Встану рано

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 13

Указатель: Лук.23:56

Лук.23:56 – “в субботу остались в покое по заповеди”. Вот женщины, которые любили Господа, они хотели, как положено по закону, помазать тело Иисуса. Для нас, русских, это и непонятно – у нас умер человек, его похоронили, зарыли, и его как бы и нет. У них жаркий климат. Человека хоронили в пещере, как бы в камере; тело мазали особыми веществами, которые уничтожали гнилостность, чтобы человек не гнил, обезвоживался. Это не было египетским мумифицированием, когда вынимали из человека внутренности и мозг его. Но наступала суббота. Слово “суббота” нам тоже ничего не говорит. Требуется и здесь разъяснение. Евр.4:12 – “Ибо слово Божие живо и действенно”. Слово Божие и сегодня на нас действует, исправляет. Оно не умерло, хотя оно и было две тысячи лет назад сказано к иному народу. 2Тим.3:16 – “Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности”.
Слово “суббота» в еврейском языке имеет только один смысл – “покой”. Если бы воскресный день сегодня назвали по-другому, то мы бы и не поняли, потому что в этот день Господь наш воскрес из мёртвых. Да и тогда ещё не совсем понятно, ибо нужно прямо сказать “Христово воскресение”. Когда просто “воскресение”, то никто не обращает внимание. Когда я дежурил на работе, то в рабочем журнале стал писать “Воскресение Хр.”. Когда писал “воскресение”, то никаких претензий от моих сменщиков не было. А тут сразу же одна пожаловалась на мою запись. Приходит начальник и спрашивает: “Что это означает?” Я отвечаю: “Христово воскресение”. “Чтобы это последний раз было! Агитацией здесь не занимайтесь!” Даже слово “воскресение”, оказывается, на врага не наводит страх, но именно Христово воскресение приводит их к размышлениям и дрожанию членов. Так слово “суббота” нам вообще ничего не говорит. “Среда” - в средине недели; четверг – четвёртый день; пятница – пятый. А суббота? Слово “крещение” во всех языках означает “погружение”. А у русских взят духовный смысл, от слова “крест” и поношение. После крещения должен переносить страдания. Лук.23:56 – “возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди”.
Россия подписалась под международной конвенцией на запрет смертной казни. Хотя бы бандит сто человек убил, а ему расстрела не будет. А у евреев если было 376 статей, по которым человека судили, то из них примерно 350 заканчивались приговором к смерти. Что особенного, казалось бы, по нашим меркам, если сын оскорбил мать? Да на каждом шагу у нас мать ругают. По еврейским законам – смерть. Мф.15:4 – “Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрёт”. Ну что в том, что девушка оказалась не девицей? Втор.22:20-24 – “Если же сказанное будет истинно, и не найдётся девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца её, и жители города её побьют её камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя. Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, ипобейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя”. Лев.21:9 – “Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнём должно сжечь её”. Включите сегодня эти правила и некому будет хоронить побитых.
Нарушение субботы каралось смертной казнью. Чис.15:32-36 – “Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; и привели его нашедшие его собирающим дрова [в день субботы] к Моисею и Аарону и ко всему обществу [сынов Израилевых]; и посадили его под стражу, потому что не было ещё определено, что должно с ним сделать. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьёт его камнями все общество вне стана. И вывело его всё общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею”. Что особенного - собрать для приготовления пищи сучки, щепки? Ни воровал он, никакого зла не сотворил, Бога Иегову не хулил. Суббота обрамлялась целым букетом, как 58-я сталинская статья: когда нарушил, кто побудил к тому, сколько лишних шагов сделал, нарушив тем расстояние субботнего пути. Огонь зажигать в субботу нельзя. Исх.35:3 – “Не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. [Я Господь.]” Деян.1:12 – “Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути”. Во всём Израиле в субботу не включается ни одна плитка, страна погружена во мрак. Работать нельзя, и женщины сии сидели в покое в субботу. Переживательный момент – тело любимого человека не было помазано и теперь каждая минута против них – тело, непринявшее предохранительных мастей, гниёт в субботу. Речь шла только о порче тела и ни о чём другом тут речи нет. Ни о каком воскресении Христовом. Они его и не ждали. Мысль о воскресении Его была сокрыта от них. Мрк.9:10 – “И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мёртвых”. В первую очередь мы находим для себя пример заботы о теле любимого умершего. Каждое слово Библии несёт великую информацию в нескольких видах: буквальную, историческую, пророческую, аллегорическую. Постараемся и здесь извлечь полезное. Иер.15:19 – “На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицом Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним”.
“Весьма рано” – что это означает? Забота о том, чтобы не испортилось самое дорогое. Это слово ты можешь расширить. И отсюда может взять для себя, что необходимо заботиться о том, чтобы полезное не пропадало зря. У нас же так – умеют достать, привезти, потом бросить на произвол погоды в траве, да там всё и сгниёт. Сколько всего у нас пропадает – доброе услышал, не сохранил, забыл. Знаешь и нарушаешь слово Божие. Каждое слово требует расширения, как раскрытие веера в лучах Священного Писания. Вставать надо рано. Женщины спешили не к Воскресшему, но эта встреча случилась. Вставание рано сделало их первыми проповедницами в мире – Апостолами для Апостолов. Шли, полные заботы, угнетаемые страхом, вопрошали, кто отвалит большой камень от гроба и, видимо, шёпотом разговаривали; ночью, одни женщины, ни единого мужчины. Идут туда, где стоят явные враги их народа, охрана римская, там пройти никак невозможно. На что же они надеялись? Что римские воины им отвалят камень и запустят в могилу? Иногда без предупреждения часовые стреляют, а потом уж в воздух выстрелят и кричат “Стой, кто идёт?” У них опасность-то какая была! Но любовь всё это превозмогла.
Так какой же вывод сделаем для себя? Когда кончится день покоя, мы должны быть стремительными на дела милосердия – .нас ничто не должно удерживать. Когда надумаешь пойти, но что-то мешает, то сумей эти препятствия преодолеть. Если высокое препятствие, попытайся поднырнуть под него. Для любящего сердца преград нет - поставь такой закон. Иногда по времени трудные обстоятельства выводят особые афоризмы, как: “Уважительная причина ухода - смерть”. Даже тяжело раненый не имел права покидать передовую позицию. Под страхом смерти первые женщины устремились к Телу, которое по их разумению гнило и его нужно было срочно помазать ароматами. Слово “ароматы” какой смысл имеет? Молитва. Исх.25:6 – “елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения”. Песн.4:16 – “Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой, — и польются ароматы его! — Пусть придёт возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его”. Сир.24:17 – “Как корица и аспалаф, я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание”. Знаю, что дети в деревне спят долго, встают поздно. У нас в лагере дети встают в пять утра. Мне уже сколько раз говорили, чтобы разрешил им подольше поспать. Но дети уже привыкли и поздно вставать им неинтересно. Теперь мы уже встаём в полшестого, идя за солнцем. Заложи в подрастающего от юности добрые качества и тогда будут его ароматы для другого приготовлены. Чего спросишь в старости, если навыка не будет? Это чрезвычайно много значит - поднимайте детей рано; а когда же тогда ваши дети молятся? Да почти и не молятся. Ты же даже и в ночное время подними их на молитву. Пусть выслушают одну-другую краткие молитвы. Если не сегодня, то когда же? С молодых ногтей, пока они в копыта не превратились, поручи его молитве. Темнеется летом, уже одиннадцатый час, а дети всё ещё катаются по деревне на велосипедах и выезжают далеко за её пределы. Вы доиграетесь! Разве родители не знают про это? Я уже надоел вам, говоря одно и тоже – приучите детей к молитве. Значит встанут поздно. Когда они катаются, тогда лагерь, помолившись, уже отдыхает. Когда детей рано поднимешь, они вечером рано просятся спать. Если не установите алтарь в детских душах, то аромат не появится, а будет зловоние. Иначе вам это уже никогда не наверстать, и будете горько сожалеть о том. Ваши дети не будут ни умершего искать, ни воскресшего – они сами будут мёртвым трупом лежать.
Мы не знаем, чем занимались женщины, когда говорится, что они шли весьма рано. Молились? Будем же вникать в Священное Писание, движимые Духом Святым, будем раскрывать подлинный смысл его. Не просто женщины шли ко гробу в саду Иосифа Аримафейского. У нас всё вокруг в гробах. Может, тебе нужно встать рано и помолиться за священника, который давно умер и не проповедует целыми годами, нет от него ни одного живого слова? Слово”умерший” означает - не приносящий плода. 3Ездр.7:13 – “А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия”. Кол.1:6 – “которое пребывает у вас, как и во всём мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине”. Евр.13:15 – “Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его”. Слово замерло в устах, умерло. Каждое слово имеет глубокий смысл. Сын твой давно не молится Богу – он мёртв. Еф.2:5 – “и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены”. Лук.15:24 – “ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться”. Нам некуда спешить рано утром? Гробы и умершие нас нигде не ждут? Расшифруйте, раскройте этот смысл Евангельский! Почему внук твой вместе с тобой не молится? Тебе Бог дал возможность дожить до пенсии – теперь, может быть, у тебя самый ответственный момент. Ты избег жара дня – похоти; ты там мог сослаться на великую нужду. Теперь же ты от всего этого свободен. Теперь у тебя самый главный труд – пробежать остаток поприща до могилы с жёнами-мироносицами для мертвецов своих. Мне по милости великого моего Бога Иеговы пришлось жить с людьми, которые знали эту истину и весьма рано вставали. Приснопамятная Антонина, которую муж изгнал под страхом смерти из дому и ей пришлось бросить детей - едва выскочить – вот что с ней было. Она жила у меня, она из катакомбных христиан, я ни разу не смог застать её спящей даже ночью. Приходил ночью, а она на ногах: или свечи ткала, или чётки изготавливала. И на суде, когда меня судили, выяснилось, что она была единственным человеком, который прослушал все мои записи на магнитофонных лентах. К ней можно было обращаться по любому вопросу, за любым советом, а грамоты у неё было всего-то четыре класса. Никакие университеты не дадут тебе ума, если ты спишь. Врачи советуют спать не меньше семи-восьми часов. А великие люди мира сего спали по 3-4 часа: Эдиссон, Елизаров и другие. Монаху достаточно одного часа спать, - говорит Арсений Великий. Я не призываю к этому, но всё-таки читаем же Псалтирь для чего-то: Пс.56:9; 107:3 – “Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано”. Пс.118:147 – “Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю”. Рассвета ещё нет – раньше прихожу на молитву. Ещё заря не распустила крылья, а я призываю Его. На слово Божие тогда уповает душа.
На что же ты можешь уповать, когда лежишь, как гнилое бревно? Ты же видишь, что мы живём в богатейшем месте мира. Есть жители пустынь, у которых один кувшин воды на всю семью на день. Жены уходит с пустыми кувшинами, когда ещё темно, и возвращаются, неся на плече всего один кувшин. Когда проезжает машина, то у шофёров страх не за жизнь, а за воду из радиатора, что её выпьют. Украсть не украдут, а воду сольют. При великой нужде дети надрезают жилку у верблюда, чтоб глотнуть крови вместо воды. У нас воды хоть залейся. Но как мы ею пользуемся? А я встану рано да попрошу у Бога милости, чтобы никогда не роптать, а благодарностью наполнить бы уста. А какая у нас земля богатая. Если так буйно растёт крапива, то любой, даже не агроном тебе скажет, что если распахать эту землю, то тут будет урожай. На солонцах ничего не растёт. Прознавшие про нас в Канаде задали только один вопрос: как дела с водой. Узнав, что вода близко и её много, они возрадовались за нас и сказали, что всё остальное земля даст. У других же вода на глубине 70 метров. У нас слово Божие – море его, мы плывём в нём. У нас Библия в каждом доме, а ты её еще ни разу и не прочитал, быть может, до конца - всё ещё выборочно пытаешься читать, не зная общего содержания. Почему ж так? Да мне некогда! Даже книги покупают, но оказывается, так и не прочитали. Всё сжирает постель в обнимку со сном. Не встал рано, некогда и читать. Нужно учиться всё делать очень быстро. В годы советской власти были разные наряды, аккордные, были соревнования. Нужно научиться ужимать рабочее время и выгадывать для духовного труда. И утреннее раннее время оставлять только для молитвы и для чтения Слова Божия, когда ум ещё не запылён, не погряз в суете, не замутился сомнениями и суетой. В это время спокойно и тихо, ибо только здесь нельзя спешить, и медленно помолись, почитай, поразмышляй, сделай нужные записи. Закончи молитвой обо всех, кого знаешь. Не забудь и о врагах. Духовных воспитателей воспомяни перед Иеговой, чтобы и их оживотворил Господь. Мы живём в трагическое время для нашей Церкви, для нашей юрисдикции, к которой мы примкнули. Помолитесь об этом, чтобы жить нам по Евангелию, а не по лжи патриаршей. Чтобы Бог разрушил замыслы нечестивцев на объединение с предателями и соглашателями. Если у нас будет объединение с патриархией, то только чтобы на основании Евангелия, на принципах чистоты, любви, исполнения закона Божия, а не ради нечестия. Они поглотят нас, они полностью превратят нас в ничто. Нам молиться и вопиять об этом как нужно!
Бог дал время тебе дожить до пенсии не для того, чтобы ты спала и портила пищу. Один лозунг у пенсионеров ныне: исть, исть, исть! Дорога к холодильнику и к туалету, а не к храму и не на молитву. Думай так, что прилегла на несколько минут и скорее на молитву. Время уходит, время на часах уже кончается. Мне осталось жить только четыре с половиной года. Если дотяну до 70 лет. Меня начинают утешать слышащие такое моё заявление: “Да как же так? Ты ещё нужен. Да ты и не болеешь ещё”. Я могу умереть даже здесь, не окончив проповеди. Бог никому не давал гарантий. А уж при общих положениях, с прицелом на семьдесят лет, мы косимся и на большую крепость - к восьмидесяти бы добраться. Да какая же наша крепость, когда живого места нет, всё изрезано, всё в язвах. И поэтому оценить фразу “Рано и весьма рано” – это не только то, как праздновать Пасху – в церкви упор сделали на богослужение ночное, чтобы пропеть “Христос воскресе!”, да поскорее за стол забраться с крашенными яйцами. И батюшка рядом живёт, быстро так за стол управимся. Шире умом раскидывай. Рано – это каждый день. Это означает покой - не шевелюсь на обычные труды – для Господа. Я спешу – для Господа. Кол.3:23 – “И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков”.Тем более мы знаем не вчерашнего Христа ,а нынешнего, воскресшего. 2Кор.5:16 – “Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем”. Мы знали Христа, Который жаждал, Который спал, хотел есть, – теперь такого Христа уже не ведаем. Он воскресший, вечный, спасительный.
Мы устремимся к Нему, Кто дарует нам помощь. Как только наступает воскресный день, то мы как от толчка вскакиваем: пора идти в храм Божий. Как шоковая терапия для нас раннее вставание. Умоляю вас, будите детей рано, вставайте. Подражайте нашему лагерю. Отдавайте детей в лагерь, иначе вы их потеряете. Вы ничего со своими детьми не сделаете, вы будете вопить, теряя их. Человек толстый. А где он сделался таким? Четыре позиции для этого: объедение, лень, беспечность, многоспаньё. Человек, который тучный, он любит покой. Он не устремится. Женщины же побежали от радости. Толстая печь не раскачается бежать ни от какой вести, куда ты побежишь от инфаркта? Растряси лишний жир, иначе тогда уже ничто не поможет, воспари умом выше виденного. Если мы созданы по образу Божию, обновлены, пересозданы в святом крещении, то как мы должны хвататься за это слово “встану рано”. А если день настал – успеть бы до вечера всё сделать. Благословен наш Создатель, да благословит нас извлекать из самого малого великое и чтобы завтра же дети ваши встали рано и стали мы рабами Христа. Иоанн Златоуст насмехается над толстыми ленивцами: разве тебя готовятся в жертву принести? Разве ты медведь, что залёг и не можешь подняться? Пр.6:8 – “Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; её труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена”. Посмотри, как рано начинают пчёлки летать. А они не ждут ни Суда Божия, ни проклятия за леность. Солнце встаёт рано и спешит обежать круг земной. Пс.18:6 – “и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще”. У нас главный движитель – страх Божий. Потому и тороплюсь, что ожидаю Суда Божия, я нуждаюсь в помиловании. 1Кор.9:24 – “Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить”. Больше пробежать сможешь, когда раньше встанешь. Когда в житиях пишут о трудах подвижника, то упоминают, что он приходил раньше всех в храм и позже всех уходил. Он не просто стоял, а он истинно молился. Достаточно бывает одного молитвенника в какой-то местности, чтобы оно начало оживотворяться. Нам не хватает истинно молящихся и поющих славу Богу. Попросим о том Господа и возблагодарим Его за то, что дал нам это понимание – нести благую весть людям. Аминь.

Как образец сегодня – клоунада,
Разоблачёны грудь и зад артисток,
Искусственные зубы, десятки тонн помады,
А от неё разит, не подойдёшь и близко.
Возвысилось нечестие пренагло,
А честный обречён на прозябанье;
Гореть преступникам неугасимой паклей –
Прописаны на вечные страданья.
Кто ищет, тот найдёт и образцы
Для подражания сияющим, как звёзды,
По истине Божественной красы,
Достичь которой в старости не поздно.
Неужто в подвиге Христа не обретём
Примера мужественности и любви безмерной?
Не стыдно ли – за идеал берём,
Кого не назовёшь, как только скверной.
Вчерашние кумиры ветром сдуты...
Где Ельцин, Горбачёв – там будет Путин.
Не отбелить, когда вся жизнь в мазуте,
И им кагал масонский злобно крутит.
На островах Елены, в мавзолеях
Мучительствуют даже после смерти...
Наш Вождь Иисус – нет никого милее,
Не позаботится о нас никто усердней.
Счастливцы, верою принявшие Иисуса,
Просящие Его быть на Него похожим,
Шаг ко Христу, уже в авансе плюсик,
И час один был не напрасно прожит.
Смешно смотреть на лысых и усатых,
Яйцеголовых братьев скорпиона;
Продажные восхвалят их писаки,
Пред идолом бездушным сгорбатились в поклоне.
И этот временщик порочен, как чума,
Из недоносков зверских, как Ульянов.
Когда лишится совести, ума,
Тогда страна бредёт кроваво-пьяной. 17.6.05. ИгЛа

Список всех проповедей