Печать Апостолов

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 13

Указатель: 1Кор.9:2

1Кор.9:2 – «Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства — вы в Господе». Мы не раз мы уже останавливались на этих стихах. Главное, о чём Павел говорит, «печать моего апостольства». Впереди говорит о своём житии, - никому не подавать соблазна; о своей свободе, - т.е. я имею право поступать не так, а более свободно. Имею право жениться, как прочие Апостолы, но он берёт по высшей шкале. Печать моего апостольства – вы в Господе. Слово «печать» многим известна, были документы в руках у нас, мы видели, что такое печать. Печать на каждом денежном знаке – невидимые, водяные знаки. Их подделывают. Такой печати нет, чтобы нельзя было не подделать. В войну партизаны подделывали любую печать, чтобы немцы принимали их за своих. Апостол Павел имел печать, которую никто не мог подделать. Что впереди он говорит, этим он обрисовывает контуры и внутренний рисунок печати - Христос. Во Христе. Для Христа. Со Христом. У Павла ничего больше нет. А чтоб поверить его словам, надо смотреть в Писание. То, что у Апостола Павла была печать настоящая, в этом никто не сомневается. 14 посланий – это 14 раз он ударил своею печатью. За каждым посланием стоят тысячи, сотни и миллионы слушателей до двадцатого столетия. И вот эта печать имела значение такое, что могла выдавить подобие того, что в нём самом есть. Печать не просто моих знаний, а моего апостольства. Слово «апостол» означает «посланный». Ни один монах, ни один инок за 2000 лет не смог сказать эти слова. Если они говорили, что этот учитель мой и я на него похож, а этот от него, как сейчас говорят, от Амвросия Оптинского, то это печать не апостольства, а печать затворничества, печать молчальничества, печать созерцания духовного – они что угодно могли сказать. Но не апостольства. Апостольство - это не втягивание, не вакуум, а разбрасывание. Есть вакуумные бомбы; она взрывается и всё сжимает, один кирпич остаётся. Апостольство – это разбрасывание, рассеивание, расщепление, размножение. И мы видим с первого века, что печать апостольства ставится очень чётко.
Деян.8:4 – «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово». И до концов вселенной... Даже Предание говорит, что когда Божья Матерь почила, уснула, умерла, то Апостолы не в монастыре сидели. К ним постучался бы посланник и сказал: «Божья Матерь преставилась, выходите». Но их нельзя было собрать, не хватило ни вертолётов, ни самолётов, они, как повествуется, на облаках прибыли. Выходит, они не в одном месте были? Выходит, они этой печатью давили и давили по всем странам мира? Что сделалось с нами, с христианами, что этой печати не только нет, но её пренебрегают, за ней стали гоняться и стали истреблять. То, что мы делаем – это печать. Посмотрите, сколько у нас надписей по стенам в храме нашем, надписи из Священного Писания, многие из посланий Апостола Павла; это он нам на мозги печатает, компостирует. Вы знаете, что такое компостер? Аппарат дырочки маленькие делает, чтобы никто не мог подделать, хотя и это можно подделать. То, что проповедует Павел, нельзя подделать, за этим стоит страшное наказание. Если кто-то придёт с другой печатью и будет её ставить, то анафема, отойди от меня! Придёт ангел, крылья, благоухание, сияние, зарево – сразу сверяйтесь с печатью Апостола Павла, сверяйте контур. Будет говорить не так – анафема! Гал.1:8-9 – «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема». Подтверждаю через 2000 лет, научитесь говорить это слово: «анафема», отвержение. Никого я не могу принять в сердце своё, если его учение не сходится с тем, что говорит Апостол Павел. Печатью Бога Иеговы является сам человек, сотворённый по образу и подобию Божию. Не глаза, нос, руки, ибо Бог не имеет образа, а по внутренним свойствам свободы - это одно из основных качеств Божьих. Не было бы свободы – погибших бы не было. Как роботы бы поворачивались, крестились, одновременно кланялись. Но Богу не надо это, мы сотворены по образу Божьему, можем сегодня все разойтись, распылиться и ни одного из нас не будет; можем Библию сжечь и пойти в ресторан. Свобода! И вот эта свобода и ведёт человека в рай и в ад – а уж что, избери сам. Добровольно полюби образ Божий, по которому ты сотворён, добровольно полюби Духа Святого, Который является главным Посланником, главным Апостолом с большой буквы – это Дух Святой. И Он придёт и научит, и научит не тому, как в монастыре сидеть, как мощи дробить, канонизировать. Этим безумием не занималась Церковь, у неё не было другой цели, как возвестить о великой жертве Христа, что на Землю сошёл Сын Божий, что Бог выполнил обещание, которое давал Адаму, что семя жены размозжит голову змею. Быт.3:15 – «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Всё сие во Христе случилось на Голгофе. Если мы в это верим, то блаженны мы. Мы должны понимать, что вера спасает, но только в Церкви.
Мне вчера пришлось говорить с одним из отступников, бывших некогда в нашей общине, и как он радуется, какие у него события. Он понял, что Церковь - это система, и ничего не сломать, а он нашел лучше, пошёл куда-то к сектантам. Бог-то тебя будет искать не в секте. Бог берёт Своё в Своём, в ковчеге. Церковь - это ковчег, а что люди настроили корыта разбитые, там Он искать будет. «А мы сделаем хорошо!» На это отвечаю, что сотворение подобного – подделка. Бывают деньги замызганные, даже маслом залитые, но они действительны, а подделанная ассигнация, хотя блестит и в ней сходится всё, хотя точно всё нельзя скопировать, но это есть подделка, не печать, которую дал Бог. Мы должны всё время сверять сию печать с оригиналом, потому что печать затирается, контуры расплываются и непонятно, христианин это или не христианин. На молитве надо стоять очень внимательно и себя проверять. Есть такое слово «исследовать», испытывать. У химиков есть лакмусовая бумажка, они её опускают в раствор, она приобретает определённый цвет, в зависимости от того, какой состав. У нас есть проверка – молитва, по молитве мы многое можем узнать, но определять левое и правое никто никого научить не сможет, а научит только Бог. Иногда говорят: «Вот, он судил, а рассудил неправильно, потому что у него неполная информация была». Никогда этому не верьте. Полной информацией никто не обладает, ни президент, никто. Полная информация только у Бога, поэтому мне не надо, чтобы на меня органы работали, давали мне какие-то досье, соглядатаев. У нас главное – молитва! Я углубился в молитву и жду у Бога ответа. Я помолился и стою, жду: что Бог скажет. Трудная обстановка, я не знаю, что будет дальше. И вдруг совершенно в другую сторону Бог поворачивает мысли. Господи, дай мне услышать голос Твой и не ошибиться; я образ Твой, я отпечаток Твой, Ты меня сотворил.
Поэтому, когда человек говорит, что не имел полной информации, я говорю: «Ты не имел информации о том, что ты Божий. Поэтому сатана правит свой бал в твоих мозгах, в сердце, в мыслях, и поэтому тебя всё время налево клонит. Ты не понимаешь, когда двое спорят, где правда? Вот мы судимся, где правда? Всё не узнаешь. Я ли лгу, он ли лжёт? Но есть молитва! Читай Слово Божье, плачь и молись, и Бог тебе положит на сердце. Если не открыл, может статься, что ты чужой Богу!» Ты можешь не знать тайны будущего, но здесь ты должен знать, внутри мы должны знать. Если мы не знаем, что у нас внутри, то Духа Христово не имеем. Рим.8:9 – «Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Он чужой, он может всё знать, причащаться, но он чужой. Я, говорит, молюсь и никакого ответа нет. Т.е. ты не можешь определить ни лево, ни право, а написано: Иоан.16:13 – «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». А если нет понятия об истине, тогда ты склоняешься на сторону дурную, налево, значит Духа Святого нет. Не надо ничего больше говорить – ты просто чужой. Вот почему Апостол Павел ставит печать каждому из нас сегодня. 2Кор.13:5 – «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть». Самих себя. Не другого, а самих себя. Как к исповеди мы подготавливаемся? Как бы что не забыть; так и на молитву нужно готовиться. Господи, а ведь я уже не 2 раза слышал Слово Божье, да ещё и крещение принял, а что во мне изменилось? Насколько четкие очертания апостольства Духа Святого? Как Он во мне отобразился? Раньше был вспыльчивый характер, любую сплетню услышит и уже перемусоливает её. Теперь же не так, но услышал и не верю, я увидел и не верю. Почему? Потому что у меня есть ещё и молитва, я буду молиться. Меня спрашивают: «Ну и как, где твои мысли?» «Нет у меня мыслей, ответа я ещё не получил». Я часто отвечаю людям: «Я этого не знаю». Молюсь и дальше не знаю ничего, и снова молюсь. Ночью Бог не даёт мне ответа, вчера не дал, тогда прошу друзей помолиться. Нет ответа. И это тоже от Бога. Бог не хочет, чтобы я надмевался, может быть, не был таким скороспелым, чтобы - раз и получил. Иер.49:19 – «Ибо кто подобен Мне? и кто потребует ответа от Меня? и какой пастырь противостанет Мне?» 20 лет молятся, а ответа нет. И не потому, что Бог его не любит, ибо Бог показал пример: Иов просит Бога утешить его, а вместо одного несчастья приходит пять. Он молится: утешь! Бог даёт ему море наказания: неизлечимая болезнь у него, а исцеления нет. Господи, кто бы меня утешил! Друзья – но они приходят и начинают топить его, хуже всяких врагов. Он возопил: Иов.13:4 – «А вы сплетчики лжи; все вы бесполезные врачи». Горче смерти, когда друзья тебя давят, упрекают – и он ничего не может сделать. Но он говорит: Иов.19:25 – «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию». И будет день, Бог осветит всё.
Поэтому слова Апостола Павла о том, что вы (т.е. мы) печать его апостольства, мы сразу себя ставим во свет Библии: похоже, что эта печать на мне, или нет? 14 посланий прочитать! Заново читайте, слушайте, начитано у нас на плёнки: похожи или нет. Призыв к подражанию разве не касается нас? Это слово «подражайте» так обнадёживающе, потому что образец есть, смотри и подражай готовому. 1Кор.4:16 – «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу». Еф.5:1 – «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные». Фил.3:17 – «Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас». Евр.13:7 – «Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их». Рим.15:16 – «Быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу». Эти слова сегодня можно назвать не иначе, как кощунственными по делу, которое сегодня в церкви делается. Священнодействие алтаря, ризы – это священнодействие: «Батюшка, благослови». Апостол же говорит: священнодействие благовествования. На площадях, в армии, на улицах, на крышах, в кинотеатрах, везде можно совершать сегодня это апостольское священнодействие. Кто же может совершать это священнодействие? Ты, сестра, и ты, маленький ребёнок. Там, где ты встречаешься с кем-то, другим говори о любви Божией, о Суде Божием, о спасении во Христе Иисусе, о Церкви истинной, где проповедуется вера Евангельская. Не по традициям соломенным, не по преданиям из сена, не из корней гниющего дерева монашества, но где строится из золота милосердия через проповедь, серебра сострадания через благовестие, драгоценных камней – чудных словес Божественного Писания.
Мне приходилось слышать, как маленькие дети хвалятся друг перед другом. Тот, который из неверующей семьи, показывает значок кучерявенького Володи. (Вступление в октябрята, в пионеры, и в партию поможет вступить). А ребёнок из верующей семьи говорит: «Он дурак, потому что он в аду, в Бога не верил, ваш Ленин, а у меня Христос, я верю во Христа, смотри, у меня крестик!» Он больше ничего не может пока сказать. Ребёнок тот сразу же снял окаянного, пришёл к матери своей и говорит: «Я тоже хочу крестик, как у Вани. Почему ребятишки у Устиновых все с крестиками?» Мать отвечает: «У нас же никто не верит». Моментально ребёнок переменился. Ну какое же это свидетельство? Поверьте, что это самое настоящее священнодействие. В последующем этот ребёнок, сказавший так, станет священником. Это нам кажется случайным, что ребёнок скатёрку на себя надел, в виде ризы – подражает священникам. Вы ему покажите, что главное священнодействие не здесь. Как ты спишь, как встаёшь, как на работе делами занимаешься. Мы ежедневно делами своими ставим печать, всеми своими органами. При каждой встрече мы должны на человеке оставить оттиск. 2Кор.2:16 – «Для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?» Апостол Павел призывает: 1Кор.4:16 - «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу». Фил.3:17 – «Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас». Ни один монах за 2000 лет так сказать не мог, потому что он поступает не по образу, который видели в Апостоле Павле. Кто придумал это?
Это трагедия христианства. Я потратил страшно много сил на то, чтобы издать эти два тома – полный разбор жития святых - «...открытым оком» 7 и 8 тома. Может быть, 90% житий святых идут против этих слов Евангелия, против печати Апостольства. Я знаю, меня за это называют и будут называть еретиком. Но я хочу попадать не под их печать, а под печать Апостольства Павлова. А его апостольство означает посланничество. Вакуум создали монахи и втягивали за стены всех, кто уверовал более, нежели основная масса людей. Кто уверовал – умер. Кто уверовал – в песок. Кто уверовал, он не выйдет на священнодействие благовестия, он ищет пещеру или идёт в пустыню. Не посланничество, а изгнание. В другом направление всё пошло. Антипечать неапостолов. Это совершенно антихристианское учение, чтобы высосать уверовавших и не дать людям уверовать по-Евангельски.
Я вам напоминаю сегодняшнее апостольское чтение, что это страшный приговор православию, старообрядчеству, католичеству – всем. Мы можем оказаться на Суде Божьем врагами Богу. Говорят, что ничего нельзя уже с этим сделать. Но кто знает – можно или нельзя? Мрк.16:3-4 – «И говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик». Придут, а камня уже и нет. Мы должны стучать, кричать: монашество в том виде, как оно закостенело, – это печать антиапостольства. Мы от обратного будем показывать. На каждой странице Евангелия, посланий Павла даётся печать, как мы должны поступать. Гал.2:20 – «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». Я это говорю только потому, что я верю во Христа. Потому что я верю в святую Библию. Печать моего апостольства – вы в Господе. Апостол Павел говорит: 2Кор.1:14 – «Так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа». В Судный День мы надеемся, что будем вашей похвалой, а вы нашей. Пусть это случится. Чтобы я мог сказать: Ис.8:18 – «Вот я и дети, которых дал мне Господь». Я многого о вас не знаю, но мы могли бы сказать: «Мы вместе сидели у ног Христа, слушали, что говорил Дух Святой; мы рассматривали узор на этой печати». Печать такая и на ней есть слова: Мрк.16:15 - «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». На этой печати написано: Деян.4:12 – «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись», - кроме имени Иисуса Христа».
Апостол Павел говорит: «Разве только вы не то, чем должны быть». Это ещё раз напоминает нам, что мы должны проверять себя, тем ли мы являемся, чем должны быть, или нет. Исследовать, значит, иметь образец, и к нему прилагать наше. Раньше был такой музыкальный инструмент, назывался шарманкой, в неё закладывали длинную перфокарту и проворачивали. В определённые дырочки попадает воздух, и он колеблет определённые пластинки и получается музыка. А если где не совпадает, порвано или ещё что, то даёт сбой и фальшивит инструмент. Речь идёт о нас. Мы должны накладывать перфокарту своей жизни на Евангелие, и смотреть, какой звук мы издаём. Хвалу ли Богу Иегове исторгаем, или мы всё же стоим на том, что главное - это здесь, в алтаре? Ведь мы не задумываемся, что всё, что нам говорится, это правильно, но оно сжато до минимума в чаше спасения, для спасённого, для причащающегося.
1Иоан.1:7 - «Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха». Не кровь в чаше только, но кровь на Голгофе. Мысленно, мистически мы переносимся туда. Не к чаше Павел людей вёл, а на Голгофу. Не к покаянию перед священником, хотя и это надо, и мы пойдём, но это неправильное понимание. Кровью Иисуса Христа на Голгофе очищаемся, она очищает. И поэтому печать Апостола Павла была кровавая, красного цвета. 1Кор.2:2 – «Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом Распятого». Фил.1:21 – «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». Печать Павла сочилась кровью Христовой. Какая сегодня печать, пойди в монастырь, узнаешь, совершив паломничество. Это православный хадж.
Сейчас собираются канонизировать масона Павла Первого. Косвенно в заговоре в убийстве его участвовал и сын его Александр, который под именем Фёдора Кузьмича спасался в Томске – его тоже удумали канонизировать. Канонизировали митрополита Филиппа, убитого Иваном Грозным, сейчас канонизируют Иоанна Грозного. Бешенство ума, полное, абсолютное сумасшествие людей, взявших церковную власть. У них не ключ от Царства Небесного, они свои вымыслы дают нам вместо истины. Это не печать их апостольства, но печать их безумия. Вот они руку отсекли у умученной княгини Елизаветы, серебряную сделали раку в виде руки, там рука и хранится, и провезли везде, в воинские части, на корабли, вроде бы она теперь будет охранять их этой рукой. Язычество, дикое шаманство совершается под видом православия. А что нужно было делать? Нужно было сказать: «Да, Елизавета Федоровна была умучена большевиками. Она оказалась верной Богу, её социальное служение для народа было велико. Она подбирала сирот, давала им образование, старалась дать наследство и выдать замуж, чтобы была у них настоящая новая жизнь». Вот что нужно говорить – подражайте тем, кто поступает по этому образу. Хотя она приняла монашество, но она не сидела в монастыре. Деятельность её была очень широко раскинута по стране.
Мы из каждого события, которое сегодня происходит, можем взять что-то и для своей души. Никакой канонизации. Уже есть святые, нам этого достаточно. Если мы хотим, чтобы у нас было какое-то наследие, когда придём туда, проверьте теперь свою печать. Ведь мы иногда ставим свою печать злым языком. С кем встретились, уже тот человек от нас уйдёт совсем другой – накапали. Ему компостировали мозги злым языком, ввергли в осуждение кого-то. Ни о ком не говори худо, ни хорошее, ни плохое, если не знаешь. Какая у нас печать? Сверим её с Апостолом Павлом. Другой печати не может у нас быть. Если твои духовные чада, которые от тебя обращаются, похожи будут на Апостола Павла и на его учеников, то блажен ты. А если такие уроды рождаются, как мы, что же ты ответишь Богу? Мф.23:15 – «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» – с рогами, хвостами, копытами. Вот в кого превращаются люди, которые встречаются с верующими сектантами-еретиками. А может быть, и с нами? Быть может, это выродки, которые от нас выродились? Мы что-то не додали, не сказали. Другое дело, когда они свернули, пошли другим путем, чему мы их не учили. Но если это наше, а если мы сказали по неведению, а плоды эти выросли? Другой раз скажешь, а человек не выполнил, и думаешь: как хорошо, что человек не торопился. Теперь думаешь, что бы было? Ведь он бы отпечаток этот понёс. Мы каждый день будем ставить печать апостольства. Христос умер за наши грехи. Библия - единственная Книга жизни. Библия – наш посох.
Библия спасает нас. Христос умер за нас и воскрес. Все люди мира, до единого будут стоять на Суде Божьем. Вот печать. И спасение нет нигде, но только в Церкви. Священное Писание нужно понимать только так, как истолковали святые отцы. Мы эту печать будем давить и давить непрестанно. Самим не толковать! Вопреки святых Отцов не толковать! Блажены мы будем. Если сверим эту печать, и не завтра, а сегодня, то, может, и не поздно будет, потому что сегодня начинается неделя о Страшном Суде, потому что там проверять не придётся, все печати сгорят. Останется одна печать - наш живой образ, отпечатленный Духом Святым, что мы воистину дети Божьи. Господи, смотри, какие у меня глаза – они как у Тебя, я нахожу всегда только добро. И смотри, какой у меня нос, я обоняю только запах живительный на жизнь. От смертоносного отвращаюсь. А какие Ты дал мне уста! Это Твоя печать. Как всё отпечатлелось. Мои уста читают Божественное, возвещают Божественное, они утешают немощного. А руки какие Ты дал мне, Господи!
Марк Афинский, умирая, смотрел на руки и говорил: «Блаженны, вы, руки мои, вы никогда не прикоснулись к злому, вы не взяли чужого. О блаженны вы, ноги мои». Он не мог сказать, что они шли на проповедь, тут он останавливался. А мы скажем: блаженны ноги мои, они пришли в храм. И что я сегодня слышал, то понесу другим. Блаженны ноги мои, когда в субботу пойду на Благовестие, когда пойдём по городу. Да будем мы благословенны истинной святой печатью Духа Святого. Аминь.

Просматривать и пересматривать вещи,
Записки, дела и делишки;
И не потому, что заняться нам нечем,
А чтобы совсем не затариться лишним.
Обрывки и вырезки старых газет,
А может, волненье от них злободневно,
В мусоропровод столкнуть и в клозет,
А что-то отдать и пустить для обмена?
Спутники жизни моей небеспутной,
Они разъясняли, советчики были,
Собрал терриконы, управиться трудно,
Пытаюсь опять разгрести их от пыли.
Это – для внуков, а это – врагам,
В подшивку, по темам, на память в заначку;
Уйдя, сам своею рукой передам,
Прочтут и оценят, коль что-то я значу.
Проще простого собрать всё да сжечь,
И пепел развеять по бурному ветру;
А здесь оселок, им надраивал меч,
Описаны битвы, считай, что по метру.
Ещё потеснюсь для архива и книг,
Им место сухое и видное в доме.
Сумел зафиксировать всё, что достиг –
Открытое око в двенадцатом томе.
Кассетам и дискам компактным стократ
Доверил страданья, потери и радость.
Мне бросят, что я не пророк, не Сократ,
Чтоб мысль нафталинить, вмонтировать в запись.
Сочтут за нескромность, когда укажу
На свет, что прольётся на след мой и дальше.
По Библии выверил свой я маршрут,
Не скрыл, троеперстно мозолились пальцы.
Насколько умело раскрылся в архивах,
Настолько же будьте усердны раскрыть;
Не нужно с наскока считать их плохими,
Звал к Отчему пиру от блудных корыт. 26.5.05. ИгЛа

Список всех проповедей