Спасение

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 13

Указатель: Рим.10:1-8

Рим.10 глава – я её называю: “Смертный приговор монашеству”. Если бы эту главу прочитали монахи и искренно поверили написанному, как от Бога, они бы в этот же день все вышли в мир, не стараясь собственную праведность поставить над праведностью Божиею своими подвигами, попыткой поставить какие-то рекорды пощения, в удалении от людей, в холоде, и этим добиться святости, особой близости к Богу. Апостол Павел обращается к Римлянам, а в Римской церкви были евреи: Рим.10:1 – “Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение”. И выводит: Израиль желает спасения и оно только во Христе. Оставляем три слова: Израиль, спасение, Христос. На место Израиля мы смело ставим слово “Россия”. Россия – спасение – Христос. Другого лозунга нет. Поэтому те, кто называет себя сегодня патриотами, даже истинно в это верят, не являются таковыми. Слово “патриотизм” происходит от слово “патер” – отец, а от слова “отец” – “отечество”. Павел говорит: Тит.2:13 – “ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,”. Истинные патриоты, истинные интеллигенты только те, которые знают путь в небо. Слово “интеллигент” - от слова “знание”. А истинный путь – это Христос. Ну какой бы ни был умный вождь, он нигде не говорил: Иоан.14:6 – “Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня”. Почему Павел здесь касается этого вопроса? Потому что евреи его считали врагом своей нации. У евреев очень компактное было проживание, а после они рассеялись по всему миру. У них очень точная цель – завоевание мира, чтобы весь мир положить под свои ноги, чтобы все служили им, чтобы они были во главе, а не в хвосте, тем более эти слова все встречаются в законе Моисеевом. Втор.28:13 – “Сделает тебя Господь [Бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять”. Мысль-то у них правильная, взятая из Священного Писания, но перевёрнутая – они все устремили свои помыслы к земному: Фил.3:19 – “Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном”. Апостол Павел доказывает иудеям, находившимся в Римской церкви, что он патриот настоящий, любит Израиль и желает ему блага, но блага во спасение. И далее доказывает: это благо во Христе. Чтобы получить спасение, мы должны знать, где оно. И он говорит: Рим.10:6 – “А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоём: кто взойдёт на небо? то есть Христа свести”. Кого послать к нижним, в преисподнюю, и оттуда никто не возвращался, а он говорит: а оно близко к тебе. Рукою своею можешь достать, положить руку на уста – не говорить, или говорить – убрать руку и уста твои будут шевелиться, губы будут произносить слова. Или руку положить на сердце и сказать: “Я верую” – и спасение с тобой, “ибо сердцем верует праведности, а устами исповедует ко спасению. Близко к тебе спасение твое”. Разве это не знали монахи, пришедшие с епископом Михаилом при князе Владимире, что спасение не в Киевских пещерах, не на Афоне, который называют уделом Божией Матери, а с тобою рядом: Иер.29:12 – “И воззовёте ко Мне, и пойдёте и помолитесь Мне, и Я услышу вас”. Иоан.6:37 – “Всё, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт; и приходящего ко Мне не изгоню вон”. И Апостол Павел доказывает, что Израиль пытался собственную праведность поставить на место праведности Божией, “и чего искал, не нашёл”. Поверьте, братья, моя молитва непрестанно о моей родине. Израиль – это его родина. Я, говорит, еврей от евреев, по учению фарисей, я люблю свою родину. Но любовь его не сходилась с той, как её представляли в школах раввины. Они старались весь мир покорить под ноги евреев, какой бы он ни был, а Апостол Павел приводил людей к подножию Креста Христова – разница-то вот в чём.
Да, Христос еврей по плоти и Богородица – еврейка, но во Христе Иисусе нет ни Иудея, ни Еллина. Итак, Апостол Павел говорит: Рим.10:8 – “Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём, то есть слово веры, которое проповедуем”. Ис.56:1 – “Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Моё и откровение правды Моей”. Не Христос, а само слово на место Христа ставится, слово, которое проповедуем. В России не было ни слова, ни слова, которое проповедуется. Итак, оно близко, это слово? Да. А сектанты поняли? Поняли это, но толкования истинного нет, истинного священства нет – пошли совершенно в другую сторону. За каждого сектанта православным придётся отвечать. Это по нашей небрежности, по лености, что скрыли сокровище – толкование Священного Писания, каноны церковные, а на первое место вывели монашеские жития – вот путь. Люди стали смотреть и видеть: ничего этого нет в Евангелии. Они нам показывают: “Откуда вы это взяли, что мёртвого после смерти да и неверующего можно в рай затащить?” Молчу, ничего не могу доказать. “Почему вы утверждаете, что нужно?” Мы не утверждаем. А весь город собирается с покойниками к храму, как будто это областной морг, всех туда тащат, кто бы он ни был, любой цыган, главное, что он мочёный, о чём батюшка спросит, крещёный он или нет. А слово веры было? Не было. В сердце было? Не было. Устами исповедывал? Не исповедывал. Ничего нет, дальше-то ничего с Писанием не сходится. Поэтому нужны храмы и купола, храмы и колокола, нужны священники. А здесь ничего этого не упоминается. Нам и купола не помешают, и храм нужен, но это всё на 105-м месте, а не на первом. Итак, “желание моё, усердие, молитва моя к Богу о России”. Вы прямо молитесь о России? Поставьте себя на это место. Мы читаем не для того, чтобы только знать Писание, а чтобы применить его в жизни. И что пользы, если мы знаем, а со знающего, написано, больше спросится. Иак.1:24 – “он посмотрел на себя, отошёл и тотчас забыл, каков он”.
Как только я обратился к Богу, 27 сентября 62-го года, я сразу стал молиться, чтобы империю лжи, империю зла – Советский Союз - Бог разрушил дотла, и Бог дал мне счастье это увидеть. Но я просил, чтобы Бог русского человека привёл к покаянию, чтобы русским людям открылся Христос по Евангелию, чтобы Библия стала авторитетом для русского человека. Я об этом молюсь каждый день. Поставьте себе за правило вот как “хлеб наш насущный дай нам...”, вот так молиться о спасении России. Когда ученики пошли достать хлеба, а в это время пришла самарянка, Христос с ней говорил, а они не слышали, пришли и говорят: ешь. Иоан.4:34 – “Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его”. Вот как хлеб наш насущный просим, как пища должна быть в нас – такое же должно быть желание, жажда спасения русского народа. Я стал смотреть слово “родина” – это библейское слово, но оно не означает то место, где ты родился, а означает ту землю, которую дал тебе Бог. Сегодня говорят “малая родина” – где жил, родился, большая –вся страна. Быт.24:4 – “но пойдёшь в землю мою, на родину мою [и к племени моему], и возьмёшь [оттуда] жену сыну моему Исааку”. Говорится о том, как Авраам, желая сыну достать хорошую невесту, жену, посылает слугу на родину. Вот где нужно искать суженных, если желаете правильно выдать дочь замуж. Ищите жениха, молитесь о том, чтобы на родине он был найден, а родина наша – христианство, Христос, Церковь Христова. Если сыну ищешь невесту, ищи её, как Авраам Исааку, на родине, из своего племени, из тех, кто знает Писание, кто имеет страх Божий, а иначе ты будешь плодить безбожников для ада – хворост и паклю под котёл. Быт.31:3 – “И сказал Господь Иакову: возвратись в землю отцов твоих и на родину твою; и Я буду с тобою”. На родину Бог посылает, чтобы мы закрепили за собой эту землю, а не так: плохо здесь живут – я поеду за границу. Мне эта мысль совершенно чужда и непонятна. Я, например, как политический репрессированный мог в Америке остаться. Я в ужас пришёл от такой перспективы: да я лучше ещё срок отсижу, но только отсюда не уеду. Здесь меня все знают, знают мои недостатки, они притерпелись ко мне, я знаю обычаи народа моего, с какой стороны подойти, как сказать им о Христе, в какой момент. Чего же я пойду к тому народу, куда меня Бог не посылал? За сладкой жизнью?
Быт.31:13 – “Я Бог [явившийся тебе] в Вефиле, где ты возлил елей на памятник и где ты дал Мне обет; теперь встань, выйди из земли сей и возвратись в землю родины твоей [и Я буду с тобою]”. Для язычников их родина там, где они родились, и там они должны благоденствовать, если обратятся, Руфь.2:11 – “Вооз отвечал и сказал ей: мне сказано все, что сделала ты для свекрови своей по смерти мужа твоего, что ты оставила твоего отца и твою мать и твою родину и пришла к народу, которого ты не знала вчера и третьего дня”. Ты оставила твою родину, - говорит ей еврей, к которому она приклонила голову, – и если ты оставила родину ради того, что нашла лучшее, благо тебе”. Если ты пришёл к Церкви Христовой, потому что осознал, что в мире неправда, то благо тебе. Сегодня ставят фильмы на государственном уровне - “Штрафбат”, “Сармат” и везде всё склоняется к Богу. Неправильно, извращённо, но... Попа с оружием в руках показывают и он там читает Евангелие. Человек, запутавшийся в убийствах, – игрушка в руках КГБ, и он, смотришь, перекрестился. Раньше это немыслимо было, ведь все понимают – там, в небесах, родина. Показывают, как один оскорбляет еврея, поносит: “Жид, жид...” И наконец смертельное ранение: “Прости меня. И как я прощаю, ты меня прости...” Как будто два христианина встретились. Что это означает? Родина подала голос свой.
Иез.16:3 – “и скажи: так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка”. Господь напоминает и нам, что родина наша Ханаан. Где мы родились? От кого мы происходим? Сир.10:9 – “Что гордится земля и пепел?” Сир.17:31 – “За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все — земля и пепел”. Откуда мы вышли, из какой тьмы? И мы должны помнить: родина наша Ханаан, язычество. Мы не знали Бога. Мы себя должны помнить, от какого семени ныне мы родились – от семени Слова Божия. Кто наш Отец? Отец Небесный. Да, земные отцы у нас есть, но всё это временное и уходит. И мы величаемся именем Господним, мы – христиане.
Мф.16:26 – “какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ”. Молитва моя о русском народе не о том, чтобы они жили в достатке, чтобы были богатыми. Что пользы, если мы такими будем? Как сейчас пророчат, что через 30 лет Китай будет первой державой в мире. Её не демографический вопрос интересует, а переполненность народом. Русский народ – исчезающий народ. Восток пустеет, жить некому. Богатство в руках удержать не можем. Я только что прослушал передачу из Москвы, “Радио России”, мы удержать ни землю, ни богатство не можем, мы должны разрешить китайцам приезжать, потому что необработанная земля, необработанные недра, но кто приедет, не оттянут ли эту землю на себя? Писание говорит, что забота наша должна быть только об одном – спасена душа или нет. А если новые скорби, печали? Благославляю руку Господню. А если снова начнутся гонения? Благославляю, лишь бы через это осознали своё положение и испросили у Господа прощение.
Лк.6:9 – “Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали”. Поэтому события, которые совершаются вокруг нас, дела наши - для спасения души или нет? – только один вопрос должны ставить. Приехал ты жить в Потеряевку для спасения души или для хорошей жизни? Подтверждается ли то твоим намерением? Ты своими делами для спасения ли души стараешься? Мы сегодня много будем говорить об этом, потому что хождение в храм ничего не даст, если в конце не будет спасения души. А это хождение будет ещё и в обличение нам: ты приходил, не просто приходил, слушал пение, люди старались, читали Писание.. Слово “спасение” переполняет Священное Писание. “Молитва моя во спасение Израиля”. Ежедневно “спаси” и “сохрани”, “обрати”. Я должен каждый день молиться за президента, его имя поминать необходимо. Кого знаете в правительстве, председателя Совета министров... Молитесь. Глава администрации района, сельского Совета... Написано: молитесь 1Тим.2:2 – “за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте”. А о чём, - чтобы их на второй срок переизбрали, на третий? Во спасение. А уж как Бог повернёт, с этим надо согласиться. А то так: “Мой сын наркоман-пьяница, но я молюсь только об одном, чтобы он не болел”, - и за здравие подаёт. Да ему здоровье-то не нужно, ему оно противопоказано, здоровье, ему нужно обратиться к Богу и всё время добавлять: “Да будет воля Твоя, Господи, как Тебе угодно”. Бог Россию не мог привести в конгломерате разных 15 республик, он отсёк их. Это рука Божия отсекла, и не надо стремиться к прежним размерам Советского Союза. Россия – великая страна, но кто сказал, что она должна спасаться с Чечнёй? Сегодня продают книгу официально “ФСБ против России”, что все терракты в Москве, всюду – это всё спровоцировано, всё это сотрудники КГБ делали. Документально, с именами, официально. Мы не знаем, подтверждать этого не будем, но скажем: если Бог допустил – для спасения. В моей биографии нет ни одного дня, ни часа, что Бог попустил и было бы оно во вред мне. Это я говорю просто с верою, ни грамма не лукавя. Самое лучшее время какое было? Время в тюрьме и на операционном столе – лучшие моменты моей жизни. Грех был отсечён. 1Пет.4:1 – “Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить”. Небо открывается передо мной: что я видел, мне боязно о том и говорить. И был момент, когда я находился в самом затруднительном положении.
Итак, о спасении. Молитва моя о спасении. Кажется, слово-то понятное. А о каком спасении, надо разъяснить. Мы в храме должны заниматься исследованием Священного Писания. Когда собирались люди, то написано: Деян.17:11 – “Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так”. Это ежедневное разбирание было по домам, храмов не было. Это то самое место в собрании, как вот мы находимся здесь. Мы, благомысленные, услышим, что такое спасение. Я скажу даже статистические данные, которых ни один из вас не знает, и вам не запомнить, хотя бы просто подивитесь, как Бог нас любит. Вот слово “спасение”, оно переполняет Библию – 721 раз в Библии Бог говорит о спасении под разными видами. Мы читаем Псалтирь, в Псалтири Господь о спасении через уста Давида 60 раз говорит, только в одной Псалтири, и каждый раз это слово “спасение” упирается в Слово Божие. Что, этого монахи не видели? А Псалтирь молотили по суткам. Так они слово Божие не отвергали? Намертво отвергли. Они пытались собственную праведность поставить над праведностью Божией. Они не верили, что спасение даётся даром. Рим.10:3 – “Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией”. Рим.3:24 – “получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе”. Ты поверил, принял? Ты сразу и спасён. Но теперь делами подтверждай, ревнуй, иди, чтобы получить обещанное. Исх.15:2 – “Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его”. Моисей нашёл: “Без Бога нет ничего. Бог спас меня в люльке, Бог спас меня в доме фараона, Он спас меня в пустыне”. Исх.14:13 – “Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки”. Успокойтесь, доверьтесь Богу и вы увидите спасение Божие, даруемое Им, здесь, где вы находитесь.
В Новом Завете слово “спасение” встречается 50 раз, а о спасении косвенно говорится 168 раз. Я прочитал Новый Завет и спрашиваю про эти места: “Ты встречал их?” Нет. Ну 168-то раз, это же много! Премудрый Соломон говорит так: Прем.Сол.5:2 – “они же, увидев, смутятся великим страхом и изумятся неожиданности спасения его”. Многие воскликнут: “Неужели он причтён к спасенным?” Потому что мы-то думаем, что мы правильно делаем, но мы-то для многих и даже для православных и раскольники, и еретики, и самочинцы по всем признакам, даже за то, что пояски есть. Они говорят, что с пояском не спасёшься. Даже то, что по-русски у нас читается Псалтирь, за одно это уже нам нет спасения. А люди вообще ничего не знают. Мы не должны смотреть на мнение людей, что они о нас говорят. Прем.Сол.6:26 – “Множество мудрых — спасение миру, и царь разумный — благосостояние народа” - простая фраза. Значит, мы во всём должны поступать мудро и в каждой молитве просить: “Господи, дай мне мудрости Твоей на спасение”. В глазах мира мы будем безумные, но в глазах Божиих мудрые. Чтобы поступать так, чтобы не стыдно было оглянуться и сказать: “Во имя Твоё, во славу Твою”. Сир.13:18 – “Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоём”. Как будто сегодня сказано: во всю жизнь люби и взывай о спасении, а всё остальное позади. Если не спасёшься, какая тогда будет польза? Приучите детей к понятию о спасении, дайте им страх Божий не на ваших глазах. Они пойдут в школу, кто-то будет учиться в институте, пойдут в армию. Связь с вами будет разорвана. Но если страха Божия нет, узда не заложена в их уста, ничего не будет. Сегодня, я скажу, положение требует исправления. Даже вот немного с детьми деревенскими позанимался, и скажу: обратите пристальное внимание, особое, дайте детям страх Божий – они его не имеют. Подлинного страха ни в одном ребёнке не увидел.
Сир.46:2 – “Соответственно имени своему, он был велик в спасении избранных Божиих, когда мстил восставшим врагам, чтобы ввести Израиля в наследие его”. Иисус, - означает «спаситель». И Сирахов говорит, сам имея имя Иисус: “соответственно имени”. Вы знаете перевод своих имён, что они означают? Как тебя звать? И перевод найди по календарю и живи соответственно имени для спасения избранных Божиих. Один стих, и как много он открывает. Вся наша деятельность может быть направлена соответственно своему имени. Переведи своё имя, что оно означает? Что тебе Бог положит на сердце? Я своё имя узнал, оно переводится с греческого “неизвестный”, с латинского – “огненный”. Я и то, и другое в жизни своей старался исполнить: мы неизвестны должны быть для греха. 2Кор.6:9 – “мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем”. Ну а уж огненный - это Серафим, об этом можно только мечтать. Пр.2:7 – “Он сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно”. Спасение для ходящих в Его заповедях. Значит, Апостол Павел молился об Израиле во спасение? О том, чтобы Израиль соблюдал заповеди Христовы. Мы молимся о России – переводим на Россию. А о чём молиться? О том, чтобы народ знал Христа и соблюдал Его заповеди. Я ничего не добавляю, только вместо “Израиль” ставлю слово “Россия”.
Пр.13:18 – “Худой посол попадает в беду, а верный посланник — спасение”. Слово “посланник” означает Апостол. Рим.10:15 – “И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!” Пошёл проповедывать, ничего не знаешь. Худой посланник попадёт в беду: залучат тебя сектанты, зададут тебе вопросы и ни на что не ответишь. Умейте признавать свои ошибки. Я никогда перед сектантами не защищал то, что не по Слову Божию. “А как у вас вот...” – и начинают говорить. “Неправильно у нас”. “Первый раз такое признание слышу. А я разговаривал, батюшка говорит, без этого никак нельзя”. “А вот почему это?” “Неправильно, вы здесь правее”. Вызовите доверие искренностью своею во спасение. Никогда не вставайте на защиту свою, оправдание – отбросьте это, не защищайте детей своих, а спроси: “Выход есть?” Да, чьи дети были в лагере, я показал вам, где дети поступают не так. Вот вы заметили, они стоят спокойно, но как начинается проповедь, замертво все падают. Вот посмотрите, он спит, он даже не слышит, а я о нём говорю, он даже не дышит, он на брата наклонился, спит мёртвым сном. Что это? Значит, слово Божие для него чуждо. Растолкование чуждо. Он не слышит его. Ну а может он пробудиться? Начинайте дома. Почаще молитесь. Мы с нашими детьми берём малину, набрали, сразу остановились: и за облака, за всё, за всё прославили нашего Спасителя. В ребёнке по капельке это набирается.
Псалмопевец Давид в Пс.39:17 и 69:5 говорит одни и те же слова: “Да радуются и веселятся Тобою все ищущие Тебя, и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: «велик Господь!»”. Заметь, если ты любишь спасение, научись приговаривать так: “Велик Господь”. Что бы ни случилось, повторяй: “Велик Господь. Это Он творит”. Ты многое не знаешь, но слова Давида говорят: “Любящий спасение да говорит непрестанно: “велик Господь”. Заболел, потерял, случилось несчастье, тебя поносят: “Велик Господь”. Накосила сена, а дальше его спалят: “Велик Господь. Он знает”. Да как же так, я потерял столько дней? “Велик Господь” – непрерывно, непрестанно повторяй эти слова. “Боже, Царь мой! Ты — тот же; даруй спасение Иакову”, - говорит Пс.43:5. Когда говорим о спасении, должны помнить, что так молились святые, и это положено нам. 118:41,81 – “Да придут ко мне милости Твои, Господи, спасение Твое по слову Твоему”, а слово – это Библия. Дай мне спасение не так, как меня научат, только “Батюшка, благослови! Батюшка, благослови!”, а по слову Твоему. А если получил благословение от священника, то чтобы только по слову Твоему.
Евангелист Лк.1:60 говорит, что Елисавета знала Бога, Захария знал Бога, и они вопияли к Богу: “Ты воздвиг рог спасения Израилю”. Не просто родился сын или дочь, но когда было сказано: “Он велик будет перед Богом”, - чтобы Бог воздвиг рог спасения в Потеряевке. Не просто наполнять, вот у нас много детей, у этого шесть, а у этого семь, а у этого семьдесят семь сыновей, но чтобы это был рог спасения. А что означает “рог”? Это - сила, это – мощь, это – поражение противника, никакой хищник тебя не захватит. Постарайтесь воздвигнуть этот рог во спасение.
Евангелист Лк.19:9 говорит о том, как пришло спасение в дом Закхея, когда душа его раскрылась: “половину имения раздам; кого обидел, вчетверо воздам”. Кто слышал это – а знали, что он крохобор, берёт лишние проценты – я думаю, они рты раскрыли: “Неужто выполнится?” Как из заначки из-за ковра вытаскивает, деньги, золото начинает рассыпать, сам от радости трясётся, и Господь говорит: “Ныне пришло спасение”. “Так я молился, ходил, причащался...” Далёк ты был от спасенья. Далеко! Ныне Христос пришёл к тебе в дом. Ныне Дух Святой сделал тебя обиталищем Своим, храмом Духа Святого. Ныне пришло спасение. Испытайте эту радость. Деян.4:11 – “Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения”. Аминь.

Нам не хватает точности во всём,
Не во время приходим на работу.
Слова “не знал” и “не успел” берём в расчёт,
До тошноты обрыдло и до рвоты.
Кто с нами свяжется, тому терпеть убытки,
От наших недомеров, недовесу;
Подмешивать воды в вино, в напитки
Неточность приучила, если честно.
Закон, постановленье и устав
Бог дал избранникам растрёпанным в пустыне
И наказал всех вывести за стан
Проказою покрытых, пусть там стынут.
Тысячелетия их к точности учил
Всевидящий, Кто назван Иеговой,
Наставники-слепцы всех приведут под чип, –
Принять антихриста жиды всегда готовы.
Не доверяйтесь и попам с кадилом,
К кому Священное Писание не вхоже,
С Апостольских времён их своротило
В иную степь, враг натянул им вожжи.
И с Библией сверяй свои поступки,
Чтоб с точностью исполнить волю Духа,
О том молчали в школах, в институтах –
Нелюбящие точность – точно рухнут.
Грозит анафемою дважды грозный Павел
Тому, кто учит иначе, чем он,
Не так, как в Библии Господь Своих наставил –
По точности доныне чемпион.
И столько праздников, постов насобирали,
Всё взгромоздили на тупых ослов,
Христу и места нет, принять Его скрижали,
Вступив на путь Преданья, не Библейских слов.
Кто за Евангельскую веру подвизаться
Единодушно в Духе не желал,
Тех будут драть, кровавый пепел с задниц –
От скорби выдумок освободить осла. 11.9.05. ИгЛа

Список всех проповедей