Заставляют молчать

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 14

Указатель: Мф.20:31

Мф.20:31 – «Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!» Известно, что они тотчас прозрели и пошли за ним. Народ заставлял их молчать. Почему? Это так легко представить. Приехал врач, к нему не всех допускают. Из-за крика, во-первых, нарушается порядок. Вот какая-то процессия идёт и представьте, что кто-то громко и назойливо кричит. Но главное, что народ заставлял молчать. От народа-то это всё и идёт. Но народ этот не сегодня появился здесь, он ходил в храм, его кто-то учил, этот народ. Когда начинаешь исследовать, так кто же всё-таки кричали – «распни!»? Кто-то народ научил кричать «распни». «Расстрелять царя!» – кто-то этому учил? Кто-то же голосовать научил людей за коммунистическую партию. Все вместе фашисты даже десятой доли того не сделали, что сделали коммунисты, и, однако же, идут за них голосовать старые люди. И это даже не безумие, это беснование полное. Мы говорим, что первые христиане были гонимы. Их в Римской империи 470 тысяч замучено было за три столетия. Почти полмиллиона. А здесь только в одной стране, в Советском Союзе – 66 миллионов. Сравните одно с другим. И народ голосует за людоедов. Почему? Враг народа, от имени народа. А народ его не видел, а все шли и кричали: «Враг народа!» От имени народа. Я решил посмотреть, как именем народа играли правители. Оказывается, что это всегда было.
Слово «народ» очень употребительное в Библии. Встречается 2919 раз. Почти на каждом шагу везде «народ», «народ», всё это сделал народ. Что такое народ? Народ состоит из отдельных людей. Личности. Народ – это просто толпа. Пс.61:10 – «Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты». Человек имеет вес только тогда, когда он со Христом. Когда у него есть центр – любовь к Богу. Народ заставлял молчать, а слепые кричали. Я стал думать, а как в истории люди обращались с языком? Было так, чтобы молчали? Да ведь обещали-то как раз свободу. Человек хочет свободно высказаться, свободно напечатать, что желает, вот как сейчас. Ныне – золотое время. Вот я выпускаю книги. И у меня нет цензора. Епископ пытался, чтобы впредь то, что буду печатать, я ему сначала отсылал, и что бы он проверял. Я согласен с этим, пожалуйста. Но оказалось, что в этом нужды никакой не было. Я боюсь Бога, я молюсь. Разве Бог не есть мой Цензор через совесть и через Библию? Заставляли молчать всегда. «Если бы вы не проповедовали, вас бы никто не гнал», – это мне сказал судья мой на суде. «Если бы вы не занимались этой агитацией. Вы активных строителей коммунизма делаете безвольными. Они из наших рядов выпадают». Деян.5:28 – «не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека». Евреи очень охотно верят тому, что сказал Моисей. Но они многого не принимают, и когда пришло исполнение времени, они намертво отвергли Иисуса, потому что были в заблуждении. 1Фес.2:16 – «которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца». Препятствуют, как будто на небе не хватит всем места, а тут ещё какие-то татары придут, да русские, а где же тогда евреи будут. Рассуждение, как у помешанных людей. Да на небе-то места хватит всем. Иоан.14:2 – «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам». Молчать заставляли в России с первого дня. Пришли из Греции с Владимиром монахи с лопатами, выкопали пещеры и молчали. Феофан – Затворник. Ну, затворник - это ясно, что не пойдёт в мир с проповедью, как повелел Христос. Если я сейчас запрусь на все запоры и буду тихо сидеть, то получится новый затворник. Сам себе, изнутри запор сделать. Разве Господь так учил делать? Мне нравится выражение, но я не нашёл его автора, который говорит, что если бы знание давалось под условием никому о нём не говорить, то я отказался бы от такого знания. А зачем оно мне нужно-то. Я для того всё и узнаю, в окно выглядываю, жду, кто придёт, чтобы ему передать знания. С кем бы ещё поделиться? Ты смотри, Господь сколько нам даёт, да как это хорошо! С Богом как радостно-то. Мы сделали для детей игровую и спортивную площадки, а если они не будут качаться, играть, то зачем эти столбы стоять будут? Моя радость, когда дети щебечут, качаются или на спортивных снарядах играют. Зачем этот «Зал для Царствия» строили, если дети там не будут заниматься словом Божьим? Я иногда к окну подойду и послушаю. Поют там что-то. Я отойду удовлетворённый. А что же тогда, когда ничего нет? Да там могила какая-то. Придумали в могилах жить, в капищах. Залазили сами под землю, уходили далеко в горы. Рим.10:17 – «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия», и в него нужно день и ночь вникать.
Иов 11:3 – «Пустословие твоё заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя?» Этот афоризм следовало бы вывесить в епархиях, в синоде, везде. Их пустословие, что запрещали, канонами бряцали, что даже пресвитер-священник не имеет право учить народ, а только епископ. Приедет на престольный праздник, скажет слово. А целый год будем тихо, в молчании сидеть. А чтобы чтец, как я, и говорил вот так перед вами в храме?! Такого вообще никто не слышал, даже сегодня этого нет. Ну, может быть, какой-нибудь один дьякон говорит в Москве. Мы читаем у пророка Иеремии 5:30-31 –«Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?» «Народ Мой» – это верующие евреи, они любят это, чтобы господствовали над ними посредством лжи. Люди, ходящее в православные храмы, любят прежнюю, бесовскую, сатанинскую, людоедскую власть и голосуют за неё. Что же вы будете после этого делать, когда Господь посетит и допустит ещё худшее?! Времена повторяются. Деян.4:17 – «но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей». Нашли рецепт, чтобы слово Божье не распространялось, чтобы люди не уверовали, накажем ещё более их.
Православные в Америке нигде никому не говорят, случайно разве тому, кто случайно зашёл в храм. Если останется, то вот и обратили его. Никто про них ничего не знает – живут как в резервации. Приезжает наш брат из Греции и говорит, что там православие – официальная религия. Все до одного члена парламента – православные, учителя – православные. Если баптист или иного вероисповедания, то ему нет хода нигде. А мы спросили, как там ведут себя иеговисты, так называемые ими «свидетели» Иеговы. «Да точно так же ходят от дома к дому, людей собирают». То есть на них нет управы ни у власти, ни у немцев, ни в концлагерях. Самая быстро растущая секта в мире. Почему? Все силы брошены на то, чтобы от двери к двери, от дома к дому, от души к душе идти. Это наша работа. Они-то ничего нового не придумали, они взяли прямо из Священного Писания – идите по всему миру и проповедуйте Евангелие. Это Господь, к постыжению нашему допустил иеговистов. Тов.12:7 – «Тайну царёву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. Делайте добро, и зло не постигнет вас». Это место надо запомнить. Если тебе что-то сказали тайное на государственной службе, то ты не распространяйся. У нас есть брат следователь, какой он молчаливый. А о делах Божьих старайся всюду возвещать. Вот дело Божье, смотрите! Мы многое теряем драгоценного времени сейчас, потому что идёт дождь. Да будет имя Господне благословенно, Он знает. А может быть, зараза, какая-то на картошке и мы её уже нарыли, и она отмоется. Может, ещё что-то. Остальное – за кадром, и мы того не видим. Фил.4:6 – «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом». Почему нас не учат молиться? Лук.11:1 – «Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих». Почему уроков молитвы нет, а молитвословы дали, а там нет и не может быть молитв на все случаи жизни. У меня заболела собака, а моя мать всё время молилась. Я подошёл к ней: «Собака болеет, она учёная, хорошая». «Какой канон читать?» – мать растерялась, потому что знает: про корову канон есть, где-то упоминается, а про собаку нигде нет. То есть мы живой-то связи настоящей с Богом не знаем. Сегодня нет у нас в храме братьев и уже ко мне сёстры подходят: «А кто будет «Господи Иисусе» читать?» Да берите и читайте, вы же перед Богом говорите. Ваша молитва, может быть, даже ценнее, чем когда стоят здесь братья. Вы не будьте такими робкими. Первые жёны бежали, когда уже не было учеников Христовых с ними вместе, и думали: Мрк.16:3 – «и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?» Конечно, Пётр отвалит. Но Пётр забился и его нигде не видно. Конечно, Павел такой силач. Павел ещё вам даст жару, ибо он ещё гонитель. А может быть, все Апостолы подойдут да сдвинут камень? Жди, они заперлись и боятся нос высунуть. Иоан.20:19 – «двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев».
Вот вам свобода и дана сегодня. А Господь, может, и даёт дождь, чтобы братьев с поля вымачивать, чтоб они пришли и помогли вам молиться. Откуда мы что знаем! Мы только должны принять всё с благодарностью и не молчать, и братьям про то сказать: Лук.11:52 – «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали». Господь обличил законников, которые были учителями народа израильского, вникали в закон, преподавали, а Господь подвёл итог: «Горе вам, из вас ни один в Царство небесное не попадёт». И причина тому какая? Потому что они везде сделали толкование для своей выгоды. Мф.23:14 – «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение». Иов.6:27 – «Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему». Но ничего этого не видели и законы так составили, как сегодняшнее правительство. Все законы на то, чтобы тебя десятки раз ударить в течение одного года. Бензин постоянно дорожает, а пшеница опять дешевле стала, и не сдашь её, то клейковина не та, то зерно мелкое. На каждом шагу поедают дома фермеров, поедают дома животноводов.
Деян.11:17 – «Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?» Почему эти слова не сказали ныне в церкви, что если Бог дал разум овцам вашим, если Бог наградил их также Духом Святым, и вы сказали им, что преподали печать дара Духа Святого, то кто вы, священники, что запретили людям проповедовать? Специальный канон есть, запрещающий мирянину в церкви проповедовать. Я-то уже не мирянин, а чтец, специально епископ рукоположил, чтобы я мог свидетельствовать об Имени Господнем. Речь шла о том, чтобы Апостолы нигде не смели говорить о Жертве Христовой. Сие место-то прямо говорит, что если вы меня признали достойным Господа членом церкви, то почему вы мне на рот печать сразу налагаете? Я тогда спрашивал у архиепископа, когда ещё ходили в храмы московской патриархии, идём вместе и я говорю: «Владыка, чем я могу быть полезен церкви? Мне хочется послужить церкви». «Ну ты в церковь ходишь?» «Хожу». «А чё тебе ещё больше надо?» То есть, они вообще никого не видят. Им никто не нужен. А те, которые к алтарю приближаются, их десятки раз перемнут, они уже лизоблюдами делаются, такими человеками, которые никого не видят, кроме вышестоящего начальника. Сир.4:27 – «Не удерживай слова, когда оно может помочь». Мы должны узнать силу Слова Божия и где, и как его применить. Мне стал писать один издатель православного обозрения, священник Алексий, и я в ответ ему написал об одном месте Писания. Он мгновенно мне ответил: «Это где же вы такое место нашли? Вроде читаю Библию, а такого не находил». Плач.5:7 – «Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несём наказание за беззакония их». Если ты знаешь Писание, и тебе слово дано, то не удерживай его. Ты всуе не упоминай имя Господне, а цитируй его для того, чтобы человека наставить. Пр.22:6 – «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». Ты всегда думай: «Какое место Писания подтвердит мою мысль?». Вот они копают колодец, другие работают ещё над чем-то, и на всё есть указание места Писания. Стали молиться, ты сразу думай, а какими словами сказал бы я, если был бы сейчас Господь здесь. Что бы я Ему сказал? Надо воображение развивать, что я лично предстою перед Господом.
Нас заставляли молчать коммунисты-людоеды, иудеи заставляли молчать Апостолов, нас заставляют молчать священники. Своими словами надо молиться в церкви. У нас хотя что-то понятно, потому что более половины службы идёт на русском языке. А где-то, как у старообрядцев, там вообще ни одного слова люди не понимают. Итак, если слово наше приносит пользу, то никто да не закроет наши уста. Ибо Господь сказал, что вера от слышания, а слышание от слова Божья. Аминь.

Монашество... Кто выдумал его?
Измыслил человек, утопленный в виденья,
Устроил сонмам каменный загон,
И в нём молчание под чернотою тени.
Тоталитарность высшего порядка,
Где аввы-деспоты и днюют, и ночуют,
На самости-подстилке сны тонкие утрами,
Мороз покруче, чем у чукчи в чуме.
Молчанию акафисты, прокимны,
Презренье ко всему, что за стеной;
К ним искушения как на липучку липнут,
К Евангелию не лицом, спиною.
Монахи рыскали по дальним городам,
Выманивали знатных и богатых;
Кто обольстился ими, всю жизнь потом рыдал,
Раскаивался тяжко, многократно.
Обеты страшные и к женщинам презренье
Сквозило, вырубало и изнемогало,
Над девственницами враг наизгалялся древний,
Кликушеству учил, не раз кормил их калом.
Гордыня подвигов поста, молитв и бдений
Молвою о рекордах возносилась.
Кто в иночество разум свой оденет,
Тот в проповеди нем, на Божий труд бессилен.
Евангельская вера – злейший враг
Монахам, инокам, молчальникам в затворе;
Теперь не только змей питаньем сделал прах,
Но полчища под ряской за каменном забором.
Не словом Истины приобретали страны,
Не за Апостолами двинулись смиренно,
Но водам жизни перекрыли краны,
На мир смотрели с яростным презреньем.
Теперь на монастырских пашнях мусульманство
На многоженстве утоляет страсть.
Без благовестия смертельно и опасно, –
Легко в безбожество сумели все упасть. 22.10.05. ИгЛа

Список всех проповедей