта

Поиск по сайту




Не сетуйте друг на друга

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 21

Указатель: Иак.5:9

Иак.5:9 - «Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей»;. Что такое сетование? Словари дают такое объяснение. Сетование – это уныние, мрачность, недовольство кем-то. И главное, что нужно помнить здесь: Судия стоит у дверей. Судия с большой буквы. Когда мы сетуем, больше всего-то сетуем на кого-то, а не на себя. Встретились: «Как дела?»; - «Худо дело, вот уже столько лет я христианин, а всё-то у меня не получается никак»;. Не с этого мы обычно разговор начинаем. Говорим о том, что кто-то нам серьёзно в важном деле помешал. С утра до вечера нам кто-то всё время мешает, кем-то мы не довольны. Пошли на работу вместе два брата, оба верующие. Поработали неделю и уже не могут вместе, расходятся. Один из них мне скорбно рассказывает: «Виноват он»;. Выслушал я и говорю: «Давай мысленно представим, что тот брат рядом с нами сейчас, о ком ты говоришь, что невозможно с ним работать, с ним жить нельзя, а он это всё слышит, рядом за спиной пристроился и идёт. Как ты думаешь, он бы нашёл какие-то возражения?»; - «Нашёл бы»;. Когда мы о ком-то разговариваем, мы твёрдо уверены, что тот-то нас не слышит. А если бы вдруг открылась шторка, и он тут сидит! Наверное, слова бы наши по-другому выглядели. Но здесь говорится, что Судия стоит у дверей, за той стороной двери мы Его не видим, а Он у дверей стоит и слушает. Что говорит о сетовании Слово Божие, когда можно сетовать, когда нельзя? Слово-то вроде понятное, а начинаешь спрашивать, и непонятно. Сетование большую печаль доставляет. Встретишься – обязательно дочь хорошая, зять плохой. Если у ней сын, то сын замечательный, но сноха попала невозможная. Пытаюсь достучаться сравнениями: а как же попала сноха к вам, если сын-то у тебя хороший, то как и почему она плохая? Где они познакомились? И выявляется, что сын неверующий, а познакомился на танцплощадке. Тогда и спрашивать не надо. Она теперь гуляет, где хочет, она никого не почитает. А если бы сетовали на самих себя, молились и вину брали на себя: «Я сына не воспитала, вот теперь я несу это поругание»;. И сын привёл жену, а тебе дочь, подобную себе. Теперь уже начинается расплата. 2Ездр.8:69«И когда я сетовал об этом беззаконии, собрались ко мне все, которые подвигнуты были словом Господа, Бога Израилева, и я сидел печальный до вечерней жертвы»;. Ездра услышал о беззаконных браках: евреи взяли неверующих жён, а им запрещено было жениться на язычницах. Быт.24:37 – «и взял с меня клятву господин мой, сказав: не бери жены сыну моему из дочерей Хананеев, в земле которых я живу»;. Неем.10:30 – «и не отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не брать за сыновей своих»;.
Язычницы-комсомолки красивые, спортивные, здоровые, и они взяли их. Наполовину говорят по-еврейски, наполовину по-хананейски, как сейчас русские в зарубежье. В третьем поколении многие русский язык уже совершенно потеряли – история повторилась. Разве никто до Ездры о той беде не знал? Знали. Но сетование было только у одного. Сидел, сетовал и плакал до самой вечерней молитвы. И Господь по молитве воздвигнул к нему людей, которые подвигнуты были словом Господним. Много ли мы найдём сегодня людей, которые, услышав о беззаконии, когда мы обличаем, подвигнуты будут словом Господним? Мало и почти-почти нет. Мне приходится говорить о Слове Божием очень много. И я вижу, что старообрядцы совсем Слово Божие не любят, не любят слушать об этом, когда я им это говорю. «Ты всё время против старообрядцев»;. Начинаю говорить, что Московская Патриархия настолько людей распустила, что никакое правило не действует, кислотная икономия, безобразие одно, мир сплошным потоком хлещет в церкви – не любят попы-священники очень такой акцент. Мусульманам говорю: Какого же вы аллаха признаёте, это же не наш Бог. Наш Бог – Бог строгости, Автор Писания, Библии; почему вы прямо у евреев-то не взяли-то Слово Божие? Они очень не любят это. Евреям говоришь: «К вам Христос пришёл, а вы же просмотрели Его. Пришёл к своим, и свои не узнали»;. Евреи не любят слушать про распятого Мессию. Кто, подвинутый словом Господним, увидит мою печаль? - так Ездра говорит. А мы должны на его месте сказать: я печалюсь об этом. 2Кор.11:29 – «Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?»; – мне все дороги. Но угодить никак нельзя всем. Нужно, чтобы Господь нашёл людей, которые любят Слово Божие, и подвигнул их о нашем сетовании. Эти незаконные браки, они большую часть всего доброго и разрушают. Молитесь, особенно за молодёжь нашу. Крепко надо молиться! Вот эти смешанные браки; кого-то они через них обращать думают. Советуйся со старшими и начинай об этом молиться. Тебе ничего нельзя сделать. «Да я вот один не могу жить»;. Пока один. А потом ты не будешь знать, куда бежать из собственного дома и родители не будут знать, куда бежать. Ты в свой дом такую введёшь, может быть, разбойника, палача. Ты ещё ничего не знаешь, поэтому молись, чтоб Господь словом Своим подвиг к тебе тех, которые понимают, что в Библии написано. Незаконные сожительства Слово Божие называет словом нехорошим. То, что не по Божественному, не по Писанию, не по церковным правилам – всё это называется развратом. А искать причину беды нужно только в себе. «Так тогда церкви были закрыты»;. Да были закрыты, но Бог-то не был закрыт, небо не было закрыто; и если бы искали, нашли. Евнух из дальней страны приехал и нашёл? Другой нации, при множестве занятий, неудобный транспорт, другая религия! А его Господь Бог Иегова подвигнул, он ехал, трясся и читал. Настоящая любовь к Богу!
Сир.39:17«горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нём, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали»;. «Да я теперь не обращаю внимания; да мало ли что люди скажут»;. 1Тим.3:7 – «Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую»;. Вежливый ты, здороваешься ли, нет ли какого-то нарекания? А ты, может, каждый день после одиннадцати строишь и мешаешь людям спать, нарушаешь правила, которые Горисполкомои даны для покоя людям: «Так, а у меня работа»;. Вот отсюда и выявляется, что для тебя главное - работа, а не люди. Втор.34:8 - «И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее»;. Кто о нас будет сетовать? И о чём они сетовали? Нет такого вождя! Лицом к лицу Бог с ним разговаривал. Он нас вывел непокоривых, противных, а мы готовы были не один раз побить его. Как только Моисей умер, так они и поняли своё сиротство. И тридцать дней что они там вспоминали? Как он ратовал за них, когда Бог хотел всех до одного еврея истребить. И он встал на защиту: «Если их погубишь, то и меня из книги жизни вычеркни»;. Вот какая должна быть любовь. Если бы мы сегодня услышали, что русский народ, приговорённый как еврейский народ в пустыне, то кто бы встал на защиту? Найдутся ли такие пастыри Диомиды, которые прямо встали бы и сказали: «Меня вычеркни из книги жизни, Господи. Пусть я буду неправославным, только чтобы их православие спасти»;.
Иов.2:11«И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли каждый из своего места: и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его»;. Здесь другой смысл сетования. Я хочу раскрыть смысл слова «сетование»; – недовольство и другое – печалиться, иметь нерадостный вид. И они сидели и сетовали с ним. Писание говорит: радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Сколько сегодня людей, которые всю жизнь проходили в церковь, и когда с ними встречаешься, то оказывается, что они ничего не знают. Какое должно быть о том сетование сегодня, что людей продержали в обмане. «Так я же всю жизнь ходила в Церковь»;. И каждый говорит: «Ну, ладно, я не знаю, как правильно крестить, но попы-то знают, я же деньги платила»;. Все одинаково говорят, с кем бы не встретился. Ну, а они-то знают? Вот этого я не знаю. Он сам некрещёный поп. И сегодня пытаются себя оправдать: а я же обливаю полностью. Такой передовой поп, что он даже в ванне обливает! Я говорю. А какая же нужда в обливании. Обливать разрешается только в трёх случаях: когда человек недвижимый, его нельзя пошевельнуть, все кости переломанные. Второе – когда в тюрьме находится. И третье – когда пленённый, у татар в степи, где нет воды. Сейчас пленения нет. Два случая ещё остаются в силе сегодня. Тюрьма - ясно, что ты думал не в тюрьме. Если человек в ванну зашёл, то ясно, что он движимый. Ни один случай не подходит. Надо сетовать об этом. Чтобы знали, что в этом году, 2007-м, в Потеряевке будет крещение 8 июля. У нас всегда 7-го июля или в первое за тем воскресение. Кто готовится ко крещению, просите Господа, чтобы это Великое Таинство по всем правилам Православной Церкви совершилось. Плач.3:39«Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои»;. Не на другого. Вот услышали сегодня о сетовании, и кто-то спросит, а о чём сегодня слово было? Ты скажи: о сетовании. Иаков говорит: не сетуйте друг на друга, чтобы не быть осуждёнными; вот беда-то в чём. Я тоже сетую. Я себя проверяю и думаю: сетую и очень часто: Зачем вы меня обижаете простыми маленькими делами. Я прихожу на проповедь, и ты меня не задевай, не подходи зря ко мне. Солнце на небе, но заходят в детскую, свет включили и ушли. Я захожу, я сетую, говорю, кто включил? Кое-кое как нашёл. Зачем? В первую очередь, ты не имела права туда заходить, во-вторых, зачем ты включила, когда светло там? А в-третьих, если включила, почему не выключила, уходя? Через это я вижу, что вы и дома точно так же обращаетесь с электричеством. Пальцы работают только в одном направлении, чтоб сделать дырку в кармане пошире, больше ничего умного в том нет. И вы приходите сюда такие, какие дома. Проходят, двери не закрывают за собой зимой. А я сетую, то есть я не доволен. Мне по-другому нельзя, я - хозяин, и за этим смотрю. Это не то сетование, которое осуждается как несправедливое в духовном плане. Я обязан порядок поддерживать. Подобное любой водитель видит. В грязной одежде кто-то зашёл, он ему сделает замечание. Сетуешь? Сетование сетованию разница и гнев гневу разница. Когда гневаемся за правду, тогда гнев благословенный. Я открываю сейчас специально шторки в трапезной, и за день на три градуса температура поднимается. Открыл, прихожу среди недели, всё закрыто. Вот такие «хозяева»;. Я опять сетую: «Зачем ты это сделал, знаешь? А я знаю: вот, Судия стоит у дверей. А у тебя лукавый, выходит, стоит у дверей, чтобы меня выводить на сетование и замечание тебе сделать. Я делаю, как положено, а ты идёшь след за мной и разрушаешь всё, что правильно сделано. Соф.3:18«Сетующих о торжественных празднествах Я соберу: твои они, на них тяготеет поношение»;. Как было и как сейчас этого нет. Враг всё Рождество Христово отметить, комсомольцы заглядывают в окна, громят храмы, ломают. Готовьтесь к Пасхе, завтра будете разучивать пасхальные песнопения, нужно попоститься как следует, найти нуждающихся, помочь им, чтобы праздник наш был воистину со Христом.
Про сетование мы узнали многое. При сетовании у человека недовольное лицо. Что мы знаем про недовольство, отчего оно, можно ли его допускать? Тайный язык производит недовольные лица и сетование. Пр.25:23«Северный ветер производит дождь, а тайный язык - недовольные лица»;. Сетование идёт по всей стране. Из чего складываются телефонные накрутки и такие большие, почему? Берут и берут деньги. Я почти не разговаривала, а берут триста рублей. Идут жалобы. Вся страна сетует на несправедливость, притом справедливо сетует. Разбойники ограбляют ограбленный уже народ. А что сделать? Конечно, не революция, а нужно только молиться и сказать: по грехам нашим ты, Господи, даёшь. 2Макк.13:25«недовольны были договором, негодовали на условия и хотели отменить их»;. Мы деньгами, может, неправильно пользовались, свет дома зря тратим, так пусть лучше куда-то в лучшее место идут. Нас ограбили миллиардеры евреи; и они бесстыже хвалятся, что они самые богатые. Раньше все эти средства шли на восстания, поддерживали в южных странах бунтующих преступников. Так пусть лучше олигарх десять раз женится, разведётся, сорок яхт построит – всё же это меньшее зло за те же деньги. Один человек тешится, играет в футбол. Убивали друг друга везде за эти же деньги, разве это лучше было? Деньги эти всё равно отберут у нас. Мы рассматриваем сетование по признакам, какие оно вызывает, чтобы увидев признаки, начать борьбу уже и с самим сетованием. От сетования человек делается мрачным. Где мрачность встречается у нас? Сир.26:19«Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя»;. Если хочется сходить в зверинец, то ты никуда не ходи, посмотри на мрачное лицо жены бесплатно. Жёны услышали это и скажите: «Больше этого не будет»;. Ласковым взглядом посмотри. Соломон знал, о чём говорил, его уже не упрекнёшь, что он монахом был, не знал женской обычной натуры. И он, видимо, видел эти мрачные лица, потому что ни один гарем мирно не живёт, что и говорят мусульмане. Между собой жёны всё время не ладят, что-то делят.
Иов.20:26«Все мрачное сокрыто внутри его; будет пожирать его огонь, никем не раздуваемый; зло постигнет и оставшееся в шатре его»;. Это про власти, они не довольны всем миром. В прошлые годы было и сейчас есть. Всё не так делают? Ты начни делать так: хочешь двинуть мир – двинься сначала сам. Непрерывно ищут врагов. Если мы будем довольны, станем благодарить Бога, то Господь как-то так сделает, что будет всё во благо душ наших. Приезжал наш архиерей. Может статься, что мы будем ещё пять лет под его крылом. Он уехал очень довольный, может, и здоровье даже поправил, побывав у нас. Нигде мира нет, а у нас мир. Нас больше всего упрекали: вы только ждёте, когда уйти, дверью хлопнуть. Никуда мы не ушли, мы себя в грудь били, а не дверью хлопали. И он это увидел. Я думаю, для него очень многое уже открыто. Он далеко-далеко не тот, когда был тогда. И, может быть, мы у него самые близкие сегодня, потому что мы всё доверили в молитве Господу, а остальное Бог усмотрит. Мф.6:16«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою»;. Вида никогда не подавай, что постишься. Такой заморённый вид, как бледная поганка. Зачем? Чтоб никто того не видел.
Боязнь сетования и в том, чтобы не быть осужденным за недовольство и пересуды. Слово «осуждение»; в Библии встречается 64 раза. Иов.36:17«но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки»;. Осуждение – это сетование, недовольство. Осуждение, как правило, выносит приговор. Пс.93:21«Толпою устремляются они на душу праведника и осуждают кровь неповинную»;. Может, этот грех нас минует, Бог помилует. Осуждение на кровь в трудные времена, когда на человека доносят, и человек исчезает. Иез.16:52«Неси же посрамление твоё и ты, которая осуждала сестёр твоих; по грехам твоим, какими ты опозорила себя более их, они правее тебя. Красней же от стыда и ты, и неси посрамление твоё, так оправдав сестёр твоих»;. Как будто две женщины, одна другую осуждала, а потом сама в такое впала, такого нашла себе, может быть, в паломнических группах, ничему не рада. Речь идёт здесь об Израиле и об Иудее. «Мы не такие, а эти отступили»;. Но сама впала ещё в большее. Какой-то есть такой закон, что кто кого в чём осуждает, как правило, в то и попадает. Кто осуждал больше всего Московскую Патриархию, они давным-давно уже вошли в неё. Господь попускает подобное, чтобы оправдать места Писания. Лук.6:37«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощёны будете»;. Не сетуйте, Судия у дверей. Деян.25:15«на которого, в бытность мою в Иерусалиме, [с жалобою] явились первосвященники и старейшины Иудейские, требуя осуждения его»;. На меня тоже жалоба и не от кого-то, а от местного епископа. И не куда-то, а к ректору университета. Ещё будут жалобы нашему епископу придумывать. Ничего не сделаешь, допущено и это, чтобы меня почистить. Я сетую или не сетую? Осуждаю или не осуждаю? Следует к сердцу обратиться, помолиться. 1Иоан.3:20«ибо если сердце наше осуждает нас, то [кольми паче Бог], потому что Бог больше сердца нашего и знает все»;. Иногда встречаются: «А я тебя судила»;. А зачем же ты судила? Проходит неделя: «Ты прости меня, я тебя опять судила»;. Проходит 20 лет, и ни одной встречи не было, чтобы не пришла, не сказала тех же слов, и как будто кается. Какая тебе нужда в сетовании, в осуждении? Ты начни себя судить, ты разве не видишь, какой в доме развал? Ни одного сына, дочери нет верующих, ни одного внука нет верующего, тебе плакать надо день и ночь, а ты всё время просетовала на других. Сетуй на свои грехи. Смерть стоит у дверей, а не только Судия.
Рим.2:1«Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же»;. Грех, который судишь, туда и попадаешь. Рим.14:3«кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его»;. 1Кор.9:2-3«Если для других я не Апостол, то для вас [Апостол]; ибо печать моего апостольства - вы в Господе. Вот мое защищение против осуждающих меня»;. Великое дело – милостыня, молитва. Но самое великое – спасение души, а оно не может быть без проповеди. Моё защищение – это все вы. А ты скажи: вот моё защищение –я привёл душу ко Христу. Сие есть самое лучшее защищение, что бы трудимся для Господа. 2Кор.7:3 – «Не в осуждение говорю; ибо я прежде сказал, что вы в сердцах наших, так чтобы вместе и умереть и жить»;. Мы можем это сказать и священнику, и епископу, и митрополиту нашему: хорошо бы нам жить и вместе и умереть. И Бог, может быть, избавит нас от того, чего мы больше всего боялись – прелукавнейшего объединения с ненавистниками Слова Божия и живой проповеди Слова Божия. Гал.5:10 «Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение»;. Кол.2:16«Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу»;. Сколько разных причин, чтобы сетовать, осуждать всех. «Мы постимся, а они нет»;. Вот у старообрядцев я знаю как говорят: «О, никониане, позже нас начали, а уже домой идут, а у нас всё ещё моление идёт. Окаянные, как они быстро отмолились»;. Постоянно сетуют. А ты наоборот скажи: «Моя молитва ещё продолжается»;. А может, и не продолжалась, и не начиналась, ты только стоишь на одном месте, дремлешь. 2Фесс.2:12«да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду»;. Лучше всего самое лучшее не сказать, как было сказано Лавану, когда он гнался за Иаковом, не говорить ни хорошего, ни плохого, не выносить никакого осуждения и не сетовать. Пс.118:96 - «Я видел предел всякого совершенства, [но] Твоя заповедь безмерно обширна»;. На душе так легко будет. И Стоящий у дверей ждёт нашего совершенства. Аминь.

Ломали храмы, рушили твердыни,
И не было пощады алтарям…
Доколе гнев Господень не остынет?
И прозреваешь: было то не зря!
Преданием окутывали мрак,
И за чертою бедность так привычна,
Где из пасхальных яиц вылупится враг,
Не по-монашески активен голос зычный.
Ещё вчера справляли триста лет
Романовской династии, престолу;
Сегодня же в их сердце пистолет,
И от добытого, увы, одни осколки.
Сегодня умники судачат о былом,
Сколь виноват царишка, окруженье.
Народ «великий»; оказался гном.
Ударился о Камень при сниженье.
Бог мял, давил и резал по частям,
И перемешивал котёл – «святую»; Русь.
Непокоривых мятежи то там, то сям,
Но их костей ужасный слышен хруст.
Как пухли с голоду, налогами накрыты,
От страха к совести не смели обернуться.
Социализм – дырявое корыто,
И пойло еврейское для русских.
Рабы рабов… невиданное рабство,
Допросы при арестах и война…
Расшевелитесь! Это не напрасно,
Чтоб чашу гнев выпили до дна!
И если бы в России был пророк,
Хотя один, под стать Иеремии.
Чтоб до царя он достучаться мог,
Его попы тотчас не разгромили?
Священники бы рот ему заткнули,
Анафеме предали за докуку…
Ипатьевский подвал, чекистов пули,
Совсем вблизи к проснувшимся с испугу. 16.03.07. ИгЛа

Список всех проповедей

915

Вопросы на тему «Проповедь, благовестие»: