Пробудись от сна!

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 14

Указатель: Рим.13:11

Сегодня прощённое воскресение и поэтому все церковные песнопения, чтения направлены на прощение друг друга. Рим.13:11 – «Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали». С 11 стиха говорится о широте взглядов, какими должен обладать христианин. Рим.14:3 – «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его». Мы не можем расширять это изречение так, что вот кто курит, не осуждай того, кто не курит, а кто не курит, не осуждай того, кто курит, или применить этот текст и к наркотикам. Речь идёт только о роде пищи, потому что в церковь вошли евреи, у которых был закон о чистой пище и нечистой – Левит 11 глава. Свинину нельзя, копыта раздвоены у свиньи, и жвачки у неё нет. Определяется просто: жвачка и раздвоенное копыто. Посмотрел один раз, видишь, жует, копыта раздвоенные, можешь даже не спрашивать, что за животное: косуля, буйвол или другая скотина – коли и ешь. С рыбой было посложнее, там должна была быть чешуя; а с птицами очень сложно определить, перечисление идёт. Есть птицы и очень похожие, нужно было запоминать, чистые они или нечистые. Павел говорит: не осуждай. Сегодня этот принцип неосуждения не соблюдается, особенно у старообрядцев. Если кролика ест человек, то его могут отлучить. Кролик нечистый, а свинья чистая, но почему? Привыкли держать свинью и нашли этому обоснование, и притом такое хитроумное, что сам никогда не додумаешься. Смастерили легенду старообрядческую, что будто бы когда Христа напоили желчью, то желчь та была только свиная. И узнали, что свиная, видимо, анализы провели на ДНК – всё сделали. Мф.27:34 – «Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить». Как свиная желчь оказалась на Голгофе, когда свиней нельзя было держать, а держали их только в одной Гадаринской области?
Такие подделки называются фальсификацией фактов. Корыстолюбцы всё придумают, чтобы оправдать своё незавидное положение. Но есть ещё христиане – китайцы, корейцы. Корейцы едят собаку, причём собака считается особенно хорошо приготовленной, когда её живую палками забивают до смерти, чтобы вся кровь выступила в мясо. Китайцы едят змей, вьетнамцы разных жуков – но они христиане. И ты, если это видишь, не осуди их. Ты не ешь, даже не пробуй, если у тебя эта каракатица застревает в горле. Почему Пётр и сказал: Деян.10: 13-14 – «И был глас к нему: встань, Пётр, заколи и ешь. Но Пётр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого». Староверы упёрлись в свои измышления, совершенно не понимая значения слова «нечистый». Бояться нужно греховной нечистоты, которая препятствует входу в рай. Откр.21:27 – «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни». Уже прошло столько времени после сошествия Духа Святого, а Пётр всё ещё боится взглянуть шире иудейского научения. Я был в Синоде за столом с митрополитом Виталием, и там каких-то макруш подают, дескать, эти каракатицы - морские креветки. Мне даже не то что есть, а неприятно было смотреть, но я виду не подал, сказал, что не хочу. Раков едят, а это всё нечистое. Но у христиан всё разрешается. 1Тим.4:4-7 – «Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою. Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал. Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии». Вот этого и держитесь относительно пищи. Здесь не о посте речь идёт, а о роде пищи. Ты открой блаж. Феофилакта, Иоанна Златоуста – все одинаково толкуют. Не надо гнуть на свой край, что как ты понимаешь, так и все должны разуметь. Староверы страшно необразованны и страшно высокого мнения о себе, о своей исключительности, что они чистые, умудрились на свинине. Не так ли Апостол Павел говорит и не о них ли в первую очередь: Кол.2:23 – «Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти».
Веровали, молились, постились, а оказывается, не пробудились. За малым дело встало. О прощении тут понятно сказано, без прощения и ты не прощён. Но главное в том, что наступил уже час пробудиться от сна. И причина какая? Рим.13:11 – «Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали». Неужели вам непонятно? Ну, проснитесь же! Вчера вы были на 4 км. от Царствия Небесного, сегодня на 3 км. 999 м. Не проснулся? Завтра ещё в бок толкни, да ведь уже 3 км. и всего только плюс 998 м. и спасение к нам ещё ближе; ближе за счёт того, что наша жизнь сокращается и с момента смерти нашей мы уже себя определяем. В церкви есть понятие о продвижении в загробном турне: справляют 9 дней, 40 дней - это всё искусственно придумано. Этот суд, дескать, временный, на временном суде как раз ничего в Евангелии нет. Мф.5:26 - «Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта». Написано: Лук.16:22 – «Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его». Всё, в остальное ты можешь не верить и тебя никто не может обвинить в неверии; но и отрицать мы не будем того, что принято, потому что мы православные. Если мы всё отбросим, что у нас придумано, сразу же сделаемся сектантами. Нам боязно всё человеческое отбросить, как бы сектантами нам ещё и от этого не стать. Через Священное Писание будем смотреть и разуметь, кто мы? Лишь бы наши традиции, корни и предания, наши тонны не противоречили Библии. А если оно второстепенное, то уж как-нибудь перетерпим, чтобы наше церковное начальство ненароком нас не посчитало за лютых еретиков, врагов «истинного» православия – традиционного.
Итак, наступил час пробудиться нам от сна. Хотя сейчас-то пробудились? Хоть в храме-то не спите! У православных удивительное искусство – спать стоя. Особенное это филигранное искусство отрихтовано в монастырях. «Мы мало спим». На него смотришь, и батюшка что делает, монах не слышит, у него в голове туман, пополз по стене. У нас было такое даже, как наша прихожанка в храме стояла по-православному и что-то у неё сбилось в мозгах, и она в обыкновенного человека превратилась и повалилась вперёд. Православные не падают, они стоят твёрдо на ногах, это у них вторая жизнь во сне. Не литургическая, а летаргическая жизнь – бессмертная. И упади же она на старика довоенных лет, тот тоже спал стоя, тот сразу упал на впередистоящего. И как доминушки - очередь пошла. Это про нас – я свидетель сему событию. Итак, время пробудиться ото сна, в первую очередь, нам, православным. Старообрядцев уже не пробудить – это не к ним послание Павла? Начинаются занятия, говорю: спишь ведь, сколько я тебе раз говорил: не спи. Смотрю на тебя – ты тоже спишь. Ни одного слова не пропускайте, я для вас старался, замешивал, добавлял в пищу разные специи, чтобы вкусно было, учился у лучших кулинаров мира. Я не просто пеку, а смотрю в кулинарные книги; не так, как один пёк и ничего не получается, он и кулинарную книгу положил в кастрюлю, заплакал и пошёл. Я ещё ни разу кулинарную книгу – Библию не положил в кастрюлю, но сверяю всё, что говорили святые отцы, каноны, чтобы вас накормить, галчата. Положить вам в рот, чтобы поданное вам имело вкус; не вкус моей жвачки, которую я нажевал, а чтобы Дух Святой всё разбавил, чтобы моего там ничего не было. Я хочу всё это вам дать в чистом, библейском духе. Слово Божие говорит, что спать опасно.
Мф.25:5 – «И как жених замедлил, то задремали все и уснули». Хотя здесь говориться о смерти, но мы можем понимать и так: дремать не надо, ибо это может стоить жизни, гибели души нашей, на страже которой мы и поставлены. 2Цар.4:6 – «[А привратник дома, очищавший пшеницу, задремал и уснул] и Рихав и Баана, брат его, вошли внутрь дома, как бы для того, чтобы взять пшеницы; и поразили его в живот и убежали». Когда человек спит, он не знает, что у него под боком творится. Хозяин посылает людей на поле, сам не пошёл, а они задремали. Их задача была пшеничку вырастить, и они потрудились. Но солнышко припекло, может, с устатку по-старообрядчески бражки маленько выпили, да и залегли. А залегли не на один день, враг пришёл, ходит по полю и сеет. Наконец, они проснулись, когда уже выросло, а они всё спали и спали – ни один даже и не проснулся. Это всё про нас, про православных. Проспали с монастырями всё, проснулись, а мусульманство рядом уже выросло. Не худо-бедно, а почти под миллиард мусульман. Долбят христиан, евреев, да будь здоров как. Проспали в монастырях. Об этом Христос очень сурово говорил, Евангелие от Матфея 13:25 – «Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл». Вот теперь хватились спросонок: «Давай мы их вырвем, давай их пулемётом, да атомными бомбами!» Господь говорит: нет, не пойдёт так дело, вы же и пшеничку так погубите, начнёте по полю толкаться, вы же перемнёте всё. А с корнем когда тащишь крепкое растение, то рядом и морковка вылезает, её боязно повредить. Не надо этого делать, пускай растёт, проспали, уже ничего не сделать. В 632 году после рождества Христова умер Магомет-Махмуд. Это же надо – 6 столетий проспали! Да никакого мусульманства не было бы, Магомет много не говорил про христианство, он боролся за единобожие.
Вокруг язычники ничего не знают; евреи проспали, не насадили веру в Бога Иегову; всё они проспали, и веру во Христа не насадили. А Магомет стал бороться с многобожием. Да на этой основе магометанской христианство в один день расцвело бы, если бы пустили туда полмиллиона монахов, потому что если бы Магомет на них с мечами пошёл, то они сразу бы любовью всё и затушили. Христиане вообще бессмертны, неуязвимы, их львам бросают, а кровь христиан делается семенем христианства. Вот какое семя, и спать не надо. Павел непрерывно говорит: Деян.20:31 – «Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас». 1Кор.16:13 – «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, твёрды». И Пётр увещевает нас: бодрствуйте, то есть глаза открытыми держите. 1Пет.4:7 – «Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах». 1Пет.5:8 – «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».
Вам кажется, что мы зашли в храм, схоронились от врага и ничего худого уже здесь нет? Дьявол рядом сидит, ноги свесил. Вот зацарапалось, это он булавочкой ткнул, то на животе что-то не так. У него целый арсенал медицинских инструментов. Идёт он в храм и несёт большую тыкву. Его спрашивают: «А тыкву зачем несёшь?» «Когда христианин кланяется в Великий Пост, я перед ним её катну, он на тыкву наткнётся и до конца поклониться не может». «А гирьки зачем?» «Как креститься, я ему на руку навешаю, и он до сих пор доносит, а дальше не может» . Людям видения были, что так враг душит нас – спать не надо. Сколько раз говорил, как правильно креститься, чтоб руку доносили точно до живота и до плеч, чтобы поклон был такой, чтобы рука могла пол достать. Небрежному маханию, Златоуст говорит, бесы радуются, черти в ладоши хлопают рядом. Они наблюдают за каждым нашим взмахом руки, потому что это наше знамение, и для сатаны оно есть смертельное напоминание о Голгофском кресте. Не спи, и так уже проспали всё. Смотреть правильно надо было и правильно женились бы. Смотреть, чтобы поменьше спать, да пораньше вставать, чтобы ребенок в люльке слышал, как ты читаешь молитвы, чтобы у него на подсознание, на корочку действовало. Сейчас вспоминаю, как когда мы спали ещё, то мать в 4 часа утра уже на ногах, русская печь пылает и она урывками туда и сюда что-то читает на память – мы всё не запомнили, но эти молитвы отложились в памяти. Это послужило основанием искать Бога и мы нашли Его.
Иов в 14:12 – «Так человек ляжет и не станет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего». Речь идёт о смерти. В этом вины нет, так Бог устроил; но если человек уснул духовно и не может пробудиться, он просто так не может спать, сатана куёт ему во сне свои замыслы. Я на днях получаю письмо, как один священник меня видит во сне. Им надо как-то отвернуться от истины, и они меня знают. Как отец Геннадий про меня говорит: «Вас спасает Ваша безупречность». И видит тот священник на Украине, что Игнатий - это столп и он высотой до неба. Какой он столп, может, с бородой; и как они могли узнать, что это я? Но столп наклонённый – это означает, что где-то у меня какая-то ошибка. Стоит, но наклонённый – поэтому книжки не брать, наклонённый же столп! А иди, проверь, наклонённый он или нет? Заново его спать не заставишь и рядом не встанешь, не подключишь моторчик, чтобы посмотреть на экране его сон. Вот так сатана людей обольщает. И всё, он оправдан, может снова дальше спать. Главное, он получил откровение. Смотри, как Господь говорит: Мрк.13:36 – «чтобы, придя внезапно, не нашёл вас спящими». Еф.5:14 – «Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос»». Не просто сон, а смерть пришла и называется сном. Иоан.11:11 – «Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его». Поэтому сон часто называется духовной смертью. Я вижу, у нас есть некоторые, которые спят всегда, в том числе и на занятиях; единственное, где не спят – за обедом. Я не видел, чтобы у них кусок изо рта выпадал; что зацепили ложкой, то разжуют до конца. Господь призывает нам к тому, что время пробудиться от сна. Премудрый Сирах говорит так, а мы к себе применим это: Сир.22:7-9 – «Поучающий глупого — то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна. Рассказывающий что-либо глупому — то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: что? Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него». Когда расколотишь тарелку фарфоровую, доставай клей, попробуй склеить её – так и поучающий глупого. У него всё отрывками – спал не спал, где-то проснулся, ухватил, помнит последнее слово на молитве. Эти черепки не склеишь, выбросишь осколки. Одно слово не так, и ты уже не туда пойдёшь.
Когда в незнакомом городе тебе рассказывают, куда пойти: пойдёшь направо, там улица будет, там магазин, и ты всё правильно сделаешь, но только в одном месте не в ту сторону повернёшь, то теперь ты совершенно в другую сторону уходишь с каждым поворотом. Одно слово не так, в одном месте не туда шаг - и все остальные инструкции тебя будут вести не туда. Хотя ты их выполняешь, но совершенно в другую сторону. Запомните это. Поучающий глупого, - потому что он спит. То, что спит – она согласна, а вот что она глупая – не согласна и обидится на это. Сколько исповедует священник, все жалуются на кого-то – даже на всех. А о себе: «Грешна, многогрешна. А уж, батюшка, я тружусь, как пчёлка». Все пчёлки слетелись к батюшке на исповедь. И ни одна не сказала, что она проспала жизнь, что она ленивая, не молилась, половину дел переделала заново, что благословением труды её не были – и это пчёлка такая прилетела? У нас улей из одних пчёлок, и ни одного трутня нет? Но тогда не понятно, как же грехи плодятся? Чтобы сказать, что ты как пчёлка, надо научиться собирать мёд.
Есть ещё и осы. Они садятся на падаль, на всё, что мёртвое. Рыбу повесил сушить, и они обглодали её у меня за два дня так, что только одни стропила остались. А пчела ни одна на падаль не сядет – ей нужен нектар. Если вы пчёлки, то знайте, где наш путь идёт, по каким местам надо летать, какие книги надо читать. Сир.22:8 – «Рассказывающий что-либо глупому — то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: «что?»» Значит, всё дело в глупости. Если глупость, значит и сон; глупый, значит, и оговорки. Я прошу вас помнить о том, что вчера батюшка напомнил нам слова Иоанна Златоуста. Он говорит: одну неделю посвяти борьбе с одним грехом, припомни в себе какой-то недостаток и всю неделю долби и долби в него. Получилось! Другую неделю примись за второй грех - уже семь побед над семью грехами будет. Самооправдание есть величайший грех; чего бы ни сказал – сразу причины разные выдают: «Это не потому, а вот так, а вот это потому».
Уважительная причина покинуть окоп - смерть. Вот одна единственная причина. Самооправдание. Вот на каждом шагу самооправдание. Чтобы ни сказал, в ответ: «Я болею». Но это не болезнь, может, это за гордость мою, за зло, которое во мне живёт, за хвастовство. У Спиридона Тримифунтского был случай - в одном храме встретился ему дьякон. Дьяконов набирают за голос: голосище, как растянет, пока повернётся, за жертвенник зайдёт и всё тянет одну букву. И вот такой дьякон встречается Спиридону, как орёл, размахнул орарём, и заревел по-бычиному. Спиридон ему: «Ты чего орёшь? Ты чего хвалишься своим голосом? Чтоб я впредь тебя не слышал». И диакон сделался как я, хрипучий. И тихо, совсем голоса подать не мог: «Так я умру с голоду». Сколько ни добивался потом, и врачи ничем не смогли помочь. Голосом не надо хвалиться, ничем не надо хвалиться - не дай Бог, Спиридон к нам зайдёт, почистит нас наполовину. Половины талантов наших не будет.
В Евангелии от Матфея говорится об истинном сне: 28:13 – «И сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали». Мы посмотрим, что если было время у этих воинов пробудиться от безбожного атеистического сна, они бы всю ночь бодрствовали, они бы знали пророчества, они бы ожидали воскресения, это были бы единственные в мире свидетели того, как Христос воскрес, как камень повалился и падал; но они услышали, видимо, только грохот падения. Они были неверующие. Вот почему сон является смертельным в буквальном смысле. Вспомним страшную историю о самом сильном на земле человеке Самсоне, как на коленях его усыпила женщина и лишила его силы. Твои глаза не хотели прямо смотреть, любил зажмуриваться, так они не нужны тебе, их выжгли, их вырезали ему. Он стал слепой. И если мы не хотим правильно пользоваться духовным зрением, оно постепенно атрафируется, и человек ничего не понимает; ему говоришь такие ясные вещи, открытым текстом – ничего не понимает. Значит, душа спит, она омертвела. «Я ничего не понимаю, у меня памяти нет, – жалуются, – что сделаю, ничего не помню» А как маленькая играла – помнишь? Как куклу у соседки своровала – помнишь? Вот это всё помнится, и особенно то, кто, как и когда тебя обидел – все обиды во мне и в реестре амбарной книги. А что из Священного Писания – на то памяти нет? Надо провести ревизию – старый багаж выкинуть, а новый засыпать, проверить и сказать: «Жизнь проспал, прогулял, был небрежен». Я сколько вам говорю: «Вставать нужно рано». А то, как правило, отвечают: «Вечером не могла уснуть – сна нет», а утром до девяти. Это воровской режим, запомните – все воры так живут. Ложиться надо рано; у меня закон: чтобы в 9 часов никто не звонил нам, кроме крайней, великой нужды. С 9 вечера – это личное время на молитву, личным, духовным занимаемся; но в 4.40 утра чтобы был на ногах, постепенно прижимайтесь к этой цифре, не пожалеете, это говорю вам после десятков лет жизни по этому расписанию. Всё, что я успел сделать, стихи написать – всё это в утренние часы было, когда ум не охвачен смятением и сомнением, когда всё ещё свежо, в сердце одна благодарность и всем доволен. А когда поздно лёг, то вечером сна нет: «Я ночью не спала, я ворочалась, сидела» - и каждый день одна и та же история. Одни раз перетомись до конца, и тогда сон будет в усладу. Перемените на духовное. Апостол Павел говорит: Рим.13:11 – «Наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали».
Приблизился пост, совсем близко кончина мира, вот-вот воцариться антихрист. Электронные паспорта, чипы – это всё шаги антихриста, он громко стучит подковами и рогами: «Я уже рядом! Приготовьтесь!!» Спрашивают: «Как его узнать?» Кто спит, тот его не узнает, его узнает только бодрствующий. Бодрствуйте, ибо враг приходит в то время, когда хозяин спит; смотрите, чтобы не подкопал. А когда ты спишь, то ты ничего не знаешь. Уснул, враг хозяйничает, насеял – спят; уже плевелы растут – работнички спят; выросло, уже колоски у плевел – хватились. Теперь ничего не сделаешь, только ждать жатвы, а уж на жатве Господь посмотрит, что с нами делать, с ленивыми, со спящими рабами. Пс.16:15 – «А я в правде буду взирать на лицо Твоё; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим». Вот для чего надо вставать рано, чтобы насыщаться образом Божьим. Образ Божий мы познаём из Библии – почитайте Библию, какой же великий наш Бог – обещание выполнил, Сына послал, возлюбил нас. С нашей стороны требуется верность.
С утра рано Давид просыпался в пещере, а может, дома. И он знал цель пробуждения от сна – чтобы насыщаться образом Иеговы. Не на икону смотреть. Иконы у нас есть. Образ Божий – это качество Божие, Его милосердие, доброта, любовь, долготерпение. И припомни, как вчера жил и жил неправильно, и Он тебя не убил и не отнял здоровье, которым ты неправильно пользовался. Я сегодня утром встал и чувствую, что мой голос прорезаться стал, я обрадовался, думаю: как же я раньше-то не ценил? Хотя мне говорили: «Ты чего так громко кричишь?» Я глухой, поэтому так кричу. А у меня одновременно сегодня и слух стал лучше, и голос. Чьи-то молитвы услышал Господь. А я только и просил: «Господи, на два часа дай мне сегодня голос, чтобы мне раздать правильно пищу». Пс.72:20 – «Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их». Когда человек не знает Бога, мечтает, думает о большем, то как сновидение по пробуждении всё без следа улетучится. Когда человек не знает истинного пути Божия, он просто плывёт во сне, он рисует себе картины и мечтания, мечтания сонного ума, хотя он и на ногах стоит. Он думает: «Поеду в город, торговать буду» – это всё тщеславие. Он думает приобретать прибыль, думает кандидатом баллотироваться – ничего этого не будет. Я губернатором буду – но вертолет упадёт; я буду губернатором – в подъезде застрелят. Мы читаем, видим, какие люди, и они не закрыты от убийства по сегодняшний день.
Человек пробуждается уже на той стороне: пробудив их, Ты уничтожишь мечты их. А мы, когда Господь нас пробудит от вечного сна, должны увидеть Его и сказать: «Это Тот, Которого я ждал, ради Него терпел все поношения, ради Него я томился, не спал и ночью обязательно молился». Ночью хотя немного, несколько молитв постарайтесь сказать. Пр.6:22 - «Когда ты пойдёшь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою». Заповеди, но как они будут беседовать, если ты их не читаешь? Ты спроси: сколько ты заповедей знаешь? Чти отца и мать знаешь? Не прелюбодействуй, не воруй. Десять только заповедей? Но есть заповеди прощения, туда мы подступили сегодня особенно близко. Не просто сказать: «Я его прощаю, но глядеть на него не могу». Прощаю – значит, как бы ничего и не было, стирается. Как Господь говорит: Ис.38:17 – «Вот, во благо мне была сильная горесть, и Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребёт Свой». Если муж изменил, и ты его решила принять, уже простила, то больше ему не напоминай никогда. Если не простила – ты имеешь право развестись. Если уже сошлись заново, то прекратите поношение и напоминание ежедневное, и применяй так к каждому делу. Однажды прощённое, если оно не повторяется, уже не вспоминай. А если он повторяет, тогда напоминай: «Ты же обещал, а опять то же самое делаешь?» Иоил.1:5 – «Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших!» Когда-то придётся людям всем пробудиться; и тем, которые строили на ложном основании, добивались каких-то успехов, осваивали, вплоть до космоса. Не о пьяницах речь идёт только, но обо всех, которые упоены своими делами. Когда мы пробудимся, то ничего нынешнего уже не будет. Надо заботиться о наследии, о сокровище, которое пойдёт с нами в вечность. Сегодняшний день позволяет хлам из души вычистить. Самое сильное препятствие тому, чтобы наша молитва была услышана – это не- прощение кого-то. Не написано, что если ты вспомнишь, что ты мало милостыни подавал, пойди, подай милостыню; или если вспомнишь, что плоховато постился – иди допостись день, но если вспомнишь, что на тебя кто-то что-то имеет, положи твою молитву, закрой молитвенник, пойди сначала и примирись. Это самое главное условие того, чтобы молитва была услышана Богом - примириться. Бывает так: дочь не слушается родителей и самокруткой замуж выскакивает. Родителям очень тяжело это. Сир.3:9 - «Ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания».
Но если верующие родители, то они всё равно простят. Дочь же будет мучиться, муж будет не такой, как она думала, красота уйдёт, пьянство останется, она будет получать колотушки; но родителям надо её простить. Она уже несёт наказание. У меня родители с той и другой стороны, тёща и мать, именно такие были, но они были верующие, они это осознавали и с родителями примирились, мирно закончили жизнь. Самокруткой ушли, убежали из дома, потому что женихи хорошие ребята были, но родители за них не отдавали, видели, что они вольные были. Родители не зла желают своим детям, и надо простить непутёвых и блудных. Все наши наслаждения кончатся, от уст наших это будет отнято, к чему бы ты ни прилепился, чем бы не был увлечён – это отойдёт.
Лук.9:32 – «Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним». Я нашёл только одно место, где говорится о полезном пробуждении, которое несёт просвещение. Я думаю, это можно применить к тому дню, когда мы уверовали, когда душа наша встрепенулась и увидела преображённого Господа. Не просто повторять бесконечно: «Господи, Иисусе Христе...», - а увидеть Того, Кто умер за нас, когда поверила душа в Писание. Вот такого пробуждения я желаю каждому. Иногда сам Ангел приходит, чтобы пробудить нас и спасти нас от бедственного состояния. Деян.12:7 – – «И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его». Пётр спал не по беспечности, а по великой вере – спал спокойно. Когда люди не имеют утешения в Боге, то какое у них страшное состояние. Я сейчас книгу читаю, называется «В угоду Сталину» Б.М.Кузнецов, а там рассказывается, что когда в Ялте Америка, Англия со Сталиным договор заключили, чтобы он открыл фронт на Востоке с японцами, то он с них потребовал, чтобы те всех русских, которые за рубежом, кто воевал на стороне Гитлера, собрали и ему выслали. Это были люди отчаянные, смелые исключительно. Вместе – сила, у каждого пулемёт. А вот теперь ничего нет. Они режут себе горло, вешаются пачками и всё равно их выдали в Союз, мало кто из них остался живой. Почему им никто не сказал, что им оружие брать не надо? Что ведущий в плен и сам пойдёт в плен. Патриоты, которые хотели России добра, они хотели только добра, поэтому с Гитлером соединились, так как другой помощи им не было. А вот теперь они оказались страшно малодушными. Сон у них пропал, и мне это очень близко, я не могу без слёз читать. Целая книга – 358 страниц - из одних документов: когда, с кем, по фамилиям, что, где, как было. Я ни одного не нашёл, который спал бы как Пётр, до момента, пока врата откроются или увезут их на смерть. Здесь же Ангел подошёл, толкнул, тот пробудился: «Чего?» «Одевайся, обувайся, подпояшься», - и двери все распахнулись. В лагерь для военнопленных в Германии приходил священник Сергей Каргай, и некоторые очень сильно молились. Вдруг пробудились они от сна. К ним приходил митрополит, который папу признавал за главу, очень близко подошёл к объединению, и его все зазирали. А он связался с немцами, служить приходил и нашёл людей, которые пробудились, и 20 человек вырвал из этого ада и с собой увёл: мне, говорит, нужны прислужники – дьяконы. И все, кто судил его, перестали судить. Я нашёл в этом большой пример. Не судите никак прежде времени, ещё неизвестно, кто где будет, если человек явно не нарушает Священное Писание. Итак, наступило нам время пробудиться ото сна, потому что спасение к нам ближе, потому что завтра наступает уже Великий пост. Слава Иисусу Христу во веки веков. Аминь.

Рифмуются глаголы, падежи,
Их подгоняет мнящийся поэтом,
Впрягает в пристяжные, чтоб по длине тяжи,
Не забывая о коренной при этом.
А мысль, идея главная в оглоблях,
Ей и хомут с седёлкой - лучше нет.
От критиков стоять на месте лобном,
Неоспоримый в том приоритет.
Всё для того, и вычурность в пижаме –
Умнее выглядеть, расшаркаться искусно,
За соловья подать надутость жабы,
Подсластить, подперчить, когда нет вкуса.
Моя задача – лёгкость восприятья,
Доступным сделать через стих Писанья,
Небесным выкрасить привычность в платье,
Взглянуть на знаемое новыми глазами.
Тяжеловесно-неуклюжий стих
Стучит подковами на старых сапогах,
Он беспредельное спешит в себя вместить,
На всю вселенную куплет берёт размах.
Приблизить к нынешнему, высветить объект,
Дать аналогию с прошедшим досконально,
Дабы родился свыше человек,
Смертельно змеем быв в раю ужален.
Учителем быть, мастером, врачом,
Властителем умов у молодёжи,
Наживку правильную сделать на крючок,
В рот удила Бог заложить поможет.
Не нам чета писатели-гиганты,
Поэты с искривлёнными мозгами,
Реально описали полчища поганых
Широкими и наглыми мазками.
Моя задача выглядит иначе –
К оригиналу подтащить несчастных,
Рифмовкой-клиньями поднять, кто на карачках,
И в мягком переплёте пропечатать. 11.5.05. ИгЛа

Список всех проповедей