Довольствуйся тем, что есть

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 20

Указатель: Евр.13:5

Евр.13:5 – «Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя». Слова понятные, утешающие, но очень уж спорные. Довольствуйся тем, что есть. Начинаешь думать, и на каждом шагу с этими словами можно не соглашаться. Вот ученик пошёл в школу, плохо учится, приносит двойки. Ну и довольствуйся тем, что есть. Нет, ты его будешь тянуть и учить. Получается, довольствоваться тем, что ты на себя тратишь. Не переходить черту потребления. И мы сейчас по Священному Писанию посмотрим, что человек не может быть доволен, когда для ближнего служит. В этом вопросе он должен быть ненасытимым. Святые отцы советовали каждый день считать и последним днём, и как будто только начал этот подвиг. Уже достиг вершины, кажется, а я как будто первый раз ступил в церковь. Сир.8:39 – « Во всех делах твоих помни о конце твоём, и вовек не согрешишь ». Ты вот поёшь, и всё время совершенствуйся. Читаешь – ещё лучше читай. Не считай, что это вершина, хотя и кажется, что всё уже исчерпано. Дальше говорится: «ибо Он сказал: не оставлю и не покину». Вот это касается того, что мы тратим на себя, пьём, едим, одеваемся. А этим надо быть довольным. 1Тим.6:9 – « А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу ». Им конца не будет. Смотришь, истратил государственные деньги, посадили. Требовалось на доброе дело, а проиграл в рулетку, –посадили. Довольствуйся тем, что есть. Приступили воины к Иоанну Крестителю и спрашивают: «А что нам делать?» Вот что говорит Священное Писание: Лк.3:14 – « довольствуйтесь своим жалованьем ». Так просто на вопрос не ответишь, что нам делать. Присяга какая была? По присяге-то если всё выполнять, то ведь бандит настоящий будет, а не служащий. Его послали, и он давит, грабит. Ты должен по разуму всё делать. Речь идёт о том, что тратишь на себя. А что? Зарплата, жалованье, довольствуйся этим, не воруй. Вот если сейчас все взятки исключить в государстве и начать бы жить по-честному, то решительно всё изменится. Сейчас абсолютно везде и всё на взятках. Даже если самые строгие меры ввести, какие принимал Пётр Первый, то и они не дадут желаемого результата, ибо везде безбожники. При основании этих учреждений он знал, в каких грехах им потом придётся каяться. Повелел учредить таможенную службу, зарплату положить им наименьшую, набрать людей туда наиподлейших, ибо волчья свора сама себя прокормит. Пётр знал, что самых подлых и бедных ставить нужно на такую должность, где они себе награбят, их ставить надо инспекторами налоговыми, и они тут наворуют себе. Самых бездарных и хватких поставлять в попы, в экологи и санэпидемнадзор, в БТИ. Разбойники сами в милицию пробьются. Они такие там всегда были. Они знают, как взять. Едет шофёр, они будут останавливать, штрафовать. Поэтому Иоанн Креститель, хотя и в пустыне был, но психологию людей хорошо знал. Иоанн Златоуст говорит так, что если человек удвоил капитал, то у него желание удвоить ещё раз. А этот – ещё раз, и так до бесконечности, пока смерть не положит конец сему бесполезному занятию. Никакого конца нет. И когда такого человека садят, то люди говорят: «И чего ему не хватало?» Кажется, всё имел Аман. Нет, на место царя Артаксеркса ему нужно было. Уже многого добился, по правую сторону царя сидит. А попробую Самого Господа Бога подвину: Ис.14:13 – « взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера». Святые отцы понимают, что это о дьяволе речь идёт. Бог его выделил, осеняющий, рядом стоящий с Богом. Ещё выше сделаюсь.
Довольствуйся тем, что есть. Сегодня люди непрерывно недовольны. Довольных людей найти очень трудно. Сейчас выйдем на улицу и подряд сто человек опросим, и будет сто человек недовольных. Ты женщиной родилась, ты можешь удовольствоваться этим. Ты женщина, тебе великая роль дана – продолжательница рода человеческого. Муж на работе, на тебе воспитательная работа. Из-под твоей руки, из-под твоего станка выйдет хороший судья, хороший правитель, администратор, адвокат, священник. Такая важная власть тебе дана. Но она считает, что этого мало, залезу в мужские брюки, и под мужчину игра идёт. Враз все переоделись. Удовольствуйся тем, что Бог дал тебе быть женщиной. И дал знак власти над женщиной бороду мужу, а ей покрывало на голове. Но побрились под женщину. Транссексуальную операцию каждый сам себе делает. Женщины красятся, недовольны, что такого цвета губы. Странно, но во время Иоанна Златоуста женщины красили чёрной краской губы. Сегодня красная, как знак гееннского пламени, который охватит её.
Надо быть довольным тем, что есть. Кажется ей, что у неё такой малый рост - на каблуки поднимусь, буду ростом повыше. Куда бы ни глянул, все стараются выйти из тех рамок, которые дал каждому Господь. 2Кор.9:8 – « Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всём имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело ». Если ты доволен, то сверх довольства Бог обязательно что-то даст. Да будем щедры на отдачу. Сир.5:35 – « Да не будет рука твоя распростёртою к принятию и сжатою при отдании ». Если ты недоволен, то сколько бы ни дали, свои прихоти до конца ещё никто не удовлетворил. Поставит враг задачу, чтобы у тебя миллион был на книжке, вот тогда и будешь делать добро. Твори из того, что есть, как Товит говорил сыну Товии. Тов.4:8 – « Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не бойся творить милостыню и понемногу ». Тов.12:8 – « Доброе дело - молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творитьмилостыню, нежели собирать золото ».
Научитесь быть довольными, тогда будут заботиться и о нас. Сир.32:21 – « Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своём ложе». Такой только утром встал, уже у него что-то подсасывает, хочется поесть: не могу никак себе отказать. А если сегодня тебя арестовали? Сразу нет ничего. «Да я не могу, если не закурю». Посадили, полгода не дают, не умер, без наркотиков сидит, без выпивки сидит, без женщины сидит. Выходит, ты сам себя не хотел посадить на такое место. Довольствуйся тем, что есть. Посягнувшие на большее потеряли и то, что имели. Иуд.1:16 – « Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти ». Полная характеристику тем, которые не довольны, и не довольны очень многим. Думают, что с переменой правительства их положение изменится. Сейчас большой ропот везде, все недовольны Владимиром. Успокойтесь. Начинайте работать, никому не завидуйте. Я постоянно говорю, что мы живём в удивительное время свободы. В России таких лет по пальцам можно сосчитать сколько было. И это быстро кончится. Мы собираемся, молимся, и никто за нами не следит. Хоть все вербы порежь на реке, и никому ты не нужен. Как будто живём без власти. А на самом деле всё стоит на месте. Ничем не довольные. У меня в лагере был мальчик, который был всем недоволен. Каждый день письма домой пишет: «здесь кормят плохо». А там кормят у нас, как на убой – молосное время. «Всё плохо, воздух плохой, – написал, - и солнце плохое». Это уже в законченном виде отточенное недовольство. Ты же довольствуйся родителями своими, грамотные они или неграмотные. Они породили тебя, даровали тебе жизнь. Доволен будь. Какое у тебя жилище. Хотят переехать на другое место. Места меняют, и всё, что у них есть. Дом поменять, фамилию поменять, жену поменять, всё поменять. Большее что-то я теперь сделаю. Ничего ты не сделаешь. Довольствуйся, развей в себе силу от имени Господа Бога, чтобы отдавать больше. Если сделал какое добро, то скажи, что мог больше сделать. Вставал ночью на двадцать минут, скажи: «Господи, помоги мне ещё раньше встать помолиться». Сумел троих больных посетить за неделю? Господи, помоги мне пятерых посетить. Вот сейчас у нас есть больная сестра, и какая бы она ни была, она наша сестра, обдумайте, как за ней ухаживать, при её характере, при её немощи, при её капризах. Попытайтесь всё-таки, чтобы она была довольна.
1Тим. – « Великое приобретение – быть благочестивым и довольным ». Апостол Павел поясняет, что это за приобретение. Сему надо научиться. Ты всем доволен? Да, я очень доволен. Не надо довольствоваться тем, что у тебя грязь под ногами. Чистота денег не стоит. А остальным будьте довольны. Мне говорят: «Тебе не надоело там жить? Ты мог бы иметь хорошую квартиру, мог бы машину иметь». Если я всем доволен, то враг ничего не сможет сделать. А что сверх довольства, у тебя постоянно будет накапливаться и на десятину, на дело Божье, и как найти нуждающихся. 3Иоан.1:10 – « Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев и запрещает желающим, и изгоняет из церкви ». И я делаю отсюда обратный вывод: если во зле они такие неукротимые, что уже достигли чего-то, как Савл, когда шёл на истребление и в Дамаске, когда разгромил церковь в Иерусалиме. Но он и этим недоволен был. Но когда он к Богу обратился, теперь он все свои таланты, всю ревность свою обратил в такой же мере на служение Христу. В Иерусалиме обратились люди к Богу, в Антиохии, пришёл в Тарс, и там многие обратились. Не удовольствовался тем, пошёл в Рим. Не удовлетворился, в Испанию пойду. Фил.3:13 – « Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд ». Не надо быть довольным в том, что у тебя достигнуто в духовном. Лук.17:10 – « Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать ».
1Тим.6:8 – « Имея пропитание и одежду, будем довольны тем ». Показана шкала, на которой написано «полное довольство». Но и в этом можно покуситься на большее. Пропитание, а какое? Конечно, хлеб да вода – монашеская еда, как Серафим Саровский говорил. Но неплохо, чтобы в этой воде прежде мясо было выварено. А дальше на этом не останавливается прихоть, но неплохо, чтобы и кусок мяса был в этой воде. Неплохо бы ещё и рыбку поймать к тому, да неплохо бы её и в сметане подержать. А уж там можно и стаканчик вина, да и музыка. А где музыка, ясное дело, там ты уж один не будешь сидеть, надо, чтобы певица слух услаждала. Видите, как поднимается планка запроса? Поэтому, имея пропитание, которое самое простое, грубое, ибо чёрный хлеб более полезен, хлеб чёрствый легче переваривается. Меньше, чем за два часа до сна, нежелательно, чтобы что-то в рот попадало, ни пить, ни есть, иначе желудку то будет не полезно. А ещё лучше, чтобы после обеда по возможности стараться вообще уже не есть. Еккл.10:16 – « Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано !» Но, если горе стране, то горе и мне самому, если этим распоряжаюсь. Надо быть всем довольным. 2Мак.5:15 – « Но, не удовольствовавшись этим, он дерзнул войти в святейший на всей земле храм, имея проводником Менелая, этого предателя законов и отечества ». Читаем об Антиохе, человеке, который посвятил жизнь свою злу. Он обманом вошёл в Иерусалим, обещая никого не тронуть. И, как лютый зверь, набросился и уничтожил евреев: мужчин, женщин, детей, девиц, восемьдесят тысяч человек. И посягнул на храм, и полторы тысячи и восемьсот талантов золота вынес из храма и ушёл, не довольствуясь ничем. Конечно, без наказания это не останется. Уже есть Московское княжество, но надо Киев подсоединить. Мало этого, до самой Сибири, до Камчатки и уже Порт-Артур. А это уже китайская территория. Зачем Финляндия входила в Российское государство, Польшу давили под себя. Наконец лопнуло, расселось чрево, и всё развалилось. Сейчас в открытую говорят о разделении Российской Федерации и Сибири. Может, мы до этого ещё дойдём? Нам даже страшно подумать о том, что дальше будет. 2Кор.9:9 – « расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век ». Мы до этого не дойдём, а предел есть. Деян.4:34-35 – « Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чём кто имел нужду ». Вот какое состояние душ было. Я думаю, что сегодня это даже не полезно и вредно, потому что ты бомжем сделаешься. Ты лучше свой дом сделай пристанищем обездоленных, странников. Иез.16:29 – « и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи, но и тем не удовольствовалась ». Говорит об измене, которую творит некая женщина. И она умножила блудодеяния свои и тем не удовольствовалась, но стала посылать слуг к любовникам, подарки, чтобы откуда-то нанимать любовников больше. Здесь речь идет об Израиле, как Господь упрекает избранный народ. Эти стихи применимы только и к церкви, и к государству. Таково экуменическое движение – настоящее блудодейство. Со всеми еретиками соединяются, с нечестивыми, с отвратительными людьми, с содомитами – со всеми входят в общение. Не удовольствуясь этим, ещё до краёв земли приглашения рассылают на свои конгрессы.
Итак, из послания Апостола Павла мы находим, что довольствоваться надо всем, что касается нашего тела, потребления, и никогда не быть довольным в развитии талантов, профессионального опыта. Хорошо быть богатым. Старайся работать не на одной, а может быть, на двух работах, чтобы было из чего уделить нуждающимся. Апостол Павел это говорит евреям, которые всем были недовольны. Он знал их характер и видел, но остановить их ничем нельзя было. Он поставил предел: будем довольны тем, что имеем. Но если до этого времени я уже стал миллиардером, то, конечно, я могу быть довольным. А вот когда этот закон пришёл от Павла, а у меня только 1300 рублей пенсия, то буду ли я доволен? Каждый успокойся на том, что есть. Тем, что есть, правильно распорядись. С него за миллиард спросится, а с меня только за тысячу триста. Лук.12:48 – « который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут ». Благословен Господь, дарующий нам ещё время, возможность, удовлетвориться тем, что есть, и устремиться на высшее. Аминь.

Донашивать приходится старьё…
А что поделаешь, родился я не первым.
Но кто моложе, позже и умрёт –
Жизнь однодневок, да ещё и нервы.
Нам приготовили ушедшие запас.
Да всё ли ладно на архивных полках?
Кто и в плену себя чудесно спас,
Не превратился среди серых в волка?
Я гну опять же к Библии на русском,
К понятности Божественных словес.
Всех под Евангельскую полную загрузку –
По ёмкости своей тотчас себе отвесь.
Зачем обноски выживших в пустыне,
Чьё слово в созерцании без дела.
От их молчальничества ничего в помине –
И разве не того они хотели?
Донашивать, дожёвывать слепую нетерпимость –
Входили в рассужденья о незримом.
А ночь пустынная столетий шесть катилась,
И Бог монастыри, как гордый Тир, низринул.
Сегодняшние, дайте же вздохнуть
Живой глоток Евангельского духа!
Снимите непонятности хомут
И бормотанье в предрассветье рухнет.
Наследье тяжкое, уму невпроворот,
Напяливают на живое ряску с мертвечины.
В горах лепился не один острог,
Остались лишь рубцы, где красовались чирьи.
У Духа Божия обновок – не сносить,
И все они для всех в разнообразье.
Старьевщики, не задирать носы!
Вы многое сумели напроказить.
Вы обомлели от блистанья риз,
Которые отнюдь не на монахах.
Лишь в благовестье подлинная жизнь,
В молчании же лишь топор и плаха. 03.02.07. ИгЛа

Список всех проповедей