Мудрый строитель

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 14

Указатель: 1Кор.3:10

21.08.05. 1Кор.3:10 – «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит». Павел сам себя называет мудрым строителем и это действительно так. Мудрость свою он полагает в том, что каждому из тех, кто слушает его, он заложил одинаковое основание. Мы сегодня посмотрим, что за основание всюду закладывается, кто закладывает, и на каком основании мы строим. Необходимо напрячь память и внимание, чтобы Слово Божие заговорило с нами. И доходя до этого места, мы сразу вздрогнули или обрадовались, что на правильном основании мы строим. Из какого материала строить, это объяснено. Но толкование не даётся именно об основании. Я всё клоню к тому, что у православных основание абсолютно и совершенно неправильное. Апостол Павел говорит: я заложил основание и это основание – вера в Иисуса Христа. Он прямо говорит: и нет другого основания, кроме положенного – это вера в Иисуса Христа. Сие на первом месте. С любым православным заговорите, вопросите его, что нужно человеку сделать, чтобы он был спасённым? Ответ от знающего будет один: «Воцерковиться!» Слово-то какое? Как будто храм с его атрибутикой есть уже само Царство небесное, и нужно пропитаться всем, что тебе тут выдадут, ты примешь, съешь, и будешь того же запаха, что и все. Мне всё сие напоминает, как солидолом что-то намазать. Чего ради слово это появилось? Воцерковиться – это значит привыкнуть к тому, что делается в Церкви. Как войти в храм, как пройти к киоску, купить свечку, зажечь её, в поминальник записать, подать – это означает воцерковиться. То есть чтобы ты оделся в то одеяние, в которое одет каждый православный. Подойди к любому сектанту, и он чётко скажет, что тебе надо читать Писание, уверовать в Иисуса Христа. Батюшка же первым делом спросит: «Ты на исповеди когда был? Чаще исповедуйся, чаще причащайся!» Эти слова есть в Писании, но совершенно не на первом месте. И исповедь нужна, и Причастие нужно, но для того, кто достоин, кто омылся Кровью Христа, кто уверовал. Исповедь и причастие не являются основанием. Это уже строение. Строить можно, но из чего строить? Сено, солома, дрова – то, что сгорит. Это нам только так кажется, что хоть какой я верующий, а всё- таки верующий. С утра до вечера мы строим. А драгоценные камни – жертвенность, милосердие. Золото, серебро, драгоценные камни, - это то, что человек жертвует, отрывает от себя, и оно оценится другими.
Вот что об основании говорит Священное Писание. Оказывается, основание есть у земли, на которой мы стоим. И Бог полагает ей твёрдое основание на водах. Иов.38:4,6 – «где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. На чём утверждены основания её, или кто положил краеугольный камень её». Пс.135:6 – «утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его». Иоанн Златоуст говорит, что когда строит человек, то он копает котлован. Если вода есть, он откачивает её, чтобы построить что-то. Бог же поступает наоборот – Он закладывает воду под основание земли. Люди сначала строят фундамент, стены, крышу. А Бог сначала крышу делает, а потом стены. Быт.1:1 – «В начале сотворил Бог небо и землю». Правда, заграницей сейчас так строят: ставят сначала крышу, а потом всё остальное внизу. 1Царств 2:8 – «Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную». 2Цар.22:8 – «Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался [на них Господь]». Господь положил основание небу. Нигде в Библии я не нашёл, на чём основано небо, на что оно опирается. Догадываться, конечно, можно – на послушании Богу. Те небесные силы, какие были непослушны, они пали на землю и превратились в демонов.
2Цар.22:16 – «открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его». Вот какие интересные слова, когда начинаешь исследовать одно слово. И мы найдём сейчас ответ на это. Что представляет собою основание вселенной? 1Ездры 3:10 – «Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева». Первым делом что сделали? Священников облекли в одежды, и они взяли трубы и провозгласили славу Богу Иегове. Это первое, что они сделали. Основание положили. Дома ещё нет, молиться негде, а уже произошло освящение – основание положено. Почему, когда храм закладывают, как правило, происходит освящение.
У каждого человека, живущего во плоти, есть основание. Какое? Прах. Прах – это тонкий слой пыли. Вот и всё. Всё наше основание. И человек истребляется скорее моли. Она появилась и исчезла – вот и всё основание. Иов.4:19 – «тем более — в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли». А человек думает: я заложил такое основание прочное, имя своё записал в анналы истории. Боролся, получил звание героя. Исчезнет всё быстрее моли. Как прах ветром раздуло и ничего нет нигде. Где эти космонавты? Первый, второй, третий? А какая была слава! По всему миру гремело. И как будто никогда не было ни «мудрого» Ленина, ни «премудрого» Гитлера. Пс.36:35-36 – «Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но он прошёл, и вот нет его; ищу его и не нахожу». Псалмопевец Давид скорбит о том, когда люди не ценят основание: Пс.10:3 – «Когда разрушены основания, что сделает праведник?» Мне приходилось быть в разных храмах, рассуждать со священниками. И они, видно, что желают что-то сделать и спрашивают: «Как это сделать? Ну почему ты сам не священник? Вот сейчас ты был бы здесь, ты бы что сделал?» Я заходил, смотрел. Первое, что бы я сделал – это купил большой амбарный замок и храм закрыл на замок, а ключ бы спрятал, чтобы никто не нашёл. Это первое. Почему? Когда разрушено основание, ничего не сделаешь. Надо основание положить – веру во Христа. Не иконы мироточивые. Задохнулась вся Россия в этих мироточениях. Не мощи, не монастыри, не паломничество, не крестные ходы – это всё для верующих. Основание разрушено – вера в Иисуса Христа. Монахи из Греции не привезли нам этого основания. Они привезли лопаты. Я думаю, что они со своими заграничными крепкими кирками приехали. После обеда начали долбить горы под Киевом Ближние и Малые пещеры. Нам пещерное христианство привезли. Ну хоть такое привезли, а то, может, мусульманами стали бы. Истинное основание – это принятие Христа, Агнца, что Он умер за наши грехи, что мы оправдываемся Им, омываясь Его кровью незримо, когда принимаем Христа. Не просто Спасителем мира, а моим, лично моим Спасителем. Говорят так: «Какое основание у Бога?». Иногда задают подобные загадки. Я считаю – это одна из лучших загадок. Основание престола Божия. Что за основание? Из чего оно? Какие камни заложены. Бог любит правосудие. А написано: правосудие и правота - основание престола Твоего. Пс.88:15 – «Правосудие и правота — основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицом Твоим». Разрушители этого основания – следователи, судьи, прокуроры, которые поступают не по правде. Правители, депутаты – это враги престола Божия. Они всё делают, для того, чтобы правда не воссияла, чтобы не по правде получалось. По правде работающий, в пыли задыхающийся не получил на хлеб то, что он заработал. Есть правда законная, дарующая праведность Божию. И против этой законной правды воюют иудеи и монахи. Своими силами надмеваются получить святость и спасение. Рим.10:3 – «Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией».
Псалмопевец говорит, что основание есть и у Слова Божия. Пс.118:160 – «Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды Твоей». Смотри, сколько мы нашли оснований: у земли, у вселенной, у неба, у престола Божия. А сейчас основание нашли и у этой вот Библии, которая лежит здесь на аналое. Спроси: какое основание у Библии? Это не аналой, на котором лежат украшающие цветы гладиолусы. Говорит Давид: основание Слова Твоего – истинно. Вот почему мы верим Библии, что оно истинно. Я вспоминаю, когда в первый раз начал читать Библию, она поразила меня. Думаю: праведник Авраам. И вдруг о нём написано такое, о чём неприлично и говорить. О Иакове уж и говорить не надо. Отца родного обманывает. Ну а дальше уж подряд у него на обмане всё пошло. Про Давида уж и говорить нечего – уголовник. Его прямо на месте надо было убивать за злодейства. По его же закону, какой был. И Библия ничего этого не скрывает. Если правитель царствует сегодня, то вы нигде не прочитаете о президенте, что он помятый, искалеченный своей системой КГБ, по-другому и не может делать, а всё с обманом делает. И на его совести, может, всё остальное, что после него будет делаться. Пишут только, что он хороший. Везде, он на танках, на самолётах, под парусами. Библия же поразила меня своей откровенностью. Она не скрывает никаких недостатков. И я понял, что, читая Библию, я увижу самого себя, я познаю, какое основание мне надо закладывать. Ни одна книга, которых я горы тогда перечитал, ибо страшно много читал, не будет мне зеркалом для души моей. Я понял, что везде пустота, дым, надмение. Основание Слова Твоего – истинно. Подходишь к Библии и говори: я целую Библию, которая основана на истине. Каждое слово здесь – это благодать Духа Святого. Каждая буковка – это дар неба. Каждая чёрточка стоит на своём месте. Русский перевод – один из самых лучших в мире. И запомните, что только нечестивые, люди отверженные, не знающие Библию, они могут говорить, что Библия на русском языке переведена неправильно. Почитайте, какой у неё пренебесный слог, какая чистота. С каким вниманием переводили Её четыре духовные академии. Миллионы людей нашли утешение в этой книге в русском переводе.
Пр.10:25 – «Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании». Иного спрашивают: «Какая твоя цель в жизни?» «Моя? Детей вырастить, детям дать хорошее образование, чтобы у каждого всё было». Это самое ненадёжное основание. Во-первых, заболеть могут, украсть могут, убить, они могут совсем не такими быть, как ты желаешь. Совсем не такими. Она за какого-то выйдет замуж, за кого мать не отдавала и не хотела, и всю жизнь будет мучиться. Она выйдет из-под твоего контроля. Праведник же на вечном основании. Поэтому твори дела правды, к которым Бог призывает, и будет доброе основание для старта в небо.
Мы пели сейчас заповеди блаженства. Блаженны нищие духом, то есть приучай детей к смирению, к кротости. Учись плакать сам и учи детей плакать на молитве слезами благодарности за то, что как Господь нас любит. Как Он заботится о нас. Где бы ты ни шёл с ребёнком, показывай на красоту мира Божия, на Его милость, на счастье, что Он избрал нас, сделал детьми Своими. Ис.28:16 – «Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, — камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утверждённый: верующий в него не постыдится». На этом камне пусть строят все, живущие в Потеряевке. Так основание-то далеко. Оно приблизится через Священное Писание, через духовное восприятие. Камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утверждённый, и верующий в Него не постыдится. Догадались? Этот камень краеугольный – наш Спаситель Христос, распятый на вершине Голгофы. И оттуда Он простирает руки Свои, раскинув их, захватывает нас с широкого гибельного пути.
Ис.58:12 – «И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения». Да, как бы приятно было бы, если б мы могли сказать это о себе, что через нас восстановится Евангельский подход ко спасению в православии и всюду. Мне думается, что Господь что-то хочет через нас сделать. Могу сказать, что раньше в Потеряевке Библии не было никогда, но через нас она появилась. Храма здесь тоже не было никогда, он появился через нас. Мы полагаем основание для многих поколений. Мы хотим сказать, что авторитета Библии, как у нас, не было никогда в этой местности. Да мало того, и в крае, может, не было. Тем более, когда мы говорим, что кроме православия спасения нигде так точно не даруется. И открыто не говорили здесь ранее нас живущие о всех отступлениях именно в православии, и как вернуться на это истинное основание. Лука говорит о том, как он писал письмо Феофилу, другу своему, греку: Лук.1:4 – «чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен». С кем вы переписываетесь, всегда подчёркивайте: я христианин, я хочу, чтоб и ты был христианином. А если ты христианин, твёрдое основание вот в чём состоит, чтобы на первом месте стояла у нас Библия, на первом месте – прославление Бога. Чтоб мы дышали этим.
Лук.6:47-48 – «Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне». Поэтому, даже если что-то тебе непонятно, ты копай, узнавай и ты до многого докопаешься. Время проводи не у телевизора. Как один писал бизнесмен: вот дочь сидит перед телевизором. Проходит час, другой. Я не могу её оторвать. Интересно сатана всё сделал. Она не научилась ни вязать, ни на коне скакать, ни рисовать. Погасло и осталось серое пятно. Что вы там смотрите? Какие-то программы. Выключите телевизор. Я прошу всех. Приучите детей читать Священное Писание. Сами выберите на это время, которое было потрачено на телевизор, обратите его на чтение Священного Писания. Вы не пожалеете. Я имею опыт не два дня, а уже 43 года. Не было ни одного часа, может быть, чтоб я не размышлял о Слове Божьем. Даже на самой трудной работе. Даже в трудных обстоятельствах. И скажу, что это спасает, просвещает, побуждает, даёт истинный страх Божий, от великих падений предотвращает.
Лук.14:29 – «дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним». Это говорит о том, что, начиная какое-то дело, мы должны сначала помолиться, взвесить, посоветоваться. Пр.15:22 – «Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся». Ис.46:10 – «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времён то, что ещё не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и всё, что Мне угодно, Я сделаю». Сир.6:6 – «Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи». И положить доброе основание. А не так: дело начал, не получилось, бросил. Вот лживые фермеры сколько взяли у государства денег и всё бросили. Никакого фермерского хозяйства нет. Из фермеров половина, наверное, или один из десяти только остался. Надо просчитать заранее, какая у тебя будет помощь. И одновременно вести не только пшеницу, а чтоб у тебя и коровы, и другое было. Как-то расходы покрывать. Положи основание доброе, когда начал верить. Я христианин, принял крещение. А послушания-то нет. Ты не копал, не углубился, выказываешь недовольства: «Какие-то каноны у вас! Надо всё по любви», – нам говорили это люди, которые ушли от нас. Где они? Они утонули в Содоме и Гоморре. Они потеряли всё. Здесь мы как-то ещё баюкали их, держали. Иов.30:11 – «Так как Он развязал повод мой и поразил меня, то они сбросили с себя узду пред лицом моим». Если это была девушка, женщина, то оделись в брюки, покрасились, ушли и нет их. Мы как-то пытались удержать от хулы этих людей. Иные говорили: «Нам советы не нужны, я сам заварил, сам выхлебаю». Задохнулись в том, что сварили сами. Так что нужно высчитывать всё, что ты делаешь, наперёд.
Рим.15:20 – «Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании». Апостол Павел говорит о деятельности проповедников, миссионеров и ставит в пример себя. Ос.10:12 - «Сейте себе в правду, и пожнёте милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придёт, дождём пролил на вас правду». Я ехал не там, где была община, в чужую общину не вторгался. Я не хотел созидать на чужом основании, но там, где не было известно имя Христово, я проповедовал. Вот в Потеряевке мы не на чужом основании. Люди, которые строили, пытались что-то здесь сделать, а потом всё-таки уехали, они не основатели здесь, они на чужом основании пытались свою прихоть, свою дерзость вырастить. Как говорят, к чужому пирогу прислонились. Уставы не нравятся, пояс не нравится, борода, что нужно ходить на богослужения, просить благословение на отъезд у батюшки. То есть едва-едва появятся однодневки и начинают уже полагать своё основание. Павел говорит: я строил не на чужом основании. Это для нас образец. Зачем вы на чужом основании строите? В Алтайском крае 360 разрушенных сёл – бери любое место. Мы уже указали, какой путь: добивайся статуса, земли, школу, электричество, закупай технику, восстанавливай пруды, сади сады, строй храм и лагерь детский. Статуса у нас не было бы, нам бы столбы электрические никто не заменил, школы бы не было, дети здесь бы не учились. Да и вообще ничего не было бы. Значит, нужно полагать основание, вымерять. А мы как вымеряли? На коленях, вот как вымеряли. Всё против нас было: и местная власть, и районная, и краевая, и республиканская. Мы снова возвращались к молитве. В посте и молитве. Всем написали, чтобы здесь и заграницей за нас молились. И, как видите, не два дня, не три, а пятнадцатый год живём в пустынном месте, начав с палатки, с лопаты и молотка. Слава Богу! Вообразите, что вот мы приехали бы в первый год и вот так всё было, как сейчас: дома стоят, телефон, электричество – это уже настоящее твёрдое основание положено. Оно положено на молитве, вера во Иисуса Христа. Еф.2:20 – «быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем».
Иногда нам сектанты, баптисты говорят: «Вы православные, у вас вот каноны какие-то. А у нас только одна Библия». Неправда. У них вымыслов не меньше нашего. Они говорят: «У вас обрядность, вы рукой креститесь». Крестимся. А вы руки сложили – это тоже обрядность. Вы говорите: надо так. Они закрывают глаза. Такого указания нигде нет – это не библейское основание. Библейское основание такое: Иоан.17:1 – «После сих слов Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче! пришёл час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя». Возведи очи твои к небу. У них также обрядность, только обрядность своя, нынешняя. А у нас обрядность, которая идёт с первых веков христианства. «Это тоже основание», – говорит Василий Великий. Мы ничего не выдумываем. Каждый наш жест, он описан и основывается на Слове Божьем. На основании Апостолов и пророков. Мы добавим: и на основании святых отцов, канонов вселенских, поместных соборов, правил и святых отцов. Вот наша вера православная. Если Апостолы берут в основание пророков, то почему в основание не может быть положено толкование блаженного Феофилакта, те места, которые ни в чём не разнятся с Библией? 1Кор.12:28 – «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во— вторых, пророками, в-третьих, учителями».
1Тим.6:19 – «собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни», собирая делами своими, послушанием. Если Библия – это путь, то каноны церковные, толкование – это вехи на этом пути. Вот как зимой вы вешки расставляете, чтоб не заблудиться. Они нам на всё дают ответ. 2Тим.2:19 – «Но твёрдое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа»». И основание Божие состоит в том, имея на себе печать сию. Вот мы имеем это основание, твёрдое основание, слушайте внимательно, не просто основание, а на котором стоит печать. Каждый сейчас про себя мысленно повтори: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа». От неправды. Ты девочка, хотя и старше возрастом, но на мальчика руку не смей поднимать нигде. Если бы это было в Израиле или в мусульманской стране, тебе бы руку сразу отрубили. «А он дерётся». Смири и голову опусти, пойди к родителям и скажи. Мальчик неприкосновенен для девочки, запомните. Твёрдое основание стоит, – такова печать сия, Писание об этом говорит. Потому что тебе надо быть безмолвной, нигде мужа не учить. 1Тим.2:12 – «а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии». А ты если сейчас привыкаешь руками махать, мальчишку долбить, то что дальше будет? У тебя благоговения нет к мужскому полу. Твёрдое основание потому, что на нём имеем печать сию: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа». И да творит дела правды по Писанию. Мы нашли, где твёрдое основание. Евр.6:1 – «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мёртвых дел и вере в Бога». Мы всё это знаем, и нам нужно здесь только строить. Повторяю: нам здесь нового ничего никогда и никто не сможет дать, потому что мы находимся в православной вере, а в ней – всё в преизбытке. Какой вопрос сегодня нам ни задал бы сектант, мы найдём ответ. Что бы они ни показали самое хорошее у себя – у нас это есть. Но что мы покажем, у них этого нет. Мы покажем, в первую очередь, правила святых соборов. Мы скажем: мы заручаемся молитвами и ходатайством святых и Божьей Матери. Они этого не имеют. Благословен наш Господь, побуждающий нас на основании, положенном Апостолами, строить из золота, серебра и драгоценных камней. Аминь.

Я думаю о смерти каждый день,
Осматриваюсь и пожитки собираю,
Мне это в радость и совсем не лень
Тянуть тропу одну и только к раю.
Что только мог, во всём Господь помог,
Уже отправил с милостыней чудной.
Не спрятал ничего на чёрный день и впрок,
Не разделить чтоб участь мне с Иудой.
Пройдусь по прошлому, по склонам и холмам,
Ещё раз огляжу свои зананчки;
Для поколений будущих без жалости отдам,
Уж если изверги споткнутся, не растащат.
Даль зеленеющая в синеве сквозит,
За кромкой горизонта растворяясь;
Мне предлежит обещанный транзит,
Этап последний, отдохнуть бы малость.
Те страшные мытарства проскочить,
Таможен двадцать одолеть с разлёту.
О том я днём вздыхаю и в ночи, –
После причастия мой дух и юн, и лёгок.
Но не звучит ещё ко мне труба,
И Ангел не вытряхивает душу
Из этой плоти, возвращусь я в прах,
За отступления трепал не раз за уши.
Мне осень золотая в закрома
Отсвечивает слитками деяний;
Все радости земные – только прах,
Конечно, чаша смертная не пряник.
Сухие губы горечь ощутят,
Я наклоню к губам смертельный кубок,
Припомню братство, искренних ребят,
Слезу смахну, что не узрю голубок.
Та вечность непонятна, далека,
А эту жизнь и вдоль и поперёк
По меридианам с грузом проскакал,
На параллели до Суда прилёг. 25.11.05.ИгЛа

Список всех проповедей